Shaar Hashamayim Yeshiva - Shaar Hashamayim Yeshiva

Shaar Hashamayim Yeshiva
ישיבת שער השמים
Shaar Hashamayim Yeshiva, Old City.tif
Interior do edifício da Cidade Velha, década de 1920
Endereço
71 Rashi St.


Coordenadas 31 ° 47′15,54 ″ N 35 ° 12′39,71 ″ E / 31,7876500 ° N 35,2110306 ° E / 31.7876500; 35,2110306 Coordenadas: 31 ° 47′15,54 ″ N 35 ° 12′39,71 ″ E / 31,7876500 ° N 35,2110306 ° E / 31.7876500; 35,2110306
Em formação
Estabelecido 1906
Rosh Yeshiva Rabino Reuven Gross
Rabino Gamliel Rabinowitz
Afiliação Haredi

Shaar Hashamayim Yeshiva ( hebraico : ישיבת שער השמים , lit., "Portão do Céu") é uma yeshiva Ashkenazi em Jerusalém dedicada ao estudo dos ensinamentos cabalísticos do Arizal (Rabino Isaac Luria). É famosa por seu corpo discente de cabalistas avançados - muitos deles roshei yeshiva e estudiosos da Torá - bem como estudiosos iniciantes e intermediários que estudam tanto a Torá revelada quanto a oculta.

Nome

O nome da yeshiva foi tirado da passagem da Torá em que Jacob sonha com uma escada que se estende da terra ao céu. Depois que ele desperta de seu sonho, Jacob exclama: "Esta não é outra senão a Casa de Deus, e esta é a Porta do Céu ( Shaar Hashamayim )!" ( Gênesis 28:19).

Origens

Rabino Chaim Yehuda Leib Auerbach , fundador e rosh yeshiva.

O ímpeto para fundar Shaar Hashamayim Yeshiva veio de um sonho vivido por dois notáveis ​​rabinos de Jerusalém na mesma noite em 1906. Rabino Chaim Yehuda Leib Auerbach , autor de Chacham Lev , acordou uma noite de um sonho estranho e voltou a dormir, apenas para ser acordado novamente depois que o sonho se repetiu. Ele se vestiu e partiu para a casa do Rabino Shimon Horowitz, um estudioso da Cabala e autor de Shem MiShimon e Kol Mevaser , para discutir o sonho com ele. Enquanto caminhava, ele viu alguém se aproximando dele durante a noite e ficou surpreso que não era outro senão Horowitz, que estava vindo para vê-lo sobre o sonho que ele tinha acabado de sonhar. Acontece que eles tiveram o mesmo sonho. Cada um deles imaginou um judeu honrado, com o rosto brilhando com uma luz sobrenatural, que exigia saber por que as pessoas não estavam estudando seus ensinamentos. "Minha Torá tem o poder de trazer a Presença Divina de volta de seu exílio", disse o homem a eles. Os dois perceberam que o homem no sonho era o Arizal, o místico do século XVI de Safed , que era conhecido por ter lamentado o fato de que poucos judeus que estudaram a Torá também estudaram Cabala, em particular os judeus Ashkenazi de Jerusalém. Naquela época, o único lugar onde os ensinamentos do Arizal eram estudados era a Sinagoga Beit El em Jerusalém. No local, Auerbach e Horowitz decidiram abrir uma yeshiva para o estudo da cabala do Arizal e dividir as responsabilidades como yeshiva roshei conjunta.

A yeshiva foi aberta pouco depois na Cidade Velha de Jerusalém, com acomodações para um Talmud Torá , uma yeshiva ketana , uma yeshiva gedola e um kollel para estudantes casados.

Currículo

Em 1924, a yeshiva publicou um panfleto descrevendo seus objetivos e abordagem da seguinte forma:

Primeiro, o estudo da Torá revelada, como ela é estudada em todas as yeshivot sagradas, [incluindo] Shas em profundidade e poskim . Em segundo lugar, o estudo da cabala, mussar e investigação. [Este é] o único lugar no mundo onde a Torá da Cabala é estudada de maneira ordenada, progredindo de ensinamentos simples para outros mais difíceis, ensinados por talmidei chachamim que são qualificados para a tarefa. …

A intenção da yeshiva não é fornecer a seus alunos uma compreensão simples e superficial das obras da cabala, dar um mero vislumbre, onde está o perigo de tropeçar - como Chazal colocou, "Ele viu e foi ferido". Somente a investigação extensiva e o estudo aprofundado de todas as obras da Cabala garantem um conhecimento completo e completo. Isso é o que Yeshivas Shaar HaShamayim e seus ramos visam fornecer.

Então, como agora, os cabalistas que desejam estudar na yeshiva devem demonstrar amplo conhecimento da Torá revelada e passar metade do dia na yeshiva aprendendo a Torá revelada. A yeshiva oferece diariamente shiurim (aulas) em Talmud , poskim , halakha e agadá . As aulas sobre a Torá oculta (isto é, cabala) são organizadas por nível. O primeiro nível é introdutório, com o estudo dos Otzros Chaim do Arizal . O segundo nível estuda as lições do Arizal em Eitz Chaim em profundidade. O terceiro nível estuda o kavannot (concentrações místicas) do Rashash .

Corpo estudantil

Um dos primeiros alunos da nova yeshiva foi o rabino Tzvi Pesach Frank , um dayan (juiz rabínico) no beit din de Jerusalém (tribunal rabínico) e futuro rabino-chefe de Jerusalém. A yeshiva produziu vários estudiosos da Torá, disseminadores da Torá e rabinos . Também publicou muitos trabalhos sobre cabala.

Destruição e realocação

A atual casa da yeshiva na Rua Rashi, no bairro de Mekor Baruch , em Jerusalém. Observe as 13 janelas sob a linha do telhado.

Shaar Hashamayim Yeshiva operou na Rua Gal'ed 1 na Cidade Velha de Jerusalém de 1906 a 1948. O terremoto de Jericó em 1927 danificou o prédio. Durante a guerra árabe-israelense de 1948 , os combatentes da Haganah usaram o telhado da yeshiva para atirar no exército jordaniano . Quando a Cidade Velha caiu para os jordanianos, a yeshiva foi evacuada para a rua Amatzia, no bairro de Katamon . Os jordanianos incendiaram o prédio da Cidade Velha, queimando todos os seforim (livros sagrados) e móveis internos. Após a libertação da Cidade Velha pelo exército israelense em 1967, a yeshiva tentou recuperar sua propriedade, sem sucesso.

Em seguida, Shaar Hashamayim Yeshiva mudou-se para o bairro de Beit Yisrael , ocupando o prédio que agora abriga o shtieblekh . Em 1958, a yeshiva mudou-se para a rua Rashbam, no bairro de Mekor Baruch .

Quando Rabino Refoel Dovid Auerbach se tornou o rosh yeshiva , ele conseguiu estabelecer um lar permanente para a yeshiva na rua Rashi 71 em 1992. O projeto para o andar superior do prédio apresenta treze janelas nas laterais que dão para a rua e para o pátio traseiro, totalizando vinte e seis (a gematria de YHWH , um dos nomes de Deus ). (Nos últimos anos, uma adição de edifício no andar superior dos fundos cobria três das treze janelas lá.)

Liderança

A primeira roshei yeshiva de Shaar Hashamayim Yeshiva foram os fundadores, Rabbi Chaim Yehuda Leib Auerbach e Rabbi Shimon Horowitz. Auerbach escolheu ficar com a yeshiva mesmo depois que seu pai, o Admor de Chernowitz - Chmielnik , morreu e seus hassidim pediram a Auerbach que tomasse o lugar de seu pai. Ele recusou, deixando a posição de Admor por cumprir.

Após a morte de Auerbach em 1954, seu filho, Rabino Eliezer Auerbach, liderou a yeshiva por muitos anos. Após sua morte, outro dos filhos de Auerbach, Rabi Refoel Dovid Auerbach, assumiu a liderança. Subseqüentes roshei yeshiva foram Rabino Aharon Slotkin (que morreu em 1973), Rabino Yechiel Fishel Eisenbach (que serviu de 1973 até sua morte em 2008), e a atual roshei yeshiva, Rabino Yaakov Meir Shechter e Rabino Gamliel Rabinowitz .

O filho mais velho de Auerbach, Rabi Shlomo Zalman Auerbach , serviu como presidente da yeshiva; após sua morte, seu filho, Rabi Shmuel Auerbach , o sucedeu. O sobrinho do Rabino Shlomo Zalman, Rabino Yakov Schlaff, atua como administrador da yeshiva.

Eventos públicos

Shaar HaShamayim Yeshiva convida o público a participar de eventos especiais da yeshiva durante o ano. A mais popular é a oração da tarde de quinta- feira realizada durante as semanas de Shovavim (as semanas que coincidem com as leituras da Torá de Shemot , Va'eira , Bo , Beshalach , Yitro e Mishpatim , e, em um ano bissexto judaico , Terumah e Tetzaveh ) Este serviço incorpora tikkunim cabalístico especial (retificações). Outros tipos de tikkunim e pidyonos (resgates) também são realizados na yeshiva, mas sem publicidade.

Shaar HaShamayim Yeshiva aumentou a conscientização pública sobre o yahrzeit do Arizal no dia 5 de Av e reintroduziu o costume de visitar seu túmulo em Safed naquele dia.

Veja também

Referências

Leitura adicional

links externos