Jesus existiu? (Livro de Ehrman) - Did Jesus Exist? (Ehrman book)

Jesus existiu? O argumento histórico para Jesus de Nazaré
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Autor Bart D. Ehrman
País Estados Unidos
Língua inglês
assuntos História cristã história
romana
Editor HarperOne
Data de publicação
 2012
Tipo de mídia Imprimir (brochura)
Páginas 368
ISBN 978-0062206442

Jesus existiu? O Argumento Histórico para Jesus de Nazaré é um livro de 2012 de Bart D. Ehrman , um estudioso do Novo Testamento . Neste livro, escrito para contrariar a ideia de que nunca houve uma pessoa como Jesus de Nazaré , Ehrman se propõe a demonstrar a evidência histórica da existência de Jesus, e ele pretende declarar porque todos os especialistas na área concordam que " seja o que for que você possa pensar sobre Jesus, ele certamente existiu. "

Ehrman examina a historicidade de Jesus e inclui algumas críticas aos mitistas de Cristo . Como ele faz em outras obras, como Forged and Jesus, Interrupted , ele desconsidera uma abordagem baseada na apologética ou de outra forma carregada de religiosidade para ter como objetivo olhar para o Novo Testamento usando a metodologia histórico-crítica . Ele argumenta que um Jesus histórico específico realmente existiu no primeiro século DC. Mesmo que os relatos sobre essa figura mais tarde trouxessem desinformação adicional e histórias lendárias, Ehrman afirma, várias razões ainda permanecem para ver as coisas como enquadradas em torno de uma pessoa real de carne e osso.

Argumentos de existência

Ehrman examina os argumentos que os mitistas de Cristo fizeram contra a existência de Jesus desde que a ideia foi debatida pela primeira vez no final do século XVIII. Para a objeção de que não há registros romanos contemporâneos da existência de Jesus, Ehrman aponta que tais registros existem para quase ninguém e há menções de Cristo em várias obras romanas e judaicas da história apenas décadas após a crucificação de Jesus , tais como as Antiguidades dos Judeus de Josefo e os Anais de Tácito . O autor afirma que as cartas autênticas do apóstolo Paulo no Novo Testamento (que Ehrman acredita serem 1 Tessalonicenses , Gálatas , 1 Coríntios , Filipenses , Filemom , 2 Coríntios e Romanos ) foram provavelmente escritas alguns anos após a morte de Jesus e que É provável que Paulo conhecesse pessoalmente Tiago, o Justo, e Pedro, o Apóstolo . Embora os relatos do evangelho da vida de Jesus possam ser tendenciosos e não confiáveis ​​em muitos aspectos, Ehrman escreve, eles e as fontes por trás deles que os estudiosos discerniram ainda contêm algumas informações históricas precisas. Muitos atestados independentes da existência de Jesus, Ehrman diz, são na verdade "surpreendentes para uma figura antiga de qualquer tipo".

Ehrman descarta a ideia de que a história de Jesus é uma invenção baseada em mitos pagãos de deuses que morrem e ressuscitam , sustentando que os primeiros cristãos foram influenciados principalmente por ideias judaicas , não gregas ou romanas, e sublinhando repetidamente que a ideia de que havia Nunca foi uma pessoa como Jesus não é considerado seriamente por historiadores ou especialistas na área.

Muitos pontos específicos de Ehrman se concentram no que pode ser considerado como 'embaraços' e 'fracassos' das várias representações de Jesus Cristo encontradas nos evangelhos e nas obras de Paulo que apontam para um relato baseado em uma pessoa real que ficou bastante embelezada do que uma figura inventada. Ele observa que os judeus no primeiro século DC esperavam que seu Messias viesse de Belém enquanto Jesus é descrito como crescendo em Nazaré , um dilema que simplesmente não é abordado no Evangelho de Marcos (que não tem relato de natividade), embora seja considerado como o evangelho mais antigo. A traição de Jesus por Judas é outro exemplo, pois os críticos do Cristianismo primitivo acharam estranho que o Messias demonstrasse falta de consciência e previsão até mesmo para manter seus seguidores próximos na linha. Ehrman afirma que tais coisas fariam sentido para um Jesus histórico em quem várias pessoas acreditavam ter crescido, vivido e morrido em um determinado tempo e lugar versus uma figura puramente mitológica com detalhes pessoais maleáveis.

Críticas aos míticos

Ehrman, um ex-cristão fundamentalista que se tornou agnóstico , escreveu vários livros desafiando as visões tradicionais da Bíblia. Jesus existiu? , no entanto, contém críticas contundentes aos "escritores, blogueiros e viciados em Internet que se autodenominam míticos". Ehrman diz que eles não definem o que querem dizer com "mito" e afirma que eles são realmente motivados pelo desejo de denunciar a religião ao invés de examinar evidências históricas. Ele discute os principais mitistas contemporâneos pelo nome e descarta seus argumentos como "amadores", "equivocados" e "estranhos".

Recepção

Falando com o Huffington Post , o pastor Metodista Unido e estudioso da Bíblia Ben Witherington III elogiou o livro e agradeceu a Ehrman por tê-lo escrito. O Christian Science Monitor escreveu que "Seu mais novo livro [de Ehrman] transformou alguns de seus críticos perenes em fãs, pelo menos temporariamente".

Um dos míticos criticado em Did Jesus Exist? , Richard Carrier , desafiou muitos dos pontos do livro em seu blog, ao qual Ehrman respondeu em seu próprio blog. Outro estudioso criticado no livro, Thomas L. Thompson , respondeu com o artigo online, Is This Not the Carpenterer's Son? Uma resposta a Bart Ehrman , na qual ele rejeita a caracterização de Ehrman de seus pontos de vista, afirmando que, ao contrário do que Ehrman afirma, ele nunca negou a historicidade de Jesus. No entanto, as posições de Ehrman foram defendidas pelo estudioso do Novo Testamento Maurice Casey , que rejeitou as teorias de Thompson como "completamente erradas do começo ao fim".

O estudioso do Novo Testamento, R. Joseph Hoffmann , que criticou repetidamente os defensores da Teoria do Mito de Cristo, mesmo assim chamou o livro de "excepcionalmente decepcionante e não uma réplica adequada às idéias rotineiramente absurdas dos negadores de Jesus". Hoffmann, portanto, anunciou um livro importante, destinado a se tornar a refutação mestre da tese do Mito de Cristo , a fim de bloquear o aumento de sua popularidade e salvaguardar a integridade dos estudos do Novo Testamento.

O estudioso britânico do Novo Testamento, Maurice Casey, elogiou o livro de Ehrman, mas também afirmou que ele contém "um pequeno número de erros lamentáveis, grosseiramente exagerados pelos mitistas". Ele, portanto, começou a escrever um livro contra a posição mítica, chamado Jesus: Evidência e Argumento ou Mitos Miticistas? .

Veja também

Referências