Andrius Rudamina - Andrius Rudamina
Andrius Rudamina | |
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.jpg) Rudamina em uma pintura de 1700-1750
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| Nascermos | 1596 |
| Morreu | 5 de setembro de 1631 |
| Educação |
Vilnius Jesuit University University of Leuven Roman College |
| Pais) | Andrius Rudamina Dorota Galvelanka |
| Religião | católico romano |
| Andrius Rudamina | |||||||
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| Chinês tradicional | 盧安德 | ||||||
| Chinês simplificado | 卢安德 | ||||||
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Andrius Rudamina , SJ ( latim : Andreas Rudamina ; polonês : Andrzej Rudomina ; 1596 - 5 de setembro de 1631) foi o primeiro missionário jesuíta lituano na China .
Vida pregressa
Andrius Rudamina nasceu em uma velha e distinta família nobre lituana na vila de Rudamina , que fica a 10 quilômetros da capital do país, Vilnius . Seu pai, também chamado Andrius Rudamina, era o prefeito de Vilnius e sua mãe era Dorota Galvelanka. De acordo com outras fontes, seu pai era Jonas Rudamina e ele era o mais velho de Senasis Daugėliškis , uma vila situada no leste da Lituânia . Sua mãe morreu quando Rudamina ainda era muito jovem e ele era o único filho da família. Por isso, desde muito jovem, seu pai preparou Rudamina para seguir seus passos e se tornar um estadista.
Rudamina completou sua educação primária em casa e continuou seus estudos no Colégio Jesuíta de Vilnius em 1613. Enquanto estava na faculdade, ele se destacou no estudo da lógica e por causa de sua diligência foi mais tarde convidado a ingressar na Congregação de Nossa Senhora . Eventualmente, ele decidiu se juntar aos jesuítas , mas seu pai, que queria que Rudamina se tornasse um estadista, foi estritamente contra essa ideia. Em um esforço para mudar a mente de seu filho, em 1616, ele o enviou para estudar filosofia na Universidade de Mainz . Depois dos estudos em Mainz , em 1617, Rudamina ingressou na Universidade de Leuven , onde, segundo os desejos de seu pai, estudou direito civil . Paralelamente aos estudos de direito , ele também demonstrou grande interesse por matemática , física , astronomia e geografia .
Rudamina interrompeu abruptamente seus estudos em Leuven e voltou para a Lituânia assim que descobriu que seu pai estava gravemente doente. De volta à Lituânia, ele começou a trabalhar na corte de um de seus parentes, Eustachijus Valavičius , o bispo de Vilnius . Pouco depois de seu retorno, seu pai morreu e Rudamina herdou as propriedades da família. Então, apesar da oposição considerável de seus parentes, em 31 de maio de 1618, ele finalmente ingressou na ordem dos jesuítas. Posteriormente, ele entregou a propriedade da família ao noviciado jesuíta em Vilnius.
Vida como um jesuíta
Depois de um noviciado de dois anos na Igreja de Santo Inácio , em 1 ° de junho de 1620, ele emitiu os primeiros votos religiosos. Ele foi então enviado para estudar teologia na Universidade Jesuíta de Vilnius. Naquela época, ele fez amizade com Andrew Bobola , que veio a ser conhecido como o Apóstolo da Lituânia e se tornou um santo, assim como Maciej Kazimierz Sarbiewski , um renomado poeta jesuíta. Rudamina e Sarbiewski permaneceram amigos íntimos por muitos anos, e pouco antes da viagem de Rudamina à Índia, Sarbiewski escreveu um poema em homenagem a Rudamina, intitulado Ad Andream Rudaminum . Em 1622, Rudamina, junto com um pequeno número de outros jovens e talentosos jesuítas de Vilnius, foram enviados a Roma para continuar seus estudos teológicos no Colégio Romano . Em 3 de junho de 1623, Rudamina foi ordenado sacerdote. Em 1624, ele se formou no Colégio Romano. Depois de receber o consentimento do Superior Geral da Companhia de Jesus , Mutio Vitelleschi , para ir em missão à China em 5 de setembro de 1624, ele partiu de Roma para Lisboa .
Depois dos preparativos missionários em Lisboa, no início de março de 1625, juntamente com onze jesuítas portugueses , partiu para Goa , onde chegou em 22 de agosto de 1625. No início de sua estada na Índia , porém, Rudamina sofria de malária e os seus superiores enviaram-no para Macau, onde o clima era melhor para a sua saúde frágil. Rudamina passou menos de um ano em Goa, mas foi o primeiro lituano a visitar a Índia.
Missão para a China
Ao chegar à China, Rudamina estudou a língua , a literatura e os costumes chineses . De Macau foi para Hangzhou, na província de Zhejiang . De Hangzhou, ele enviou livros e cartas em chinês para Michael Ortiz, o Provincial de Vilnius. Embora Rudamina tenha se recuperado da malária, ele contraiu uma doença pulmonar durante a viagem. Mesmo assim, apesar de seus problemas de saúde, ele estava empenhado em aprender chinês. Ele confessou e pregou na língua.
Os superiores preocupados com a deterioração do seu estado de saúde enviaram-no no final de 1628 à província de Fujian , onde viviam várias centenas de cristãos , para ajudar padre Giulio Aleni . Trabalhando juntos, ele e Aleni publicaram um importante livro em chinês intitulado Kouduo Richao 口 鐸 日 抄 (Um Diário de Admoestações Orais). Este foi um livro de diálogos eruditos entre missionários jesuítas e convertidos confucionistas em Fujian. Li Jiubiao, o editor-chefe do livro, elogiou muito os dois jesuítas por seu trabalho acadêmico. Este livro foi publicado pela primeira vez em 1630, depois em 1872 e novamente em 1922. Durante sua estada na China, Rudamina também escreveu dois manuscritos em chinês, Shih-pa fu hsin t'u 十八 幅 心 圖 (Dezoito Ilustrações de Virtudes e Vícios ) e Shih fu ch'in tai t'u 十 幅 勤 怠 圖 (Dez imagens de um homem diligente e preguiçoso).
Devido à sua saúde debilitada, Rudamina não pôde participar de longas viagens. Portanto, ele costumava fazer trabalho pastoral local explicando os ensinamentos da fé católica, visitando e confortando os enfermos, recebendo hóspedes, bem como pregando e ouvindo confissões. Ele era particularmente devotado ao sacramento da reconciliação como confessor. Seu trabalho pastoral dando os exercícios espirituais foi efetivamente adaptado à noção confucionista de autocultivo. O seu método catequético com recurso a imagens do Cor Jesu (Coração de Jesus) também foi um instrumento eficaz de evangelização. Esse método tradicional já era conhecido por ser poderoso na Europa. Ele também sabia que essas imagens poderiam tirar proveito do significado de "coração" em chinês, xin 心, que se referia não apenas a um órgão anatômico, mas também tinha o significado filosófico confucionista de "mente e coração".
Conforme sua saúde piorava cada vez mais, Rudamina morreu em Fuzhou em 5 de setembro de 1631. Seu corpo foi enterrado no cemitério missionário em uma tumba separada em forma de capela. Este túmulo logo se tornou um local de peregrinação. Seu trabalho missionário na China e seus últimos dias foram descritos por Benedict de Matos, Superior Provincial Jesuíta da Província de Fuzhou, China, no texto Vita et mors P. Andree Rudomina ex litteris p. Benedicti de Matos socii eiusdem in missione sinensi .