Vardan Areveltsi - Vardan Areveltsi

Vardan Areveltsi
Nascer c.  1198
Gandzak
Faleceu 1271
Khor Virap
Outros nomes Vardan Mec
Educação Goshavank , Khornashat Mosteiro
Ocupação Historiador , geógrafo , filósofo
Conhecido por Compilação Histórica

Vardan Areveltsi ( armênio : Վարդան Արևելցի ; Vardan, o oriental , c.  1198 - 1271 DC ) foi um historiador , geógrafo , filósofo e tradutor armênio do século XIII . Além de estabelecer várias escolas e mosteiros, ele também deixou uma rica contribuição para a literatura armênia. Ele é conhecido por escrever Havakumn Patmutsyun ( compilação histórica ), uma das primeiras tentativas de escrever uma história do mundo por um historiador armênio.

Biografia

Vida pregressa

Vardan nasceu em Gandzak em 1198. Ele recebeu sua educação em uma escola em Gandzak e no Mosteiro de Nor Getik (mais tarde conhecido como Goshavank ), onde foi aluno do proeminente estudioso Mkhitar Gosh . Ele continuou seus estudos no mosteiro Khornashat em Tavush , aprendendo literatura , gramática e teologia . Ele também aprendeu várias línguas enquanto estava em Khornashat, dominando o hebraico , grego , latim e persa . Em 1235, Vardan tornou-se um Vardapet e colocou sua experiência em educação em ação: ele abriu uma escola em St. Andre mosteiro em Kayenaberd e ensinou lá de 1235 a 1239 e de 1252 para 1255. Em 1239, ele deixou a Armênia para Jerusalém e em sua viagem de regresso, viajou através do Reino arménio da Cilícia , onde ele era um convidado na corte real de Het'um I . Ele permaneceu na Cilícia o tempo suficiente para participar do concílio ecumênico de 1243 na capital de Sis . Vardan voltou para casa em 1245, trazendo consigo as leis canônicas que foram decididas em Sis.

Atividade educacional e eclesiástica

Publicação de "Compilação Histórica", Veneza, 1862

Três anos depois, Vardan viajou para a Armênia Cilícia mais uma vez, desta vez participando dos assuntos governamentais e sociais do reino. Ele era um adversário ferrenho do que considerava uma invasão das igrejas Ortodoxa Bizantina e Católica na Armênia Cilícia e lutou diligentemente para conter suas influências. Enquanto estava na Cilícia, Vardan também trabalhou com Catholicos Constantine Bardzraberdtsi para escrever um tratado eclesiástico intitulado "Papel Didático", que deveria ser usado no leste da Armênia. Suas atividades religiosas também incluíram escrever uma carta ao Papa sobre as tentativas deste último de estender o catolicismo ao reino e sua participação em outro concílio ecumênico em 1251 em Sis.

Em 1252, Vardan retornou à Armênia e começou a organizar um conselho ecumênico que se reuniria em Haghpat e Dzagavan. Retornando à vida educacional, ele também estabeleceu instituições de ensino nos mosteiros de Saghmosavank , Teghenyats, Aghjots e Khorakert. Ele permaneceu como instrutor em Haghpat por vários anos até 1255, quando viajou para Khor Virap , estabelecendo um seminário lá. Na Khor Virap, ele introduziu um currículo que incluía filosofia , lógica , oratória e gramática . Muitos de seus alunos se tornaram intelectuais armênios notáveis, incluindo Gevork Skevṛatsi, Hovhannes Yerznkatsi, Nerses Mshetsi e Grigor Bjnetsi. Em 1264, Vardan também desempenhou um papel importante como negociador quando foi para Tabriz , onde residia o líder mongol Hulagu Khan . Ele intermediou um acordo que concedeu privilégios especiais aos armênios que viviam sob o jugo do Império Mongol e fez um acordo sobre a cobrança de taxas e impostos. Os laços de Vardan com os mongóis eram especialmente íntimos, pois ele foi autorizado a se tornar conselheiro religioso da esposa de Hulagu Khan, Doquz Khatun , que por acaso era cristã nestoriana .

Vardan morreu em 1271 em Khor Virap, legando um legado literário significativo que abrangia a vida política, cultural, religiosa e social da Armênia.

Trabalho

Mais de 120 obras atribuídas a Vardan Areveltsi foram preservadas. Entre suas obras mais significativas está uma coleção de 66 itens chamada Lutsmunk i Surb Grots (mais conhecida como Zhghlank , ou Chats ), que foi escrita a pedido do Rei Het'um I. Está escrita na língua vernácula, tornando-a facilmente compreensível e se preocupa com muitas questões relacionadas à natureza da vida (natureza, formação dos corpos celestes, astronomia , botânica e zoologia , linguagem , questões filosóficas que giram em torno do homem, música, etc.). Por exemplo, uma observação crítica que Vardan faz neste trabalho é sua expressão na crença de que, "nada fora da natureza se move nem para; o movimento não é apenas o movimento de um lugar para outro, mas uma transformação interna que se move de um estado para outro."

No entanto, o trabalho mais importante de Vardan é seu Havakumn Patmutsyun ( compilação histórica ). Muito parecido com a História da Armênia , de Movses Khorenatsi , Havakumn Patmutsyun é uma tentativa de rastrear a história armênia desde o início até os dias atuais. Mas o trabalho também é significativo por tentar documentar a história do mundo inteiro. Começando com a Torre de Babel e a batalha épica entre Hayk e Bel , a história termina com a morte de Constantino I Bardzraberdtsi em 1267. É, no entanto, considerada mais uma crônica do que as histórias escritas por autores armênios tradicionais.

Vardan também traduziu muitas obras estrangeiras para o armênio. Uma das mais significativas foi a tradução da Crônica de Michael, o Sírio , em 1248. Outras obras traduzidas incluíram conversas e obras sobre filosofia, teologia, que foram traduzidas do grego, latim e siríaco .

Abaixo está uma lista parcial de suas obras, muitas das quais, incluindo fac-símiles, estão atualmente preservadas no Matenadaran em Yerevan , Armênia.

  • Ashqharatsuyts ( geografia )
  • Lutsmunk i Surb Grots (também conhecido como Zhghlank )
  • Havakumn Patmutsyun ( compilação histórica )
  • Vark 'Zardaretsin ( aqueles que embelezaram )

Referências

links externos