Renascença havaiana - Hawaiian Renaissance

A Renascença Havaiana (também chamada de Renascimento Cultural Havaiano ) foi o ressurgimento havaiano de uma identidade cultural distinta que se baseia na cultura kānaka maoli tradicional , com uma divergência significativa da cultura baseada no turismo pela qual o Havaí era anteriormente conhecido em todo o mundo (junto com o resto da Polinésia ). O Renascimento Havaiano tem sido apontado como um modelo global para restauração biocultural e sustentabilidade .

Primeira Renascença Havaiana

49º aniversário de Kalakaua Hula
Palácio de Iolani, 1882 (primeiro plano da esquerda para a direita) Kalakaua, Charles Hastings Judd, Kapiolani e Antoinette Manini Swan.

O First Hawaiian Renascença teve a sua fundação nos nacionalismo sentimentos do rei Kamehameha V . Na época, o Havaí era um reino independente. A intenção era formar uma identidade nacional contemporânea, em vez de modelar o Havaí segundo a Grã-Bretanha e a cultura dos Estados Unidos . O rei Kalākaua teve uma ascensão polêmica ao poder devido aos conflitos internos entre a linhagem familiar. Metade da ilha queria Kalākaua, enquanto a outra metade torcia por seu competidor. O resultado espalhou a tensão entre as próprias pessoas, mas a maioria passou a favorecer Kalākaua quando ele trouxe de volta a cultura havaiana às áreas urbanas.

Kalākaua tomou medidas para perpetuar o nacionalismo. Kalākaua substituiu o hino nacional consideravelmente Christian Ele Mele Lahui Hawaii com Hino do Havaí em 1876 inspirado por Kamehameha I . Ele mandou reconstruir o antigo Palácio de Iolani, começando em 1879 e terminando em 1882.

Apesar dos esforços iniciais para ganhar o favor do povo haole , as opiniões crescentes de que ele estava colocando seu povo acima dos outros continuaram. O povo havaiano o amava; no entanto, os descendentes dos missionários não gostavam de lidar com Kalākaua. Os descendentes dos missionários ganharam poder no Havaí comprando terras. Eles eram influentes o suficiente na ilha para ocupar cargos de assessoria a Kalākaua, embora o rei nem sempre concordasse com suas opiniões. Ele sempre colocava seu povo em primeiro lugar, e isso às vezes significava negar as idéias dos missionários.

Kalākaua passou três anos planejando sua segunda coroação em 1883 para tentar aliviar as tensões raciais entre a população local e os descendentes dos missionários, e 8.000 pessoas compareceram. Kalākaua patrocinou várias práticas tradicionais havaianas, como hula, cânticos, esportes e rituais reais. Ele também registrou mitos, lendas e cantos havaianos em meios de comunicação como o Kumulipo e teve sua genealogia rastreada.

Segunda Renascença Havaiana

Merrie Monarch Festival, 2003

A Segunda Renascença Havaiana é geralmente considerada como tendo começado em 1970 e derivada de movimentos culturais semelhantes do final dos anos 1960 e início dos anos 1970. É mais conhecido pela música, como Gabby Pahinui e seu trabalho com os Sons of Hawaii , ou a música tradicionalista de folga de Keola e Kapono Beamer , e seus designs de guitarra de dois buracos exclusivos construídos na Oficina de Guitarra e Alaúde . Outros músicos havaianos notáveis ​​que desempenharam um papel fundamental no renascimento foram Dennis Pavao , Ledward Ka'apana e Nedward Ka'apana. Os irmãos Ka'apana, junto com o primo Pavao, formaram o trio em falsete, Hui ʻOhana . O grupo musical "Olomana" contribuiu muito para a música deste período com canções como 'O Malia' e 'Mele O Kahoolawe'.

Este período da história havaiana também está associado a um interesse renovado pela língua havaiana , pidgin , hula , artesanato tradicional havaiano , estudos havaianos e outros itens culturais.

Esse período de aumento da autoidentidade havaiana foi inspirado no ensaio de 1964 "Sobre ser havaiano", do escritor John Dominis Holt, IV , que trouxe de volta o orgulho de ser havaiano após décadas de estereótipo negativo.

O Merrie Monarch Festival , criado em 1964 por Helene Hale , ressurgiu no estudo e na prática do hula antigo, desenvolvido e dançado antes de 1893.

Hokulea e canoas outrigger em Kailua, 2005

A era também incluiu intensas lutas pela terra, como a do Vale Kalama , Kahoʻolawe e Waiāhole / Waikāne , e um ressurgimento de práticas tradicionais como a agricultura loʻi kalo (remendo de taro), artes populares e mālama ʻāina (silvicultura tradicional / cura e restauração da terra )

A viagem polinésia também é um aspecto importante do Renascimento Havaiano. Em 1975, a Polynesian Voyaging Society construiu uma réplica de uma antiga canoa de viagem da Polinésia . A embarcação, Hokule'a , ea re-adoção de não-instrumento wayfinding navegação , Hokule'a e criador e primeiro navegador de Hokulea em 1976, Dr. Ben Finney são ícones do Renascimento havaiana e contribuintes para o ressurgimento do interesse em Cultura polinésia. A viagem mais recente da Hōkūle'a foi concluída em 17 de junho de 2017. ( ver Hōkūle'a )

O movimento às vezes toca na política, incluindo questões relacionadas com os havaianos nativos e a restauração da independência havaiana . Entre os resultados estava a Constituição de 1978 , que produziu o Office of Hawaiian Affairs e reivindicou terras federais para o estado como Kahoolawe .

O auge da Renascença Havaiana é geralmente localizado durante a década de 1970 e diminuiu principalmente em 1980, embora alguns se refiram a ele como um movimento ainda contemporâneo.

O termo "Renascimento Havaiano" às vezes também é aplicado ao período imediatamente após a ascensão do Rei Kalākaua ao trono, que marcou o retorno público das artes tradicionais, como o hula , depois que a repressão missionária calvinista forçou essas artes ao subsolo por várias décadas. .

Veja também

Referências

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