Þeyr - Þeyr

Þeyr
Þeyr apresentando em Rokk í Reykjavík
Þeyr apresentando em Rokk í Reykjavík
Informação de fundo
Origem Reykjavík , Islândia
Gêneros Nova onda , pós-punk , punk rock
Anos ativos 1980-1983, 2006
Etiquetas Eskvímó , Fálkinn, Gramm , Mjöt, Shout, SG-Hljómplötur
Membros antigos Magnús Guðmundsson
Guðlaugur Kristinn Óttarsson
Þorsteinn Magnússon
Hilmar Örn Agnarsson
Sigtryggur Baldursson
Elín Reynisdóttir
Jóhannes Helgason

Þeyr ( pronúncia Icelandic: [θeiːr̥] ) era um Icelandic onda nova banda a partir do início dos anos 1980.

Origens

As origens do Þeyr remontam ao final dos anos 1970, quando o cantor Magnús Guðmundsson, o baixista Hilmar Örn Agnarsson e Hilmar Örn Hilmarsson (bateria e sintetizador) tocavam em uma banda de garagem chamada Fellibylur (Hurricane). A banda se expandiu com o vocalista Elín Reynisdóttir, que na época cantava em um coro de igreja, o guitarrista Jóhannes Helgason de uma banda de rock chamada Piccolo e o baterista Sigtryggur Baldursson de Hattimas. Eles se autodenominavam Frostrósir (Frostroses) e tocavam rock e algumas canções islandesas em dancehalls em Reykjavík e seus arredores.

Depois de um tempo, eles decidiram mudar o nome da banda e surgiu com Þeyr , que foi tirado de um poema de Skuggi e significa Wind ou Thaw em islandês antigo. Þeyr é pronunciado exatamente como þeir , o que significa que eles (gênero masculino).

História

Primeiro lançamento e mudanças internas

Em 1979, eles apresentaram duas de suas canções a Svavar Gests, proprietário da SG-Hljómplötur , que as enviou a Sigurður Árnason, um produtor musical de Tóntækni , o estúdio de SG-Hljómplötur, e as sessões de gravação começaram em janeiro de 1980, mas foram interrompidas em fevereiro, quando a banda decidiu fazer uma longa pausa para voltar em setembro com a música new wave . “Teve um show na Islândia com o grupo Clash que nos influenciou muito, principalmente Magnús. Foi a virada quando começamos o rock new wave, e a banda estava dando uma volta na montanha russa em busca de algo fora do comum " , diz Sigtryggur Baldursson.

A banda também gravou outras obras que não foram publicadas, como uma canção para Hindin , um poema de Davíð Stefánsson , cantado por Elín e Eiríkur Hauksson e com alguns backing vocals acrescentados por Magnús. Svavar Gests estava relutante em publicar o disco, pois não gostou da música nem mesmo do design da capa, no entanto, sua esposa o convenceu a lançá-lo.

O álbum, intitulado Þagað í Hel , foi fortemente influenciado pelo rock progressivo, música disco e pop do final dos anos 1970. A prensagem do vinil era falha quando ele chegou à Islândia, e apenas cerca de 500 cópias foram lançadas em dezembro de 1980. Þagað í Hel nunca foi reeditado porque, alguns anos depois, os masters e outras gravações foram perdidos em um incêndio em Tóntækni, fazendo este registro amplamente indisponível hoje. A única música do álbum que sobreviveu foi a faixa de abertura "En ...", que ressurgiu mais tarde em Nælur , um álbum de compilação de bandas new wave islandesas lançado em 1998.

Logo após esse álbum, eles se juntaram ao guitarrista e engenheiro politécnico Guðlaugur Kristinn Óttarsson . Tocaram juntos por um tempo, mas Jóhannes se desligou da banda para encerrar os estudos aeronáuticos. Elín o seguiu e se retirou da cena musical para trabalhar no Impra .

O guitarrista Þorsteinn Magnússon , da banda Eik se juntou à banda e Magnús permaneceu como vocalista principal.

Começando de novo

Com o passar do tempo e graças à formação final, Þeyr desenvolveu um estilo experimental de rock , punk , heavy metal e pop com preponderância de guitarras e bateria. As influências musicais abrangeram uma ampla gama de artistas seminais, como Joy Division , Holger Czukay , The Birthday Party , Killing Joke , Siouxsie and the Banshees , Nina Hagen , David Byrne , Yes , Genesis , Grateful Dead e John McLaughlin .

Em 28 de janeiro de 1981 Þeyr se apresentou no Hótel Saga, data conhecida como a reencarnação de Þeyr , onde cortes de cabelo gratuitos foram oferecidos ao público durante o intervalo. A banda passou a ser aclamada não só por suas apresentações no palco, mas também por sua música acessível e ao mesmo tempo criativa. A banda foi fortalecida com a gestão de Guðni Rúnar Agnarsson , que foi o apresentador do programa de rádio Áfangar , e Hilmar Örn Hilmarsson, que também colaborou com as letras, algumas obras de arte e atuou como uma figura influente cujo interesse pelo obscurantismo estava corporificado em a letra.

Popularidade e sucesso além da Islândia

O lançamento seguinte da banda foi um vinil de 7 polegadas chamado Life Transmission (também conhecido como Útfrymi ), que foi lançado por seu próprio selo, Eskvímó em 1981. Continha duas canções: a canção título, que foi o primeiro trabalho que cantaram em inglês e "Heima er Bezt". Mais tarde, eles colaboraram na trilha sonora de Brennu-Njálssaga , um filme sobre a saga Njáls dirigido por Friðrik Þór Friðriksson , fez uma turnê pela Islândia e tocou com Þursaflokkurinn e Baraflokkurinn em Akureyri . Após esses shows, eles voltaram para o estúdio de gravação e prepararam Iður til Fóta , um single em vinil de 10 polegadas que continha quatro faixas.

Em dezembro e após 140 horas de sessões de gravação no estúdio Hljóðriti , Þeyr lançou seu segundo álbum, Mjötviður Mær , no qual canções como "Iss", "Þeir" e "2999" foram exemplos notáveis ​​de suas tentativas de criar um estilo pop futurista com uso de distorções de voz, teclados e ritmos adicionais. A faixa "Úlfur" se destaca por ter um estilo de canto mais raivoso e "Rúdolf", uma canção de rock antifascista, se tornou uma das canções mais populares. Este álbum recebeu boas críticas da crítica, que disse que atendeu às expectativas.

Ao falar sobre o LP, talvez seja mais correto falar sobre "estado de espírito". Essas gravações são o produto, ou melhor, a preservação dos sentimentos e do estado de espírito da banda nos últimos meses. E quantos meses! Verificamos que o ascetismo realmente enriquece o espírito, e o espírito está sendo gravado em um fio de aço que por sua vez será colocado em vinil que será lançado como o segundo LP de Þeyr no meio do próximo mês, Deus e um certo alguém nessa empresa disposto.

-  Þeyr em uma entrevista com Þjóðviljinn em 11 de outubro de 1981

Em 1982, o cantor e tecladista Jaz Coleman do Killing Joke visitou a Islândia muitas vezes e tornou-se conhecido de Þeyr. Isso resultou em uma oportunidade para a banda islandesa viajar para Londres em novembro, onde eles receberam uma oferta de abertura com o The Cure em uma turnê de seis meses. No entanto, Þeyr sentiu que eles ainda não estavam prontos e voltou para a Islândia para assinar um contrato com a gravadora Shout . Na primavera de 1982, As Above ... foi lançado. O álbum contém versões mistas de canções anteriores, bem como a nova canção "Killer Boogie" e "Rúdolf", que foi mal interpretada e levou a acusações de nazismo . Depois disso, Þeyr continuou com uma série de shows por toda a Escandinávia e participou do documentário Rokk í Reykjavík de Friðriksson , apresentando duas músicas: "Killer Boogie" e "Rúdolf", ao lado de muitas bandas importantes como Purrkur Pillnikk e Tappi Tíkarrass, entre outras.

Jaz Coleman decidiu se mudar para a Islândia com o guitarrista Kenneth 'Geordie' Walker , com a ambição de ressuscitar a cena rock islandesa. Enquanto estavam lá, Coleman e Þeyr, com exceção de Magnússon, formaram uma nova banda originalmente chamada Islândia , mas mais tarde chamada Niceland por Guðlaugur Óttarsson. Depois de ensaiar por semanas, Niceland estava pronto para gravar 5 canções em Hljóðriti em 1983, mas duas delas nunca foram concluídas; as três músicas gravadas foram: "Guess Again", "Catalyst" e "Take What's Mine". Mas quando Þeyr decidiu escrever suas próprias canções, Jaz se mudou e se juntou ao guitarrista Árni Kristjánsson e ao baterista Þórarinn Kristjánsson da banda Vonbrigði por um tempo, antes de retornar à Inglaterra para restabelecer o Killing Joke. As canções gravadas por Niceland permanecem inéditas.

Magnússon voltou para Þeyr, e a banda fez uma turnê na Escandinávia. Nesse ponto, Guðni e Hilmar decidiram deixar a gestão da banda e foram substituídos por Guðmundur Sigurfreyr Jónason . Com a turnê, a banda ganhou mais popularidade e até conseguiu aparecer no rádio e na televisão na Dinamarca , eles também foram para um estúdio e gravaram algumas músicas que foram lançadas no EP de 12 polegadas The Fourth Reich , em memória de Wilhelm Reich cujos livros foram proibidos pelo regime nazista . A capa da imagem era uma alegada incitação nazista porque retratava Wilhelm Reich usando uma braçadeira de estilo nazista e a gravadora britânica Shout foi obrigada a mudar a capa. No entanto, é preciso dizer que a braçadeira mostrada na capa continha o símbolo da física orgone , que representava a dualidade e suas origens na unidade, referida por Reich como funcionalismo. No Quarto Reich, o uso de percussões e esforços rítmicos foram muito mais importantes do que em obras anteriores. A este respeito, a canção "Zen" foi particularmente importante devido ao seu marcante estilo rock, mas o álbum não teve o impacto das obras anteriores porque a música era menos acessível. A versão islandesa deste EP foi lançada pelo selo Mjöt , que havia sido criado por Magnús.

A banda começou a se desintegrar quando Þorsteinn Magnússon saiu. Ele lançou um álbum solo Líf em 1982, sob o nome de Stanya. Os quatro membros restantes continuaram tocando juntos; no entanto, a banda se separou em junho de 1983. Logo depois, um pequeno EP foi lançado pela gravadora Gramm , com o título Lunaire , que trazia a música-título e outras duas faixas gravadas em Copenhagen . Em 1992, os álbuns de Þeyr estavam prestes a ser relançados por Smekkleysa , mas as negociações foram abandonadas. No entanto, um CD intitulado Mjötviður til Fóta foi lançado em 2001. Esta compilação incluía faixas retiradas de Mjötviður Mær e Iður til Fóta e é atualmente o único CD lançado por Þeyr.

Os lançamentos anteriores de Þeyr nunca foram reeditados, pois os masters foram perdidos. Seus registros originais tornaram-se itens raros de colecionador, todos eles atualmente fora do alcance do público.

Þeyr pensando: em busca da verdade absoluta

Þeyr queria causar uma mudança na sociedade islandesa e seus meios variavam de mensagens diretas à persuasão subliminar . A banda trabalhou com o Zeitgeist para realizar essas mudanças e várias ferramentas foram empregadas, incluindo experimentos com cordas de guitarra feitas para vibrar na "atmosfera de Júpiter" até estúdios de gravação subaquáticos. O guitarrista Guðlaugur criou todos os tipos de dispositivos destinados a afetar o público em uma ampla variedade de formas.

O Scriabin era um deles. Foi nomeado após o compositor russo Alexander Scriabin . A música foi usada como som organizado. O Scriabin foi programado com um acorde de 13 notas (alguns deles microtonais, por exemplo, fora da escala normal de 12 tons) e esse acorde pode ser deslocado para cima ou para baixo do intervalo da percepção humana. O instrumento soaria em um nível ultrassônico antes de cada concerto, criando assim uma unidade sutil entre o público. Um comunicado de imprensa posterior da Shout Records chama o Scriabin de "The Fourier". Resume:

Se existe alguma palavra que possa servir como uma chave para os objetivos filosóficos e práticos de Þeyr, é "simetria". Eles combinam sua crença em uma estrutura inerente por trás da manifestação da matéria com intenso fervor experimental que visa desvendar pelo menos algumas aplicações práticas desta "proporção divina" que determina a extensão e amplitude de nossa experiência estética [....] O segundo estudo trata da construção harmônica da música, e isso levou a um estudo do compositor russo Alexander Scriabin (1872-1915), cujo trabalho visava quebrar todas as regras clássicas da composição harmônica e, em última instância, fundar uma nova música que escaparia da camisa-de-força da escala de 12 tons [...] Ele ainda buscou unir sensações como olfato, visão e audição em uma, e alguns de seus trabalhos posteriores foram interpretados em cores e também em som. Este estudo fascinante está sendo realizado por Þeyr, cujos shows são conhecidos por cheirar a incenso exótico e serem iluminados por uma certa mistura de cores de raiz. Em última análise, essas coisas serão casadas sob o único título que constitui seu terceiro estudo, QUATRO. O Fourier, como eles chamam de brincadeira, é basicamente uma máquina que está sendo trabalhada por um dos membros da banda que tem formação em matemática teórica, física e engenharia elétrica. No entanto, com o tempo de construção (vários prototipos de suas partes principais já foram construídos e alguns já descartados em favor de novas ideias atualmente em trabalho) passou a representar uma abordagem inteiramente nova para as leis básicas que fundamentam as estruturas naturais como variando desde a formação de cristais até escalas harmônicas que podem ser trabalhadas a partir de espirais logarítmicas, estas se formando nas escalas 12,17, 31, 55 ... n. fazendo uso das leis e axiomas básicos fornecidos pelo matemático e físico francês JB Fourier . Ele criou uma máquina que faz uso dos mais novos avanços na tecnologia da computação, mas é controlada por meio de um conjunto simples de símbolos que, em última análise, fazem parte da filosofia de Fourier (como eles se referem a ela de brincadeira) que está sendo construída lenta mas continuamente por a banda. O futuro usuário do Fourier precisará de um amplo conhecimento nos escritos de personalidades tão diversas como R. Buckminster Fuller , Giordano Bruno , os escritos alquímicos de Newton , sem mencionar Nyquist , Walsh e outros que trabalharam com a matemática da música. Veja também em Transmissão de Vida para sua explicação anterior.

Sua filosofia foi transmitida tanto por meios tonais quanto verbais, cuja base era obscura para aqueles que não estavam familiarizados com esta banda. Þeyr se considerava um "estado dentro do estado", uma posição considerada elitista por excluir aqueles que não emprestavam seus ouvidos e mentes para o que Þeyr tinha a dizer e tocar.

"Estávamos muito interessados ​​em todos os tipos de teorias de conspiração e contos de conhecimento e mundos perdidos. Estávamos certos de que alguma verdade terrível estava escondida em algum lugar; que estávamos sofrendo uma lavagem cerebral pelo estado, escolas e igreja", disse Guðlaugur Óttarsson. A banda tinha interesse na sabedoria nórdica antiga , bem como na alquimia , paganismo , magia , Egito Antigo , a sociedade secreta dos Illuminati , a Escola Pitagórica e o pensamento Galileu / Newtoniano complementado com a era atual de Einstein / Heisenberg . Mas o comunicado de imprensa cita:

Mal seu público construiu uma definição (e seguindo isso, certas expectativas) de Þeyr, quando a banda se volta para a direção menos esperada e faz algo totalmente fora de sintonia com seu trabalho anterior. É apenas quando seu trabalho está sendo observado por longos períodos de tempo que a harmonia por trás de seu trabalho começa a emergir: por exemplo, Þeyr sempre foi um espinho nos olhos do público islandês que quer ser capaz de definir seus grupos como sendo político ou apolítico, ou sério (ou seja, mostrando alguma responsabilidade social lidando com tudo, desde "salvar as baleias" até problemas com a bebida) ou totalmente irresponsável (ou seja, mostrando apenas afeição por prazeres transitórios da vida, como caça às baleias, dinheiro ..... ou como gastar esse dinheiro). Em seu primeiro álbum islandês, eles definiram seu ponto de vista como sendo totalmente removidos de conceitos diretivos arbitrários, como esquerda / direita, leste / oeste, cima / baixo.

Þeyr defendeu uma postura contra o fascismo e atuou junto a vários grupos antifascistas no Reino Unido, como Crass e The Fall .

Eles só se posicionam contra algo se isso envolver uma restrição de qualquer tipo e, desse ponto de vista, a maioria de suas letras pode ser vista como lidando com fascismo de todos os tipos concebíveis [...] Homo- Gestalt é uma forma irônica do neuro-fascismo emergente, Techno-Logos lida com Deus como ele aparece no Microchip-Cosmos, Rudolf lida com o fascismo político onde diversos elementos são unidos por um objeto comum de ódio etc. ....

Os recursos arrecadados pela banda destinaram-se a financiar os projetos científicos de Guðlaugur, que trabalhou não apenas como engenheiro politécnico, mas como inventor e especialista em matemática.

Depois do rompimento

Magnús Guðmundsson continuou dirigindo sua gravadora Mjöt e mais tarde fundou a banda Með Nöktum (With the Naked), que lançou um álbum intitulado Skemmtun em 1985. Ele colaborou em Hjálpum Þeim , um álbum de caridade gravado em 1986 para combater a pobreza infantil na África e retirou-se da cena musical até o final de 2005, quando colaborou no álbum solo de Guðlaugur. Magnús também trabalhou para uma seguradora e tem criado pôneis islandeses . Ele atualmente trabalha para a divisão de seguros do Landsbankinn (o Banco Nacional).

Guðlaugur Kristinn Óttarsson e Sigtryggur Baldursson juntou cantora Björk Guðmundsdóttir de Tappi Tíkarrass , trompetista e vocalista Einar Örn Benediktsson de Purrkur Pillnikk , tecladista Einar Arnaldur Melax da Medusa eo baixista Birgir Mogensen de Spilafífl e mergulhou gothic rock com a banda Kukl em agosto de 1983.
Depois de Kukl, Sigtryggur seguiu com os Sugarcubes obtendo grande sucesso no exterior. Outros projetos musicais se seguiram, como Bogomil Font , e em 1993 ele se mudou com sua esposa para Madison , Wisconsin , onde colaborou com algumas bandas locais e de Chicago , montou uma submarca para Bad Taste, chamada Bad Taste USA, criou sua própria bateria estúdio de sessão chamado The Slaughterhouse e gravou alguns discos de sampler nos estúdios Laughing Cat e Æthen and Butch Vig's Smart . Ele colaborou com Jóhann Jóhannsson e lançou um álbum chamado Dip , depois com Emilíana Torrini em seu álbum Love in the Time of Science . Ele também jogou em Grindverk com Einar Örn e Hilmar Örn Hilmarsson, e mais recentemente em um dueto chamado Steintryggur com Steingrímur Guðmundsson .
Sigtryggur também escreveu artigos para a estação de rádio Bylgjan e para os jornais Mannlif , Morgunblaðið , Vísir e Bleikt og Blátt .

Guðlaugur e Björk também trabalharam juntos em um projeto paralelo ao KUKL conhecido como as Irmãs Elgar . Guðlaugur atualmente trabalha como músico de sessão e também lançou alguns álbuns como músico solo, como Dense Time em 2005. Suas atividades científicas também ocuparam uma parte importante de sua vida, com pesquisas teóricas sobre partículas subatômicas , várias invenções e a criação da Varmaraf , empresa termelétrica .

Depois de deixar Þeyr, a atenção de Þorsteinn Magnússon foi fixada em seu projeto solo Stanya, que evoluiu para uma banda tocando junto com Haraldur Þorsteinsson , Ásgeir Óskarsson , Birgir Baldursson , Hjörtur Howser e Kjartan Valdimarsson . Ele trabalhou com diferentes bandas como Með Nöktum, Upplyfting , Frakkarnir e Bubbi & MX-21 , entre outros. Ele está atualmente tocando em sua banda Stanya, e trabalha como músico de sessão.

Hilmar Örn Agnarsson foi para a Alemanha para estudar música e órgão de igreja, e atualmente trabalha como organista na Catedral de Skálholt , como professor de música e regente de coro.

Reunião

Depois de quase 23 anos, a banda de cinco membros foi reunida em 15 de abril de 2006, na Catedral de Skálholt, para tocar treze salmos retirados de Passíusálmar , uma obra de poesia de cinquenta salmos de Hallgrímur Pétursson . A banda foi acompanhada pelo cantor Megas , que compôs a música para os salmos em 1973, um coro, o guitarrista e engenheiro Guðmundur Pétursson e onze outros instrumentistas.

Performances

Þeyr fez centenas de shows na Islândia e no exterior. Aqui está uma lista com alguns dos shows e turnês conhecidos.

Encontro Local - Tour / Concerto Outros artistas
18 de novembro de 1980 ??? -
16 de dezembro de 1980 Gamla bíó Utangarðsmenn , Fræbbblarnir
28 de janeiro de 1981 Hótel Saga Jói á Hakanum
1981 The Young Man Icelandic Tour ???
18 de abril de 1981 Austurbæjarbíó Utangarðsmenn , Start , Purrkur Pillnikk , Grýlurnar e Fræbbblarnir
23 de abril de 1981 Hótel Borg Purrkur Pillnikk
3 de julho de 1981 Laugardalshöll Fræbbblarnir , Englaryk , Fan Houtens Kókó , Taugadeildin , Box , Spilafífl , Exodus , Tappi Tíkarrass , Clitoris , Nast , Bruni BB
1 de outubro de 1981 Selfossbíó Purrkur Pillnikk
19 de dezembro de 1981 NEFS Spegillspegill , Grenj , Purrkur Pillnikk , Þursum , Sjalfsfróun , Orghestum e Vonbrigði
1982 Local de ensaio - Rokk í Reykjavík Vonbrigði , ego , Fræbbblarnir , Purrkur Pillnikk , Q4U , Corpos , Tappi Tíkarrass , Baraflokkurinn , Spilafífl , Þursaflokkurinn , Friðryk , Iniciar , Grýlurnar , Mogo Homo , Jonee Jonee , Sjálfsfróun , Bruni BB , e Sveinbjörn Beinteinsson
12 de abril de 1982 Félagsstofnun Stúdenta (Vonbrigði)
4 de junho de 1982 Hafnarbíó Purrkur Pillnikk e Vonbrigði
6 de maio de 1983 Austurbæjarbíó w / the Fall and Iss.
1983 The Scandinavian Tour ???
??? ??? ???
15 de abril de 2006 Catedral Skálholt com Megas e Guðmundur Pétursson

Discografia

Álbuns:

Singles / EPs:

Material não publicado - Niceland :

  • 1983 - Três músicas foram gravadas: "Guess Again", "Catalyst" e "Take What's Mine".

Apresentando:

Filmes:

Videoclipe:

  • 1982 - "Sangue"

Veja também

Bibliografia relacionada

  • Poppbókin: í Fyrsta Sæti , de Jens Guðmundsson. Bolungarvík (1983).
  • Rokksaga Íslands , de Gestur Guðmundsson. Forlagið (1990).
  • Lagosta ou Fama , de Ólafur Jóhann Engilbertsson. Smekkleysa (2000).

links externos

Transferências: