Sack Man - Sack Man
O Homem Saco (também chamado de Homem Saco ou Homem com Saco / Saco ) é uma figura semelhante ao bicho - papão , retratado como um homem com um saco nas costas que carrega crianças travessas. Variantes dessa figura aparecem em todo o mundo, particularmente em países latinos, como Espanha , Portugal e os países da América Latina , onde se refere como el "Hombre del costal" , el hombre del saco ou, em português, o homem do saco (todos significam "o homem do saco / saco") e Europa Oriental. Lendas semelhantes são encontradas no Haiti e em alguns países da Ásia.
Na Espanha , el hombre del saco é geralmente descrito como um velho mesquinho e incrivelmente feio e magricela que come as crianças malcriadas que coleciona. O crime de Gádor deu origem a esse termo porque os sequestradores usavam uma sacola de armas para carregar as crianças. No Brasil , o homem do saco é retratado como um homem adulto alto e imponente, geralmente na forma de um vagabundo , que carrega um saco nas costas e coleta crianças desobedientes para fins nefastos. No Chile , Argentina e particularmente nas do Sul e Austral Zones , é principalmente conhecido como "El Viejo del Saco" ( "O homem velho com o saco") que anda em torno do bairro todos os dias em torno do tempo do jantar. Este personagem não é considerado ou percebido como uma criatura mítica ou fantástica pelas crianças. Em vez disso, ele é reconhecido como um assassino psicótico insano que de alguma forma foi aceito pela sociedade, o que lhe permite levar uma criança que foi dada a ele de boa vontade por pais decepcionados ou qualquer criança que não esteja em casa até o pôr do sol ou hora do jantar. Em Honduras e no México , crianças malcriadas temem "El Roba Chicos", ou ladrão de crianças, que é muito parecido com "Hombre del Saco".
Na Armênia e na Geórgia , as crianças são ameaçadas pelo "Bag Man" que carrega uma bolsa e sequestra aqueles que não se comportam. Na Hungria , o bicho-papão local, o múmus , é conhecido como brasa zsákos , literalmente "a pessoa com um saco". Na Polônia, as crianças ficam assustadas com o bebok, babok ou bobok ou que também é retratado como um homem com um saco. Na República Tcheca e na Eslováquia , uma criatura semelhante é conhecida: bubák . É uma criatura sem forma típica, ligada à escuridão ou a lugares assustadores, fazendo com que as crianças tenham medo, mas normalmente não os leva embora. O personagem čert , o diabo, é usado para isso ("Não seja travesso ou čert irá levá-lo embora!"). Na Rússia , Ucrânia e Bielo - Rússia , buka ("бука"), babay ("бабай") ou babayka ("бабайка") é usado para manter as crianças na cama ou impedir que se portem mal. 'Babay' significa "velho" em tártaro . Dizem às crianças que "babay" é um velho com uma bolsa ou um monstro, geralmente escondido debaixo da cama, e que isso as levará embora se se comportarem mal (embora às vezes seja retratado como não tendo uma aparência definida). Na Turquia , Kharqyt (em turco: Harkıt significa "Homem Saco" - também chamado de Öcü , Böcü ou Torbalı ) é retratado como um homem com um saco nas costas que carrega crianças travessas para comê-las ou vendê-las.
Vários países contrastam sua versão do homem de sacos com o benigno carregador de sacos Pai Natal . Na Holanda e na Flandres , Zwarte Piet ( holandês para "Pete Negro") é um servo de Sinterklaas , que entrega pacotes de presentes no dia 5 de dezembro e leva crianças travessas de volta à Espanha nas bolsas agora vazias. Em algumas histórias, os próprios Zwarte Piets foram sequestrados quando crianças, e as crianças sequestradas constituem a próxima geração de Zwarte Piets. Na Suíça , a figura correspondente é conhecida como Schmutzli (derivado de Butzli ) em alemão ou Père Fouettard em francês. Uma figura semelhante, Krampus , aparece no folclore dos países alpinos , às vezes representado com um saco ou tina para levar as crianças embora. Na Bulgária , às vezes é dito às crianças que um monstro sombrio e assustador chamado Torbalan (búlgaro: "Торбалан", que vem de "торба", que significa um saco, então seu nome significa "Homem com um saco") virá e sequestrará -los com seu grande saco se eles se comportarem mal. Ele pode ser visto como o antípoda da figura do Papai Noel (em búlgaro : Дядо Коледа ; correspondendo ao Pai Natal ). No Haiti, o Tonton Macoute ( crioulo haitiano : tio Gunnysack ) é um gigante , e uma contrapartida do Pai Natal , conhecido por sequestrar crianças más colocando-as em sua mochila. Durante a ditadura de Papa Doc Duvalier , certos policiais secretos haitianos receberam o nome de Tontons Macoutes porque também faziam desaparecer pessoas.
No norte da Índia , as crianças às vezes são ameaçadas com o Bori Baba ou "Saco do Pai", que carrega um saco no qual coloca as crianças que captura. Um ser semelhante, "Abu i Kees" (ابو كيس), literalmente "O Homem com uma Bolsa", aparece no Líbano . Na Coréia , mangtae yeonggam (망태 영감) um velho (yeonggam) que carrega um saco de malha (mangtae) para colocar seus filhos sequestrados, assim, "Velho com um Saco". Em algumas regiões, mangtae yeonggam é substituído por mangtae halmeom (망태 할멈), uma mulher idosa com um saco de malha. No Vietnã , crianças que se comportam mal são informadas de que ông ba bị (no Norte; literalmente mister-três-bolsas) ou ông kẹ (no Sul) virão à noite e as levarão embora. No Sri Lanka , entre o povo cingalês , os mais velhos assustam crianças mal-comportadas com Goni Billa , (que se traduz aproximadamente como "sequestrador de saco"), um homem assustador carregando um saco que chega dia ou noite para capturar e manter as crianças. No folclore do Cabo Ocidental da África do Sul , Antjie Somers é um bicho-papão que pega crianças travessas em uma bolsa pendurada no ombro. Embora o nome seja de uma mulher, Antjie Somers é tradicionalmente uma figura masculina (geralmente um escravo fugitivo que fugiu da perseguição vestindo-se como vestimenta).
Krampus leva as crianças
