Jean Alexandre Vaillant - Jean Alexandre Vaillant
Jean Alexandre Vaillant (1804 - 21 de março de 1886) foi um professor de francês e romeno , ativista político, historiador, lingüista e tradutor, que se destacou por suas atividades na Valáquia e seu apoio à Revolução Wallachian de 1848 . Um nacionalista romântico e maçom , ele era um associado da facção liberal na Valáquia e na Moldávia , bem como um colaborador de Ion Heliade Rădulescu , Ion Câmpineanu , Mitică Filipescu e Mihail Kogălniceanu .
Um tutor e mais tarde professor na Escola Saint Sava em Bucareste durante a década de 1830, ele levantou suspeitas por seu envolvimento em conspirações políticas e acabou sendo banido da Valáquia. Vaillant defendeu a unificação dos Principados do Danúbio e outras áreas habitadas pela Romênia , um ideal que ele expressou notavelmente em sua obra de 1844, La Roumanie . Creditado por ter divulgado a causa romena em seu país natal durante a década de 1850 e por ter introduzido as referências modernas à "Romênia" no discurso internacional, ele retornou brevemente a Bucareste e foi naturalizado pelo novo estado romeno em 1864. O estado do A comunidade cigana era outro dos interesses de Vaillant, e a prática da escravidão cigana o levou a expressar apoio aos objetivos abolicionistas .
Carreira
Tutor privado
Vaillant chegou a Bucareste em 4 de novembro de 1829, sendo empregado pela primeira vez como professor de francês pelo Grande Ban George Iordachi, membro da família de boiardos Filipescu . Juntando-se a uma comunidade considerável de expatriados franceses e europeus, ele foi, segundo o historiador Nicolae Iorga , "o único [deles] cuja atividade literária foi capaz de servir à aproximação entre a distante França e este país latino do Danúbio ".
Ele rescindiu seu contrato na primavera do ano seguinte e decidiu abrir uma escola para meninos de 12 a 15 anos; a iniciativa foi divulgada pela revista Curierul Românesc de Heliade Rădulescu . A escola de Vaillant estava localizada em edifícios de propriedade de Serdar Popa, nas proximidades do Mosteiro de Stavropoleos . Juntamente com as atividades semelhantes de Félix Colson (que dava aulas particulares de jovens membros da família Văcărescu ), e as de Cuénim, baseado na Moldávia, e do abade Lhommé, isso representou um passo importante na ocidentalização da sociedade romena, ao mesmo tempo que contribuiu para reforçar a admiração para a França entre os jovens boyars. Também significou um ponto de ruptura com a educação em grego , que havia sido a norma antes e durante a era Fanariote (desde as iniciativas do século 17 do Príncipe Matei Basarab ). O memorialista Ion Ghica depois observou que, entre os alunos de Vaillant, eram descendentes da família Filipescu, bem como os dos Grădişteanus , Bălăceanus , Rosettis , Golescus e a sua própria família (os Ghicas ). Outro de seus alunos foi o futuro político e historiador radical Nicolae Bălcescu . Vaillant também era professor em uma escola para meninas, que funcionava sem mensalidade .
Professor São Sava
Em 1832, foi nomeado professor de francês e chefe da pensão da prestigiosa escola Saint Sava , que lhe fora encarregada de modernizar . Isso aconteceu no final da Guerra Russo-Turca de 1828-1829 , quando as tropas imperiais russas assumiram a administração da Valáquia, sem retirá-la da tutela otomana . Vaillant conseguiu persuadir as novas autoridades após escrever um poema em homenagem ao governador Pavel Kiselyov .
Os altos padrões que ele endossou lhe renderam ainda mais popularidade, bem como um salário que valia o dobro do empregado local. No entanto, seu contrato foi rescindido em 1833 ou 1834. A razão para isso não é clara: algumas fontes atribuíram isso à defesa de Vaillant de princípios nacionalistas na frente de seus alunos, o que supostamente levantou suspeitas da Rússia, que supervisionava a administração do país sob o Regime Orgânico Regulamentul ; outros ainda indicam que ele estava envolvido em um conflito com o inspetor Petrache Poenaru (por sua vez, esse conflito foi atribuído às atividades de Valliant como maçom ou a ele ter continuado a dar aulas particulares, competindo assim com seus empregadores estatais).
Vaillant também publicou um livro conciso da língua e gramática romena (1836), destinado a ser um instrumento de aprendizagem para os franceses ( Grammaire valaque à l'usage des français ). Ele apresentava um glossário , bem como uma visão histórica e traduções de poemas (nomeadamente, Vasile Cârlova 's Ruinurile Târgoviştii e de Heliade Rădulescu visul ). No prefácio desta obra, Vaillant sublinhou a origem latina da língua romena (em relação a outras línguas românicas ) e, elaborando, argumentou que "Wallachian é nada menos que um dialeto da língua romena , um nome que por si só serve para indicar sua descida ".
Conspirações e retorno a Paris
No final da década de 1830, Jean Alexandre Vaillant envolveu-se com a tendência liberal em oposição ao regime Regulamentul Orgânico , entrando em conflito com o Príncipe Alexandru II Ghica . Como tal, associou-se pela primeira vez a Ion Câmpineanu , que se destacou na Assembleia da Valáquia em oposição às políticas de Ghica. De acordo com Iorga, ele também simpatizava com a causa de outros povos balcânicos em seu conflito com o Império Otomano (incluindo as atividades rebeldes de ativistas búlgaros em Brăila e os planos elaborados pelo ex- príncipe da Sérvia , Miloš Obrenović , que residia em Bucareste na época).
Naquela época, ele era uma figura notável na Maçonaria da Valáquia , que supostamente se inspirou em um sistema conspiratório aplicado pela primeira vez por Filiki Eteria durante os primeiros estágios da Guerra da Independência da Grécia ; outras pessoas envolvidas neste movimento subversivo foram, entre outras, Câmpineanu, Heliade Rădulescu, Mitică Filipescu , Nicolae Bălcescu , Eftimie Murgu . Depois que Câmpineanu foi derrotado, Vaillant se reuniu com uma conspiração formada em torno de Filipescu; em 18 de novembro de 1840, enquanto as autoridades reprimiam o movimento de Filipescu, ele fugiu de Bucareste, rumo à capital da Moldávia, Iaşi . De acordo com Iorga, o envolvimento de Vaillant com o meio revolucionário, e especialmente com Filipescu e Heliade Rădulescu, o tornara objeto de suspeita. Foi em Iaşi que ele se tornou associado de Kogălniceanu, depois de se interessar pelas crônicas da Moldávia que este estava revisando e publicando; mais tarde, foi proposto que o volume de Vaillant de 1844, La Roumanie , apresentasse seções de texto realmente contribuídas pelo escritor moldávio. Em 19 de junho de 1841, a Assembleia da Valáquia votou por expulsá-lo indefinidamente do país por seu papel na tentativa revolucionária de Filipescu.
Vaillant voltou a Paris, onde continuou divulgando seus argumentos a favor das causas da Valáquia e da Moldávia. Em 2 de agosto de 1844, ele falou na frente da Société Orientale , da qual havia sido feito membro, protestando contra a censura imposta pela Rússia nos Principados do Danúbio (ele expandiu essa perspectiva em La Roumanie ). Na época, ele se tornou próximo de Édouard Drouyn de Lhuys , presidente da Société Orientale , cujo apoio à causa dos romenos étnicos ele consequentemente alistou. Ele também contatou o poeta Alphonse de Lamartine , que, em 1846, tornou-se chefe da Societatea Studenţilor Români (a Sociedade dos Estudantes Romenos).
Vaillant continuou a publicar várias obras de escritores romenos, desta vez na Revue de l'Orient - entre seus colaboradores estavam Vasile Alecsandri , Nicolae Bălcescu , Cezar Bolliac , Kogălniceanu e Costache Negruzzi (o último notavelmente enviou seu romance Alexandru Lăpuşneanu ). Posteriormente, ele publicaria um volume agrupando várias obras de Bolliac. Vaillant também recebeu estudantes romenos em qualquer uma das três Lojas parisienses que ajudou a criar: La Loge du Parfait Silence ("A Loja do Silêncio Perfeito"), La Loge de la Bonne Amitié ("A Loja da Boa Amizade") e La Loge de l'Athénée des Étrangers ("A Loja do Ateneu de Estrangeiros").
Posterior ativismo e naturalização
Depois de 1848, quando a Revolução Wallachian terminou com a ocupação pelas tropas otomanas e russas, e até a Guerra da Crimeia , Vaillant continuou a imprimir panfletos de apoio à causa romena. À medida que as tropas russas recuavam, para serem substituídas por uma administração provisória austríaca , por sua vez substituída por um protetorado de potências (incluindo o Império Francês ), ele emitiu um texto apoiando uma união Moldo-Wallachian e enfatizando a autonomia dos dois países em relação ao Porto . Em 1857, ele escreveu um apelo ao conde Colonna-Walewski , o ministro das Relações Exteriores da França , no qual pedia "simpatias da França" em relação aos "moldo-valáquios", baseado em "seu magnífico passado e na esperança de seu futuro" . Na época, ele fez várias referências à Romênia como la langue d'or ("a língua de ouro"), um nome notavelmente presente no título de uma coleção de literatura romena que ele imprimiu em 1851. Vaillant também escreveu artigos criticando os separatistas moldavos .
A união que ele apoiou foi concretizada em 1859, com a eleição de Alexandru Ioan Cuza como governante dos dois países. Três anos depois, Vaillant estava de volta a Bucareste por alguns meses, dando palestras gratuitas sobre história antiga . Ele foi naturalizado romeno em 1864, ao mesmo tempo que seus compatriotas e companheiros ativistas pró-romenos Paul Bataillard e Jean Henri Abdolonyme Ubicini . Além disso, Domnitor Cuza concedeu-lhe uma pensão no valor de 4.000 francos franceses .
Jean Alexandre Vaillant morreu em Paris 22 anos depois e foi sepultado com todas as honras às custas do Reino da Romênia . A legação romena , chefiada por seu secretário George Bengescu , e outros membros da comunidade romena na cidade acompanharam o carro funerário . Bengescu falou na cerimónia, referindo-se a Vaillant como "um irmão", referiu ter sido um dos "corajosos e entusiastas pioneiros da regeneração política e nacional do povo romeno".
Visualizações
La Roumanie
La Roumanie de Vaillant de 1844 (em sua versão longa, o título foi dado como La Roumanie, ou Histoire, langue, littérature, orogrphie, statistique des peuples de la langue d'or, Ardialiens, Vallaques et Moldaves, currículos sur le nom de Romans ) foi notavelmente revisado por Nicolae Iorga em seu ensaio de 1918 sobre as relações franco-romenas). Ele observou que Vaillant estendeu o escopo de suas pesquisas na história da Romênia fora da Valáquia e da Moldávia, e na Transilvânia governada pela Áustria : "Ele se preocupou [...], pela primeira vez, com os romenos na Transilvânia, [uma região ] que nomeou, tendo em vista o termo nacional [romeno] que serve para designar esta terra escravizada, Ardeal ( Ardial ), de onde Ardialiens (em romeno: Ardeleni ) ".
Iorga também concluiu que Vaillant foi uma das primeiras pessoas a usar os termos "Romênia" e "Romeno" no sentido moderno, depois de terem circulado por algum tempo como denominações de Wallachia e seus cidadãos (comumente conhecida em romeno como Ţara Românească (Iorga alegou que este último principado passou a adotar o termo România como auto-referência na época em que Vaillant estava escrevendo seu ensaio). Os nomes foram posteriormente adotados por Mihail Kogălniceanu , Vasile Alecsandri e outros revolucionários romenos. As versões francesas dos nomes "Romênia" e "Romenos", na forma apoiada por Vaillant, seriam Romanie e roma [i] n , ambos alusivos à Roma Antiga - estes não foram recebidos como neologismos , e os nomes duradouros em tornou-se Roumanie e roumain , provavelmente baseado nas referências folclóricas romenas ao rumân .
La Roumanie forneceu um relato detalhado da história da região, destacando os argumentos de Vaillant em vários aspectos controversos. Tudo começou com um relato da Dácia e da Dácia Romana , que detalhou o impacto da romanização , bem como a eventual retirada da administração imperial romana para o sul do Danúbio sob Aureliano em 270. Comentando longamente sobre a origem dos romenos , ele frisou que os colonos romanos ficaram para trás durante o período de migração . Argumentando que estes tinham vindo de uma península italiana dominada por latifúndios para a Dácia "como se fossem para um El Dorado ", ele elaborou que era impossível para eles terem abandonado suas propriedades e se tornado nômades (como sugerido por vários outros historiadores). Vaillant notavelmente fez comparações com o fim do domínio colonial sobre a Nova França , bem como com a história romena da Idade Moderna (observando que, durante as Guerras Russo-Turcas e incursões relacionadas, enquanto os boiardos e outras notabilidades se refugiaram em várias regiões, "o os proletários não seguiram o exemplo ").
Assim, afirmou ele, quando a Transilvânia foi conquistada pelos húngaros no século 9, os romenos eram a principal presença na área; ele acreditava que o nome húngaro para a Transilvânia, Erdély , foi emprestado do romeno e teve suas origens no nome latino Júpiter ( ver nomes históricos da Transilvânia ). Vaillant também apoiou a opinião de que a Valáquia havia sido estabelecida por romenos da Transilvânia que queriam preservar sua fé ortodoxa oriental diante das pressões católicas romanas originadas no Reino da Hungria - Iorga discordou desta tese, enfatizando a sua própria (segundo a qual a Valáquia foi criada através da união de várias políticas locais). Vaillant deu um resumo dos desenvolvimentos subsequentes na história da Transilvânia , fazendo referências à Revolta de Budai Nagy Antal , às carreiras de John Hunyadi , seu filho Matthias Corvinus e Nicolaus Olahus (vendo os três como romenos, ele erroneamente argumentou que John era um nativo da Oltênia ), e às conquistas da Transilvânia do príncipe da Moldávia, Petru Rareş (que, ele acreditava, havia recebido o trono da Transilvânia pelo sultão Suleiman, o Magnífico ).
O relato que ele fez sobre o governo de Miguel, o Bravo , durante o qual a Valáquia, a Transilvânia e a Moldávia foram reunidas pela primeira vez sob uma regra, foi para inspirar seu aluno Nicolae Bălcescu (que seria o autor de um livro inteiro sobre esse período, intitulado Românii supt Mihai -Voievod Viteazul ). Ele atribuiu a expedição de Miguel na Transilvânia a ele "ter visto seus irmãos tratados como servos pelos conquistadores magiares e pelos estrangeiros saxões " e deplorou seu "assassinato covarde" por ordem do general imperial Giorgio Basta . Ele atribuiu notavelmente as falhas políticas do príncipe da Valáquia, Radu uerban, à oposição imperial, alegando que ele poderia ter restabelecido o domínio de Michael de outra forma.
Em referência ao século 18 e início do 19, Vaillant mencionou de passagem o início do governo dos Habsburgos na Transilvânia, as conversões greco-católicas entre os romenos em troca da promessa não cumprida de direitos políticos e o interesse que Moise Nicoară assumiu na Revolução Francesa . Citando George Bariţ , uma figura importante da Escola da Transilvânia , ele notou que a maioria dos transilvanos eram romenos (1,2 milhão, em oposição aos 900.000 membros de todas as outras etnias), e relatou sua própria disseminação dos ideais de unificação entre os expatriados da Transilvânia na Valáquia.
Além desses princípios, La Roumanie forneceu detalhes sobre a história de Bucareste durante a década de 1830, incluindo o número e tipo de vagões e carruagens (70 cabriolés , 1.775 faetons e 7.502 vagões), e de pousadas e hotéis (ele calculou que havia 20 de cada).
Sobre a escravidão cigana
Vaillant também escreveu uma obra sobre a história do povo Romani , a quem se referiu como Romes ou "os Bohémiens reais ". Centrado na comunidade cigana da Valáquia e da Moldávia , o trabalho era uma investigação sobre a escravidão , à qual os ciganos foram submetidos em ambas as terras. Fazendo referência aos corvées exigidos dos camponeses, Vaillant sublinhou: "se o camponês é um servo , o cigano é inteiramente escravo", ao mesmo tempo que assinala a prevalência da escravatura na sociedade romena, incluindo a Igreja Ortodoxa ("o estado os vende, os empresários privados os compram e os monges também ficam sentados com as palmas das mãos expostas ").
Ele observou que a instituição dependia do assentamento cigano, indicando que a maioria dos membros do grupo étnico havia abandonado seu estilo de vida semi-nômade, comentando que os poucos remanescentes "não pagam impostos, mas também não valem mais do que os lobos da floresta para O país deles". Refletindo sobre a situação dos escravos envolvidos no trabalho manual, ele forneceu um relato indignado sobre a forma como eram acorrentados. As opiniões abolicionistas de Vaillant foram provavelmente uma influência sobre seus alunos e possivelmente contribuíram para a proclamação do fim da escravidão durante a Revolução Wallachian de 1848 .
Trabalhos selecionados
- Grammaire valaque à l'usage des français ("Gramática da Valáquia para os Franceses"), 1836
- Grammaire roumaine ("Gramática Romena"), 1840
- Vocabulaire roumain-français et français-roumain ("Vocabulário Romeno-Francês e Francês-Romeno"), 1840
- La Roumanie, ou Histoire, langue, littérature, orographie, statistique des peuples de la langue d'or, Ardialiens, Vallaques et Moldaves, résumés sur le nom de Romans ("Romênia, ou História, Língua, Literatura, Orografia, Estatísticas de o Povo com uma Língua Dourada, Ardialians, Wallachians e Moldavians, Concisamente Referidos como Romanos "), 1844
- Les Romes, histoire vraie des vrais Bohémiens ("The Rom, the Actual History of the Actual Bohemians"), 1857
Notas
Referências
- Neagu Djuvara , Între Orient şi Occident. Ţările române la începutul epocii moderne , Humanitas , Bucareste, 1995. ISBN 973-28-0523-4
- Alex Drace-Francis, The Making of Modern Romanian Culture: Literacy and the Development of National Identity , IB Tauris , Londres, 2006. ISBN 1-84511-066-8
- Constantin C. Giurescu , Istoria Bucureștilor. Din cele mai vechi timpuri pînă în zilele noastre , Editura Pentru Literatură , Bucareste, 1966. OCLC 1279610
- (em francês) Nicolae Iorga , Histoire des Relations entre la France et les Roumains (wikisource)
- (em romeno) Dan Amedeo Lăzărescu , "1848: Revoluţia intelectualilor" , em Magazin Istoric , junho de 1998, recuperado em 14 de junho de 2007
- Jean-Claude Polet, Patrimoine littéraire européen: antologie en langue française , De Boeck Université, Paris, 2000. ISBN 2-8041-2805-9
- (em romeno) Emmanuelle Pons, De la robie la asimilare , no Erdélyi Magyar Adatbank , recuperado em 14 de junho de 2007
- Ioana Ursu, "JA Vaillant, un prieten al poporului român", em Magazin Istoric , julho de 1977, p. 14-15