Sacavém - Sacavém
Sacavém | |
|---|---|
 Rio Trancão serpenteando no coração de Sacavém
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 Bandeira
 Brazão
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  Sacavém Localização em Portugal
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| Coordenadas: 38 ° 47′40 ″ N 9 ° 6′19 ″ W / 38,79444 ° N 9,10528 ° W Coordenadas : 38 ° 47′40 ″ N 9 ° 6′19 ″ W / 38,79444 ° N 9,10528 ° W | |
| País |
 Portugal
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| Região | Lisboa |
| área metropolitana | Lisboa |
| Distrito | Lisboa |
| Município | Loures |
| Estabelecido | Freguesia: antes de 1191 Cidade: 7 de dezembro de 1927 Cidade : 4 de junho de 1997 |
| Área | |
| • Total | 4,09 km 2 (1,58 sq mi) |
| Elevação | 25 m (82 pés) |
| População
(2001)
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| • Total | 17.659 |
| • Densidade | 4.300 / km 2 (11.000 / sq mi) |
| Fuso horário | UTC ± 00: 00 ( WET ) |
| • Verão ( DST ) | UTC + 01: 00 ( OESTE ) |
| Código postal | 2685-099 |
| Patrono | Nossa Senhora da Purificação |
| Local na rede Internet | http://www.jfsacavem.pt |
Sacavém ( pronúncia portuguesa: [sɐkɐˈvɐ̃j] ; Árabe : شقبان ) é uma antiga freguesia do concelho de Loures , distrito de Lisboa , Portugal. Em 2013, a freguesia fundiu-se com a nova freguesia de Sacavém e Prior Velho . Fica a poucos quilômetros a nordeste da capital portuguesa , Lisboa . A freguesia cobre uma área de 4,09 km 2 (1,6 sq mi), e incluía no censo de 2001 uma população residente de 17.659 habitantes. A região é conhecida por sua famosa indústria de cerâmica .
História
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Pela sua localização estratégica, no cruzamento de várias estradas de norte e leste que ligam Lisboa, Sacavém foi um povoado importante durante períodos da História portuguesa , com alguns indícios que remontam à pré-história. O Português historiador Pinho Leal escreveu, em seu corografia Portugal Antigo e Moderno ( antiga & Modern Portugal ), que " Sacavém é incontestavelmente um acordo muito antigo, e já existia no tempo dos romanos ". As referências mais antigas conhecidas datam do Neolítico e do Calcolítico : três machados de pedra polida foram descobertos na Idade do Bronze e, em meados da década de 1980, escavações no centro histórico da cidade revelaram uma caverna com artefatos semelhantes desse período.
Já no século I, Sacavém era atravessada por duas grandes vias romanas que ligavam a região ao interior da Península Ibérica :
- Via XV , que liga Olissipona ( Lisboa ) e Emerita Augusta ( Mérida ), pelo importante centro administrativo de Scalabicastrum , hoje Santarém ; e
- Via XVI , que ligava Olissipona a Bracara Augusta ( Braga ), capital do Conventus bracarensis na província da Gallaecia ).
Sob as modernas estradas da Rua do António Ricardo Rodrigues e da Rua do José Luís de Morais, ainda existem vestígios destas duas viæ romanas (as duas ruas principais da vila durante a Idade Média , que ligavam os bairros superior e inferior de Sacavém). Ainda neste período Sacavém foi uma importante travessia de rio; os romanos construíram uma ponte que permaneceu ativa até o século XVII (segundo várias fontes, como Francisco de Holanda ou Miguel Leitão de Andrade). Esta ponte era uma continuação natural das estradas e ligava Sacavém à margem norte do rio; portanto, indiretamente incluído no famoso Itinerário Antonino . O brasão da freguesia inclui uma representação simbólica da ponte romana. Também nas proximidades, consta que existia uma inscrição epigráfica (hoje desconhecida), mas referida no Corpus Inscriptionum Latinarum ). Várias epígrafes sugeriram que este totem identificava a administração magisterial romana da localidade rural.
A colônia romana, centrada na ponte, acabou sendo sucedida pelos bárbaros do sudeste da península. Os alanos foram os primeiros a ocupar essas terras (mas deixou poucos remanescentes), e mais tarde os visigodos , que construíram uma capela dedicada a Nossa Senhora dos Prazeres , na visão do medieval da era Capela de Nossa Senhora da Vitória ( Nossa Senhora da Vitória ).
Regra moura
Depois de 711, os mouros ocuparam a Península Ibérica; Lisboa ( árabe : al-Ušbuna ) é tomada em 716 pelos berberes sob o comando de Abd al-Aziz ibn Musa (que recebeu o governo de Al-Andalus , em nome do califado omíada de Damasco), que também capturou o região de Sacavém. Muito parecido com outras áreas do Al-Garb Al-Andalus (grande parte da antiga Lusitânia romana ), os povos sob domínio mouro tornaram-se bilíngües, enquanto mantinham sua fé cristã (não se convertendo até muito mais tarde). Em Sacavém a comunidade que circundava a Igreja de Nossa Senhora dos Prazeres manteve a sua fé e cultura (sob o bispo de Lisboa), o que foi possível devido à tolerância religiosa dos invasores à Ahl al-Kitāb (ou Povo do Livro) ) É provável que a torre medieval de Sacavém de Cima, no Largo do Terreirinho , defronte da Capela da Senhora da Saúde (no centro histórico da povoação) tenha se originado neste período muçulmano, quando os cristãos locais eram obrigados a pagar a jizya .
O nome moderno Sacavém pode ter vindo da língua árabe ; durante muitos anos os especialistas acreditaram que provinha da palavra šagabi ( próxima ou vizinha - no caso, de Lisboa, uma cidade importante ainda durante o período mouro ) latinizada para sacabis, -is , tornando-se sacabem no caso acusativo , e portanto , por modificações fonéticas ao longo dos séculos, Sacavém . Investigações recentes, de fontes árabes (nomeadamente Kitab Mu'jam Al-Buldan de Yaqut ), indicam que os muçulmanos usavam a palavra Šaqabān ( árabe : شقبان ), incrivelmente semelhante à pronúncia moderna do português.
Durante Al-Andalus, Sacavém foi considerado um qarya (um dos assentamentos de al-Ušbuna), mas foi administrativamente integrado ao assentamento maior (geograficamente limitado pelo convento romano ), que foi governado pelo governador militar em Córdoba , mais tarde pelos emires (756–929) e califas (929–1031) que governaram Al-Andalus. Várias sedições contra o califado omíada se levantaram nos emires e califados de Al-Garb Al-Andalus; as revoltas de Ibn Marwan de Mérida / Badajoz ou Umār ibn Hafsūn de Bobastro correspondem a um período de governo central fraco, quando o Al Garb era uma extensão nominal do Califado, um principado autônomo com sede em Batalyaws ( Badajoz ).
Foi no período de turbulência anterior à queda dos califados (em 1031) que Sacavém foi integrada ao Reino de Badajoz (exceto por uma década por volta de 1020 quando fazia parte de al-Ušbuna, sob ʿAbd al-ʿAziz ibn Sabūr e ʿAbd al-Malik ibn Sabūr (filhos de Sabūr al-Saqlabi, um servo eslavo que desencadeou uma revolta contra o califa Al-Hakam II ). Isso duraria até que os Aftasidas conquistassem a região. Em 1093, em um comércio por ajuda contra os almorávidas (do Magrebe ), o emir de Badajoz cedeu ao imperator totius Hispaniæ Alfonso VI de Leão e Castela os castelos de al-Ušbuna e aš-Šantaryin ( Santarém ), junto com o território de Sacavém. Mas as regiões voltam a O cristianismo durou pouco tempo; em 1095, com o avanço das forças almorávidas, lideradas por Yusuf ibn Tashfin , o conde Raymond da Galiza foi derrotado na batalha, resultando no avanço da fronteira árabe-cristã desde o rio Tejo até ao Mondego . 1144, o Al-Garb liderado por Ibn Qasi se revoltou contra os almorávidas. Embora os almorávidas fossem dominantes nos primeiros anos, eles estavam em declínio quando Afonso I de Portugal capturou definitivamente Lisboa (al-Ušbuna) em outubro de 1147.
Meia idade
Segundo uma antiga lenda, foi perto da margem do Trancão que se desenrolou a mítica batalha do rio Sacavém , entre D. Afonso I de Portugal e os Mouros, em Outubro de 1147. A tradição (fixada provavelmente no século XVI) diz que o povo mouro reuniu cerca de 5.000 homens de toda a Estremadura ( Alenquer , Óbidos , Tomar , Torres Novas e Torres Vedras ) para lutar contra apenas 1.500 cristãos, mas estes derrotaram os muçulmanos num grande banho de sangue, sendo esta admirável vitória pessoalmente atribuída a a intervenção da Virgem Santa , que trouxe muitos cristãos a falar línguas estranhas (isto é, as cruzadas que tomaram Lisboa nesse mesmo ano).
A lenda diz também que o líder mouro Bezai Zaide até se converteu ao cristianismo e se tornou o primeiro sacerdote da Capela de Nossa Senhora dos Mártires (em português : Capela de Nossa Senhora de Mártires ) que Afonso Henriques mandou construir poucos dias depois o confronto. Por outro lado, o primeiro monarca português também ordenou a reconstrução da antiga Capela Visigótica de Nossa Senhora dos Prazeres ( português : Capela de Nossa Senhora de Prazeres ), arruinada durante o domínio mouro (embora a fé cristã em Al-Andaluz fosse permitida pelos emires mediante o pagamento de uma homenagem). Esta igreja foi dedicada a Nossa Senhora da Vitória ( português : Nossa Senhora da Vítoria ), e tornou-se a sede da freguesia eclesiástica.
No entanto, a primeira menção documentada a Sacavém data de 1191 (quarenta e quatro anos após a conquista), em papel assinado pelo rei D. Sancho I de Portugal .
Pinho Leal relatou que Sacavém era no século XII uma freguesia com 900 casas, mas este número é, no entanto, considerado hoje muito elevado para a época. Durante o século XIII, parece que em Sacavém existia uma importante comunidade judaica , vivendo num gueto fora da freguesia.
Em 1288, o padre de Sacavém foi um dos signatários de uma carta solicitando ao Papa Nicolau IV que instalasse uma universidade em Lisboa .
No final do século XIV, o rei Fernando I de Portugal doou Sacavém à sua esposa Leonor Telles de Menezes . Embora o local pertencesse então à esfera de influência da rainha-consorte, apoiou o posterior Rei D. João I de Portugal na sua luta pelo poder . Assim, após o seu triunfo em 1385, Sacavém foi inserido administrativamente em Lisboa , mas doado ao maior apoiante do novo rei, Nuno Álvares Pereira . Posteriormente, pelo casamento de sua filha com o primeiro duque de Bragança , Sacavém passou a ser propriedade da poderosa Casa de Bragança .
São João da Talha , até então conhecido como Sacavém Extra-Muros ( Sacavém fora dos muros ) tornou-se uma freguesia independente, cindida de Sacavém em 1387.
No final da Idade Média , várias crónicas (como as de Duarte Nunes de Leão e Rui de Pina ) mencionavam Sacavém. Estes dois cronistas afirmam que a família real, antes da conquista de Ceuta em 1415, fugiu para Sacavém, a fim de fugir à peste que surgiu em Lisboa . Aí morreu a rainha-consorte Filipa de Lancaster de peste, o seu corpo foi transportado para o Mosteiro da Batalha onde foram enterrados os seus restos mortais. No entanto, outro cronista, Gomes Eanes de Zurara, relata que a família real fugiu para Odivelas (e, portanto, não para Sacavém), e que ali a rainha morreu.
A Era Moderna
O Forte de Sacavém foi construído em 1892 como o ponto mais oriental de uma linha de fortes concebida para circundar Lisboa, conhecida como "Campo Entrincheirado de Lisboa" ( Campo Entrincheirado de Lisboa ). Agora, ele abriga importantes arquivos do governo. Aproveitando a proximidade com o rio Tejo e as oportunidades apresentadas pela abertura de uma linha ferroviária para o norte de Lisboa, Sacavém tornou-se, a partir de meados do século XIX, um importante pólo de desenvolvimento industrial de Portugal. A primeira fábrica significativa, a Fábrica da Loiça , produzia louças e cerâmicas. Já encerrado, é agora celebrado no Museu da Cerâmica de Sacavém , que alberga também um centro de documentação que cobre o desenvolvimento industrial da vila.
Geografia
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Sacavém situa-se na zona oriental do concelho de Loures , fazendo fronteira com as freguesias de Unhos (noroeste), Camarate (poente), Prior Velho (sudoeste), Portela (sul) e Moscavide (sudeste). A nascente encontra-se o rio Tejo e a norte o rio Trancão (anteriormente conhecido por rio Sacavém ), separando Sacavém da freguesia de Bobadela . A Ribeira do Prior Velho , também atravessa a cidade atravessando-a em canais subterrâneos.
O terreno da freguesia é relativamente plano. A margem norte do Tejo encontra-se aproximadamente ao nível do mar, enquanto a fronteira de Sacavém com as freguesias de Camarate e Unhos se encontra a 60 metros acima do nível do mar. No entanto, existem várias colinas como o Monte Cintra e o Monte do Convento (ambos atingindo cerca de 30 m de altura).
Tradicionalmente, Sacavém se divide em duas áreas:
- Sacavém de Cima ( Sacavém Superior ), que compreende o centro histórico da vila, no entorno da Capela de Nossa Senhora da Saúde e de Santo André ( Capela de Nossa Senhora da Saúde e Santo André );
- Sacavém de Baixo ( Baixo Sacavém ), junto à margem do rio Trancão, onde se situa a Igreja paroquial e o antigo mosteiro da Ordem das Clarissas .
Nas últimas décadas, para além destas duas áreas urbanas, surgiram novos aglomerados urbanos, como a Courela do Foguete , a Fonte Perra , o Olival Covo , a Quinta do Património e o Real Forte , bem como os Terraços da Ponte . Esta última área substituiu a antiga e degradada zona da Quinta do Mocho , que foi o centro de uma comunidade de emigrantes africanos , das antigas colónias portuguesas , que regressou a Portugal após a Revolução dos Cravos em 1974, e que viveu em condições precárias, no passado três décadas.
Arquitetura
A freguesia de Sacavém é região de vários monumentos arquitectónicos reconhecíveis a nível nacional e regional, embora muitos não sejam classificados como arquitectonicamente significativos sob os auspícios das denominações IGESPAR . Muitas dessas estruturas incluem edifícios que datam do período barroco e do final do período medieval de crescimento português.
Cívico
- Arco do Largo do Olaio ( português : Arco Brasonado no Largo do Olaio ); uma entrada dos séculos 18 e 19 na propriedade da família Cabrias;
- Bairro da Quinta da Vitória ( português : Bairro da Quinta da Vitória )
- Residence Largo Pedro Gomes Junior ( português : Casa com platibanda no Largo Pedro gomes Júnior ); Residência do século XVIII com dependências dentro de paredes, adaptada para uso burguês;
- Residência Quinta de São José ( português : Casa da Quinta de São José ), residência localizada no recinto da Quinta de São José , com tectos em madeira pintada e silares de azueljo figurativo;
- Residence Praça da Republica, No.18-21 ( português : Casa na Praça da República, No.18-21 ), uma impressionante residência na cor salmão projetada no século XX;
- Residência Praceta D. João I ( português : Casa na Praceta D. João I ), as ruínas de uma grande casa senhorial, em avançado estado de ruína, mas datando do século XIX ou início do século XX;
- Residência Rua Tenente Possidónio Coelho, n.º 14–18 ( português : Casa na Rua Tenente Possidónio Coelho ), outra residência do século XX com dois pisos, integrada num ambiente urbano concentrado;
Religioso
- Convento das Clarissas e Igreja de Nossa Senhora da Purificação ( português : Antigo Convento das Clarissas / Igreja Paroquial de Sacavém / Igreja de Nossa Senhora da Purificação / Comando e Estado Maior do Batalhão de Adidos ), arquitetura maneirista originalmente consagrada ao mosteiro das Clarissas Xabreganas, e posteriormente operado pelo Ministério da Guerra, antes de se estabelecerem planos para a conversão dos espaços em serviços comerciais e de lazer, um centro cívico e a Junta de Freguesia local ;
Referências
- Notas
- Origens
- Leal, Pinho (1990) [1873–1890], Portugal Antigo e Moderno: Diccionário Geográphico, Estatístico, Chorográphico, Heráldico, Archeológico, Histórico, Biográphico & Etymológico de Todas as Cidades, Villas e Freguesias de Portugal e Grande Número de Aldeias , 8 , Lisboa, Portugal: Livraria Editora de Mattos Moreira
- Silva Fernandes, Luís da (2003), "Inscrições Romanas do Termo da Loures", Máthesis (PDF) (em português), 12 , pp. 27–55