Iconografia hindu - Hindu iconography
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| Hinduísmo |
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Ao longo dos milênios de seu desenvolvimento, o hinduísmo adotou vários símbolos icônicos , que fazem parte da iconografia hindu , que estão imbuídos de um significado espiritual baseado nas escrituras ou nas tradições culturais. O significado exato atribuído a qualquer um dos ícones varia com a região, período e denominação dos seguidores. Com o tempo, alguns dos símbolos, por exemplo, a suástica , passou a ter uma associação mais ampla, enquanto outros, como Aum, são reconhecidos como representações únicas do hinduísmo. Outros aspectos da iconografia hindu são cobertos pelos termos murti , para ícones e mudra, para gestos e posições das mãos e do corpo.
Sacramentos hindus
Os sacramentos hindus são peças físicas que ajudam objetos ou marcas considerados sagrados e usados como um sinal de devoção pelos seguidores do Sanathana dharma (Hinduísmo). Freqüentemente, são objetos associados a uma puja (oração) ou cerimônia religiosa.
Tilaka
A tilaka (ou tilak ) é uma marca usada na testa ou em outras partes do corpo como um sinal de devoção espiritual. Os hindus podem usar uma tilaka regularmente ou especialmente em ocasiões religiosas. A forma da tilaka costuma ser um indicador de devoção a uma determinada divindade. Por exemplo, um tilaka em forma de 'U' geralmente denota devoção a Vishnu , enquanto os devotos de Shiva costumam usá-lo na forma de três linhas horizontais. Pode ser feito de açafrão , vermelhão , cúrcuma , argila ou simplesmente cinza.
Para denotar casamento e auspiciosidade, as mulheres hindus casadas geralmente usam um ponto vermelho decorativo ou bindu, ou bindī na testa. Isso é análogo a uma aliança de casamento usada nos países ocidentais. No sul da Índia, a marca é chamada de pottu (ou bottu). A forma, tamanho e localização exatos do bindi ou pottu mostram variação regional; por exemplo, no norte da Índia, o bindi costuma ser usado logo abaixo da linha do cabelo, enquanto no sul da Índia é mais comum usá-lo entre as sobrancelhas. No leste da Índia, especialmente na Bengala Ocidental , bindis tradicionalmente maiores são usados como marca de devoção à Deusa Durga .
Vibhuti
Vibhuti (☰) é a cinza sagrada obtida nos rituais sagrados do puja que envolvem o fogo. Também uma variante chamada Basma usada como Vibhuti é preparada a partir das cinzas purificadas de esterco de vaca. As cinzas, como produto do fogo, são consideradas intrinsecamente puras. É usado na testa, normalmente como três linhas horizontais que representam Shiva . Alguns hindus fundem as três linhas vibhuti horizontais de Shiva e o thilaka em forma de 'U' de Vishnu em um marcador de amálgama que significa Hari-Hara (Vishnu-Shiva). Além disso, as cinzas sagradas significam que a origem do corpo é do pó e das cinzas e ao pó e às cinzas ele retornará. A cinza é um marcador de impermanência. Tudo nesse ínterim é apenas uma ilusão ( maya ).
O vibhuti, quando aplicado na testa, também simboliza a vontade de destruir pensamentos e qualidades negativas (ciúme, inveja, raiva, ganância, etc.), pois essas qualidades negativas, se não forem destruídas, trarão todos os tipos de dores na vida.
Rudraksha
Rudraksha (📿) são sementes da árvore rudraksha que, no hinduísmo , representam as lágrimas do Senhor Shiva (também conhecido como Rudra ). Freqüentemente, são enfiados em um colar e usados como rosário para acompanhar a oração e a meditação.
Símbolos universais
Entre os símbolos mais reverenciados no hinduísmo, três são uma parte essencial de sua cultura e são os mais representativos de seu ethos geral:
Om (pronuncia-se Aum)
Om (ou Aum, ) é o sagrado som símbolo que representa Universo; a realidade final ( Brahman ). É prefixado e às vezes sufixado a todos os mantras e orações védicas . Costuma-se dizer que Aum representa Deus nos três aspectos de Brahman (A), Vishnu (U) e Shiva (M). Como a vibração primordial Divina, ela representa a única realidade última, subjacente e englobando toda a natureza e toda a existência. A sílaba escrita chamado omkara serve como um símbolo profundamente significativo e claramente reconhecível para Hindu dharma. A pronúncia do Aum passa por todos os sons vocálicos linguísticos humanos possíveis e é diferente da pronúncia do Om. Ambos são frequentemente equacionados simbolicamente, embora sejam sonoramente distintos
Suástica
A suástica é um símbolo que denota auspiciosidade geral. Pode representar pureza de alma, verdade e estabilidade ou, alternativamente, Surya , o sol. Sua rotação em quatro direções tem sido usada para representar muitas idéias, mas principalmente descreve as quatro direções, os quatro Vedas e seu conjunto harmonioso. Seu uso no hinduísmo remonta aos tempos antigos.
Sri Chakra Yantra
Sri Chakra Yantra de Tripura Sundari (comumente referido como Sri Yantra) é uma mandala formada por nove triângulos entrelaçados. Quatro desses triângulos são orientados para cima, representando Shiva ou o Masculino. Cinco desses triângulos são triângulos invertidos que representam Shakti , ou o Feminino. Juntos, os nove triângulos formam uma teia simbólica de todo o cosmos, um útero simbólico da criação, e juntos expressam Advaita Vedanta ou não dualidade . Todos os outros yantras são derivados deste yantra supremo.
Om (Aum)
Símbolos associados a divindades individuais
Vários símbolos (animais, flora, instrumentos, armas ou mesmo cores) na iconografia hindu estão associados a devas específicos e vice-versa. Em certos casos, as próprias divindades são personificações de forças naturais, por exemplo Agni (fogo), Vayu (vento), Surya (Sol) e Prithvi (Terra). Em outros casos, as associações surgem de incidentes ou características específicas relacionadas na teologia hindu . A iconografia serve para identificar a divindade particular em suas representações pictóricas ou escultóricas. O simbolismo também costuma ligar as divindades a um atributo natural ou humano particular, ou profissão.
É importante compreender o simbolismo, a fim de apreciar as referências alegóricas não apenas nas escrituras hindus (por exemplo, contos purânicos ), mas também em obras seculares antigas e modernas de autores do subcontinente indiano. A arte e a ciência de projetar templos incluem o estudo da escultura e da ornamentação de significados religiosos conforme descrito em textos sagrados (shilpa shaastra aagamas). Na Índia Antiga, doze anos de treinamento teórico e prático costumavam ser dados ao aluno por um professor experiente e capaz.
Shiva Lingam
O Shiva Lingam representa o ser divino Shiva e é usado como um símbolo do poder da fertilidade e da força. Shivalinga (Sivalinga) é a representação simbólica mais importante e popular do Senhor Shiva (Siva) no hinduísmo. Representa o próprio Deus em todos os seus três aspectos - Criador, Sustentador ou Protetor e Destruidor (Dissolutor).
Significado
A palavra 'Shivalinga' é uma combinação das palavras 'Shiva' (auspiciosidade) e linga (sinal ou símbolo). Assim, 'Shivalinga' é uma representação de Deus em Seu aspecto auspicioso. Novamente, 'Shiva' também significa 'Aquele em quem toda a criação dorme após a dissolução'. 'Linga' também significa o local de dissolução do universo desintegrado. O Shiva linga representa o criador supremo, a causa por trás da criação, proteção e destruição de tudo o que é visível e invisível e o deus shiva.
Tipos
Com base na mobilidade do objeto de adoração, os Shivalingas são amplamente divididos em duas categorias - 'Cala' e 'Acala'
Cala Shivalingas
Estes são feitos de pedra, cristal, metal, argila, arroz, massa, etc. Eles podem ser movidos de um lugar para outro.
Acala Shivalingas
Os textos sagrados descrevem muitos tipos de shiva linga com base nas variações das proporções. O que se segue é a descrição de sarvatobhadra shiva lingam, de preferência construído em pedra dura preta imaculada que pode ser adorada por todos os seres vivos. Essas Shivlingas são instaladas em templos e fixadas ao solo ou a uma base. Eles geralmente são feitos de pedras ou metais. Os textos sagrados sugerem que o shiva linga deve ter três partes. A parte mais inferior 1/3 que está na terra - Brahma bhaagam (representa Brahma, o Criador do Mundo) é retangular em seção transversal. Uma parte 1/3 do meio é chamada Vishnu Bhaagam ou Vishnu Bhaga (representa Vishnu, o Protetor e sustentador do mundo); é octogonal em seção transversal. Tanto o Brahma bhaagam quanto o Vishnu Bhaagam estão embutidos em peetham (o pedestal ornamental). Um visível 1/3 Shiva Pooja bhaagam ou Pooja bhaga (também conhecido como Rudra bhaagam ou Rudra bhaga) que é a parte superior que é adorada. Tem uma secção transversal circular e uma forma cilíndrica. Representa Rudra (Shiva), o Dissolvedor ou Destruidor do Mundo. É conhecido como Pooja bhaagam porque esta parte é adorada. Brahmasutras : Estas são certas linhas essenciais presentes no Rudra bhaagam (Rudra bhaga). Sem eles, um Shivlinga é impróprio para ser adorado. O Shiva linga está ao nível do solo e facilmente acessível aos adoradores, independentemente da sua casta, posição social ou económica.
Lótus
O Lótus está associado à teologia da criação , bem como aos deuses Vishnu , Brahma e Lakshmi . É o símbolo de beleza e fertilidade. "No Bhagavad Gita , um humano é conjurado a ser como o lótus; ele deve trabalhar sem apego, dedicando suas ações a Deus , intocado pelo pecado como a água em uma folha de lótus, como uma bela flor erguida acima da lama e da água. "
Veena
O instrumento musical Veena está associado à deusa hindu Saraswati e ao sábio Narada . Representa artes e aprendizagem.
Concha
A concha é um importante artigo de oração hindu , usado como um anúncio de trombeta de todos os tipos. Diz-se que o Deus da Preservação, Vishnu , segura uma concha especial, Panchajanya, que representa a vida como ela saiu das águas vivificantes. Na história de Dhruva, a concha divina desempenha um papel especial. Os guerreiros da Índia antiga explodiam conchas para anunciar a batalha, como é representado no início da guerra de Kurukshetra no Mahabharata , um famoso épico hindu. A concha também é uma parte profunda da tradição simbólica e religiosa hindu. Hoje, a maioria dos hindus usa a concha como parte de suas práticas religiosas, soprando-a durante o culto em pontos específicos, acompanhada por sinos cerimoniais. Shankha também simboliza o som que criou o universo e representa o conhecimento.
Chakra
O Chakra ou arma em forma de disco de Vishnu é freqüentemente encontrada montada no topo dos templos Vaishnava ou incorporada em projetos arquitetônicos. As imagens que representam a forma de Narayana de quatro braços de Vishnu quase sempre incluem o Chakra em uma de suas mãos. É um símbolo geral de proteção. Chakra também é conhecido por simbolizar a necessidade de seguir o dharma e condenar o adharma.
Múltiplas cabeças e braços
Uma série de divindades hindus, budistas e algumas jainistas costumam ser representadas com várias cabeças, braços e outras partes do corpo, criando o que um autor chama de "convenção de multiplicidade" na iconografia religiosa. Essas múltiplas partes do corpo representam a onipresença e imanência divinas (capacidade de estar em muitos lugares ao mesmo tempo e existir simultaneamente em todos os lugares ao mesmo tempo) e, portanto, a capacidade de influenciar muitas coisas ao mesmo tempo. Os significados específicos atribuídos às várias partes do corpo de uma imagem são simbólicos, não literais no contexto. Em tais representações, o efeito visual de uma série de braços múltiplos é criar uma energia cinética mostrando essa habilidade.
Vāhana
Vāhana ou veículo, às vezes chamado de montaria, é um animal ou entidade mítica intimamente associada a uma divindade específica na teologia hindu. Às vezes, a divindade é iconograficamente representada cavalgando e / ou montada no vahana; outras vezes, o vahana é representado ao lado da divindade ou simbolicamente representado como um atributo divino.
Vishnu
Vishnu é o Deus-protetor. Dos três deuses da Tríade Hindu, Vishnu, sendo o Preservador, parece o mais humano. O Rig Vedic Vishnu é concebido como o sol em três estágios - nascente, zênite e poente. O Vishnu Védico avança pelos céus em três etapas. Este é o grande feito de Vishnu e constitui sua grande glória. Com esses três passos, Vishnu, uma divindade solar, percorre as três divisões do universo, "o deus se manifestando em uma forma tríplice, como Agni na terra, Indra ou Vayu na atmosfera e Surya no céu". Diz-se que ele deu esses três passos para a preservação e o benefício dos mortais. O zênite é apropriadamente chamado de lugar de Vishnu. Seu terceiro passo não pode ser visto com olhos humanos. É aqui que Indra mora.
Tabela de símbolos
| Deus ou divindade | Símbolos associados | Observação |
|---|---|---|
| Adi Parashakti | Carruagem de sete leões, Sri Chakra | Divindade Suprema da mitologia Hindu |
| Brahma | Lótus, cisne (hamsa), Vedas , guirlanda de contas ( akshamala ) | Deus criador |
| Vishnu | Shesha , shankha , chakra , gada , lótus , Garuda , cor azul | Preservador de criação |
| Shiva | Shiva Linga , Nandi , terceiro olho , trishula (tridente), lua crescente, rudraksha , cobra , tambor , pele de tigre , vibhuti | Destruidor, símbolo de ascetismo e renúncia |
Saraswati 
A deusa Saraswati retratada tocando veena
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Lótus branco, cisne , pavão, veena , cor branca | Deusa da aprendizagem, música e arte |
| Lakshmi | Lótus vermelho, elefante , chuva de ouro, kumbha , coruja, pena de pavão | Deusa da riqueza e prosperidade Consorte de Vishnu |
| Parvati | Leão , Nandi , tridente, chakra, gada, padam, sofá, arco cruzado, khadag | Deusa da coragem, fertilidade, poder, encarnação completa da divindade Suprema, Adi parashakti Consorte de Shiva |
| Indra | Raio ( vajra ), arco-íris, nuvens | Deus da guerra, chuvas, fertilidade e o céu noturno Rei dos céus |
| Varuna | Laço ( paxá ) | Deus do dever e contratos Rei das águas |
| Yama | Laço (paxá), danda (vara), búfalo | Deus da justiça e da morte Rei dos mortos |
| Surya | Carruagem, raios de sol, a cor do ouro | O Deus-Sol Pai de Yama |
| Kali | Guirlanda de cabeças humanas decepadas, cimitarra , khanda , khapar, khadag, tridente | Símbolo do alfabeto sânscrito, destruidor do mal, Guardião das ruínas do deserto, Deusa além do tempo |
| Rama | Arco e flecha, a cor azul, panóplia real | Símbolo de retidão e boa governança Avatar de Vishnu |
| Krishna | A cor azul, vaca , flauta, Sudarshana Chakra , leite , pena de pavão | Protetor do gado, o supremo de todos os proponentes do Bhagavad Gita |
| Ganesha | Aṅkuśa , mouse, modak , Aum | Deus da previdência, sabedoria e boa fortuna Filho de Parvati e Shiva |
| Murugan | Pavão , vel , bandeira de galo | Deus da guerra e comandante-chefe dos deuses Guardião das colinas Filho de Siva e Parvati |
| Hanuman | gada | Símbolo de devoção ( bhakti ) e força Devoto de Rama |
Gopura
É a torre que foi construída na parede de entrada. Era um edifício de muitos andares, de um a dezesseis andares. Ele contém muitos pórticos como kudaivarai, prasthra, karnakuta, sala, panchara, kudu . Pode ser visto principalmente em templos do sul da Índia com arquitetura dravidiana.
Veja também
Referências
- Notas
- Origens
- Vastu-Silpa Kosha, Encyclopedia of Hindu Temple architecture and Vastu / SKRamachandara Rao, Delhi, Devine Books, (Lala Murari Lal Chharia Oriental series) ISBN 978-93-81218-51-8 (Conjunto).
- Kaasyapa shilpa shaastra: parte 2 - departamento de doações - andhra pradesh - Índia.
- Bhaarathiya mahashilpamu: em 16 partes - swarna subramanya kavi - 1971 TTD Govt de Andhra Pradesh apoiou a publicação.
Leitura adicional
- Rao, TA Gopinatha (1998). Elements of Hindu Iconography (in 4 Parts), New Delhi: Motilal Banarsidass, ISBN 81-208-0878-9
- Jansen, Eva Rudy (1993). O livro de imagens hindus: Deuses, manifestações e seu significado . Publicações Binkey Kok, Havelte, Holanda. ISBN 90-74597-07-6 .
- Dr. G Gnanananda, "Pratima Lakshana - informações completas sobre as características de deuses como Ganesh, Skanda, Aiyappa e Brahma para esculpir ídolos :, Bangalore.
- Dr. G Gnanananda, "Adranareeshvara Sampradayika shilpa (2019): Iconografia e qualidades esculturais tradicionais, características e metodologias são explicadas em detalhes" Sanskriti Sahithya Pratisthana, Bangalore Publications.