Nomad - Nomad


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Nômades pastorais de campismo perto Namtso em 2005. Em Tibet , nômades constituem cerca de 40% da etnia tibetana população.

Um nômade ( francês médio : Nomade "pessoas sem morada fixa") é um membro de uma comunidade de pessoas sem habitação fixa, que regularmente se deslocam de e para as mesmas áreas, incluindo nômades caçadores-coletores , nômades pastoris (posse de gado ), e Tinker ou comerciante nômades. A partir de 1995, havia uma estimativa de 30-40 milhões de nômades do mundo.

caça e coleta nômade, seguindo plantas selvagens sazonalmente disponíveis e jogo, é de longe o método mais antigo de subsistência humana. Pastores levantar rebanhos, levando-os ou movendo-se com eles, como se com um Apuzzo, em padrões que normalmente evitar esgotar pastagens além de sua capacidade de recuperação.

Nomadism é também um estilo de vida adaptado para regiões tais como inférteis estepe , tundra , ou gelo e areia , em que a mobilidade é a estratégia mais eficiente para explorar recursos escassos. Por exemplo, muitos grupos no tundra são criadores de renas e são semi-errante, seguindo forragem para os seus animais.

Às vezes também descrito como "nômade" são as várias itinerantes populações que se deslocam sobre em áreas densamente povoadas vivos não sobre os recursos naturais, mas através da oferta de serviços ( artesanato ou comércio ) à população residente. Estes grupos são conhecidos como "nômades itinerantes".

Características comuns

mãe Romani e criança
Nomads no Changtang , Ladakh
Rider na Mongólia, 2012. Enquanto a vida nômade é menos comum nos tempos modernos, o cavalo continua a ser um símbolo nacional na Mongólia.
Uma imagem de uma mulher do clã Afshar na borda do Parque Nacional Khabr no sudeste do Irã

Um nómada é uma pessoa sem resolvido casa, que se deslocam de um lugar para outro, como forma de obtenção de alimentos, encontrar pasto para o gado, ou qualquer outra forma de ganhar a vida. A palavra Nomad vem de uma palavra grega que significa aquele que vagueia para o pasto. A maioria dos grupos nômades seguem um padrão anual ou sazonal fixo de movimentos e assentamentos. povos nômades tradicionalmente viajar de animal ou de canoa ou a pé. Hoje, alguns nômades viajar de automóvel. A maioria dos nômades vivem em tendas ou outros abrigos portáteis.

Nomads manter em movimento por razões diferentes. Forrageiras nômades se movem em busca de caça, plantas comestíveis, e água. Aborígines australianos, Negritos do sudeste da Ásia, e San da África, por exemplo, tradicionalmente mover de acampamento em acampamento para caçar e coletar plantas silvestres. Algumas tribos das Américas seguiu este modo de vida. Nômades pastorais fazer o seu levantamento vivo animais como camelos, vacas, cabras, cavalos, ovelhas ou iaques; o Gaddi tribo de Himachal Pradesh , na Índia é um tal tribo. Esses nômades viajar para encontrar mais camelos, cabras e ovelhas através dos desertos da Arábia e do norte da África. A Fulani e seu gado viajar através das pradarias de Niger na África ocidental. Alguns povos nômades, especialmente pastores, também pode mover-se para invadir comunidades assentadas ou evitar inimigos. Artesãos nômades e comerciantes viajar para encontrar e servir os clientes. Eles incluem os Lohar ferreiros da Índia, os ciganos comerciantes, e os viajantes irlandeses .

A maioria dos nômades viajar em grupos de famílias, bandas ou tribos . Estes grupos são baseados em parentesco e casamento laços ou em acordos formais de cooperação. Um conselho de machos adultos faz a maioria das decisões, embora algumas tribos têm chefes.

No caso de nômades mongóis, uma família se muda duas vezes por ano. Esses dois movimentos geralmente ocorrem durante o verão e inverno. A localização de inverno geralmente está localizado perto das montanhas em um vale ea maioria das famílias já fixaram locais de inverno. Seus locais de inverno têm abrigo para os animais e não são utilizados por outras famílias, enquanto eles estão fora. No verão, eles se mover para uma área mais aberta que os animais podem pastar. A maioria dos nômades geralmente se movem na mesma região e não viajar muito longe para uma região totalmente diferente. Uma vez que eles geralmente círculo em torno de uma grande área, comunidades formar e famílias geralmente sabem onde os outros são. Muitas vezes, as famílias não têm os recursos para se deslocar de uma província para outra, a menos que eles estão se movendo para fora da área de forma permanente. Uma família pode se mover por conta própria ou com os outros e se ele se move sozinho, eles são geralmente não mais do que um par de quilómetros um do outro. Hoje em dia não existem tribos e as decisões são tomadas entre os membros da família, embora anciãos consultas entre si sobre assuntos habituais. A proximidade geográfica das famílias é geralmente para apoio mútuo. Sociedades nômades pastorais geralmente não têm grande população. Uma tal sociedade, os mongóis , deu origem ao maior império terrestre na história. Os mongóis inicialmente consistia em tribos nômades frouxamente organizados na Mongólia, Manchúria e Sibéria. No final do século 12, Genghis Khan uniu e outras tribos nômades para fundar o Império Mongol , que eventualmente estendeu o comprimento da Ásia.

O modo de vida nómada tornou-se cada vez mais raro. Muitos governos não gostam de nômades, porque é difícil de controlar seu movimento e obter os impostos deles. Muitos países têm convertido pastagens em terras agrícolas e forçou povos nômades em assentamentos permanentes.

Caçadores-coletores

Começando fogo com a mão. San pessoas em Botswana.

'Nômades' caçadores-coletores (também conhecido como forrageiras) movimento de acampamento para o acampamento, depois do jogo e selvagens frutas e legumes . Caça e coleta descreve o estilo de vida de subsistência dos nossos antepassados. Após o desenvolvimento da agricultura, a maioria dos caçadores-coletores foram eventualmente seja deslocada ou convertidos para a agricultura ou grupos pastoris. Apenas algumas sociedades contemporâneas são classificados como caçadores-coletores; e alguns destes suplementos, às vezes extensivamente, a sua atividade de forrageamento com a agricultura ou a manutenção dos animais.

pastoralism

Cuman nômades, Radziwiłł Chronicle , do século 13.
Uma 1848 Litografia mostrando nômades no Afeganistão .
Um yurt na frente dos Saikhan Montanhas Gurvan . Aproximadamente 30% da Mongólia de 3 milhões de pessoas são nômades ou semi-errante.
Uma família de Sami (Lapp) na Noruega por volta de 1900. rena foram conduzidos durante séculos por diversos povos árticos e Subarctic incluindo a Sami eo Nenets .

Nômades pastorais são nômades que se deslocam entre as pastagens. Nomadic pastorícia é pensado para ter desenvolvido em três etapas que acompanharam o crescimento da população e um aumento na complexidade da organização social . Karim Sadr propôs as seguintes fases:

  • Pastoralism: Esta é uma economia mista com uma simbiose dentro da família.
  • Agropastoralism: Isto é, quando é simbiose entre segmentos ou clãs dentro de um grupo étnico .
  • Verdadeiro nomadismo: Isto é, quando a simbiose é a nível regional, geralmente entre populações nômades e agrícolas especializadas.

Os pastores são sedentários a uma determinada área, como eles se movem entre a pastagens primavera permanente, verão, outono e inverno (ou estações seca e chuvosa) para o seu gado . Os nômades movido dependendo da disponibilidade de recursos.

Origem

Pastoreio nómada parece ter desenvolvido como parte do produtos secundários revolução proposta por Andrew Sherratt , em que primeiros pré-cerâmica neolítica culturas que utilizaram animais como carne viva ( "no casco") também começou a usar animais para seus produtos secundários, por exemplo, o leite e seus associados laticínios , e outros pêlos, peles e, consequentemente, de couro , esterco para combustível e fertilizantes , e tração.

A primeira sociedade pastoril nômade desenvolvido no período de 8,500-6,500 BC na área do sul Levant . Lá, durante um período de aridez crescente, Pré-Pottery Neolítico B culturas (PPNB) no Sinai foram substituídos por uma cultura que utilizam cerâmica pastoral nômade, que parece ter sido uma fusão cultural entre um recém-chegados Mesolítico povo do Egito ( o Harifian cultura), adotando seu estilo de vida nômade de caça para o aumento de estoque.

Este estilo de vida rapidamente se desenvolveu no que Jaris Yurins tem chamado a circunstâncias árabe nômade pastoral tecno-complexo e está possivelmente associada com o aparecimento de línguas semíticas na região do antigo Oriente Próximo . A rápida disseminação de tais pastoreio nómada era típico de tais desenvolvimentos posteriores a partir da Yamnaya cultura dos cavalos e gado nômades das estepes da Eurásia , ou do Mongol propagação de mais tarde os Idade Média .

Trekboer na África Austral adotada nomadismo do século 17.

Aumento da pós-soviética da Ásia Central

Um dos resultados da dissolução da União Soviética ea subsequente independência política e colapso econômico de seus Central asiáticos repúblicas tem sido o ressurgimento do nomadismo pastoral. Tomando as pessoas do Quirguistão como um exemplo representativo, o nomadismo era o centro da sua economia antes da colonização russa na virada do século 20, quando foram resolvidos em aldeias agrícolas. A população tornou-se cada vez mais urbanizada após a Segunda Guerra Mundial, mas algumas pessoas ainda levar seus rebanhos de cavalos e vacas para as pastagens elevadas ( jailoo ) a cada verão, continuando um padrão de transumância .

Desde a década de 1990, quando a economia de dinheiro encolheu, parentes desempregados foram reabsorvidos agricultura familiar, bem como a importância desta forma de nomadismo aumentou. Os símbolos do nomadismo, especificamente a coroa do feltro cinza tenda conhecido como o yurt , aparece na bandeira nacional, enfatizando a importância central do nomadismo na gênese da nação moderna do Quirguistão .

sedentarização

De 1920 a 2008, a população de tribos pastoris nômades lentamente diminuiu de mais de um quarto de Iran população. Pastagens indígenas foram nacionalizadas durante a década de 1960. A Comissão Nacional de UNESCO registrou a população do Irã em 21 milhões em 1963, dos quais dois milhões (9,5%) eram nômades. Embora a população nômade do Irã diminuiu drasticamente no século 20, o Irã ainda tem uma das maiores populações nômades do mundo, estima-se que 1,5 milhões em um país de cerca de 70 milhões.

No Cazaquistão , onde a principal atividade agrícola foi pastoreio nômade, coletivização forçada sob Joseph Stalin regra 's encontrou resistência em massa e grandes perdas e confisco de gado. Gado no Cazaquistão caiu de 7 milhões para gado 1600000 e a partir de 22 milhões de ovelhas a 1,7 milhões. O resultante fome de 1931-1934 causou cerca de 1,5 milhões de mortes: isto representa mais do que 40% do total do Cazaquistão população naquele momento.

Na década de 1950, bem como a década de 1960, um grande número de beduínos todo o Oriente Médio começaram a deixar a vida tradicional, nômades para resolver nas cidades do Oriente Médio, especialmente porque as escalas home encolheram e os níveis populacionais têm crescido. As políticas do governo em Egito e Israel , a produção de petróleo na Líbia eo Golfo Pérsico , bem como um desejo de melhores padrões de vida, efetivamente levou a maioria beduína para se tornarem cidadãos assentados de várias nações, ao invés de pastores nômades apátridas. Um século atrás beduínos nômades ainda composta por cerca de 10% do total árabe população. Hoje eles representam cerca de 1% do total.

Na altura da independência em 1960, a Mauritânia era essencialmente uma sociedade nômade. As grandes secas do Sahel do início dos anos 1970 causou enormes problemas em um país onde 85% de seus habitantes eram pastores nômades. Hoje, apenas 15% permanecem nômades.

Como muitos como 2 milhões nômades kuchis vagou Afeganistão nos anos antes da invasão soviética , ea maioria dos especialistas concordaram que em 2000 o número tinha caído dramaticamente, talvez pela metade. A grave seca destruiu 80% do gado em algumas áreas.

Niger sofreu uma grave crise alimentar em 2005 após chuvas irregulares e deserto gafanhotos invasões. Nomads como o Tuareg e Fulani , que compõem cerca de 20% dos 12,9 milhões de habitantes do Níger, tinha sido tão duramente atingida pela crise alimentar no Níger que seu caminho já frágil da vida está em risco. Nomads em Mali também foram afetados.

minorias itinerantes contemporâneas na Europa e Ásia

Uma tenda dos nômades ciganos na Hungria , do século 19.

Minorias itinerantes são populações móveis que se deslocam entre as populações assentadas oferecendo um ofício ou comércio .

Cada comunidade existente é principalmente endogâmica, e subsiste tradicionalmente em uma variedade de atividades comerciais ou de serviços. Anteriormente, todos ou a maioria dos seus membros foram itinerante, e isso em grande parte é válido hoje. Migração geralmente ocorre dentro dos limites políticos de um único estado nos dias de hoje.

Cada uma das comunidades itinerantes é multilingue; ele fala uma ou mais das línguas faladas pelas populações sedentárias locais, e, além disso, dentro de cada grupo, um dialecto ou língua separada é falado. Estas últimas sejam de origem Indic ou iraniano, e muitos são estruturados um pouco como um jargão ou linguagem secreta, com vocabulários extraídas várias línguas. Há indícios de que no norte do Irã pelo menos uma comunidade fala língua Romani , e alguns grupos na Turquia também falam Romani.

povo Romani

pessoas Dom

No Afeganistão, a Nausar trabalhou como funileiros e comerciantes de animais. Homens Ghorbat feita principalmente peneiras , tambores e gaiolas de pássaros, e as mulheres vendia estes, bem como outros itens de uso doméstico e pessoal; eles também trabalhou como agiotas para as mulheres rurais. Tráfico ea venda de vários bens também era praticado por homens e mulheres de diversos grupos, como o Jalali, o Pikraj, o Shadibaz, o Noristani, eo Vangawala. O último eo Pikraj também trabalhou como comerciantes de animais. Alguns homens entre os Shadibaz eo Vangawala entretido como macaco ou urso manipuladores e encantadores de serpentes; homens e mulheres entre os Baluch eram músicos e dançarinos. Os homens Baluch eram guerreiros que foram temidos por tribos vizinhas e muitas vezes foram usados como mercenários. Homens e mulheres Jogi teve diversas atividades de subsistência, como a negociação de cavalos, colheita, leitura da sorte , sangria , e implorando .

No Irã a Asheq do Azerbaijão, o Challi de Baluchistan, o Luti do Curdistão, Kermānshāh, Ilam, e Lorestān, o Mehtar no distrito Mamasani, o Sazandeh de Band-i Amir e Marv-dasht, eo Toshmal entre os Bakhtyari pastoral grupos trabalharam como músicos profissionais. Os homens entre os Kowli trabalhou como funileiros, ferreiros, músicos e macaco e manipuladores de urso; eles também fizeram cestas, peneiras, e vassouras e tratadas em burros. Suas mulheres fizeram uma vida de venda ambulante, implorando, e adivinhação.

O Ghorbat entre os Basseri eram ferreiros e funileiros, negociado em animais de carga, e fez peneiras, esteiras de junco, e pequenos utensílios de madeira. Na região de Fars, o Qarbalband, o Kuli, e Luli foram relatados para trabalhar como ferreiros e fazer cestos e peneiras; eles também tratada em animais de carga, e suas mulheres vendia vários bens entre os nômades pastoris. Na mesma região, o Changi e Luti eram músicos e balladeers, e seus filhos aprenderam essas profissões desde a idade de 7 ou 8 anos.

Os grupos nômades na Turquia fazem e vendem berços, lidar em animais, e tocar música. Os homens dos grupos sedentários trabalhar em cidades como catadores e carrascos; em outros lugares eles são pescadores, ferreiros, cesteiros, e cantores; suas mulheres dançar em festas e dizer fortunas. homens Abdal tocava música e fez peneiras, vassouras, e colheres de madeira para viver. O Tahtacı tradicionalmente trabalhou como madeireiros; com maior sedentarização, no entanto, que tomaram para agricultura e horticultura.

Pouco se sabe ao certo sobre o passado dessas comunidades; a história de cada um é quase inteiramente contido em suas tradições orais. Embora alguns grupos, tais como o Vangawala-são de origem indiana, alguns-como o Noristani-se muito provavelmente de origem local; outros ainda, provavelmente migraram das áreas adjacentes. O Ghorbat ea reivindicação Shadibaz ter vindo originalmente do Irã e Multan, respectivamente, e Tahtacı contas tradicionais menciona nem a Bagdá ou Khorāsān como seu lar original. O Baluch dizer que eles foram anexados como uma comunidade de serviço ao Jamshedi , depois que eles fugiram Baluchistan por causa de rixas.

yörük

Yörük são as pessoas nômades que vivem na Turquia . Ainda assim, alguns grupos como Sarıkeçililer continua estilo de vida nômade entre cidades costeiras do Mediterrâneo e montanhas de Taurus , embora a maioria deles foram resolvidos por ambos tarde Otomano e turca República recebe

Galeria de imagens

Veja também

uso figurado do termo:

Referências

Outras leituras