Sitalsasthi - Sitalsasthi

Sitalasasthi é celebrado como o casamento de Shiva e Parvati , um grande festival de Utkal Brahmins desde tempos imemoriais . Foi iniciado há 400 anos em Sambalpur depois que o rei de Sambalpur trouxe Utkal Srotriya Vaidika Brahmins das aldeias brahmin Sasana do distrito de Puri . As localidades de Nandapada são as mais antigas desses brâmanes. Eles começaram o Sitalsasti Utsav. Este festival hindu tem a forma de um carnaval onde participam pessoas e artistas de diferentes estilos de vida, tornando-o mais bonito e revelando as verdadeiras cores da vida. Todos os anos é celebrado no final da temporada de verão (sexto dia da brilhante quinzena do mês de Jyestha ), com o objetivo de chamar os deuses da chuva para dar alívio do calor escaldante do sol. Durante o período de carnaval , Sambalpur atrai turistas de estados vizinhos e também do exterior.

Lenda

Sitalsasthi celebra o casamento de Gouri e Shankar - conforme descrito no Shiva Purana . Quando Tarakasur estava causando terror e devastação em todo o mundo ( Swarga , Martiya e Patala), todos os Devatas se aproximaram de Vishnu para encontrar uma solução. Vishnu foi desfeito; como Bramha concedeu uma bênção que Tarakasura só pode ser morto pelo filho de Shiva. Tarakasura sabia muito bem que após a morte de sua primeira esposa, Sati ( Dakshayani ), Shiva ficou desolado , retirou-se do mundo e vagou pelo deserto levando uma vida de austeridade e nunca teria um filho; além disso, Shiva estava em meditação profunda. Vishnu sugeriu que todos os Devatas se aproximassem de Shakti e pedissem que ela nascesse como Parvati. A pedido de todos os Devatas Shakti, reencarne-se como Sati (Parvati), nasceu como filha do Himalaia e se tornou uma jovem extremamente bela. Narada contou muitas histórias de Shiva a Parvati e a persuadiu a buscar Shiva em casamento. Parvati começou a meditar, mas mesmo depois de muito tempo, a meditação de Shiva não podia ser interrompida. Novamente, todos os Devatas abordaram Vishnu para resolver o problema. Sugerido por Vishnu, Kamadeva pegou seu arco e jogou uma flecha do amor em Shiva. Shiva acordou e abriu seu terceiro olho e queimou Kamadeva como punição; desde então, Kamadeva assumiu a forma de Ananga. Mas como resultado dessa meditação de Parvati foi cumprida.

Antes do casamento com Parvati, Shiva queria testá-la, para saber o quão profundamente ela o ama. Ele se encarnou como um batu brahmana (Brahmin de estatura baixa) e disse a Parvati que, Oh! Parvati, você é jovem e bonita, por que escolheu se casar com um velho que mora em smasana (cemitério), usa casca de árvore e cobras como enfeite. Eu sei que Maheswara (Shiva) com quem você quer se casar, um sujeito seminu, parece feio, ninguém com certeza conhece seu 'kula' e 'gotra', e como você poderia ser feliz com um nômade assim. Ouvindo a sugestão do batu brahman, ela ficou com raiva e disse Oh! Brahmana, sempre depois de ler tantos shastras você ainda é ignorante sobre Shiva, quão tolo você é? Não estou preocupado se ele é velho ou jovem, feio ou bonito. Não vou me casar com ele por causa de sua beleza, sinto-me atraído por ele por seu conhecimento. Não vou aceitar ninguém que não seja ele em casamento. Satisfeito com todo o seu teste, Shiva apareceu em seu eu divino. No Jyeshta Shukla paksha Panchami, eles se casaram.

Evidência histórica

Rei Ajit Singh filho de Chatra Sai do Chowhan dinastia (1695-1766) governou Sambalpur. Como ele era um Vaisnava em sua crença e fé e costumava passar um tempo considerável em Puri . Ele desejava estabelecer Sambalpur como um lugar religioso de acordo com a linha Vaidik. Na antiguidade, os brâmanes Saiva Upasak (aqueles que adoram o Senhor Shiva) não estavam presentes no reino de Sambalpur . O rei Ajit Singh solicitou algumas famílias Utkal Srotriya Vaidik Brahmin de Puri para se estabelecerem no Reino de Sambalpur. Eles primeiro se estabeleceram na localidade de Nandapada de Sambalpur e Ajitpur Sasan (atual Vila Sasan). O rei estabeleceu vários templos na área. Ajit Singh entendeu que Sambalpur era famoso como Saktipitha nos tempos antigos, e a união de Shiva e Shakti era adorada. Dewan Daxina Ray sugeriu ao rei que estabelecesse e contribuísse generosamente com os templos de Astha Sambhu na área. O templo em Huma ( O Templo Inclinado de Huma ), a morada do Senhor Vimaleswar, o chefe entre as divindades de 'Asta Sambhu', já foi reconstruído pelo Rei Baliar Singh nas ruínas do antigo templo construído pelo rei Ganga Vamsi Anangabhima Deva- III; mais tarde, Ajit Singh construiu sete outros templos para os Sambhus. (Kedarnath de Ambabhona, Viswanatha de Deogaon, Balunkeshwar de Gaisama, Mandhata de Maneswar, Swapneshwar de Sorna, Bisweshwara de Soranda e Nilakantheswar de Nilji).

Nas aldeias sasana de Puri Sitalsasti e Rukmini Vivah são os dois festivais mais importantes. Os Utkal Brahmins estabeleceram seu Ista Dev Lord Balunkeswar em Balibandha, Sambalpur e começaram Sitalsasti Jatra sob o patrocínio real. Mais tarde, os Brahmins Aranyaka, que eram principalmente adorar Jagannath e seguir Vaishnava, estabeleceram o templo Loknath em Jhaduapada e começaram seu próprio Sitalsasti Jatra.

O rei Ajit Singh patrocinou o Sitalsasthi Jatra / Yatra o casamento de Hara e Parvati em Sambalpur no Jyestha Sukla pakshya Panchami. O Deus e a Deusa são casados ​​como seres humanos. Thal Utha (início), Patarpendi (Nirbandha), Guagunda (convite), Ganthla Khula são observados religiosamente. Como durante o Ratha Yatra, Jagannath é tratado como um Ganadevata, da mesma forma que Shiva e Parvati também são tratados como Ganadevata durante este festival.

A cerimonia

Uma família indicada atua como pai e mãe de Parvati e oferece as mãos de Parvati em casamento com Shiva. Já que Shiva é 'Swayam Bhu', ninguém age como seu pai e sua mãe.

Shiva inicia sua procissão de casamento junto com outros deuses e deusas de seu templo. Hanuman e Nrusingha ( Nrisimha ) assumem o comando e conduzem a procissão até a residência da noiva. A família das Deusas dá as boas-vindas à procissão de barat (como fazemos em nossos casamentos). Os ídolos são mantidos em um palanquim lindamente decorado, o pai e a mãe e outros parentes de Parvati realizam o 'Kanyadana' e o casamento é solenizado. No dia seguinte, a procissão retorna ao templo (Mandir Pravesh) com Parvati. Dança folclórica, música folclórica, diferentes formas de outras danças e músicas e diferentes carros alegóricos são a principal atração deste carnaval.

Anteriormente, o carnaval era organizado em duas localidades da cidade de Sambalpur, ou seja, Jhaduapada e Nandapada. Mais tarde, em 1972, os moradores da localidade Mudipada organizaram outro carnaval. Uma Comissão Mista de Coordenação cuida agora de toda a programação do Carnaval. Hoje em dia, o carnaval de Sitalsasthi pode ser visto em todas as ruas da cidade e se espalhou para as cidades vizinhas de Bargarh e Jharsuguda. Por isso, tornou-se um dos festivais importantes da Odisha Ocidental.

Referências

Coordenadas : 21,464468 ° N 83,969199 ° E 21 ° 27 52 ″ N 83 ° 58 09 ″ E /  / 21.464468; 83.969199