Sheldon Jackson - Sheldon Jackson
Sheldon Jackson | |
|---|---|
 Jackson (c. 1895)
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| Nascer |
18 de maio de 1834 |
| Faleceu | 2 de maio de 1909 (com 74 anos) |
| Lugar de descanso | Minaville, Nova York |
| Alma mater |
Seminário Teológico Union College Princeton |
| Ocupação | Clérigo presbiteriano |
| Cônjuge (s) | Mary Vorhees Jackson (casada em 1858) |
| Pais) | Delia Sheldon Jackson (mãe) |
| Parentes | Alexander Sheldon (avô) |
| Assinatura | |
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Sheldon Jackson (18 de maio de 1834 - 2 de maio de 1909) foi um ministro presbiteriano , missionário e líder político . Durante sua carreira, ele viajou cerca de um milhão de milhas (1,6 milhão de km) e estabeleceu mais de cem missões e igrejas , principalmente no oeste dos Estados Unidos . Ele é mais lembrado por seu extenso trabalho no Colorado e no Território do Alasca , e por seus esforços para suprimir as línguas nativas americanas.
Juventude, educação, início de carreira
Sheldon Jackson nasceu em 1834 em Minaville, no condado de Montgomery, no leste de Nova York . Sua mãe Delia (Sheldon) Jackson era filha do Presidente da Assembleia do Estado de Nova York, Alexander Sheldon .
Jackson se formou em 1855 no Union College em Schenectady , Nova York, e no Seminário Teológico de Princeton da Igreja Presbiteriana em 1858. Nesse mesmo ano, ele se tornou um ministro presbiteriano ordenado e se casou com a ex-Mary Vorhees.
Ele queria se tornar um missionário no exterior, mas o conselho presbiteriano disse a Jackson, de um metro e meio de altura, que tinha visão fraca e costumava ficar doente, que ele seria mais adequado para o serviço nos Estados Unidos. Ele trabalhou pela primeira vez no centro-norte e oeste dos Estados Unidos, que ainda eram áreas vastas e pouco povoadas durante a Guerra Civil Americana e depois dela. A primeira missão de Jackson foi na missão Choctaw no Território de Oklahoma , onde trabalhou até que problemas de saúde o forçaram a voltar para o Leste em 1859.
Após sua recuperação, Jackson foi nomeado para La Crescent no Condado de Houston, no sudeste de Minnesota , onde estendeu seu campo de centenas de quilômetros além da estação real. Ele passou dez anos em Minnesota e Wisconsin , tendo organizado ou ajudado no estabelecimento de vinte e três igrejas.
Jackson viajou como missionário por todo o oeste americano. Com a conclusão da ferrovia transcontinental em 1869, um enorme território foi aberto para ele. No verão de 1869, Jackson fez uma viagem missionária usando a ferrovia e as linhas de palco, estabelecendo uma igreja por dia.
Com sede em Denver , Jackson tornou-se as missões presbiterianas superintendente de Colorado, Wyoming , Montana , Utah Territory , Território do Arizona e Novo México Território . De 1872 a 1882, ele publicou o jornal denominacional Presbiteriano das Montanhas Rochosas , que incluía fotos de lugares no Ocidente. Por fim, Jackson supervisionou a construção de igrejas em pelo menos vinte e duas localidades no Colorado, incluindo Greeley , Colorado Springs , Pueblo , Monument , Ouray e Fairplay em Park County, na parte central do estado. Ele freqüentemente visitava áreas fronteiriças para pregar, como o campo de mineração em Mount Bross em South Park , Colorado.
Um amigo disse certa vez sobre Jackson e sua dedicação à causa de Jesus Cristo : "Ele não hesitaria se pensasse que poderia salvar um pecador empedernido, para montar uma locomotiva e deixar voar uma mensagem do Evangelho em um grupo à beira do caminho enquanto indo a uma velocidade de sessenta quilômetros por hora. "
Norte para o Alasca
O reverendo Jackson encontrou o principal trabalho de sua vida no novo território do Alasca . Em 1867, o secretário de Estado americano William H. Seward , durante o governo do presidente dos Estados Unidos, Andrew Johnson , negociou a compra do Alasca da Rússia . O enorme território, com 20.000 milhas de costa, foi inicialmente chamado por muitos céticos de "Loucura de Seward".
Em 1877, Jackson começou seu trabalho no Alasca. Ele se comprometeu com o bem-estar espiritual, educacional e econômico cristão dos nativos do Alasca . Ele fundou várias escolas e centros de treinamento que serviram a esses povos nativos. Seus protegidos incluíam o Rev. Edward Marsden , um missionário Tsimshian entre os Tlingit .
O reverendo Jackson tinha um terreno comum considerável com outro americano importante na região. O capitão Michael A. Healy, do Serviço de Corte de Receitas dos Estados Unidos , comandante do USRC Bear , também era conhecido por sua preocupação com o nativo Inuit do Alasca . Durante esse tempo, o capitão Healy, principalmente de ascendência europeu-americana e a primeira pessoa de ascendência africana a comandar um navio dos Estados Unidos, era essencialmente o oficial de segurança do governo dos Estados Unidos no vasto território. Em seus vinte anos de serviço entre San Francisco e Point Barrow , Healy atuou como juiz, médico e policial para os nativos do Alasca, marinheiros mercantes e tripulações baleeiras. Seu navio também transportava médicos e fornecia o único atendimento médico treinado disponível para muitas comunidades isoladas. Os povos indígenas das vastas regiões do norte passaram a conhecer e respeitar este capitão e chamaram seu navio de "Canoa de Fogo de Healy". O urso e o capitão Healy supostamente inspiraram o autor Jack London , e são apresentados com destaque, junto com Jackson, no romance de James A. Michener , Alaska .
O capitão Healy e o reverendo Jackson tornaram-se uma espécie de aliados. Durante visitas à Sibéria (através do Mar de Bering da costa do Alasca), Healy observou que o povo Chukchi na remota área asiática havia domesticado renas e as usava para comida, viagens e roupas. Reconhecendo o declínio nas populações de focas e baleias para consumo nativo por causa do crescimento das atividades de pesca comercial e para ajudar os esquimós no transporte, o reverendo Jackson e o capitão Healy fizeram várias viagens à Sibéria e ajudaram a importar cerca de 1.300 renas para sustentar os povos nativos. Essas se tornaram ferramentas valiosas no fornecimento de alimentos, roupas e outras necessidades para os povos nativos. Este trabalho foi notado no jornal New York Sun em 1894.
Jackson estava convencido de que a americanização era a chave para o futuro dos nativos do Alasca. Ele desencorajou o uso de línguas indígenas, práticas culturais tradicionais e celebrações espirituais. Por temer que as culturas indígenas desaparecessem sem nenhum registro de seu passado (um processo que seus próprios esforços educacionais aceleraram), ele coletou artefatos dessas culturas em suas muitas viagens pela região.
Jackson acreditava que poderia promover seus objetivos para os nativos do Alasca por meio da política. Ele se tornou amigo íntimo do presidente dos Estados Unidos Benjamin Harrison . Ele trabalhou para a aprovação da Lei Orgânica de 1884, que garantiu que o Alasca começasse a estabelecer um sistema judicial e recebesse ajuda para a educação. Como resultado, Sheldon Jackson foi nomeado o Primeiro Agente Geral de Educação no Alasca.
Política educacional
Em 1885, Jackson foi nomeado Agente Geral de Educação no Território do Alasca. Simultaneamente aos valores da expansão da administração colonial, Jackson empreendeu uma política de aculturação deliberada. Em particular, Jackson defendeu uma política de apenas inglês que proibia o uso de línguas indígenas. Ao alocar $ 25.000 do dinheiro federal para a educação em 1888, ele escreveu: "[N] o livros em qualquer língua indiana devem ser usados, ou instrução dada nessa língua aos alunos indianos." Em uma carta aos professores recém-contratados em 1887, ele escreveu:
- O objetivo do governo é estabelecer escolas no Alasca para treinar cidadãos americanos de língua inglesa. Portanto, você ensinará em inglês e dará destaque especial ao ensino da língua inglesa …. [Y] nosso ensino deve ser permeado pelo espírito da Bíblia. "(Ênfase adicionada)
O legado da política educacional de Jackson é claramente evidente no estado agora moribundo das línguas indígenas do Alasca. Décadas de punição por falar línguas nativas resultaram em uma transmissão muito reduzida, com o resultado de que poucos indígenas do Alasca ainda falam línguas indígenas no século 21.
Jackson foi detido e encarcerado em Sitka , por obstruir uma via pública com uma cerca e prédio usado para uma escola que ele havia construído para a educação de crianças indígenas. Os funcionários que o acusaram não queriam que os índios fossem educados. Mas no ano seguinte, o presidente Grover Cleveland , rival político de Harrison, demitiu quatro oficiais territoriais responsáveis pela prisão de Jackson e rejeitou as falsas acusações contra Jackson.
Morte e legado
Jackson morreu em 2 de maio de 1909, em Asheville , Carolina do Norte , dezesseis dias antes de seu 75º aniversário. Ele estava planejando uma viagem a Denver na época de sua morte para assistir às reuniões três semanas depois da assembleia geral presbiteriana, visitar algumas das capelas que havia construído no Colorado e renovar relações com velhos amigos. Ele está enterrado em sua cidade natal, Minaville, Nova York.
O antigo Sheldon Jackson College em Sitka , Alasca , foi nomeado em sua homenagem. O Museu Sheldon Jackson , nos terrenos do Sheldon Jackson College, é o edifício de concreto mais antigo do estado e abriga grande parte da coleção de Sheldon Jackson, bem como outros exemplos da cultura Tlingit , Inuit e Aleut .
A rua Sheldon Jackson fica na subdivisão de College Village em Anchorage , um bairro próximo ao campus de Anchorage da Universidade do Alasca , onde as ruas têm o nome de faculdades e universidades (a rua forma um laço com a Emory Street).
Em 1874, enquanto estava em Fairplay em Park County, Colorado, Jackson construiu a ainda existente Sheldon Jackson Memorial Chapel, rebatizada de South Park Community Church , uma estrutura gótica vitoriana de um cômodo , listada em 1977 no National Register of Historic Places .
Coleções de arquivo
A Presbyterian Historical Society na Filadélfia , Pensilvânia , tem uma coleção de correspondências, jornais, fotografias, fotografias, álbuns de recortes, cadernos e diversos índices e coisas efêmeras de Jackson . Correspondência adicional de Sheldon Jackson também é mantida no Seminário Teológico de Princeton .
Os papéis pessoais de Jackson incluem fotografias de Eadweard Muybridge e HH Brodeck. A Presbyterian Historical Society também mantém a Biblioteca Sheldon Jackson, que foi a biblioteca pessoal de Jackson doada por ele à sociedade histórica. O Museu Sheldon Jackson em Sitka mantém de três a quatro mil artefatos do Alasca coletados por Jackson durante sua vida.
Referências
Trabalho
- Alasca e missões na costa norte do Pacífico (1880; imagens e texto da página digitalizada )
Leitura adicional
- Alaska and the US Revenue Cutter Service: 1867–1915 , por Truman R. Strobridge, Dennis L. Noble, publicado pela Naval Institute Press, 1999, ISBN 1-55750-845-3
links externos
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Trabalhos de Sheldon Jackson em LibriVox (audiolivros de domínio público)
