Georg Schreiber - Georg Schreiber

George Schreiber
Nascer 8 de janeiro de 1882 ( 1882-01-08 )
Faleceu 24 de fevereiro de 1963 ( 25/02/1963 )
Alma mater Münster
Berlin
Ocupação Político
historiador da igreja
padre
professor universitário e reitor
Partido politico Festa do centro católico
Pais) Franz Ignaz Schreiber (1835 a 1887)
Marie Freckmann (1860 a 1942 )

Georg Schreiber (5 de janeiro de 1882 - 24 de fevereiro de 1963) foi um político alemão ( partido do Centro Católico ) e historiador da igreja . Ele passou quinze anos como estudante, o que, mesmo para os padrões da Alemanha Guilherme , foi excepcional. Após a ordenação, ele combinou cada vez mais sua carreira de estudante com o trabalho de capelania: mesmo assim, terminou com uma educação universitária incomumente ampla. Ele exerceu o cargo de professor titular "ordinário" na Universidade de Münster entre 1917 e 1935, e novamente entre 1945 e 1951, atuando também como Reitor da Universidade durante 1945/46. Ele serviu como Membro do Parlamento , representando o distrito eleitoral 19 - mais tarde 17 (Westfália Norte) - entre 1920 e 1933.

Vida e obras

Proveniência e primeiros anos

Georg Schreiber nasceu em Rüdershausen , uma pequena mas antiga vila situada na zona rural arborizada ao norte de Duderstadt ( Göttingen ). Franz Ignaz Schreiber (1835 a 1887), seu pai trabalhou na silvicultura. Seu avô, Ignaz Fromm Schreiber (1760–1846), é descrito como um fabricante. Ele frequentou uma escola da igreja em Duderstadt entre 1885 e 1895, passando então para o "Gymnasium Josefinum" (escola secundária católica) em Heidesheim até 1901 e depois matriculado na Universidade de Münster, onde estudou Teologia. Por volta de 1901, ele ingressou na fraternidade de estudantes católicos "Unitas Frisia". No ano seguinte, ele foi eleito para presidir o comitê de estudantes universitários . Em 7 de abril de 1905, Georg Schreiber foi ordenado sacerdócio em Heidesheim . Ele agora ampliou o escopo de sua formação universitária, estudando História e Germanística . Em 1906, mudou-se para a Universidade Friedrich Wilhelm (como era conhecido o Humboldt na época) em Berlim, onde combinou seus estudos com o trabalho de capelania na instituição filantrópica de recuperação "Elisabeth-Stift" dirigida pelas "irmãs Gray" . Ele recebeu seu primeiro doutorado na Universidade de Berlim em 26 de junho de 1909 e, em seguida, em 1911 - ainda em Berlim - mudou para o estudo de Jurisprudência . Ao longo desse período, entre 1909 e 1913, Schreiber também exerceu funções sacerdotais no Royal St. Joseph Hospital em Potsdam . Em 29 de novembro de 1913 recebeu seu Doutorado em Teologia pela Universidade de Friburgo . A qualificação foi concedida em troca de um trabalho sobre "o uso da linguagem no Sistema de Oblação Medieval : uma contribuição para a História do Sistema Tributário da Igreja e do Direito da Igreja". Excepcionalmente, ele apresentou sua dissertação e recebeu seu doutorado em Teologia na Universidade de Freiburg, apesar de nunca ter se matriculado como aluno ou estudado lá. Então, em 1º de abril de 1915, ele recebeu sua Habilitação (diploma superior) em História da Igreja pela Universidade de Münster , abrindo assim o caminho para uma carreira vitalícia no setor de universidades.

Professor

Entre 1915 e 1917 lecionou como professor associado de tempo integral no Royal Lyceum (mais tarde relançado como o Regensburg Filosófico-Teológico Academy ) em Regensburg , ensinando a lei da Igreja , bem como ( Baviera ) Estado e direito administrativo . Durante este período, ele desenvolveu um interesse pelo folclore religioso, um tópico que mais tarde ele pesquisaria de forma mais sistemática. Em 1917, ele retornou a Münster , aceitando o cargo de professor catedrático em História da Igreja e Caridade e Virtude da Igreja ( "Caritas" ). Ele manteve seu cargo de professor sem interrupção até 1933, apesar de sua eleição para o Reichstag (parlamento nacional) em 1920, e de sua promoção religiosa ao posto (provavelmente em grande parte honorário) de Prelado Doméstico Papal em 1924. No entanto, descrito mais tarde por seu biógrafo Rudolf Morsey como uma "abelha operária do parlamento" e uma "figura-chave na política da cultura e das artes em nível nacional", Schreiber precisava de um deputado confiável para suas funções de professor universitário, um papel desempenhado pelo historiador da igreja Ludwig Mohler (1883 –1943) .

Em 1927, com o apoio financeiro do Ministério das Relações Exteriores , Schreiber criou o centro de pesquisa da universidade para "Auslandsdeutschtum und Auslandkunde" ( comunidades alemãs no exterior ) . Isso foi seguido em 1929 com a criação de um "Centro de Aconselhamento sobre Emigração", também em Münster . Em março de 1933 ele fundou o "Deutsche Institut für Volkskunde eV" ( Instituto de Folclore Alemão ), intimamente ligado ao centro de pesquisa "Auslandsdeutschtum und Auslandkunde" .

Sob o Nacional Socialismo

Enquanto isso, em janeiro de 1933 o governo de Hitler tinha tomado o poder . Os nacional-socialistas não perdeu tempo em transformar a Alemanha em uma pós-democrática um- partido ditadura . Para os envolvidos na política, os serviços de segurança se mostraram particularmente assíduos na perseguição de conhecidos ex- comunistas e socialistas , muitos dos quais fugiram para o exterior ou foram presos pelo governo e, em alguns casos, posteriormente mortos. Aqueles do centro político, como Georg Schreiber, não corriam tal perigo imediato, mas como um membro do Parlamento (até sua dissolução em 1933) que nunca havia mostrado qualquer interesse em apoiar Hitler , Schreiber rapidamente se tornou um foco de suspeita do governo. Durante 1933, a universidade foi pressionada a demiti-lo. Eles resistiram por quase dois anos, mas em 2 de março de 1935 o governo nomeou Schreiber à força para um cargo de professor titular em História da Igreja Medieval e Moderna no Collegium Hosianum em Braunsberg , não muito longe de Königsberg , mas muito longe de Berlim (e uma longa queda na classificação das instituições de ensino de nível universitário depois de Münster ). O plano do governo era uma simples troca de emprego com Joseph Lortz, que ocupava o cargo de Braunsberg desde 1929. Com a ajuda de amigos que ainda mantinham alguma influência nos círculos acadêmicos, notadamente Karl Haushofer e Ferdinand Sauerbruch , Schreiber conseguiu adiar sua transferência em tirando uma licença prolongada de Münster . Então, em 1936, ele pôde se aposentar mais cedo "devido a uma doença". Lortz já havia assumido o cargo de professor em Münster no ano anterior, embora tenha renunciado à filiação ao partido alguns anos depois.

Schreiber permaneceu sob intensa vigilância do governo . Em 1939, os institutos de "Auslandsdeutschtum und Auslandkunde" ( comunidades alemãs no exterior ) e "folclore alemão" foram "confiscados", seus papéis reconfigurados e assumidos por organizações de substituição controladas mais diretamente pelo partido .

Depois de 1942, a perspectiva da prometida vitória militar fácil diminuiu. Apesar dos esforços do governo para controlar o fluxo de informações, rumores de assassinatos em escala industrial de judeus e oponentes do governo em campos de extermínio começaram a surgir entre aqueles capazes e dispostos a fazer as perguntas certas nos lugares certos e ouvir as respostas. Em 1944, com a derrota militar surgindo no horizonte, o clima era cada vez mais de desespero: o governo estava se tornando impopular. Uma tentativa de assassinato de alto perfil em julho de 1944 deixou o líder gravemente ferido e levou o governo a um prolongado espasmo de paranóia intensificada. Milhares foram presos durante a noite em 22/23 de agosto . Fica claro na lista de endereços visitados na época pela polícia, paramilitares nazistas e oficiais da Gestapo que a lista do governo de pessoas a serem recolhidas dependia fortemente de listas (agora cada vez mais desatualizadas) de políticos que serviram ao país antes de 1933 .

Em 1940, a promotoria de Münster havia iniciado uma investigação criminal contra Schreiber por suposta violação dos regulamentos técnicos e administrativos dos institutos que lhe foram confiscados no ano anterior. Foi alegado desfalque. Muitos detalhes do caso permanecem obscuros, assim como as circunstâncias em que foi retirado, provavelmente por falta de provas, em 9 de maio de 1942. A parte não desistiu, porém, e Schreiber foi agora colocado em prisão domiciliar, enquanto o segurança Os serviços continuaram a tentar encontrar razões para reabrir o caso contra ele. Schreiber evitou ser capturado na sequência da tentativa de assassinato , já ciente de que provavelmente correria um risco elevado de detenção e, evidentemente, tendo recebido alertas oportunos de pessoas de dentro. Há referências a relatórios do serviço de segurança que o descrevem como "opositor veementemente ao nazismo" (embora não esteja claro exatamente o que ele poderia ter feito para atrair tais comentários). De qualquer forma, durante a segunda metade do verão de 1944, ele fugiu para o sul, refugiando-se inicialmente em Osterhofen e nas proximidades de Arbing . Parece razoável supor que sua escolha do local estava ligada ao papel ainda dominante da igreja no distrito. Em janeiro de 1945, ele encontrou um lugar mais permanente de refúgio, escondendo-se para o resto da guerra com os beneditinos no mosteiro de Ottobeuren .

Münster depois da guerra

No início de 1947, Georg Schreiber atingiu a idade de aposentadoria convencional de 65 anos. Em uma carta dirigida aos curadores da universidade em 24 de fevereiro de 1947, o Reitor da Faculdade Teológica Católica da universidade pediu que o ministro da Educação e Cultura fosse abordado com um pedido que o prazo de serviço de Schreiber me pudesse estender. Ele deu três razões em apoio:

Mit Schreiben vom 24. Februar 1947 an den Kurator bittet der Dekan der Katholisch-Theologischen Fakultät der Universität Münster diesen, sich beim Kultusminister dafür einzusetzen, die Dienstzeit von Georg Schreiber zu verlängern. In seinem Schreiben führt er folgende Begründungen an:

1. O Sr. Schreiber ainda está em plena posse de suas faculdades físicas e mentais. Ele ainda tem uma capacidade formidável de trabalho.
2. Ele é capaz de acessar uma gama de conhecimentos altamente incomum nos campos da História da Igreja Medieval e Moderna, História do Direito Medieval, Folclore Religioso e 'Caritas' .
3. O Sr. Schreiber ainda tem planos para uma série de projetos acadêmicos que serão mais bem implementados se ele próprio puder realizá-los paralelamente às suas funções de professor.
1. Herr Schreiber ist noch in vollem Besitz seiner körperlichen und geistigen Kräfte und noch von einer gewaltigen Arbeitsfähigkeit.
2. Er verfügt über ein seltenes, umfassendes Wissen, namentlich auf dem Gebiet der mittelalterlichen und neueren Kirchengeschichte, der mittelalterlichen Rechtsgeschichte, der religiösen Volkskunde und der Karitaswissenschaft.
3. Herr Schreiber hat noch eine Reihe von wissenschaftlichen Arbeiten geplant, die er am besten im Zusammenhang mit seinem Lehramt durchführen kann.

Em julho de 1945, Schreiber pôde retornar a Münster. O sul da Alemanha, onde ele se escondeu por mais de seis meses, fazia parte da zona de ocupação dos Estados Unidos desde maio de 1945 , e seu retorno foi mediado pela intervenção da agência de notícias dos Estados Unidos na fronteira com a Suíça em Berna . Sua casa em Münster havia sido gravemente danificada por bombardeios aéreos anglo-americanos e ele morava por enquanto em um seminário na Praça da Catedral . Foi só quando voltou a Münster que descobriu que havia sido eleito Reitor da Universidade no início do mês, em uma reunião de um Senado Universitário de "emergência" convocada às pressas, realizada em 16 de julho de 1945. O Senado havia se reunido sob a presidência do reitor em exercício, o professor de patologia Herbert Siegmund, que recebeu permissão das autoridades militares britânicas para manter seu cargo imediatamente após a guerra, apesar de suas estreitas ligações nacional-socialistas durante os anos de Hitler . Os outros membros do Senado de emergência eram professores universitários que haviam sido determinados a serem "desimpedidos" (na frase usada na época) por ligações nazistas. Após a eleição pelos professores universitários, a nomeação de Schreiber como reitor foi confirmada por Rudolf Amelunxen, que havia sido empossado como primeiro presidente da recém-reconstituída Província da Vestfália , embora a confirmação por escrito de Amelunxen só tenha chegado em 26 de outubro de 1945, após acordo formal dos militares britânicos administradores. Enquanto isso, as autoridades universitárias já haviam, em agosto de 1945, restaurado sua cátedra.

Seu mandato como reitor durou um ano. Fontes relatam o compromisso irrestrito com o qual ele lançou o processo de reconstrução massivo necessário. Mais amplamente, ele dedicou suas energias para restaurar a relação de respeito mútuo e colaboração entre a igreja, a sociedade e o mundo da política que existia antes de 1933. Ele acreditava que a integração da dimensão espiritual adequada era fundamental para o funcionamento de uma sociedade moderna, e foi capaz de recorrer a seu profundo conhecimento da igreja medieval e da história do direito na promoção de suas próprias visões para a política externa e cultural. Georg Schreiber acabou aposentando-se em 1º de abril de 1951, alguns meses após comemorar seu septuagésimo aniversário. Na carta formal liberando-o de suas funções de professor, o ministro prestou calorosa homenagem por seu trabalho e realizações. Há indícios de que ele permaneceu intimamente envolvido com a Universidade de Münster pelo resto de sua vida.

Ele também se juntou ao conselho de várias instituições acadêmicas, trabalhando para reconstruir a tradição acadêmica alemã na parte ocidental do país agora dividido. Entre 1951 e sua morte em 1963, ele foi membro acadêmico do Instituto Max Planck de Direito Público Comparado e Direito Internacional, com sede em Heidelberg . Entre 15 de fevereiro de 1946 e 23 de junho de 1962, presidiu à Comissão Histórica da Vestfália , após o que, nos últimos meses de vida, manteve o vínculo na qualidade de presidente honorário.

Política

No final de 1918, com as velhas certezas se dissolvendo nas lúgubres conseqüências de uma guerra catastrófica , George Schreiber se lançou como um político do Partido de Centro , que era visto por muitos como a manifestação política da Alemanha católica . Ele embarcou em sua carreira política como autor de uma sucessão de artigos de jornal, às vezes usando o pseudônimo de "Richard Richardy", e discursando em reuniões do partido. Um comentarista amplamente simpático dá a entender inequivocamente que os "grandes ... discursos" de Schreiber poderiam ser preparados com um pouco de cuidado: quando ele improvisava, o impacto de sua oratória às vezes era maior. Refletindo as crenças satisfatoriamente simplistas da época de que a guerra havia sido "causada" por um excesso do militarismo prussiano, ele adotou com prazer o slogan do partido, "Los von Berlin - Los von Preußen". Seus discursos podem não ter agradado a todos, mas sua posição como um jovem e enérgico professor de história da igreja evidentemente agradou aos eleitores católicos. Em 19 de novembro de 1918, ele publicou um artigo no amplamente lido (na região) Kölnische Volkszeitung (jornal), pedindo uma "forte união política" das províncias anteriormente prussianas de Vestfália e Renânia em um novo estado federal alemão. Essa campanha foi encerrada em 1919, quando a Assembleia Nacional de Weimar (pré-parlamento) produziu uma nova constituição que previa o estabelecimento de novos estados federais por meio do dispositivo malandro de um referendo, mas ajudou significativamente a aumentar o perfil público de Schreiber nas regiões em questão. . A primeira eleição nacional da nova Alemanha republicana foi realizada no início de junho de 1920 . Schreiber se candidatou ao distrito eleitoral "Westphalia North" (que incluía sua região natal, Münster ) e foi eleito diretamente (sem recurso aos "votos de segunda preferência" dos candidatos derrotados).

Durante seus doze anos no Reichstag, um jornalista não antipático descreveu o estilo político de Georg Schreiber:

"Ele nunca está parado, sempre em modo de recepção, um ouvinte mestre. Ele é tão hábil nisso que rapidamente sabe muito sobre muitas coisas e mantém uma avaliação imparcial do essencial. Ele é um orador melhor do que pensa. os discursos do estado da nação são, talvez, muito bem preparados, superpensados ​​e sintaticamente embelezados - quando ele improvisa, ele se torna mais forte. Ele adora brincar com a ironia. Mas também demonstra um temperamento moderado e traz discussão privada é um sarcasmo amável. Então ele assume uma expressão inocente em seu rosto, mesmo quando ele oferece uma dose de malícia reveladora. Mas sempre perfeitamente graciosamente. "
»Er ist immer in Bewegung, immer aufnehmend, ein Meister der Rezeption. Das macht er so geschickt, daß er sich in vielem rasch auskennt und den unbefangenen Sinn für das Wesentliche behält. Er kann rednerisch mehr, também er sich zutraut. Seine großen Etatreden sind vielleicht etwas zu gut vorbereitet, überlegt und geschmückt - wenn er improvisiert, kann er stärker wirken. Er liebt den ironischen Vortrag. Aber er hat auch eine gute Porção Temperament und für den Privatgebrauch liebenswürdigen Sarkasmus. Dann macht er ein unschuldsvolles Gesicht und serviert verbindliche Bosheiten. Das macht er recht graziös. «

Como membro do parlamento do partido do centro entre 1920 e 1933, o foco de Georg Schreiber estava nas questões culturais, amplamente definidas. Ele procurou melhorar a colaboração entre elementos religiosos e mundanos. Naturalmente, ele também representou os interesses da igreja . Ele foi um membro influente da comissão parlamentar de orçamento. Ao mesmo tempo, ele tentou reduzir o que considerava um distanciamento desnecessário entre o Partido de Centro e a instituição universitária, defender os interesses dos "trabalhadores intelectuais e espirituais" e reconciliar a comunidade eclesial tradicionalista com a nova ordem republicana .

Ele fez questão de sustentar a tradição do império , apesar da recente evisceração por exércitos estrangeiros e fissuras internas, mas ainda uma "grande potência espiritual, cultural e científica". Junto com suas próprias contribuições jornalísticas cuidadosamente direcionadas, Schreiber, como autoproclamado "resgatador de emergência da bolsa alemã", foi capaz de desencadear um aumento mais amplo na editoração pública e promover uma política externa culturalmente orientada em apoio às minorias alemãs no exterior. É um testemunho da eficácia de sua "política acadêmica" que cinco universidades e departamentos universitários na Alemanha e mais três na Áustria concederam-lhe doutorados honorários como marcas de gratidão, principalmente, em 1928, o respeitado corpo docente de Direito de Heidelberg .

Como um Reichsprälat ( vagamente, "prelado de estado" ) , ele também participou da luta para fortalecer a posição da igreja e "repatriar o catolicismo exilado" ( ... um das "Rückkehr des deutschen Katholizismus aus dem Exil" ). Schreiber se envolveu de maneira central, praticamente ao longo da década de 1920, no extenso trabalho preparatório para a chamada Concordata Prussiana, assinada em 1929 e destinada a colocar a relação entre a República Alemã e a Santa Sé em uma base legal regular. Isso era algo que faltava desde o fim abrupto da monarquia prussiana em 1918. A maior parte das disposições da concordata - que entrou em vigor por meio da bula papal em 1930, permanecem em vigor como parte do instrumento que regulamenta as relações entre a igreja e a Alemanha moderna hoje.

No verão de 1933, enfrentando uma pressão insuportável de vários níveis do governo nacional-socialista , o Partido do Centro se dissolveu. Quando Georg Schreiber perdeu seu mandato parlamentar , ele perdeu uma série de outras funções e responsabilidades representativas ao mesmo tempo. Mas como um respeitado ex-membro do ex-Partido do Centro, ele permaneceu nas instalações dos serviços de segurança , e seu nome logo apareceu em uma lista de pessoas contra as quais "medidas apropriadas" deveriam ser tomadas.

Depois da guerra, ele tentou retornar à política, em 1947 se candidatando às eleições para o parlamento estadual no recém-reconfigurado estado da Renânia do Norte-Vestfália . Acreditava-se amplamente que foi apenas por causa da divisão política na esquerda e no centro que, em 1933 , os políticos de rua populistas pós-democráticos conseguiram tomar o poder na Alemanha. Na zona de ocupação soviética, essa condenação levou, em abril de 1946, à contenciosa criação do Partido da Unidade Socialista (SED) . No entanto, o SED não ganhou força nas zonas ocidentais, onde foi amplamente visto como um dispositivo para a promoção das ambições imperialistas soviéticas . No entanto, vários partidos que antes eram de centro e centro-direita reuniram-se nas zonas ocidentais, o que levou à formação em 1945 da União Democrática Cristã (partido CDU) . Um deles era a velha festa do Centro Católico . Foi, portanto, como candidato da CDU, que Georg Schreiber se candidatou às eleições em 1947. Ele não conseguiu obter uma vaga e, a partir daí, concentrou-se em seu trabalho na universidade, assumindo também uma série de posições significativas na interface entre o setor universitário e a política.

Autoria

Goerg Schreiber foi um dos mais eminentes historiadores da cultura e da igreja de sua geração. Seus 2 volumes de 1951 sobre o Concílio de Trento rapidamente se tornaram uma "obra padrão" e, alguns diriam, ainda não foi suplantada. Ele também produziu várias obras importantes sobre a história administrativa alemã e sobre temas socioculturais. Seu trabalho sobre a história da vinificação na Alemanha e na Europa central foi um exemplo. No que diz respeito à história da igreja, seus escritos sobre a história do sistema tributário da igreja, a história dos milagres e da piedade popular, todos merecem menção especial. Todo o seu trabalho caracteriza-se por uma combinação cuidadosa de diferentes abordagens, de formas à época distantes do usual, nomeadamente no que diz respeito à forma como incorpora material folclórico, dando origem a uma visão interdisciplinar pioneira da investigação histórica.

Saída publicada (seleção)

  • Mutter und Kind in der Kultur der Kirche. Studien zur Quellenkunde und Geschichte der Caritas, Sozialhygiene und Bevölkerungspolitik. Herder, Freiburg im Breisgau 1918.
  • Deutsche Kulturpolitik und der Katholizismus. Herder, Freiburg im Breisgau 1922.
  • Deutsches Beamtentum und deutsche Kulturpolitik. In: Werner Friedrich Bruck , Heinrich Weber (Caritaswissenschaftler) | Heinrich Weber (Hrsg.): Beamtenschaft und Verwaltungsakademie: Festschrift zur Tagung des Reichsverbandes Deutscher Verwaltungsakademien am 1. und 2. Juni 1928 em Münster i. W. und Bochum. Westfälische Vereinsdruckerei, Münster 1928, pp. 81–90.
  • Das Auslandsdeutschtum als Kulturfrage. Aschendorff, Münster 1929.
  • Nationale und internationale Volkskunde. Schwann, Düsseldorf 1930.
  • Volkstum und Kulturpolitik: Eine Sammlung von Aufsätzen. Gewidmet Georg Schreiber zum fünfzigsten Geburtstage. Hrsg. von Heinrich Konen e Johann Peter Steffes. Gilde, Köln 1932.
  • Deutsche Bauernfrömmigkeit em volkskundlicher Sicht. Schwann, Düsseldorf 1937.
  • Die Sakrallandschaft des Abendlandes mit besonderer Berücksichtigung von Pyrenäen, Rhein und Donau. Schwann, Düsseldorf 1937. Digitalisat
  • Deutsche Mirakelbücher: Zur Quellenkunde und Sinngebung. Schwann, Düsseldorf 1938.
  • Zwischen Demokratie und Diktatur. Persönliche Erinnerungen an die Politik und Kultur des Reiches 1919–1944. Regensbergsche Verlagsbuchhandlung, Münster 1949.
  • Iroschottische und angelsächsische Wanderkulte em Westfalen. In: Heinrich Börsting , Alois Schröer (como compiladores): Westfalia sacra. Quellen und Forschungen zur Kirchengeschichte Westfalens. vol. 2. Aschendorff, Münster 1950, pp. 1-132.
  • Das Weltkonzil von Trient. Sein Werden e Wirken. 2 vols. Herder, Freiburg im Breisgau 1951.
  • Deutsche Wissenschaftspolitik von Bismarck bis zum Atomwissenschaftler Otto Hahn. Westdeutscher Verlag, Köln 1954.
  • Westdeutsche Charaktere. Daten und Erinnerungen an die Wissenschaftsgeschichte und Sozialpolitik der letzten Jahrzehnte. In: Westfälische Forschungen. vol. 9, 1956, pp. 54–82.
  • Deutsche Weingeschichte. Der Wein em Volksleben, Kult und Wirtschaft. Rheinland-Verlag, Köln 1980, ISBN  3-7927-0331-9 .
  • Bernd Haunfelder: Die Rektoren, Kuratoren und Kanzler der Universität Münster 1826–2016. Ein biographisches Handbuch. (= Veröffentlichungen des Universitätsarchivs Münster. 14). Aschendorff, Münster 2020, ISBN  978-3-402-15897-5 , pp. 224-228.
  • Rudolf Morsey : Schriftenverzeichnis Georg Schreiber (Catálogo dos escritos de Georg Schreiber) . Alber, München / Freiburg 1953.

Prêmios e homenagens (seleção)

Notas

Referências