Collected Short Stories (O'Brian book) - Collected Short Stories (O'Brian book)

Histórias curtas coletadas
Patrick O'Brian coletou histórias curtas da primeira edição, capa dura de 1994.jpg
Primeira edição
Autor Patrick O'Brian
Língua inglês
Gênero Contos
Editor HarperCollins
Data de publicação
 1994
Tipo de mídia Impressão
Páginas 249

Collected Short Stories é uma coleção de histórias de 1994 do autor inglês Patrick O'Brian . Foi publicado nos Estados Unidos com o título The Rendezvous and Other Stories .

Fundo

A coleção é composta por 27 contos que, de acordo com a sobrecapa da primeira edição do livro, representam "todas as histórias que O'Brian deseja preservar". Todos haviam aparecido anteriormente em uma de suas coleções anteriores The Last Pool (1950), The Walker (1953), Lying in the Sun (1956) e The Chian Wine (1974), e alguns também foram publicados individualmente.

A biografia de Dean King de 2000 inclui comentários sobre muitas das histórias, assim como os dois volumes da biografia (2004 e 2019) do enteado de O'Brian, Nikolai Tolstoi .

Histórias

"O retorno"

Um homem retorna para um dia de pesca a um local favorito onde, ao longo dos anos, passou momentos felizes com várias companheiras. Ele apanha uma bela truta, mas quando olha para sua carne fina e a sente amarrada e, em seguida, fica imóvel ao seu toque gentil, ele sente um simbolismo e não consegue encontrar em seu coração para matá-la.

Tolstoi observa que essa história, concluída em novembro de 1939, foi a primeira aventura de O'Brian na descrição da relação do homem com a natureza. Ele elogiou a "delicada atenção aos detalhes e a evocação brilhante da atmosfera."

"The Happy Despatch"

Um pescador descobre um pote de ouro durante uma expedição de pesca e encontra sua condenação no momento de sua fuga com ele.

Tolstói considerou essa história "inconfundivelmente autobiográfica", sendo o protagonista um homem que, depois de fracassar no exército britânico, mudou-se para um canto remoto da Irlanda, onde se viu incapaz de manter uma pequena fazenda; seu mau julgamento e falta de astúcia levam a uma vida de miséria que culmina em desastre. Tolstói detecta influências do romance Skerrett de 1932 de Liam O'Flaherty .

"The Dawn Flighting"

Um homem solitário vê uma pobre ave selvagem atirando no pântano. Deprimido, ele se vira para iniciar a longa caminhada de volta, seu humor mudando para alegria enquanto ele aprecia a beleza de três cisnes selvagens voando alto sobre sua cabeça.

King observou que esta história, escrita em 1940, "evoca brilhantemente o esporte da caça". Tolstói considerou que suas frases iniciais demonstram o sentido atmosférico de lugar que se tornou uma das maiores forças de O'Brian.

"Não gosto de passar pela estrada de novo"

O narrador relembra de sua infância uma experiência sinistra à beira de uma estrada e suas tentativas juvenis de dar sentido ao que tinha visto.

A história foi publicada pela primeira vez na revista Irish Writing em março de 1952, durante o período em que O'Brian permitia que leitores e revisores presumissem que ele tinha raízes irlandesas.

"A encosta da alta montanha"

A história relata os eventos de um dia de caça com a caça Ynysfor da qual o próprio O'Brian havia participado.

Inicialmente intitulado "The Slope of Gallt y Wenallt ", o conto foi publicado pela primeira vez no Harper's Bazaar em janeiro de 1954.

"A pequena morte"

Um ex -piloto de caça luta para lidar com suas experiências de guerra. Enquanto estava atirando em um pombo, ele reviveu abatendo um Messerschmitt , observando com medo enquanto o avião despencava e esperando em vão que um paraquedas se abrisse. Ele tem uma epifania: ele nunca mais matará.

O'Brian dedicou a história a Armand Goëau-Brissoinnière, um líder da resistência francês que fora seu colega e amigo durante a guerra. Ele lhe enviou uma cópia de seu livro The Last Pool , no qual a história aparece, junto com uma nota esperando que o destinatário entendesse sua descrição do estado de espírito de um homem que estava farto de matar.

"O Passeur"

Um homem passa por um bosque remoto em uma jornada inexplicada. Ele sente uma presença e ouve uma voz que o incentiva a voltar na escuridão da lua.

"O túnel na fronteira"

Um homem se encontra em um túnel escuro, como se acordasse de um sonho. Ele se lembra de ter descido infeliz do trem com uma multidão de outras pessoas, todas se movendo em direção ao mar brilhante que pode ser visto na boca do túnel. Ele percebe que está lendo e ainda está segurando o livro. É sobre um homem cuja esposa morreu, que não tem conforto porque não acredita em uma vida futura e que, no final das contas, também morre. O homem se pergunta se foi o livro que o deixou infeliz. Ele se afasta da boca do túnel e caminha na direção oposta, na escuridão.

"O caminho"

O narrador se pega seguindo os passos de uma mulher ao longo de uma trilha estreita e sinuosa na encosta da montanha. Ele carrega uma mochila pesada que considera intolerável e que é forçado a carregar nos braços como um bebê. Na fronteira, o bando é minuciosamente revistado e, apesar de suas más revelações não especificadas, ele tem permissão para passar. Ele continua ao longo do caminho, sabendo que por mais rápido que caminhe, nunca será capaz de alcançá-la.

"O caminhante"

O narrador se hospedou em uma pequena vila à beira-mar, passando a maior parte do tempo em longas caminhadas pelo campo. Enquanto caminha, sua mente retorna repetidamente aos temas religiosos, especialmente à Paixão . O casal com quem ele está hospedado está tenso e parece estar constantemente com medo de suas vidas, várias pessoas que eles conhecem que morreram recentemente em circunstâncias suspeitas. Uma noite, o narrador não consegue dormir e, saindo de seu quarto, encontra o casal que está em um quarto distante, ouvindo. Ele voa sobre eles e mata ambos em seu êxtase religioso.

A história foi publicada pela primeira vez no Harper's Bazaar em outubro de 1953. Uma nota editorial da época comentou que era "uma narrativa assustadora de estranha retribuição" que foi "interpretada de maneira diferente por cada editor".

"A alma"

Um conto muito curto, de pouco mais de uma página. Uma alma sai do cemitério e se move sobre o mar em direção a uma luz distante.

"Deitado ao Sol"

Um homem está deitado na praia sob o sol escaldante, segurando a cabeça na curva do cotovelo para bloquear de vista tudo ao seu redor. Ao lado dele está uma mulher que conheceu no hotel, e com quem por força das circunstâncias e covardia já concordou em se casar. Ele sabe que a odeia e que terá que matá-la para fazê-la ir embora. O tempo passa e ela não se move. Ele percebe que uma hora atrás ela morreu ao lado dele de um ataque cardíaco. Ele levanta a cabeça. Não há ninguém lá: apenas um buraco na areia.

"Billabillian"

"Billabillian" é um conto da incompreensão mútua entre Cornelius O'Leary, o jovem comissário católico irlandês de um mercador das Índias Orientais , e seu capitão, um protestante severo e devoto.

O'Leary foi inesperadamente promovido a comissário de Trade's Growth depois que uma doença a bordo matou seus superiores diretos. Ele está bem preparado para sua nova posição (embora nunca tenha navegado com esse capitão antes) e estudou meticulosamente os costumes comerciais das Ilhas das Especiarias . Ele tem consigo um tratado detalhado sobre as práticas comerciais locais, escrito por seu tio extremamente experiente, e ele aprendeu as seções relevantes de cor. Em Sumbawa , seu próximo porto, o comércio é permitido sujeito à Billabillian, um costume segundo o qual os oficiais do rei devem ter acesso à carga antes do navio atracar e ter a oportunidade de comprar qualquer coisa que desejarem pela metade do preço que será solicitado em terra. Mas O'Leary sabe muito bem que Billabillian pode ser evitado por meio de um pagamento adequado aos oficiais que fornecerão um recibo de uma quantia maior, a diferença representando a oportunidade usual para negociações pessoais valiosas do capitão e seu comissário. Quando O'Leary orgulhosamente mostra seus cuidadosos preparativos e cálculos ao capitão, ele está bastante despreparado para a resposta fria e feroz do capitão, "falso ladrão".

'Billa-billian' era um verdadeiro costume comercial no porto javanês de Bantam em 1603–1605, conforme relatado pelo cirurgião escocês Robert Kerr no volume 8 (1813) de seu estudo histórico Uma história geral e coleção de viagens e viagens, arranjadas em ordem sistemática . O'Brian cita passagens extensas do livro, incluindo a definição de Billabillian que ele incorpora no tratado do tio fictício.

"The Rendezvous"

Uma história das experiências frustrantes e eventualmente perigosas encontradas por um homem viajando de trem de Paris para a Inglaterra, tentando e não conseguindo alcançar uma mulher que ele havia combinado de se encontrar.

Richard Ollard , editor de O'Brian na William Collins , descreveu o conto em sua avaliação pré-publicação de 1973 como sendo "inquietante e ligeiramente misterioso". Tolstói especulou que o sentimento de perda pode ter derivado das preocupações ocasionais e bastante irracionais do autor de que ele poderia perder sua esposa ou seus afetos.

"The Stag at Bay"

Edwin é um autor hipócrita e pedante que escreve com muita dificuldade sobre o casamento, uma instituição que ele mal entende. Sua jovem esposa o abandona para encontrar algum prazer antes que seja tarde demais. Ele não tem certeza se ela vai voltar, mas então recebe dela um presente inesperado na forma de uma cabeça de veado montada. Ele considera isso um símbolo de sua estima.

"Samphire"

Molly, uma jovem esposa, é irritada além do limite por seu marido condescendente, agressivo e opressor e sua fria indiferença aos sentimentos dela. Depois que ele a força, apesar de sua vertigem, a olhar para a borda de um penhasco alto para ver a samphire crescendo ali, ela se agarra e faz um esforço débil para empurrá-lo para além da borda. Ele não consegue acreditar no que ela fez e tenta fazer com que ela diga que foi um acidente. Ela se afasta dele sem dizer uma palavra e volta pelo caminho.

A história foi publicada pela primeira vez no Harper's Bazaar em março de 1954. Tolstoi observou que o casal descrito são "inconfundivelmente" seus próprios pais - sua mãe Mary (a segunda esposa de O'Brian) e seu primeiro marido Dimitri. Mary tinha apenas 18 anos quando se casou com Dimitri, e Tolstói lê a história enfatizando que o casamento deles estava condenado desde o início.

"O Relojoeiro"

O Clockmender atingiu tal pico de excelência em seu ofício que todos os muitos relógios em sua casa foram afiados com perfeição. Como ele vive para seus relógios e não tem mais nada para absorver sua mente e tempo, a falta de tarefas valiosas faz com que as horas e os dias se estendam diante dele como um branco deprimente e horripilante. Por fim, entre o clamor de seus relógios marcando a hora, ele percebe que perdeu uma das badaladas e um pálido sorriso surge em seu rosto.

Em uma revisão de 1955 da primeira publicação dos Estados Unidos, William Dunlea em Commonweal chamou a história de "pesadelo surpreendentemente original". Donald Barr para o The New York Times , também escrevendo em 1955, chamou isso de "uma história psicológica da constrição infernal de um homem de sua alma até a loucura".

"O Vinho Chian"

Um conto de pesadelo sobre o lado negro da natureza humana, recontando o violento anti-semitismo em um pequeno vilarejo no sul da França.

Richard Ollard descreveu esse conto em sua avaliação de 1973 para William Collins como "emocionante e aterrorizante". Tolstoi observou que a descrição de abertura fornece uma evocação lírica do Collioure praticamente inalterado dos primeiros dias de O'Brian na cidade.

"The Virtuous Peleg"

Um conto cômico, bem diferente dos outros da coleção, que narra as fantásticas aventuras de Pelegue, um monge mais novo, com a ajuda de um anjo prestativo.

Revendo a história para sua publicação nos Estados Unidos de 1955, Donald Barr para o The New York Times disse que "rindo, apresenta os Sete Pecados Capitais e as virtudes cardeais sob o disfarce de uma lenda de um santo medieval". Em sua avaliação de 1973, Richard Ollard chamou essa história de "encantadoramente engraçada". King considerou que se destacava de suas outras histórias "como uma truta salpicada gloriosa em um lago de peixes dourados."

"Uma passagem da fronteira"

Um fugitivo escapa a pé para o sul através dos Pireneus de uma ameaça militar que emana do norte (os nazistas durante a Segunda Guerra Mundial na leitura de Tolstói). Ele finalmente chega à segurança da cabana de um pastor e é questionado se ele é o Cristo. Ao ser informado de que não, o pastor responde que, nesse caso, ele não terá que matar o cordeiro.

Um conto "emocionante e aterrorizante" de acordo com a avaliação de Ollard em 1973. Tolstói considerou a história um paradigma da Paixão de Cristo , "embora seu final enigmático deixe alguém adivinhando parte do simbolismo".

"O paciente voluntário"

O Sr. Philips, um paciente em uma instituição para doentes mentais, insiste em que ele está lá apenas como voluntário. A equipe o provoca cruelmente e zomba dele.

Em uma resenha de 1955 da primeira publicação dos Estados Unidos, William Dunlea em Commonweal chamou a história de "uma sátira de fantasia inteligente da psicoterapia auto-sugestiva". Donald Barr, do The New York Times , também escrevendo em 1955, disse que a história "tremendo de riso macabro, mostra o próprio inferno sob o aspecto de um hospício".

"The Long Day Running"

Outra história de caça, baseada novamente nas próprias experiências de O'Brian com a caça Ynysfor. O caçador é um forasteiro, novo no esporte, que sente que deve parecer digno para os habituais. O autor se apresenta como o forasteiro negro, Kirk, que oscila à beira da exaustão, do perigo e da autodescoberta.

Em sua avaliação de 1973, Richard Ollard considerou o conto notavelmente bom em definir a cena e em evocar as emoções despertadas pelo esporte.

"No Pântano"

Boyle e Meagher são amigos há muitos anos, embora tenham um relacionamento bastante tenso. Boyle sempre foi líder e freqüentemente é autoritário e insensível aos sentimentos de Meagher. Quando Meagher é convidado a se juntar a Boyle em uma expedição de caça e então é tratado com desdém, sua raiva pela humilhação aumenta gradualmente a tal ponto de raiva que ele vira sua arma para Boyle.

Godfrey Hodgson em The Independent escreveu que o autor "caminha com perfeição ... a ideia de que o que o narrador sente por seu amigo ostensivo é na verdade ódio assassino".

"O limão"

O narrador viveu uma vida solitária por alguns anos, tempo suficiente "para se tornar estranho". Certa manhã, durante a leitura, ele descobre que seus pensamentos estão se tornando incontroláveis. Tentando decifrar a causa, ele se concentra em "uma espécie de sonho" que tivera na noite anterior: o barulho do restaurante no térreo sob seu apartamento havia se tornado insuportável e ele desceu as escadas e retirou o fusível principal do saguão , mergulhando o restaurante na escuridão; ele jogou uma pequena granada de mão e recuou escada acima. Ele se lembra que, antes que seus pensamentos rebeldes interrompessem sua leitura matinal, ele olhou pela janela e viu vidro laminado ainda amontoado na sarjeta. Examinando suas motivações, o narrador conclui que - seja sonho ou realidade - uma vez que ele não sabia conscientemente onde estava a caixa de fusíveis, sua mente deve ser culpada de intenção criminosa inconsciente, e que deve logicamente concluir que ele é um psicopata que não pode moralmente Continue a viver.

Tolstói sugere que essa história ilustra a propensão do autor, pelo menos em seus primeiros dias, a usar sua ficção como uma "arma de ataque psíquico". Em seu diário de 1951, a esposa de O'Brian registrou "um barulho infernal" que durou até as 6 da manhã, proveniente de um restaurante abaixo do apartamento em Collioure onde eles moravam na época. Mais tarde, ela registrou que O'Brian passou a maior parte da noite escrevendo The Lemon : "Na história, ele (pois temo que o protagonista sem nome é ele) rasteja escada abaixo ... e atira uma granada de mão ('o limão') contra a escuridão." "Ah, se apenas ..."

"A Última Piscina"

Um pescador passa o dia pescando nas águas de um riacho da montanha irlandesa. Ele tem pouco sucesso e continuamente diz a si mesmo enquanto sobe as corredeiras que "esta é a última piscina". Quando ele chega à piscina final no topo das cascatas, um salmão magnífico pega a mosca e, após uma longa luta, o pescador desliza para dentro da água escura e corrida enquanto tenta pousá-la. Voltando à consciência, ele ouve pessoas ao seu redor discutindo calmamente onde um padre pode ser encontrado.

"A donzela"

Edward e Paula são expatriados que vivem na Espanha. Paula não pode ter um filho, e o casal concorda em perguntar à sua pobre mas atraente empregada espanhola, Conchita, se ela está preparada para ter um filho com Eduardo por eles. Enquanto Paula volta da casa da empregada depois de colocar a questão para sua família, ela tem uma vista de longe em seu próprio jardim, e lá ela vê a garota sendo perseguida amorosamente pelos arbustos por um homem invisível. Incandescente de raiva pelo aparente engano de Edward, sua mente se enche de histórias que ela ouviu sobre a duplicidade dentro do casamento. Mas quando ela volta, ela vê um jovem escapar do jardim: é ele não é Edward quem está perseguindo Conchita.

"No Wolfsberg"

Uma mulher anônima se vê caminhando por uma estrada nas montanhas. Percebendo que não sabe quem é, por que está ali, nem para onde está indo, ela segue em frente, sentindo apenas um hematoma no coração. Ela vê uma folha de papel na estrada, que ela espera não seja simbólica: ela contém diagramas incompreensíveis, talvez para resolver um quebra-cabeça. Então ela é acompanhada por um grande lobo que a segue à distância; ela espera novamente que o lobo não seja simbólico. Pegando uma pedra, ela a arremessa no animal, de repente percebendo quem ela é e que Hugh Lupus era um homem egoísta e vazio, totalmente falso.

Em sua avaliação de 1973, Richard Ollard observou essa história como sendo "inquietante e ligeiramente misteriosa".

Publicação

A contracapa do livro incluía uma citação de AS Byatt listando vários autores a quem ela voltava regularmente para "alegria ou consolo". A inclusão de Georgette Heyer na lista ofendeu O'Brian, que considerou o livro "totalmente arruinado" pela comparação.

Significado literário e crítica

As resenhas da coleção de 1994 foram respeitosas, em linha com a reputação de O'Brian. Escrevendo no The Independent , Godfrey Hodgson chamou a qualidade de "inconfundível" e especulou que os contos podem ter sido esquecidos quando publicados pela primeira vez porque os leitores "não suportam muita realidade". Jane Shilling, em The Sunday Telegraph , também ficou impressionada com as "cadências perfeitas" do autor e sua prosa precisa, fluente e econômica.

Referências

Bibliografia