Utopia, Território do Norte - Utopia, Northern Territory

Utopia é uma área de terra natal aborígine australiana formada em novembro de 1978 pelo amálgama do antigo contrato pastoral Utopia com uma extensão de terra inalienável ao norte. Abrange uma área de 3,500 km 2 (1,400 sq mi), seccionado pelo Rio Sandover , e encontra-se em um limite tradicional das Alyawarre e Anmatyerre pessoas, os dois grupos de línguas aborígenes que predominam lá hoje (85% falar Alyawarre ).

Utopia 350 km a nordeste de Alice Springs

Possui vários elementos exclusivos. Faz parte de uma minoria de comunidades criadas pelo ativismo autônomo na fase inicial do movimento pelos direitos à terra . Não era nem uma missão anterior , nem um assentamento do governo ( reserva aborígine ), mas foi reivindicada com sucesso por aborígenes australianos que nunca haviam sido totalmente despojados. Seu povo repudiou expressamente qualquer estabelecimento municipal e, em vez disso, vive em cerca de 13 (ou até 16) outstations (pátrias) ou locais de clã , cada um com uma reivindicação tradicional ao local. A terra também é identificada de forma diferente como cinco países criados por ancestrais: Alhalpere, Rreltye, Thelye, Atarrkete e Ingutanka. Alhalkere, também conhecida como Alalgura e Estação Utopia, fica ao lado de Utopia e é o local de nascimento da renomada artista Emily Kame Kngwarreye .

A sua autoridade governamental local é o Conselho Regional de Barkly , com duas autoridades locais eleitas, Ampilatwatja e Arlparra . O órgão máximo para representar os residentes é a Urapuntja Aboriginal Corporation . É necessária uma licença para todos os visitantes, que pode ser obtida através do Central Land Council .

A saúde dos habitantes é geralmente melhor do que a saúde média dos indígenas australianos . Utopia é conhecida por seus artistas, como Emily Kame Kngwarreye e as irmãs Petyarre, e há um centro de arte comunitário em Ampilatwatja.

História

Utopia e seus vizinhos. Outstations em vermelho. c. Mapa de 2007 por John Price.

Em 1872, a Overland Telegraph Line entre Darwin e Alice Springs foi concluída, o que deu acesso aos europeus através de muitas terras tradicionais . O pastoralismo cresceu pouco a pouco. Quando a estação telegráfica ao sul de Barrow Creek foi construída e habitada, ocorreu um conflito entre o povo Kaytetye local e os europeus. Expedições punitivas causaram a morte de muitos Kaytetye, Warumungu , Anmatjerre e Alyawarre e Warlpiri . Este conflito foi parte das guerras de fronteira australianas na Austrália Central, que causou o deslocamento de muitos aborígenes. Pessoas de Alyawarra deslocadas pela violência durante a expropriação européia fugiram em números significativos através do país de Wakaya para Soudan e estações em Barkly Tableland , mais tarde se mudando para o Lago Nash e para refúgios no leste nas terras de Kaytete e além.

O primeiro europeu na região de Ampilatwatja foi o agrimensor Charles Winnecke , que viajou em 1877 e cuja expedição precisava da ajuda de Anmatjerre para encontrar água. A ocupação europeia da região de Sandover começou no início da década de 1880, em torno das cordilheiras Davenport ao sul , dos rios Elkedra e Bundey . Os assentamentos não tinham acesso a um bom suprimento de água de superfície; a maioria foi abandonada em 1895 por causa da seca e do conflito com o povo aborígine na área.

No entanto, os arrendamentos pastorais ocuparam as terras mais bem irrigadas e continuaram a se expandir. Por volta de 1910, arrendamentos de títulos de propriedade foram concedidos pelo governo federal para estabelecer fazendas de gado nas terras de Alyawarr, com o objetivo de trazer colonos brancos e desenvolvimento para esta parte do continente. Os proprietários tradicionais perderam os direitos aos locais culturalmente significativos , bem como às suas áreas de caça tradicionais.

Os primeiros pastores chamaram de Utopia na década de 1920, como uma utopia na qual eles podiam pegar coelhos com as mãos porque havia muitos deles.

O terreno que mais tarde se tornou a Estação Utopia foi arrendado pela primeira vez em 1928, mas a cultura aborígine permaneceu forte na região. Muitos aborígenes trabalharam na Utopia e em outras estações próximas, com homens empregados como pastores e mulheres como empregadas domésticas . O nome teria se originado de colonos alemães, irmãos Trot e Sonny Kunoth, que adquiriram o arrendamento pastoral na década de 1930, mas outros sugeriram que poderia ser uma corrupção de Uturupa , que significa "grande monte de areia ", referindo-se a uma área a noroeste da Utopia.

Em 1940, as terras ao redor de Ampilatwatja foram ocupadas por John "Nugget" Morton, que estava conectado ao Massacre de Coniston em 1928 , e ele criou a Estação Ammaroo . Em 1947, todas as terras da subdivisão Sandover foram ocupadas.

As relações entre o povo aborígine e os pecuaristas parecem ter sido problemáticas ao norte de Utopia, no país de Alyawarra / Anmatjirra / Kaititja, mas mais cooperativas no sul: Utopia, MacDonald Downs, Mt Swan e Bundey River. A família Chalmers, que possuía a estação MacDonald Downs adjacente desde 1923, adquiriu o arrendamento em 1965. Eles venderam o arrendamento da Utopia como uma preocupação permanente para o Aboriginal Land Fund, antes de ser devolvido ao povo Anmatyerr e Alyawarr como aborígene propriedade perfeita em 1979–1980 ao abrigo da Lei dos Direitos dos Aborígenes à Terra (Território do Norte) de 1976 . O Conselho Central de Terras apresentou a reclamação em 20 de novembro de 1978. Cinco clãs (um Anmatyerre e quatro Alyawarre) tornaram-se proprietários legais da estação.

O povo Alyawarr começou a trabalhar como tropeiros e esgrimistas na Estação Ammaroo nas décadas de 1960 e 1970 e, em 1976, foi concedido um pequeno lote no que era conhecido como Honeymoon Bore, cerca de 10 quilômetros (6,2 milhas) da estação, pelo governo; isso mais tarde se desenvolveu em Ampilatwatja , a maior comunidade de Utopia.

Durante o movimento Outstation das décadas de 1970 e 1980, muitos aborígenes criaram e se mudaram para pequenas comunidades conhecidas como outstations ou pátrias, como um movimento em direção à autonomia e autossuficiência. Existem 16 outstations em Utopia, 13 destes sendo pequenos outstations familiares, dois (Irrultja e Arawerr) classificados como "comunidades menores" e Ampiliwatja, com uma população de 350, classificada como uma "comunidade principal" (veja também abaixo).

Em 1976, o arrendamento pastoral Utopia nº 637 foi adquirido pela Aboriginal Land Fund Commission. Na década de 1990, a Utopia Station foi devolvida à propriedade tradicional e, por volta dessa época, o povo Alyawarr de Ampilatwatja apresentou uma reivindicação de terra para suas terras natais tradicionais.

Em 2013, Utopia emprestou seu nome e foi o foco principal de um documentário de John Pilger chamado Utopia , destacando questões históricas e atuais enfrentadas pelas comunidades indígenas em toda a Austrália.

Governança, população e serviços

Antes de 1 ° de julho de 2008, a Urapuntja Aboriginal Corporation era a autoridade governamental local responsável pela prestação de serviços às pessoas que moram nos fundos de terras de Angarapa e Alyawarra. Nessa data, houve um amálgama de conselhos em uma nova estrutura de condado , mas a Corporação continua sendo o órgão representativo máximo dos residentes.

A partir de 2017, a prestação de serviços à Utopia está dividida entre vários órgãos: o Conselho Regional de Barkly ("Shire" até 2014) é responsável pelo atendimento aos idosos e serviços de patrulha noturna, enquanto o vizinho Conselho Regional do Deserto Central é responsável pela manutenção das estradas , e Urapuntja tem responsabilidade pela administração do correio e do Centrelink . Este arranjo gerou alguma confusão na ocasião.

A ala do conselho que cobre Utopia é Alyawarr. Existem também duas autoridades locais, que servem para aconselhar o Conselho sobre os planos de prestação de serviços, aconselhar sobre a comunidade do Conselho e projetos sociais para melhorar a vida dos residentes e alertar o Conselho para novas questões na comunidade. As duas autoridades locais em Utopia são Arlparra e Ampilatwatja.

No censo australiano de 2016 , a população da localidade indígena Utopia - Arawerr - Arlparra era de 401, todos aborígines, 85% dos quais identificados como Alyawarr. Apenas 4% das famílias falavam apenas inglês em casa. No entanto, a população pode variar enormemente, dependendo de eventos sazonais, sociais e culturais, e é estimada em cerca de 1.000 pessoas no total. A população das pequenas estações pode variar entre 20 e 100 pessoas.

Lista de comunidades em Utopia

Hoje, o maior centro é Ampiliwatja (cerca de 350 pessoas), com Irrultja e Arawerr próximos em tamanho. As 13 estações familiares são:

  • Irrmarne
  • Indaringinya
  • Ngkwarlerlanem
  • Inkawenyerre
  • Atnwengerrpe
  • Amengernterneah (clínica, Urapuntja)
  • Atheley
  • Iylentye
  • Artekerr
  • Inkwelaye
  • Arlparra (loja, Urapuntja)
  • Illeuwurru / Illuraharra

Ampilatwatja (pronuncia -se um-bludder-witch ) está localizada no coração do país Alyawarr, na Rodovia Sandover , e é considerada o "coração cultural" do país, com muitos artistas locais vivendo nesta região. O Centro de Arte Comunitária foi criado em 1999 (veja abaixo). As pessoas desta área têm laços estreitos com as pessoas que vivem em Alpurrurulam (Lago Nash).

Alhalkere, também conhecido como Alalgura e anteriormente Utopia Station, fica ao lado de Utopia (e às vezes incluído em Utopia), e é o local de nascimento de Emily Kame Kngwarreye. Utopia também é descrita como um agrupamento de cinco países, nomeados em homenagem aos ancestrais que os criaram, dando-lhes topônimos indígenas: Alhalpere, Rreltye, Thelye, Atarrkete e Ingutanka.

Serviços e instalações

A clínica Utopia fica em Amengernternenh e atende outras pequenas estações externas, como Antarrengeny, Ngkwarlerlaner e Arnkawwenyerr. É "controlado pela comunidade". Trabalhadores de saúde aborígenes são empregados em algumas das estações externas.

As instalações comunitárias em Arlparra, cerca de 17 quilômetros (11 milhas) ao sul da clínica, incluem um armazém geral (com suprimentos limitados de alimentos frescos), centro esportivo, delegacia de polícia (construída durante a Intervenção em 2007 e tripulada por dois policiais), o escola principal e um campus do Instituto Batchelor , uma instalação de ensino superior e uma instalação de cuidados para idosos. Três outras escolas são baseadas em Soapy Bore homeland, Apungalindum homeland e "o Health Clinic homeland.

Há uma pista de pouso em Ampilatwatja, usada principalmente para correio e o Royal Flying Doctor Service .

Existem outras lojas na Red-Gum Station e Three Bores.

A estação de energia em Arlparra gera e fornece energia para todas as terras natais na região de Utopia, comunidade Ampilatwatja, Estação Ammaroo, Terras natais Irrultja e Atnwengerrpe. Todos os furos nas terras natais são eletrificados, exceto dois operados por energia solar .

É necessária uma licença para todos os visitantes, que pode ser obtida através do Central Land Council .

Proibição

A região de Utopia é uma comunidade árida e o álcool é estritamente proibido. Há uma patrulha noturna operada pela Urapuntja Aboriginal Corporation.

Saúde e bem-estar

A história de 30 anos da Utopia (até 2011) é um registro de autodeterminação contra um pano de fundo de vontade comunitária bem desenvolvida e ampla participação. A era da colonização incluiu algumas relações lucrativas com pastores brancos e algum grau de ocupação indígena contínua. A comunidade teve algum sucesso em mitigar os distúrbios clínicos associados à transição para a vida sedentária e minimizar o advento de comportamentos destrutivos e intoxicantes. Além disso, eles mantiveram um forte compromisso com as práticas e costumes tradicionais, que apoiam a identidade em face de mudanças coercitivas. Questões de saneamento, como a falta de coleta de lixo e falta de higiene, são obstáculos significativos para um maior bem-estar.

Uma série de pesquisas de saúde populacional realizadas entre 1986 e 2004 mostrou que as pessoas da Utopia eram significativamente mais saudáveis ​​do que grupos comparáveis, particularmente em suas taxas de mortalidade . Isso foi atribuído ao "modo de vida marginal" mais ativo e ao consumo de alimentos tradicionais . A vida na comunidade, os fatores culturais e a unidade de saúde primária também foram fatores importantes.

Em 2014, o furo de abastecimento de água à comunidade de Utopia foi rompido durante a manutenção do Conselho Regional de Barkly, e o abastecimento de água por caminhão era irregular e insuficiente, levando à propagação da doença. Embora houvesse disputa por parte das autoridades sobre a extensão da escassez de água, o governo do Território do Norte acabou concordando em financiar os reparos do poço, e o dinheiro arrecadado por uma campanha de crowdfunding foi transferido para o Serviço de Saúde de Urapuntja.

Arte

A pintura corporal e as pinturas de areia sempre foram aspectos importantes da cerimônia , e tem havido uma tradição de escultura em madeira que ainda continua, como nas obras de Josie Kunoth Petyarr, Dinni Kunoth Kemarr e Trudy Raggett Kemarr. O Batik foi introduzido em 1977 e provou ser um meio muito popular entre os artistas.

Em 1987, Rodney Gooch da Central Australian Aboriginal Media Association (CAAMA) assumiu o Utopia Batik Group e encorajou as mulheres a retratar suas histórias e país no batik. Este projeto culminou na exposição Utopia: A Picture Story , na qual contribuíram 88 artistas (todas mulheres, exceto duas e que foi exibida em Adelaide , Sydney , Perth e Melbourne e depois viajou para a Irlanda, Alemanha, Paris e Bangkok .

Em 1989, as obras de arte em seda de mulheres artistas da Utopia foram exibidas na primeira exposição no Instituto Nacional de Cultura Aborígene de Tandanya em Adelaide, intitulada Utopia - A Picture Story .

Os artistas continuaram a experimentar muitas mídias e estilos, com os estilos dominantes sendo " abstracionismo gestual ", como o trabalho de Emily Kame Kngwarreye , e as técnicas de pontilhado finas , como visto no trabalho das irmãs Ngal e Kathleen Petyarre .

Os artistas aborígines da Utopia têm tido um sucesso notável e continuam a produzir obras distintas que são coletadas por pessoas na Austrália e em todo o mundo. Artistas notáveis ​​da Utopia incluem Emily Kame Kngwarreye; Angelina Pwerle ; sete irmãs, incluindo Gloria Petyarre , Kathleen Petyarre, Nancy Petyarre e Jeanna Petyarre , e seus parentes, Elizabeth Kunoth Kngwarray (Kngwarreye) e outros; Polly e Kathleen Ngal; Ruby, Lucky, Sarah e Hazel Morton; e muitos outros.

O Centro de Arte Comunitária em Ampilatwatja foi fundado em 1999, e a maioria dos artistas baseados lá pintam paisagens e temas "Arreth", o que significa homenagear sua medicina tradicional do mato , em vez de histórias de sonho . O estilo é distinto e diferente da maioria dos outros artistas aborígines, marcado por sua aplicação de pontos finos e "muitas vezes uma representação figurativa brilhante e infantil da terra".

Há também outro centro de arte estabelecido mais recentemente, onde trabalham os artistas locais Jennifer Purvis Kngwarreye (neta de Emily Kame Kngwarreye, e uma idosa da comunidade). O trabalho de Jennifer (entre outros do centro de arte) foi exibido no Araluen Arts Centre em Alice Springs como parte da 30ª exposição anual Desert Mob em 2021, e comprado pela Artbank .

Residentes notáveis

Artistas

Referências

Leitura adicional

Coordenadas : 22 ° 15′S 134 ° 40′E / 22,250 ° S 134,667 ° E / -22,250; 134,667