Shiphrah e Puah - Shiphrah and Puah

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Faraó e as parteiras, James Tissot c. 1900

Sifrá ( Hebrew : שִׁפְרָה šīp̄ərā ) e Puah ( Hebrew : פּוּעָה pū'ā ) foram dois parteira que impediram brevemente um genocídio de crianças pelos egípcios, de acordo com o Ex 1: 15-21. De acordo com a narrativa do Êxodo, eles foram ordenados pelo Rei do Egito, ou Faraó , a matar todos os bebês hebreus do sexo masculino, mas eles se recusaram a fazê-lo. Quando desafiados pelo Faraó, eles lhe disseram que o trabalho de parto das mulheres hebraicas durava pouco porque eram "vivas" ou "vigorosas" e, portanto, os bebês nasceram (e foram protegidos) antes da chegada das parteiras. Deus "tratou bem as parteiras" e "fez-lhes casas".

Êxodo 1: 15-1: 21

15 E o rei do Egito falou às parteiras hebraicas, das quais o nome de uma era Sifra, e o nome da outra Puá;
16 e ele disse: 'Quando fizerdes o ofício de parteira para as mulheres hebraicas, olhareis para a banqueta; se for um filho, então o matareis; mas se for uma filha, então ela viverá. '
17 Mas as parteiras temeram a Deus e não fizeram como o rei do Egito lhes ordenara, mas salvaram com vida os filhos dos homens.
18 E o rei do Egito chamou as parteiras e disse-lhes: 'Por que fizestes isto, e salvastes os filhos dos homens com vida?'
19 E as parteiras disseram a Faraó: 'Porque as mulheres hebréias não são como as egípcias; pois estão cheias de vida e dão à luz antes que a parteira venha ter com elas. '
20 E Deus tratou bem as parteiras; e o povo se multiplicou e se fortaleceu muito.
21 E aconteceu que, como as parteiras temeram a Deus, Ele lhes fez casas.

Interpretações

O Talmud [Sotah 11b] identifica Sifra com Joquebede , a mãe de Moisés, e Puá com Miriam , irmã de Moisés, tornando as duas parteiras mãe e filha, respectivamente.

"As parteiras temiam a Deus"

A Torá não tem palavra para religião . O conceito relacionado mais próximo encontrado na Torá é o que chama de " temor de Deus " (Êxodo 1:17). As parteiras aparentemente acreditavam que as exigências morais de Deus superavam as exigências legais do Faraó. Por esta razão, a autora Francine Klagsbrun disse que a recusa das parteiras em seguir as instruções genocidas do Faraó "pode ​​ser o primeiro incidente conhecido de desobediência civil na história". O teólogo Jonathan Magonet concorda, chamando-os de "os primeiros, e de certa forma os mais poderosos, exemplos de resistência a um regime maligno".

O tema do "temor de Deus" é revertido alguns versículos depois, quando Faraó ordena ao povo egípcio que cometa o genocídio (Êxodo 1:22). Os egípcios aparentemente temiam mais a Faraó do que a Deus e, portanto, participaram do crime. O rabino Joseph Telushkin comparou a deserção de Shifrah e Puah com os salvadores de judeus durante o Holocausto , muitos dos quais eram religiosos. Aqueles que ajudaram os nazistas, por outro lado, temiam o poder dos nazistas mais do que temiam (ou mesmo acreditavam) o julgamento de Deus.

"Casas Feitas"

Os comentadores interpretaram Êxodo 1: 20–21 de várias maneiras. Alguns estudiosos argumentam que as duas metades de cada versículo são paralelas, de modo que foram os israelitas ('que se multiplicaram e cresceram muito') para quem Deus 'fez as casas'. Isso se encaixa com a referência em Êxodo 1: 1 aos filhos de Israel descendo ao Egito, cada um com sua "casa". No entanto, Magonet observa que a visão mais comum é que as casas são para as parteiras - "casas" aqui sendo entendidas como 'dinastias'. O pensamento rabínico as entende como as casas de kehunah (sacerdócio), leviyah (assistentes dos sacerdotes) e realeza - esta última interpretada como vinda de Miriam.

Nomes

O nome Šp-ra é encontrado em uma lista de escravos no Egito durante o reinado de Sobekhotep III (por volta de 1745 aC). Esta lista está no Papyrus Brooklyn 35.1446 , no Museu do Brooklyn . O próprio site do museu apenas afirma o seguinte em relação ao nome: "Os estudiosos presumem que esta é uma transliteração hieroglífica do nome hebraico Shiphra." O nome significa "ser justo" ou "belo", e pode ser relacionado a, ou mesmo o mesmo que, a safira aramaica e (até ligeiras adaptações morfológicas) como Sifra, o nome da parteira hebraica. O nome da segunda parteira, Puá, é um nome cananeu que significa "moça" ou "menina".

links externos

Texto original do Êxodo, Capítulo 1

Referências

  1. ^ Limmer, Seth M .; Pesner, Jonah Dov (2019). Resistência moral e autoridade espiritual: nossa obrigação judaica de justiça social . CCAR Press. ISBN 9780881233193. Página visitada em 11 de janeiro de 2019 .
  2. ^ Exod. 1:19 NKJV
  3. ^ Exod. 1: 19 NIV
  4. ^ "Exodus 1 / Hebraico - Bíblia em Inglês / Mechon-Mamre" . www.mechon-mamre.org . Retirado em 14 de novembro de 2017 .
  5. ^ "Exodus 1 / Hebraico - Bíblia em Inglês / Mechon-Mamre" . www.mechon-mamre.org .
  6. ^ Ver, por exemplo,Gur Aryeh: Sifrei Chachamim de Judah Loew ben Bezalel ('Livros dos Sábios').
  7. ^ Kushner, Harold, ed. do comentário d'rash. "Êxodo." Etz Hayim: Torá e comentários. Nova York: The Jewish Publication Society, 2001.
  8. ^ Voices of Wisdom , ISBN  0-394-40159-X
  9. ^ a b Magonet, Jonathan (1992) Bible Lives (Londres: SCM), 8.
  10. ^ Telushkin, Joseph. Um Código de Ética Judaica: Volume 1 - Você será santo . Nova York: Bell Tower, 2006. p. 488.
  11. ^ Magonet, Jonathan (1992) Bible Lives (Londres: SCM), 7–8.
  12. ^ Veja, por exemplo, Tratado do Talmud Sotah 11b; e Êxodo Rabá 1:17.
  13. ^ van Heel, Koenraad Donker (2014). Sra . Tsenhor . Imprensa da Universidade de Oxford. p. 114. ISBN 978-977-416-634-1.
  14. ^ "Parte de um texto histórico" .
  15. ^ Albright, WF (1954). "Nomes semitas do noroeste em uma lista de escravos egípcios do século XVIII aC". Jornal da Sociedade Oriental Americana . 74 (4): 223, 229. doi : 10,2307 / 595513 . ISSN  0003-0279 . JSTOR  595513 .
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