Necessidade metafísica - Metaphysical necessity
Em filosofia, necessidade metafísica , às vezes chamada de necessidade lógica ampla , é um dos muitos tipos diferentes de necessidade , que fica entre a necessidade lógica e a necessidade nomológica (ou física), no sentido de que a necessidade lógica acarreta necessidade metafísica, mas não vice-versa, e a necessidade metafísica envolve a necessidade física, mas não vice-versa. Diz- se que uma proposição é necessária se não poderia ter falhado em ser o caso. A necessidade nomológica é uma necessidade de acordo com as leis da física e a necessidade lógica é uma necessidade de acordo com as leis da lógica, enquanto as necessidades metafísicas são necessárias no sentido de que o mundo não poderia ser de outro modo. Quais fatos são metafisicamente necessários e com base em que podemos ver certos fatos como metafisicamente, mas não logicamente necessários, são assuntos de discussão substancial na filosofia contemporânea.
O conceito de um ser metafisicamente necessário desempenha um papel importante em certos argumentos para a existência de Deus , especialmente o argumento ontológico , mas a necessidade metafísica também é um dos conceitos centrais na filosofia analítica do final do século XX . A necessidade metafísica tem se mostrado um conceito polêmico e criticado por David Hume , Immanuel Kant , JL Mackie e Richard Swinburne , entre outros.
Tipos de necessidade
A necessidade metafísica é contrastada com outros tipos de necessidade. Por exemplo, os filósofos da religião John Hick e William L. Rowe distinguiram os três seguintes:
- necessidade factual (necessidade existencial): um ser factualmente necessário não é causalmente dependente de qualquer outro ser, enquanto qualquer outro ser é causalmente dependente dele.
- necessidade causal (subsumida por Hick no primeiro tipo): um ser causalmente necessário é tal que é logicamente impossível para ele ser causalmente dependente de qualquer outro ser, e é logicamente impossível para qualquer outro ser causalmente independente dele.
- necessidade lógica : um ser logicamente necessário é um ser cuja não existência é uma impossibilidade lógica e que, portanto, existe atemporal ou eternamente em todos os mundos possíveis.
Ditado de Hume
O dito de Hume é uma tese sobre as conexões necessárias entre entidades distintas. Sua formulação original pode ser encontrada em David Hume 's Tratado da Natureza Humana : 'Não há nenhum objeto, o que implica a existência de qualquer outro, se considerarmos esses objetos em si mesmos'. A intuição de Hume que motiva esta tese é que, embora a experiência nos apresente certas idéias de vários objetos, também poderia ter nos apresentado idéias muito diferentes. Portanto, quando vejo um pássaro em uma árvore, posso muito bem ter percebido um pássaro sem uma árvore ou uma árvore sem um pássaro. Isso ocorre porque suas essências não dependem de outra. David Lewis segue esta linha de pensamento ao formular seu princípio de recombinação : "qualquer coisa pode coexistir com qualquer outra, pelo menos desde que ocupem posições espaço-temporais distintas. Da mesma forma, qualquer coisa pode deixar de coexistir com qualquer outra coisa".
A máxima de Hume foi empregada em vários argumentos na metafísica contemporânea . Pode ser usado, por exemplo, como um argumento contra o necessitarismo nomológico, a visão de que as leis da natureza são necessárias, isto é, são as mesmas em todos os mundos possíveis. Para ver como isso pode funcionar, considere o caso do sal sendo jogado em um copo de água e posteriormente dissolvido. Isso pode ser descrito como uma série de dois eventos, um evento de lançamento e um evento de dissolução. Os necessitaristas sustentam que todos os mundos possíveis com o evento de arremesso também contêm um evento de dissolução subsequente. Mas os dois eventos são entidades distintas, portanto, de acordo com a máxima de Hume, é possível ter um evento sem o outro. Uma aplicação ainda mais ampla é usar a máxima de Hume como um axioma da modalidade para determinar quais proposições ou mundos são possíveis com base na noção de recombinação.
A posteriori e verdades necessárias
Em Naming and Necessity , Saul Kripke argumentou que havia verdades a posteriori , como Hesperus is Phosphoros, ou Water is H₂O, que eram metafisicamente necessárias.
Necessidade em teologia
Enquanto muitos teólogos (por exemplo, Anselm de Canterbury , René Descartes e Gottfried Leibniz ) consideravam Deus um ser logicamente ou metafisicamente necessário, Richard Swinburne defendeu a necessidade factual e Alvin Plantinga argumentou que Deus é um ser causalmente necessário. Porque um ser factual ou causalmente necessário não existe por necessidade lógica, ele não existe em todos os mundos logicamente possíveis. Portanto, Swinburne usou o termo "fato bruto final" para a existência de Deus.