Sanusi Lamido Sanusi - Sanusi Lamido Sanusi
| Muhammadu Sanusi II | |||||||||
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| Emir de Kano | |||||||||
| Reinado | 8 de junho de 2014 - 9 de março de 2020 | ||||||||
| Coroação | 7 de fevereiro de 2015 | ||||||||
| Antecessor | Ado Bayero | ||||||||
| Sucessor | Aminu Ado Bayero | ||||||||
| Nascer |
31 de julho de 1961 Kano , Federação da Nigéria |
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| Cônjuge | Lista
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| Edição | Lista
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| casa | Dabo | ||||||||
| Pai | Aminu Sanusi | ||||||||
| Mãe | Saudatu Hussain | ||||||||
| Religião | Islamismo sunita | ||||||||
Muhammadu Sanusi II ( Ajami : محمد سانوسي, Muhammadu Sanusi na biyu ; nascido em 31 de julho de 1961), conhecido pelo título religioso de Khalifa Sanusi II ( Ajami : خليفة السنوسي), é o líder espiritual da ordem Sufi de Tijanniyah na Nigéria. Ele é um membro da dinastia Dabo e foi emir ( sarki ) da antiga cidade-estado de Kano . Ele nasceu em Kano em 1961 na família real como o neto de Muhammadu Sanusi I . Ele sucedeu seu tio-avô Ado Bayero ao trono em 8 de junho de 2014 e passou a maior parte de seu reinado defendendo uma reforma cultural no norte da Nigéria , até seu destronamento em 9 de março de 2020 pelo governo estadual .
Sanusi é uma figura tradicional e religiosa proeminente na África Ocidental como o líder da ordem Sufi Tijaniyyah na Nigéria. Ele tem autoridade político-espiritual sobre a segunda maior ordem Sufi com mais de 30 milhões de adeptos. Ele cresceu no palácio real de seu tio-avô e, quando jovem, recebeu educação religiosa e secular. Antes de sua ascensão, Sanusi era um intelectual islâmico, acadêmico, economista político e banqueiro. Ele serviu como governador do Banco Central da Nigéria de 2009 a 2014, dando início a reformas bancárias até sua suspensão, depois de trazer à tona o escândalo do petróleo de US $ 20 bilhões .
Família
Sanusi nasceu em 31 de julho de 1961 em Kano em uma família Fulani da classe dominante do clã Sullubawa . Ele cresceu no palácio de seu tio-avô Ado Bayero , que reinou por mais de cinco décadas. Seu pai, Aminu Sanusi, foi um príncipe e diplomata que serviu como embaixador na Bélgica, China e Canadá e, posteriormente, secretário permanente do Ministério das Relações Exteriores . Ele também era o Quiroma de Kano e filho de Muhammadu Sanusi I , que foi o 11º Emir Fulani de Kano de 1953 a 1963, quando foi deposto por seu primo Sir Ahmadu Bello .
Educação
Sanusi recebeu educação religiosa precoce em casa, onde aprendeu o Alcorão e as tradições do Profeta Muhammad . Ele então frequentou a St. Annes Primary School, um internato católico em Kaduna , antes de prosseguir para o King's College, Lagos de 1973 a 1977. Ele se formou em Economia pela Universidade Ahmadu Bello em 1981. Depois de se formar, ele passou um ano passando pelo Serviço Nacional da Juventude como professora em um colégio interno para meninas em Yola . Ele então retornou à universidade, onde concluiu o mestrado em Economia em 1983, e lecionou na faculdade por dois anos.
Sanusi mais tarde mudou-se para Cartum, onde leu estudos islâmicos na Universidade Internacional da África. Ele se tornou fluente em árabe e também estudou o Alcorão, a lei ( fiqh ) e a filosofia ( falsafa ), entre outros, ele leu as obras de proeminentes pensadores ocidentais e autoridades islâmicas e também foi exposto aos quatro madhhabs sunitas de Hanafi , Maliki , Shafi'i e Hanbali . Além de Hausa e árabe, ele fala francês e inglês fluentemente.
Bancário
Em 1985, Sanusi iniciou sua carreira bancária quando foi contratado pela Icon Limited (uma subsidiária do Barings Bank e Morgan Guaranty Trust ) - como banqueiro mercantil antes de se tornar chefe de serviços financeiros e gerente do escritório em Kano. Ele deixou o banco em 1991, quando viajou para o Sudão , para fazer estudos de árabe e islâmico na Universidade Internacional da África em Cartum . Em 1997, ele retornou à Nigéria e ingressou no United Bank for Africa trabalhando na divisão de gerenciamento de crédito e risco - ele subiu na hierarquia até a posição de gerente geral. Em 2005, Sanusi tornou-se membro do conselho e diretor executivo responsável pela gestão de risco no First Bank of Nigeria - o banco mais antigo da Nigéria e uma das maiores instituições financeiras da África . Em janeiro de 2009, Sanusi tornou-se o CEO , tornando-se o primeiro nigeriano do norte a chefiar o banco.
Sanusi Lamido Sanusi | |
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| Governador do Banco Central da Nigéria | |
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No cargo 3 de junho de 2009 - 20 de fevereiro de 2014 | |
| Presidente |
Umaru Yar'Adua Goodluck Jonathan |
| Precedido por | Charles Soludo |
| Sucedido por | Sarah Alade |
Em 1 de junho de 2009, Sanusi foi nomeado Governador do Banco Central da Nigéria pelo Presidente Umaru Musa Yar'Adua ; sua nomeação foi confirmada pelo Senado nigeriano em 3 de junho de 2009, durante a crise financeira global . Na Nigéria, o efeito da crise atingiu a economia e o sistema bancário , com o colapso do mercado de ações em quase 70%. Foi em meio a essa crise que Sanusi liderou o banco central no resgate de bancos de primeira linha com mais de ₦ 600 bilhões de dinheiro público, demitindo e prendendo executivos que haviam administrado mal os depósitos de clientes - e lidando estritamente com bancos considerados responsáveis por crimes financeiros. Sanusi atribuiu a quebra dos mercados de capitais ao "analfabetismo financeiro" por parte dos investidores nigerianos. Ele também introduziu um processo de consolidação que reduziu o número de bancos nigerianos por meio de fusões e aquisições , em uma tentativa de torná-los mais fortes e mais responsáveis perante os depositantes. Ele também liderou esforços para aumentar o nível de investimento em infraestrutura e apoio a pequenas e médias empresas .
O mandato de Sanusi deu início a várias reformas bancárias extensas denominadas "Tsunami Sanusi". As reformas foram construídas em torno de quatro pilares: melhorar a qualidade dos bancos, estabelecer estabilidade financeira , permitir uma evolução saudável do setor financeiro e garantir que o setor financeiro contribua para a economia real . Sanusi desenvolveu a política sem dinheiro - segundo a qual as transações financeiras não são conduzidas com dinheiro na forma de notas ou moedas físicas , mas sim através da transferência de informações digitais (geralmente uma representação eletrônica de dinheiro) entre as partes da transação; ele também introduziu e apoiou o estabelecimento de bancos islâmicos na Nigéria, uma medida que foi criticada pela Associação Cristã da Nigéria . Ele também entrou em conflito com a Assembleia Nacional , por causa de seu gasto orçamentário de 25% de todas as receitas do governo; e rejeitou a insistência do Fundo Monetário Internacional para uma desvalorização da moeda . Ele também aconselhou o governo sobre a remoção do subsídio ao combustível, que ele argumentou que gerou uma cultura de corrupção de alto nível e ineficiência econômica - a remoção do subsídio foi impopular e levou ao movimento Ocupe a Nigéria , que pediu sua renúncia.
Suas reformas receberam críticas e avaliações da indústria. A revista Banker o reconheceu como o Governador do Ano do Banco Central em 2010, por suas reformas e pela liderança de uma campanha anticorrupção radical no setor - a primeira do tipo durante a crise financeira. Sanusi é amplamente conhecido por pacificar o setor bancário abertamente corrupto e por sua contribuição para uma cultura de gestão de risco no setor bancário nigeriano. Sanusi falou em vários eventos internacionais, incluindo o Fórum Econômico Mundial de 2013 . Em dezembro de 2013, Sanusi em uma carta vazada para o presidente Goodluck Jonathan revelou que a Nigeria National Petroleum Corporation (NNPC) não remeteu US $ 48,9 bilhões da receita do petróleo do governo para o banco central - o NNPC tem um histórico de irregularidades financeiras e supervisiona os corruptos indústria do petróleo na Nigéria . Em fevereiro de 2014, após uma série de investigações públicas e alertando sobre o escândalo de US $ 20 bilhões do NNPC , Sanusi foi suspenso como governador do Banco Central da Nigéria pelo presidente Goodluck Jonathan . Em abril de 2014, ele ganhou um processo judicial contra o governo federal, após ser detido e seu passaporte internacional confiscado pelo Serviço de Segurança do Estado .
Interregno
Em 6 de junho de 2014, morreu o emir Ado Bayero, que reinou como emir de Kano por mais de cinco décadas, e uma crise de sucessão surgiu entre a família real. Em 8 de junho de 2014, Sanusi, neto do ex-emir Muhammadu Sanusi I ; e detentor do tradicional título de Dan Majen Kano (Filho do Emir-Maje) emergiu como o novo Emir de Kano. Sua ascensão levou a protestos generalizados de partidários de Sanusi Ado Bayero, o Chiroman Kano (príncipe herdeiro) e filho do falecido emir Ado Bayero, com alegações de que o governador Rabiu Kwankwaso interferiu no processo de tomada de reis.
Reinado
Em 8 de junho de 2014, Sanusi foi escolhido para suceder seu tio-avô, Ado Bayero , como Emir de Kano . Sua entronização foi polêmica, com alguns acreditando que foi um movimento politicamente motivado para evitar acusações de corrupção de seu mandato no banco central. Muitos esperavam que o filho de Bayero o sucedesse como Emir e protestaram contra a nomeação de Sanusi. Ele foi coroado Sarki Muhammadu Sunusi II ( anglicizado como Sanusi) em 9 de junho de 2014, o quinquagésimo sétimo monarca da antiga cidade de Kano ; hierarquicamente o quarto governante tradicional islâmico mais importante na Nigéria, depois do Sultão de Sokoto , Shehu de Borno e Emir de Gwandu .
Em novembro de 2014, depois que Sanusi incitou seus seguidores a lutar contra Boko Haram , a Grande Mesquita de Kano foi bombardeada , com mais de 150 vítimas. Em dezembro de 2014, o líder do Boko Haram, Abubakar Shekau, acusou Sanusi de se desviar do Islã e ameaçou sua vida. Sanusi respondeu que ele está "seguro com Alá", e comparou os comentários extremistas de Shekau (descrevendo os sufis como incrédulos) aos do herético pregador islâmico Maitatsine .
Durante o reinado de seis anos de Sanusi, o Emir se reinventou como uma figura carismática na encruzilhada da tradição e da modernidade. Ocorreram desenvolvimentos importantes, como a redação de uma nova lei da família muçulmana, a construção de uma biblioteca de 40.000 livros e a modernização vernacular do palácio do século XV ; e o festival Durbar foi promovido internacionalmente. O turismo em locais históricos como a antiga Colina Dala e Gidan Makama aumentou e foi incentivado por Sanusi. O emir também desempenhou um papel na renovação dos objetos culturais da cidade antiga, incluindo nas roupas, onde ele defendeu o renascimento dos moribundos poços de tintura do século 14 em Kofar Mata - e através de seu próprio estilo e cortinas projetou o artesanato das guildas principais da cidade.
Sanusi também falou sobre as políticas do governo, rompendo com a tradição real. Ele criticou o governo de prioridades mal colocadas. Em 2017, o conselho do emirado estava sob investigação por irregularidades financeiras. Muitos viram isso como uma retribuição pelos comentários que ele fez contra o governo estadual. A investigação foi posteriormente cancelada pela legislatura estadual após intervenção da classe dominante. Em 2019, o governador Abdullahi Umar Ganduje sancionou a lei a criação de quatro novos emirados; Bichi, Rano, Gaya e Karaye. Este movimento sem precedentes viu a divisão do domínio tradicional de Sanusi como Emir. De acordo com a lei, das 44 áreas do governo local no estado, Sanusi, como Emir de Kano, presidirá apenas 10 áreas do governo local; com o restante dividido entre os novos emirados. Em março de 2020, a legislatura estadual lançou uma nova investigação contra o Emir por violação de "práticas tradicionais", após uma decisão de um tribunal superior restringindo a investigação de corrupção contra Sanusi.
Destronamento
Em 9 de março de 2020, Sanusi foi destronado pelo governador Abdullahi Ganduje. Sanusi estava em sua residência particular em Gidan Rumfa quando soube de sua remoção, enquanto esperava que oficiais do estado lhe entregassem formalmente a carta de depoimento. Um contingente de policiais, militares e agentes de segurança invadiram o palácio. Sanusi mais tarde aceitou seu destronamento como um ato divino e pediu a seus partidários que mantivessem a calma e evitassem o derramamento de sangue. Ele também os exortou a declarar bay'ah a seu sucessor Aminu Ado Bayero , e declarou "É uma coisa de orgulho que nos fez governar e terminar da mesma maneira que o Khalifa", em referência a seu avô Muhammadu Sanusi I , que também foi deposto e exilado em 1963.
Sanusi foi posteriormente informado de seu exílio de Kano para o estado de Nasarawa . Desejando inicialmente servir ao exílio em Lagos com sua família, seu pedido foi negado e mais tarde foi escoltado para fora do palácio sob forte guarda até uma base aérea militar. Seus advogados anunciaram posteriormente que vão desafiar seu exílio arbitrário no tribunal. Sanusi foi então levado de avião para Abuja , a caminho de Loko em Nassarawa. Em 10 de março, ele foi transferido de Loko por meio de um helicóptero da polícia para Awe, uma área remota do governo local no estado. Em 13 de março, um Supremo Tribunal Federal em Abuja ordenou a libertação de Sanusi, que posteriormente deixou Awe junto com o governador Nasir El Rufai , depois de liderar as orações de sexta-feira em trajes completos em Lagos .
Desde seu destronamento em março de 2020, Sanusi afirmou que não contestará o destronamento. Sanusi está programado para prosseguir com uma bolsa acadêmica de um ano no Centro de Estudos Africanos da Universidade de Oxford a partir de outubro de 2020, onde planeja escrever um livro sobre seu mandato como governador de banco central durante a crise financeira global . Ele descartou a possibilidade de entrar na política e expressou seus planos de voltar à vida acadêmica e ser autor de dois outros livros, incluindo um sobre a lei muçulmana e práticas culturais no norte da Nigéria. Em junho de 2021, Sanusi divulgou um compêndio de sua coleção de artigos de 1999 a 2005. Sanusi foi nomeado líder da ordem Sufi Tijaniyyah na Nigéria em 10 de maio de 2021.
Visualizações
Sanusi, ao longo dos anos, como intelectual público, escreveu sobre tópicos que vão do Islã à economia política. Ele debateu e escreveu um membro de artigos que articulam seus pontos de vista sobre:
islamismo
A posição de Sanusi tem dois temas subjacentes: o Islã se preocupa com a justiça e não deve ser uma ferramenta para agendas políticas egoístas, e a violenta perseguição às ordens sufis por fundamentalistas wahhabistas contraria os interesses muçulmanos genuínos. Ele escreveu sobre o papel das mulheres na sociedade em seu artigo, Shariah and the Woman Question. E também descreveu suas opiniões sobre os não-muçulmanos. Sanusi adotou a posição dominante de que o zakat é um instrumento de redistribuição de renda, argumentando a favor da atribuição do papel de redistribuição ao governo.
Sanusi também defendeu o planejamento familiar para resolver a almajiranci . Ele pediu o fim do casamento infantil, do empoderamento das mulheres e do uso de mesquitas para a educação. Ele disse que a poligamia está aumentando a pobreza na região e apóia o planejamento populacional. Ele também defendeu suas opiniões sobre o Islã na África - e se opôs à influência externa na vida religiosa do continente, " Wahhabismo e Salafismo têm uma certa intolerância em comum com grupos como o Boko Haram . O Islã na África tem suas próprias escolas de pensamento, seus impérios antigos e sua própria história. E não precisamos que a Arábia Saudita e o Irã nos expliquem o Islã. "
Cultura
Sanusi pediu um renascimento cultural no norte da Nigéria. Em suas obras, ele descreveu seus pontos de vista sobre a hegemonia cultural Hausa-Fulani e é um defensor da unidade da Nigéria na diversidade . Sanusi criticou o pós - colonialismo e a manutenção do inglês como língua oficial, afirmando "Se você tomar o Kano, por 600-700 anos a língua oficial foi o árabe. Tivemos o colonialismo britânico por 60 anos, e hoje a língua oficial na Nigéria é o inglês. O árabe não é uma língua oficial ".
Ele também falou sobre a necessidade de reviver o comércio Trans-saariano, afirmando que " O Sahel era uma parte importante do comércio global; era o ponto de trânsito do comércio da Ásia para o Atlântico e para a Europa. As cidades do Sahel - Timbuktu , Gao , Kano , Agadez - eram as cidades mais ricas da África antes do navio a vapor , antes do colonialismo . Muitos dos países do Sahel fazem parte de uma grande civilização árabe islâmica - a língua oficial de comunicação era o árabe. "
Política
Sanusi acredita que emendas constitucionais fundamentais são necessárias para lidar com o mau governo na Nigéria. Ele levantou questões sobre o custo extremamente alto de governança da Nigéria e se opõe a ter uma legislatura bicameral em tempo integral , 36 estados com governadores e deputados e milhares de assessores do governo. Ele também pediu uma revisão do Serviço Civil Nigeriano , descrevendo a instituição como ineficiente e excessivamente inchada. Desde 2013, Sanusi descartou a participação na política nigeriana e a procura de um cargo eletivo, afirmando em uma entrevista do BBC HARDTalk "Não posso sobreviver na política nigeriana". Ele disse com relação ao efeito prejudicial da política sem princípios na sociedade "nosso dever como muçulmanos é aprender com os ideais do Profeta Muhammad para salvar a sociedade do perigo eminente que está enfrentando".
Economia
Sanusi defende profundas reformas estruturais econômicas e uma " política econômica mais intervencionista e direcional" a ser implementada na Nigéria. Ele também pediu a diversificação da economia longe do petróleo, e também criticou a financeirização por criar uma "economia falsa" e não ter impacto suficiente na economia real . Ele também apoiou o uso de bancos estatais e financiamento de desenvolvimento como um catalisador para a industrialização . Sobre a propriedade de bancos, ele acredita que "Os proprietários e gerentes de bancos, os tomadores de empréstimos ricos e seus clientes no sistema político são uma e a mesma classe de pessoas protegendo seus interesses e atropelando sob seus pés os interesses dos pobres com impunidade".
Ao introduzir o sistema bancário islâmico na Nigéria, ele elaborou sua visão de que as finanças islâmicas são uma alternativa resiliente; afirmando que "o sistema bancário islâmico, se bem controlado, garantiria que um grande número de pessoas fosse economicamente independente", ele também observou no passado que os proponentes do sistema bancário sem juros incluíam Aristóteles , Adam Smith e Alfred Marshall .
Corrupção
Como governador do banco central, ele liderou uma campanha anticorrupção radical, demitindo Cecilia Ibru e outros chefes de banco poderosos que haviam administrado mal os depósitos de clientes e (no caso de dois banqueiros seniores) presos. De acordo com Sanusi, não havia escolha a não ser atacar os poderosos interesses velados inter-relacionados que exploravam o sistema financeiro. Sanusi se manifestou contra o subsídio aos combustíveis - ele cita o alto nível de corrupção e a ineficiência de subsidiar o consumo em vez da produção (levando a um crescimento econômico mais lento), e o fato de o governo tomar dinheiro emprestado para financiar o subsídio - taxando as gerações futuras assim os atuais nigerianos podem consumir mais combustível.
Sanusi revelou que a Nigéria perdeu um bilhão de dólares por mês com o desvio de fundos sob o governo de Jonathan. O segmento PBS citou funcionários americanos e britânicos que o ex-ministro do petróleo Diezani Alison-Madueke pode ter organizado um desvio de US $ 6 bilhões (₦ 1,2 trilhão) do tesouro nigeriano. Alison-Madueke disse que Sanusi fez as acusações devido à sua recusa em nomeá-lo como presidente do Banco Africano de Desenvolvimento , o que Sanusi rejeitou. Em 2015, Alison-Madueke foi presa em Londres. Sanusi criticou a guerra anticorrupção de Buhari , argumentando que a política cambial de seu governo está criando uma classe nova-rica e promovendo a economia rentista.
Atividades
As atividades privadas, humanitárias e intelectuais de Sanusi incluem:
- Visitante acadêmico, University of Oxford , African Studies Centre, Oxford School of Global and Area Studies
- Defensor dos Objetivos de Desenvolvimento Sustentável das Nações Unidas
- Presidente da Babban Gona, uma iniciativa agrícola privada que ajuda agricultores rurais
- Presidente da Black Rhino, um fundo de infraestrutura da África Subsaariana do The Blackstone Group
- Presidente do conselho consultivo da 1 Million Teachers, uma organização não governamental de educação
- Diretor não executivo independente, Grupo MTN
- Vice-presidente do Conselho da Agência de Promoção de Investimentos Kaduna
- Chanceler da Universidade Estadual Kaduna
Visitas ao exterior
Sanusi falou em vários eventos internacionais, incluindo o Fórum Econômico Mundial de 2013 . Como emir de Kano, ele viajou extensivamente, incluindo como parte de uma delegação das Nações Unidas ao depósito de sementes de Svalbard .
Títulos, estilos e honras
Títulos e estilos
- 2012 - 2014: Dan Majen Kano
- 8 de junho de 2014 a 9 de março de 2020: Sua Alteza Real Emir de Kano
Honras
- Comandante da Ordem do Níger
- Em 2010, The Banker o reconheceu como o Governador do Banco Central do ano de 2010 (mundialmente) e Governador do Banco Central do ano pela África.
- Em 2011, a revista Time o listou entre as 100 pessoas mais influentes de 2011.
- Em 2013, Sanusi foi homenageado no terceiro Global Islamic Finance Awards (GIFA) em Dubai por sua defesa na promoção de bancos e finanças islâmicos durante seu mandato como governador do Banco Central da Nigéria.
- Em 2015, Sanusi recebeu o Prêmio de Liderança Global em Finanças Islâmicas como o quinto laureado GIFA, seguindo Tun Abdullah Badawi (2011), Sultan Nazrin Shah (2012), Shaukat Aziz (2013) e Nursultan Nazarbayev (2014).
- Em 2018, Sanusi recebeu um doutorado honorário da Universidade do Nilo da Nigéria .
- Em 2019, Sanusi recebeu um doutorado honorário da SOAS University of London .
Edição
Sanusi tem quatro esposas e treze filhos, cinco filhos e oito filhas.
Ancestralidade
| Ancestrais de Sanusi Lamido Sanusi | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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Descida patrilinear
| Descida patrilinear |
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| Sanusi é o primeiro príncipe Dabo a se tornar emir nos dois séculos de governo da família sem o reinado de seu pai. Sua patrilina é a linha da qual ele descende de pai para filho.
A descendência patrilinear é o princípio por trás da filiação às casas reais, pois pode ser rastreada através das gerações, o que significa que Sanusi é um membro da dinastia Dabo .
A descida é rastreada patrilinearmente até Ibrahim Dabo
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Escritos
- Para o Bem da Nação - um esboço da opinião de Muhammadu Sanusi II sobre o curso ideal para a Nigéria
- Muhammadu Sanusi II escreveu vários artigos sobre questões sociais (família e mulheres), questões políticas (globalização), questões jurídicas (lei islâmica e constitucionalismo), tópicos históricos (os Fulani na História) e várias peças sobre economia política.
Referências
links externos
- Fórum Ibrahim 2017
- BBC HARDtalk - Sanusi Lamido Sanusi
- Davos 2013 - Economias Emergentes em uma Encruzilhada
- Debate AfDB: Melhorar a mobilização de recursos internos para financiar a industrialização
- Keynote: Nigéria entre o Passado e o Futuro: Cultura, Governança e Desenvolvimento, SOAS
- "Superando o medo do interesse investido: Sanusi Lamido em TEDxYouth @ Maitama", TEDxYouth , 17 de agosto de 2013.
- Lamido Sanusi: Entrevista sobre os desafios e oportunidades financeiros da Nigéria para a Stanford Graduate School of Business