Tirumular - Tirumular

Tirumular
Símbolo Om
Tirumurai
Símbolo Om
Os doze volumes dos hinos do Tamil Śaiva dos sessenta e três Nayanars
Peças Nome Autor
1,2,3 Thirukadaikkappu Sambandar
4,5,6 Thevaram Thirunavukkarasar
7 Thirupaatu Sundarar
8 Thiruvasakam e
Thirukkovaiyar		 Manickavasagar
9 Thiruvisaippa e
Tiruppallaandu		 Vários
10 Thirumandhiram Thirumular
11 Vários
12 Periya Puranam Sekkizhar
Paadal Petra Sthalam
Paadal Petra Sthalam
Rajaraja I
Nambiyandar Nambi

Tirumular (também escrito Thirumoolar etc, originalmente conhecido como Suntaranāthar) era um Tamil Shaivite místico e escritor, considerado um dos sessenta e três Nayanmars e um dos 18 Siddhas . Sua obra principal, o Tirumantiram (às vezes também escrito Tirumanthiram , Tirumandhiram , etc.), que consiste em mais de 3.000 versos, faz parte do texto-chave do Tamil Shaiva Siddhanta , o Tirumurai .

Cronologia

As datas da vida de Tirumular são controversas e, como seu trabalho faz referência a tantas correntes de pensamento religioso, as datas que diferentes estudiosos atribuem são frequentemente utilizadas para ancorar a cronologia relativa de outra literatura em tâmil e sânscrito . O versículo 74 do Tirumantiram afirma que Tirumular viveu por 7 yugams antes de compor o Tirumantiram .

Alguns, portanto, tendem a colocar sua composição bem antes da Era Comum . O erudito e lexicógrafo S. Vaiyapuripillai, no entanto, sugeriu que ele provavelmente pertencia ao início do século VIII dC, apontando que Tirumular não poderia ser bem colocado anteriormente, visto que ele parece se referir aos hinos de Tevaram de Sambandar , Appar e Sundarar , que usou "palavras muito atrasadas" e fez menção aos dias da semana.

Outros desejam adiar a data ainda mais tarde: Dominic Goodall, por exemplo, parece sugerir, com base em noções religiosas que aparecem na obra com rótulos sânscritos para os quais um certo desenvolvimento histórico pode ser rastreado em outras obras datáveis, que o Tirumantiram não pode ser colocado antes do CED do século 11 ou 12. Ainda outra visão, aludida por exemplo por Vaiyapuripillai ( ibid. ), É que o texto pode conter um núcleo antigo, mas com "um bom número de estrofes interpoladas" de data posterior. Seja qual for o caso, as alusões a obras e idéias no Tirumantiram não podem, pelo menos por enquanto, ser usadas como indicadores úteis de sua cronologia.

História

Sundara Nathar, como o santo é conhecido, era um Yogi originário de então Madurai (atualmente Madurai do Sul - Tamil Nadu ) que viajou para o Monte Kailaayam ( Monte Kailash ) e foi iniciado diretamente por Lord Sivan ( Lord Shiva ). Depois de passar 5 anos no Monte Kailaayam, ele empreendeu uma viagem sob a ordem de Sivan para Thamizhakam (terra natal Tamil - antigo Tamil Nadu ) para encontrar seu amigo sábio contemporâneo Sage Agathiyar nas Colinas Pothigai (Pothiya Malai da antiga terra Tamil) e após conhecer Agathiyar ele foi para Chidambaram , e depois de adorar o Senhor Natarajar no Templo de Nataraja , ele estava prestes a retornar para Kailaayam, e enquanto estava a caminho, perto da aldeia de Sathanur (uma aldeia perto de Aaduthurai da área do Delta de Cauveri), ele viu um grupo de vacas chorando . Ele se aproximou das vacas para descobrir que seu vaqueiro, Moolan, estava morto, tendo sido mordido por uma cobra. Ele ficou muito emocionado ao ver as vacas que chorou de tristeza e decidiu usar seu Oham (poder iogue) e mover sua alma de seu corpo para o do pastor morto, deixando seu próprio corpo dentro de um tronco de árvore. Ao acordar no corpo do vaqueiro, as vacas ficaram felizes; em seguida, ele os conduziu até a aldeia. Ele então retornou ao lugar onde havia deixado seu corpo, para retornar ao seu próprio corpo. Para sua surpresa, seu corpo real havia desaparecido do tronco da árvore e não estava em lugar nenhum. Nesse momento, ele ouviu uma voz divina vinda do céu (Lord Sivan) que lhe disse que foi ele quem fez seu corpo desaparecer. Lord Sivan disse que ele fez isso porque Lord Sivan queria que Sundara Nathar espalhasse seus ensinamentos pelo corpo de Moolan; desta forma, toda pessoa comum seria iluminada através do conhecimento espalhado no corpo de Moolan, por causa do dialeto simples de um vaqueiro usando a Língua Tamil em comparação com o próprio corpo de Sundara Nathar que teria usado uma versão avançada e literária da língua Tamil que tornaria muito difícil para as pessoas comuns entender e compreender. Assim, daquele dia em diante ele ficou conhecido pelo nome de Thirumoolar (de Moolar, o nome do vaqueiro; o prefixo Thiru significa 'respeitado'). Ele estava profundamente imerso em thapam (meditação) sob uma árvore peepul em Thiruvavaduthurai e recebeu hinos sagrados em Tamil. Três mil hinos sagrados foram documentados no livro chamado Tirumantiram . Os anos exatos desses eventos são desconhecidos.

Veja também

Referências

links externos