Zecharia Sitchin - Zecharia Sitchin

Zecharia Sitchin
Nascer ( 11/07/1920 )11 de julho de 1920
Faleceu 9 de outubro de 2010 (09/10/2010)(90 anos)
Cidadania Estados Unidos
Educação London School of Economics , University of London
Conhecido por Teorias marginais
Local na rede Internet www .sitchin .com

Zecharia Sitchin (11 de julho de 1920 - 9 de outubro de 2010) foi um autor de livros não ficcionais propondo uma explicação para as origens humanas envolvendo antigos astronautas . Sitchin atribuiu a criação da antiga cultura suméria aos Anunnaki , que ele afirmou ser uma raça de extraterrestres de um planeta além de Netuno chamado Nibiru . Ele afirmou que a mitologia suméria sugere que este planeta hipotético de Nibiru está em uma órbita elíptica alongada de 3.600 anos ao redor do sol . Os livros de Sitchin venderam milhões de cópias em todo o mundo e foram traduzidos para mais de 25 idiomas.

As ideias de Sitchin foram rejeitadas por cientistas e acadêmicos, que consideram seu trabalho pseudociência e pseudo - história . Seu trabalho foi criticado por metodologia falha e erros de tradução de textos antigos, bem como por afirmações astronômicas e científicas incorretas.

Vida pregressa

Sitchin nasceu em uma família judia em Baku , a capital do então Azerbaijão soviético , e foi criado na Palestina Obrigatória (que em 1948 se tornou o moderno Estado de Israel ). Ele se formou em economia pela Universidade de Londres e foi editor e jornalista em Israel antes de se mudar para Nova York em 1952. Enquanto trabalhava como executivo para uma empresa de navegação, ele aprendeu sozinho o cuneiforme sumério e visitou vários sítios arqueológicos.

Ideias e obras

Semelhante a autores anteriores, como Immanuel Velikovsky e Erich von Däniken , Sitchin defendeu hipóteses nas quais eventos extraterrestres supostamente desempenharam um papel significativo na história humana antiga.

De acordo com a interpretação de Sitchin da iconografia e simbolismo da Mesopotâmia, delineada em seu livro de 1976 O 12º Planeta e suas sequências, existe um planeta desconhecido além de Netuno que segue uma longa órbita elíptica, alcançando o sistema solar aproximadamente a cada 3.600 anos. Este planeta é chamado de Nibiru (embora Júpiter fosse o planeta associado ao deus Marduk na cosmologia babilônica ). De acordo com Sitchin, Nibiru (cujo nome foi substituído por MARDUK nas lendas originais pelo governante babilônico de mesmo nome em uma tentativa de cooptar a criação para si) colidiu catastroficamente com Tiamat (uma deusa no mito da criação babilônico, Enûma Eliš ), que ele considera ser outro planeta uma vez localizado entre Marte e Júpiter . Essa colisão supostamente formou o planeta Terra, o cinturão de asteróides e os cometas . Sitchin afirma que, quando atingido por uma das luas do planeta Nibiru, Tiamat se dividiu em duas e, em uma segunda passagem, o próprio Nibiru atingiu os fragmentos quebrados e metade de Tiamat se tornou o cinturão de asteróides. A segunda metade, atingida novamente por uma das luas de Nibiru, foi empurrada para uma nova órbita e tornou-se o atual planeta Terra. Sitchin também especulou que Plutão (que ele identifica como Gaga e Isimud ) era originalmente um satélite de Saturno, mas a gravidade de Nibiru o perturbou, enviando-o para o Sistema Solar externo e dando ao corpo seu caminho orbital peculiar, cruzando a órbita de Netuno .

De acordo com Sitchin, Nibiru (chamado de "o décimo segundo planeta" porque, Sitchin afirmou, a concepção dada pelos deuses sumérios do Sistema Solar contava todos os oito planetas, mais Plutão, o Sol e a Lua) era o lar de um humano tecnologicamente avançado -como raça extraterrestre chamada de Anunnaki no mito sumério , que Sitchin afirma serem chamados de Nephilim no Gênesis . Ele escreveu que eles evoluíram depois que Nibiru entrou no sistema solar interno e chegaram à Terra, provavelmente há 450.000 anos, em busca de minerais, especialmente ouro , que encontraram e extraíram na África . Sitchin afirma que esses "deuses" eram os trabalhadores comuns da expedição colonial do planeta Nibiru à Terra.

De acordo com Sitchin, Enki (o deus sumério da água e da cultura humana) sugeriu que para aliviar os Anunnaki, que haviam se amotinado por causa de sua insatisfação com suas condições de trabalho, que trabalhadores primitivos ( Homo sapiens ) fossem criados pela engenharia genética como escravos para substituí-los nas minas de ouro, cruzando genes extraterrestres com os do Homo erectus . De acordo com Sitchin, inscrições antigas relatam que a civilização humana na Suméria , Mesopotâmia , foi estabelecida sob a orientação desses "deuses", e a realeza humana foi inaugurada para fornecer intermediários entre a humanidade e os Anunnaki (criando o " direito divino dos reis " doutrina). Sitchin acredita que a precipitação de armas nucleares , usada durante uma guerra entre facções de extraterrestres, é o "vento maligno" descrito no Lamento para Ur que destruiu Ur por volta de 2000 aC. Sitchin afirma que o ano exato é 2024 AC. Sitchin diz que sua pesquisa coincide com muitos textos bíblicos e que os textos bíblicos vêm originalmente de escritos sumérios .

Influência

Performance teatral de ENKI de Lorin Morgan-Richards baseada nos escritos de Zecharia Sitchin.

Desde o lançamento de seu primeiro livro The 12th Planet em 1976, Sitchin escreveu sete outros livros como parte de sua série Earth Chronicles , bem como seis outros livros que o acompanham. Os livros de Sitchin venderam milhões de cópias em todo o mundo e foram publicados em mais de 25 idiomas. O repórter Corey Kilgannon do New York Times observou que, apesar da rejeição acadêmica de seu trabalho, Sitchin tem "uma legião de leitores devotados".

O crítico Michael S. Heiser chamou Sitchin de "indiscutivelmente o proponente mais importante da hipótese do antigo astronauta nas últimas décadas". Sitchin foi um convidado frequente no programa de rádio Coast to Coast AM , que em 2010 presenteou Sitchin com um prêmio pelo conjunto de sua obra. O autor de Deuses do Novo Milênio, Alan F. Alford, admite que inicialmente ficou "apaixonado" pelas hipóteses de Sitchin, mas mais tarde se tornou um crítico das interpretações do mito de Sitchin.

De acordo com alguns escritores, as ideias de Sitchin, junto com as de Erich von Däniken podem ter influenciado as crenças da seita religiosa do Raëlismo , e o escritor Mark Pilkington vê a mitologia do grupo religioso japonês Pana Wave como enraizada no 12º Planeta de Sitchin e suas sequências .

O filme de 1994 Stargate , dirigido por Roland Emmerich , e o videogame de 2009 The Conduit tiraram alguma inspiração conceitual das ideias de Sitchin, enquanto o roteirista Roberto Orci diz que os vilões do filme Cowboys & Aliens foram inspirados pela conceituação de Sitchin dos Anunnaki como mineração de ouro alienígenas.

Em 2000, a performance teatral de ENKI de Lorin Morgan-Richards , baseada nos escritos de Zecharia Sitchin, estreou em Cleveland, Ohio sob a coreografia de Michael Medcalf.

Em 2016, Kazem Finjan, ministro dos Transportes do Iraque, afirmou em uma entrevista coletiva que os sumérios haviam construído e usado um aeroporto na governadoria de Dhi Qar para lançar espaçonaves há 5000 anos. Ele citou o trabalho de Sitchin e outros para apoiar sua afirmação.

Críticas

A crítica ao trabalho de Sitchin cai principalmente em três categorias: traduções e interpretações de textos antigos, observações astronômicas e científicas e literalismo do mito.

Traduções e interpretações

Quando Sitchin escreveu seus livros, apenas especialistas podiam ler a língua suméria. No entanto, fontes como o livro de 2006 Sumerian Lexicon tornaram a linguagem mais acessível a não especialistas.

O estudioso bíblico americano Michael S. Heiser afirma que encontrou muitas imprecisões nas traduções de Sitchin e desafia as partes interessadas a usar este livro para verificar sua validade. O Prof. Ronald H. Fritze , autor do livro Conhecimento Inventado: História Falsa, Ciência Falsa e Pseudo-religiões , menciona o exemplo da afirmação de Sitchin de que o signo sumério DIĜIR significa "os puros dos foguetes em chamas", acrescentando que "atribuição de Sitchin de significados para palavras antigas é tendencioso e freqüentemente forçado. " Fritze também comentou sobre a metodologia de Sitchin, escrevendo que "Quando os críticos verificaram as referências de Sitchin, eles descobriram que ele frequentemente cita fora do contexto ou trunca suas citações de uma forma que distorce as evidências para provar suas afirmações. As evidências são apresentadas de forma seletiva e contraditória as evidências são ignoradas. "

Sitchin baseia seus argumentos em suas interpretações pessoais dos textos pré-núbios e sumérios e no selo VA 243. Sitchin escreveu que essas civilizações antigas conheciam um décimo segundo planeta, quando na verdade só conheciam cinco. Centenas de selos astronômicos e calendários sumérios foram decodificados e registrados, e a contagem total de planetas em cada selo foi cinco. O selo VA 243 tem 12 pontos que Sitchin identifica como planetas. Quando traduzido, o selo VA 243 diz "Você é seu servo", que agora é considerado uma mensagem de um nobre para um servo. De acordo com Heiser, o chamado sol no selo VA 243 não é o símbolo sumério para o sol, mas é uma estrela, e os pontos também são estrelas. O símbolo no selo VA 243 não tem nenhuma semelhança com as centenas de símbolos solares sumérios documentados.

Em uma revisão de 1979 de The Twelfth Planet , Roger W. Wescott, Professor de Antropologia e Lingüística na Drew University , Madison, New Jersey, observou o amadorismo de Sitchin com respeito à primazia da língua suméria:

A linguística de Sitchin parece pelo menos tão amadora quanto sua antropologia, biologia e astronomia. Na pág. 370, por exemplo, ele afirma que "todas as línguas antigas ... incluindo o chinês antigo ... se originaram de uma fonte primitiva - o sumério". Sumério, é claro, é o arquétipo virtual do que os taxonomistas lingüísticos chamam de idioma isolado , ou seja, um idioma que não se enquadra em nenhuma das famílias de idiomas bem conhecidas ou exibe cognição clara com nenhum idioma conhecido. Mesmo que Sitchin esteja se referindo à linguagem escrita em vez de falada, é improvável que sua argumentação possa ser persuasivamente defendida, uma vez que os ideogramas sumérios foram precedidos pelos signatários azilianos e tártaros da Europa, bem como por uma variedade de sistemas de notação semelhantes a escrita entre os rios Nilo e Indo.

Observações astronômicas e científicas

A hipótese de "colisão planetária" de Sitchin se parece superficialmente com a sugerida pelos astrônomos modernos - a hipótese do impacto gigante da formação da Lua cerca de 4,5 bilhões de anos atrás por um corpo impactando com a Terra recém-formada. No entanto, a série de colisões planetárias desonestas proposta por Sitchin difere tanto em detalhes quanto em tempo. Como na tese anterior de Immanuel Velikovsky , Mundos em Colisão , Sitchin afirma que ele encontrou evidências do conhecimento humano antigo de movimentos celestiais desonestos em uma variedade de relatos mitológicos. No caso de Velikovsky, essas colisões interplanetárias supostamente ocorreram durante a existência humana, enquanto para Sitchin elas ocorreram durante os primeiros estágios da formação planetária, mas entraram no relato mitológico transmitido pela raça alienígena que supostamente evoluiu em Nibiru após esses encontros.

De acordo com o ex-assistente de Immanuel Velikovsky que se tornou crítico prolífico, C. Leroy Ellenberger, "[Sitchin afirma que] de um início igual, os Nephilim evoluíram em Nibiru 45 milhões de anos antes de um desenvolvimento comparável na Terra com seu ambiente decididamente mais favorável. Tal resultado é improvável, para dizer o mínimo, uma vez que Nibiru passaria mais de 99% do seu tempo além de Plutão. A explicação de Sitchin de que o calor da decomposição radioativa e uma atmosfera densa mantém Nibiru quente é absurda e não resolve o problema da escuridão no espaço profundo. inexplicável é como os Nephilim, que evoluíram muito depois da chegada de Nibiru, sabiam o que aconteceu quando Nibiru entrou pela primeira vez no sistema solar. "

O cenário descrito por Sitchin, com Nibiru retornando ao sistema solar interno regularmente a cada 3.600 anos,

... implica uma órbita com um semi-eixo maior de 235 unidades astronômicas , estendendo-se do cinturão de asteróides até doze vezes mais além do sol do que Plutão. A teoria da perturbação elementar indica que, nas circunstâncias mais favoráveis ​​de evitar encontros próximos com outros planetas, nenhum corpo com uma órbita tão excêntrica manteria o mesmo período por duas passagens consecutivas. Dentro de doze órbitas, o objeto seria ejetado ou convertido em um objeto de curto período. Assim, a busca fracassada por um planeta transplutoniano por TC Van Flandern , do Observatório Naval dos Estados Unidos, que Sitchin usa para sustentar sua tese, não tem nenhum suporte.

Sitchin em "o caso dos genes alienígenas de Adam" afirma que 223 genes encontrados pelo Consórcio de Sequenciamento do Genoma Humano não têm os predecessores necessários na árvore evolutiva do genoma. Pesquisadores posteriores argumentaram que a conclusão do Consórcio de Sequenciamento do Genoma Humano não pode ser tirada devido à falta de um banco de dados genético abrangente para comparação. Uma análise de Salzberg identificou 40 genes potenciais transferidos lateralmente para o genoma de organismos procarióticos. Salzberg também argumenta que a perda de genes combinada com os efeitos do tamanho da amostra e a variação da taxa de evolução fornecem uma explicação alternativa, mais biologicamente plausível.

Literalismo de mito

Peter James , co-autor do controverso livro Centuries of Darkness , criticou Sitchin por ignorar o mundo fora da Mesopotâmia e, mais especificamente, por interpretar mal a literatura babilônica :

Ele usa a Epopéia da Criação Enuma Elish como base para sua cosmogonia , identificando o jovem deus Marduk, que derruba o antigo regime de deuses e cria a Terra, como o desconhecido "Décimo Segundo Planeta". Para fazer isso, ele interpreta a teogonia babilônica como um relato factual do nascimento dos outros "onze" planetas. Os nomes babilônicos para os planetas são estabelecidos sem sombra de dúvida - Ishtar era a divindade de Vênus, Nergal de Marte e Marduk de Júpiter - e confirmados por centenas de tabelas astronômicas / astrológicas e tratados sobre tabuinhas de argila e papiros do helenístico período. Sitchin alegremente ignora tudo isso e atribui identidades planetárias injustificadas aos deuses mencionados na teogonia. Por exemplo, Apsu , atestado como deus das águas primitivas, torna-se, de todas as coisas, o Sol! Ea , como convém a Sitchin, às vezes é o planeta Netuno e às vezes um homem do espaço. E a identidade de Ishtar como o planeta Vênus, uma característica central da religião mesopotâmica, não é mencionada em nenhum lugar do livro - em vez disso, Sitchin atribui arbitrariamente a Vênus outra divindade do Enuma Elish e reserva Ishtar para o papel de astronauta feminina.

William Irwin Thompson comenta o que ele chama de 'literalismo' de Sitchin:

O que Sitchin vê é o que ele precisa para sua hipótese. Portanto, a figura 15 na página 40 é a terapia de radiação e a figura 71 na página 136 é um deus dentro de uma câmara em forma de foguete. Se esses são deuses, por que estão presos à nossa tecnologia barata de filme B de foguetes, microfones, trajes espaciais e radioterapia? Se eles são deuses, então por que não podem ter alguma tecnologia realmente divina, como viagens intradimensionais em buracos de minhoca, antigravidade, propulsão da luz das estrelas ou rematerializações em buracos negros? Sitchin construiu o que parece ser um argumento convincente, mas quando se aproxima de imagens isoladas em tabuletas antigas, ele cai de volta no literalismo de "Aqui está uma imagem dos deuses em foguetes". De repente, a antiga Suméria parece o cenário do filme Destination Moon . A potboiler Chariots of the Gods de Erich Von Däniken ? tem o mesmo problema. As planícies de Nazca, no Peru, foram transformadas em uma pista de pouso da Segunda Guerra Mundial. Os deuses podem cruzar distâncias galácticas, mas quando eles chegam ao Peru, suas espaçonaves são imaginadas como propulsores da Segunda Guerra Mundial que precisam de uma enorme pista de pouso. Essa literalização da imaginação não faz sentido, mas toda vez que não, você ouve Sitchin dizer "Não pode haver dúvida, mas  ..."

Bibliografia

Volumes do Earth Chronicles

  1. The 12th Planet , 1976, Stein and Day , ISBN  0-8128-1939-X
  2. The Stairway to Heaven , 1980, St. Martin's Press , ISBN  0-312-75505-8
  3. The Wars of Gods and Men , 1985, Avon Books, ISBN  0-380-89585-4
  4. The Lost Realms , 1990, Avon Books, ISBN  0-380-75890-3
  5. When Time Began , 1993, Avon Books, ISBN  0-380-77071-7
  6. The Cosmic Code , 1998, Avon Books, ISBN  0-380-80157-4
  7. The End of Days: Armageddon and Prophecies of the Return , 2007, William Morrow , ISBN  978-0-06-123823-9

Volumes complementares

  1. Genesis Revisited: a ciência moderna está alcançando o conhecimento antigo? , 1990, Avon Books, ISBN  0-380-76159-9
  2. Divine Encounters: A Guide to Visions, Angels and Other Emissaries , 1995, Avon Books, ISBN  0-380-78076-3
  3. The Earth Chronicles Handbook , 2009, Bear & Company, ISBN  978-1-59143-101-5
  4. Havia Gigantes na Terra: Deuses, Semideuses e Ancestrais Humanos: The Evidence of Alien DNA , 2010, Bear & Company, ISBN  978-1-59143-121-3

Expedições do Earth Chronicles

  1. The Earth Chronicles Expeditions , 2004, Bear & Company, ISBN  978-1-59143-076-6
  2. Journeys to the Mythical Past , 2007, Bear and Company, ISBN  978-1-59143-080-3

Romances

  • The Lost Book of Enki: Memoirs and Prophecies of an Extraterrestrial god , 2001, Bear & Company, ISBN  1-879181-83-5
  • The King Who Refused to Die: The Anunnaki and The Search for Immortality , 2013, Bear & Company, ISBN  978-1-59143-177-0

Associado

  • The Complete Earth Chronicles , 2014, Bear & Company, ISBN  978-1591432012 (conjunto de caixa dos primeiros sete livros)
  • The Anunnaki Chronicles: A Zecharia Sitchin Reader , 2015, Bear & Company, ISBN  978-1-59143-229-6 (editado, Janet Sitchin)

DVDs

  • Nós estamos sozinhos no universo? (baseado em Genesis Revisited ), documentário, 1978 (lançamento em DVD em 2003)
  • Uma noite com Zecharia Sitchin , palestra e apresentação de slides, 1997
  • Uma conversa do coração! palestra e apresentação de slides, 2006
  • Sinais do Retorno , palestra e apresentação de slides, 2009
  • 2012 - o fim dos dias? palestra e apresentação de slides, 2010
  • Zecharia aos 90 - Discurso de despedida , palestra, 2010

Veja também

Referências

links externos

Críticas