Lady Xoc - Lady Xoc
| Lady Xoc | |
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| Rainha consorte de Yaxchilan | |
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| Posse | 681— século VIII |
| Cônjuge | Itzamnaaj Bʼalam II (sobrinho) |
| Mãe | Lady Xibalba |
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Civilização maia
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Lady Kʼabʼal Xook [kʼaɓal ʃoːk] ou Lady Xoc era uma rainha maia consorte de Yaxchilan e é considerada uma das mulheres mais poderosas e proeminentes da civilização maia . Ela foi a principal esposa e tia do Rei Itzamnaaj Bʼalam II , que governou o proeminente reino de Yaxchilan de 681 a 742. Muitos acreditam que ela foi irmã de Lady Pacal .
Lady Xoc é mais conhecida por adornar a Estrutura 23 em Yaxchilan com 3 lintéis (Lintel 24, Lintel 25 e Lintel 26) que representam seus rituais de execução. As mulheres reais maias são frequentemente retratadas por meio de textos e iconografia, como vergas. No entanto, outras mulheres da cultura maia não são retratadas dessa maneira. Além disso, Lady Xoc aparece nas imagens realizando sacrifícios rituais, que as mulheres não eram normalmente vistas fazendo na arte maia antiga . Lady Xoc e seus lintéis foram de grande valor na reconstrução do papel histórico das mulheres reais nos rituais e na política maia.
Fundo
A linhagem de Lady Xoc foi o que levou Itzamnaaj Bʼalam ao trono ; por esta razão, ela era sua esposa principal , embora não lhe desse filhos . Ele foi considerado um grande governante de Yaxchilan. Ele era visto como um líder de guerra de seu tempo, ao liderar muitas batalhas rituais com as cidades-estado vizinhas. Ele também ergueu muitos templos em Yaxchilan. Dado que ele foi um rei tão proeminente e popular, é interessante ver que sua esposa principal, Lady Xoc, foi uma das poucas mulheres retratadas em esculturas maias antigas. Este fato por si só já mostra a popularidade de Lady Xoc em Yaxchilan.
Estrutura 23
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A maioria das casas na civilização maia pertencia ao sobrenatural. Inomata e Houston identificam apenas 5 estruturas pertencentes a humanos, e apenas duas delas pertenciam a mulheres - Estrutura 11 e Estrutura 23. A estrutura 11 pertence a Ix Sak Biya꞉n, que também é vista como uma "mulher de Itzamnaaj Bʼalam II" .
A estrutura 23 é vista como o local de Lady Xoc em Yaxchilan e, em geral, um local onde as mulheres reais podem se reunir. Para homenagear Lady Xoc, a Shield Jaguar dedicou a Estrutura 23 a ela. Ao contrário das outras estruturas criadas durante a época do Shield Jaguar, a Estrutura 23 não retrata a guerra. Além disso, Tate relata que "através da seleção de datas astronomicamente significativas, [a localização da Estrutura 23] implica que o movimento dos planetas e do sol estão sincronizados com as atividades dos reis Yaxchilan e Lady Xoc". Muitos vêem a Estrutura 23 como a casa de Lady Xoc por causa da quantidade de privacidade que ela proporcionava - os quatro bancos da casa não estão localizados perto de portas. Para reivindicar a Estrutura 23 como sua, Lady Xoc teve 3 lintéis (24, 25 e 26) colocados acima da porta, afirmando assim sua proeminência. Alguns historiadores discutem a Estrutura 23 como os aposentos da rainha de Lady Xoc, e ela é freqüentemente descrita como um local de grande atividade. As inscrições no Lintel 25 têm um termo esculpido que significa "casa das abelhas". Inomata e Houston acreditam que isso configura a Estrutura 23 como um lugar para uma mulher - o espaço da Rainha. Além disso, Inomata e Houston relatam que muitas das inscrições nos lintéis se referem a ele como o "oto꞉t" de Lady Xoc, que se traduz de Maya para "seu espaço". Ao dar a Lady Xoc um espaço próprio, Shield Jaguar colocou sua esposa principal em um lugar de grande destaque e poder em Yaxchilan.
Outra razão pela qual a Estrutura 23 é identificada como sendo de Lady Xoc é o fato de que seu túmulo está guardado lá. Acredita-se que a sala frontal direita da Estrutura 23 contenha os ossos de Lady Xoc, tal como estão gravados com seu nome. Além disso, este enterro é considerado o mais rico e elaborado da casa real de Yaxchilan . Além disso, a Estrutura 24, criada pelo Rei Pássaro Jaguar, contém as datas de morte de seus ancestrais mais importantes: Shield Jaguar, sua mãe e Lady Xoc. Esta estrutura está localizada perto da Estrutura 23; ao registrar a data da morte de Lady Xoc, Bird Jaguar presta homenagem à esposa principal de seu pai.
A estrutura 23 foi identificada como os aposentos de Lady Xoc por causa dos lintéis encontrados adornando a entrada. Foi sugerido que os rituais descritos nesses lintéis podem ter ocorrido na Estrutura 23 - dado que Lady Xoc é retratada nos lintéis realizando sacrifícios rituais com seu marido, isso significaria que o Jaguar Escudo entrou no espaço das mulheres com poder.
Lintéis
Lady Xoc doou três lintéis para pendurar acima das portas de um edifício na praça de Yaxchilan . Nos lintéis, ela é retratada desempenhando papéis centrais na vida ritual. O fato de uma mulher aparecer nas vergas como figura central é o que os torna tão únicos. Além disso, os lintéis foram feitos para mostrar as esperanças que Shield Jaguar tinha para o reino. Colocar os lintéis era uma forma de Shield Jaguar prestar homenagem a Lady Xoc, cuja linhagem o tornava rei.
No mundo da arte, os lintéis são numerados 24, 25 e 26 e estima-se que tenham sido criados em 725. Nestes lintéis Lady Xoc é vista realizando um ritual de derramamento de sangue na presença do Jaguar Escudo, comunicando-se com um ancestral morto, e preparando o rei para a batalha. Olhando para esses lintéis em ordem, podemos ver o papel que Lady Xoc desempenhou na guerra e nos antigos rituais dos maias.
Em Lintel 24, Lady Xoc realiza um sacrifício de sangue (ou ritual de sangria ) enfiando uma corda com espinhos por um orifício em sua língua. Em Yaxchilan , os sacrifícios de sangue eram uma maneira dos reis buscarem ajuda ou conselho de ancestrais que já partiram. Os sacrifícios de sangue eram vistos como uma forma de se colocar no favor dos deuses - essencialmente, preparar o rei para a batalha.
No Lintel 25, vemos o auge do sacrifício de sangue ; vemos que Lady Xoc coloca seu sangue embaixo dela em uma tigela. Também vemos a Serpente da Visão subindo da tigela de sangue. Nas 2 cabeças da Serpente da Visão, emergindo de suas bocas, estão os corpos de um Deus da Guerra e do fundador de Yaxchilan - Yat Balam. A partir disso, podemos verificar que King Shield Jaguar está buscando a ajuda dos deuses e ancestrais Yaxchilan enquanto se prepara para a batalha. O dintel 25 também tem inscrições que indicam que o dintel foi colocado acima da casa de Lady Xoc. A frase é traduzida por Inomata e Houston como: “A casa de Lady Xoc é o coração / centro de Tan-Haʼ Yaxchilan” (p. 107).
Lintel 26 mostra Shield Jaguar enquanto ele se prepara para a batalha. Lady Xoc também aparece no lintel, entregando um capacete ao rei. Como Shield Jaguar era um rei guerreiro, Lady Xoc lhe entrega um capacete de jaguar para a batalha. Na civilização maia, o jaguar era um símbolo de poder. Ela também parece estar entregando uma lança ao Shield Jaguar . Tanto a lança quanto o capacete do jaguar aparecem em outros monumentos com King Shield Jaguar (Inomata e Houston). Neste lintel, Lady Xoc também está usando um cocar que Tate (1992) relata como sendo usado ocasionalmente por reis em outros locais em Yaxchilan .
O dintel 23, que aparece na porta sudoeste da Estrutura 23, não foi doado por Lady Xoc, mas contém genealogias de Lady Xoc. Ele também tem glifos que indicam ainda a Estrutura 23 como a residência de Lady Xoc, pois está inscrito para dizer “a abertura / porta de sua casa” (Insomata e Houston, p. 111, 2001). Lintel 23 também retrata cerimônias envolvendo a Estrutura 23.
A estrutura 23 foi o tema de duas cerimônias och-kʼak '. Essas cerimônias envolveram modificações nas portas sudoeste do edifício, bem como dedicações das esculturas na Estrutura 23 (Inomata e Houston, 2001). O Lintel 23 também mostra que as cerimônias eram freqüentadas principalmente por mulheres intimamente relacionadas com Lady Xoc. O fato de as cerimônias serem dedicadas à casa de Lady Xoc mostra ainda mais sua estatura em Yaxchilan. Além disso, essas cerimônias mantiveram as mulheres envolvidas nos aspectos sociais e políticos da sociedade Yaxchilan.
Os lintéis que adornam as portas da casa de Lady Xoc estabelecem o papel das mulheres na sociedade Yaxchilan , participando de papéis políticos, sociais e rituais. Do lintel 23, que mostra a genealogia de Lady Xoc e as cerimônias envolvendo sua casa, até os famosos lintéis (24, 25 e 26), que a representam participando de aspectos rituais e políticos da vida Yaxchilan, os monumentos de Lady Xoc mostram seu poder e importância Sociedade Yaxchilan.