Annapurna (deusa) - Annapurna (goddess)

Para jogador de surbahar, consulte Annapurna Devi .

Annapurna
Deusa da Alimentação e Nutrição
Deusa Annapurna 1.jpeg
Deusa Annapurna ( Parvati ), sentada no trono, dando esmolas a Shiva .
Transliteração sânscrita Annapūrṇa
sânscrito अन्नपूर्णा
Afiliação Parvati , Devi , Adi Parashakti
Morada Kashi , Monte Kailash
Mantra Om Annapūrne Sadāpūrne Śankara Prāna Vallabhe Jnyāna Vairāghya Siddhyātam Bhikśām Dehī Ća Pārvatī
Símbolo Pote , concha
Consorte Shiva

Annapurna , Annapurneshwari, Annada ou Annapoorna ( sânscrito : अन्नपूर्णा, bengali : অন্নপূর্ণা, IAST : Annapūrṇa, lit. cheio ou possuidor de comida ) é um aspecto de Devi Adishakti e é conhecido como a Deusa Hindu da comida e nutrição. A adoração e a oferta de comida são altamente elogiadas no hinduísmo e, portanto, a Deusa Annapurna é considerada uma divindade popular. Ela é uma manifestação da Deusa Parvati , a esposa de Shiva , e é elogiada no Annada Mangal , um poema narrativo em bengali de Bharatchandra Ray . O Annapurna Sahasranam é dedicado à Deusa e elogia seus mil nomes, enquanto o Annapurna Shatanama Stotram é dedicado a seus 108 nomes.

Existem alguns templos dedicados a ela, sendo o mais proeminente o Annapurna Devi Mandir em Varanasi . Como Akshaya Tritiya é considerada a data de nascimento da Deusa Annapurna, acredita-se que o dia seja muito auspicioso para a compra de joias de ouro.

Etimologia

Annapurna é derivado do sânscrito, significando o doador de comida e nutrição . Anna (अन्न) significa "alimento" ou "grãos" e pūrṇa (पूर्ण) significa "completo, completo e perfeito".

Acredita-se que o Monte Annapurna, no Himalaia, recebeu seu nome, pois a deusa é considerada uma das filhas de Himavat , o rei das montanhas. O mundo ocidental a chama de "Deus Hindu da Cozinha", considerando sua associação com alimentos.

Os outros nomes de Annapurna são:

  • Viśālākshī (Sânscrito: विशालाक्षी) - ela que tem olhos grandes .
  • Viśvaśakti (sânscrito: विश्वशक्ति) - potência mundial .
  • Viśvamātā (Sânscrito: विश्वमाता) - mãe do mundo .
  • Sṛṣtihetukāvaradānī (Sânscrito: सृष्टिहेतुकावरदानी) - ela que concede bênçãos para o bem do mundo .
  • Bhuvaneśvarī (Sânscrito: भुवनेश्वरी) - deusa da terra .
  • Renu - deusa do Atom .
  • Annadā (sânscrito: अन्नदा) - doador de alimentos .

Iconografia

Annapurna com uma concha e uma panela.

Os Agamas (textos religiosos) descrevem a iconografia de Annapoorna como uma deusa jovem de tez vermelha com um rosto redondo como a lua cheia, três olhos, seios altos e quatro mãos. A parte inferior esquerda é retratada segurando um recipiente cheio de um delicioso mingau. A mão direita com uma concha de ouro adornada com várias jóias. As outras duas mãos representam as poses de Abhaya e Varada . Ela é retratada com pulseiras e joias de ouro no peito. Ela está sentada em um trono com a lua crescente adornando sua cabeça.

Em algumas representações, Shiva é mostrado de pé à sua direita com uma tigela de esmola, implorando por esmolas. Shiva em Annapoorna Stotra descreveu a divindade sempre segurando uma escritura, akshamala e abridor de portas de Moksha em suas mãos no lugar de vaso e concha, indicando que sua oração a Annapoorna sendo perfeição espiritual ao invés de comida.

Fontes literárias

Annapurna é mencionada em textos religiosos hindus como Rudrayamala , Sivarahasya , Annapurnamantratsava , Maha Tripurasiddhanta , Annapurna Kavacha , Annapurnahavamti , Annapurnamalininaksatramalika e Bhairvahyantantra . O Kumara Sambhavam de Kalidasa faz menção vívida sobre Varanasi e a divindade Annapurna. A deusa também é descrita como a fonte de conhecimento e a divindade principal no Annapurna Upanishad , que é considerado um Upanishad menor entre os 108 Upanishads. Neste texto, orar a Annapurna é o meio pelo qual o sábio Ribhu obtém conhecimento.

O Devi Bhagavata escrito durante os séculos III e IV dC refere-se a Annapurna como a deusa de Kanchipuram e Vishalakshi como a deusa de Varanasi. O Skanda Purana , escrito durante o século 7, afirma que o sábio Vyasa foi levado a Varanasi por uma maldição, e Annapurna veio como uma dona de casa e ofereceu-lhe comida. O Linga Purana menciona que Shiva estava implorando por comida para seus filhos, pois ele não conseguia comida no mundo devido a um milagre criado por sua consorte Parvati. Parvati saiu como Annapurna e ofereceu comida a Shiva em sua porta. A lenda do templo Kasi Viswanath em Varanasi está associada à história de que Shiva construiu o templo em sua homenagem. Adi Sankara (século 8), o proponente da escola Advaita do hinduísmo, escreveu Annapurna Stotra , um livro que glorifica a divindade.

A menção de Annapurna também é encontrada em Kumara Sambhava , uma literatura telugu , de Nannechola, um poeta Shaiva do século XII. Há também uma menção à divindade em Kasikhanda por Srinatha, um poeta telugu do século XIII.

Lenda

Annapoorna servindo comida para Shiva

Um dia, o deus Shiva e sua consorte Parvati começaram uma discussão sobre o mundo material. Shiva disse que tudo que era materialista era apenas uma ilusão, incluindo a comida que os humanos comiam. Isso enfureceu Parvati, que governa os aspectos materialistas. Para mostrar a Shiva e ao mundo sua importância, ela desapareceu, dizendo que queria ver como o mundo sobreviveria sem ela.

Com o desaparecimento de Parvati, o mundo ficou privado de comida e ocorreu uma fome. Os seguidores de Shiva imploraram por comida; até mesmo os deuses foram forçados a implorar por comida, mas não conseguiram encontrar nada. Finalmente, Shiva e seus seguidores souberam que havia apenas uma cozinha na terra, na cidade de Varanasi (Kashi), onde ainda havia comida disponível.

Shiva foi até Kashi para implorar por comida. Para sua surpresa, a cozinha era propriedade de sua esposa Parvati, mas na forma de Annapurna. Ela usava vestimentas roxas e marrons celestiais, que eram levemente adornadas com ornamentos. Ela estava sentada em um trono, servindo e distribuindo comida aos deuses famintos e habitantes famintos da terra. Annapurna ofereceu sua comida como esmola a Shiva e o fez perceber que, como Brahman, Shiva poderia ter superado a fome; mas seus seguidores não.

Adorar

A comida é considerada sagrada no hinduísmo e orações são oferecidas antes de consumi-la. A pessoa que identifica a importância de Annam (alimento) dentro das cinco camadas do corpo ajuda a levar a vida no processo mundano e, subsequentemente, busca identificar Brahman , a iluminação. Annadana , a doação de alimentos, é muito elogiada no hinduísmo. A importância de Annadana é prescrita no Vishnu Dharamottara , Agni Purana , Padma Purana , Kurma Purana , Nandi Purana e Vayu Purana .

Annapoorna com consorte Shiva

Annapurna é adorada através da recitação de seus mil nomes e de seus cento e oito nomes. O Sri Annapurna Ashtakam composto por Shankaracharya é entoado por vários hindus devotos ao redor do mundo como uma prece por nutrição, sabedoria e renúncia. Antes de comer qualquer coisa, os hindus entoam a seguinte prece:

Oṃ Annapūrṇe sadāpūrṇe Śaṇkara prāṇa vallabhe jñāna vairāgya siddhyartham bhikṣām dehī ca pārvatī. Māta me Pārvatī devī pitā devo Maheśvara bāndhavāḥ Śiva bhaktāsca svadeśo bhūvanatrayam.

Oh Annapurna, que está para sempre completo, mais amado pelo Senhor Shiva do que a vida. Oh, Parvati, dê-me a esmola de Sua graça para despertar em mim o conhecimento espiritual, a liberdade interior, a prosperidade e a realização espiritual.

Minha mãe é a Deusa Parvati, meu pai é o Senhor Supremo Maheshwara (Shiva).

Meus parentes são devotos do Senhor Shiva, onde quer que estejam nos três mundos.

O Annapurna Vrat Katha contendo histórias de seus devotos também são recitadas por seus devotos.

Nos casamentos Marathi, a noiva recebe ídolos de metal da deusa Annapurna e Bala Krishna de sua mãe. Ela os adora antes do casamento, oferecendo arroz e grãos aos ídolos. Este Viddhi (personalizado) é conhecido como Gauri Harap. Ela também tira fotos da casa do marido e coloca os ídolos nelas.

Templos

Embora Annapurna seja uma divindade popular, existem poucos templos dedicados a ela.

Veja também

Notas

Referências

links externos