Leonhard Schiemer - Leonhard Schiemer

Leonhard Schiemer (c 1500 -. 14 de janeiro de 1528) foi um dos primeiros pacifista anabatista escritor e mártir cuja obra sobrevive no Ausbund .

fundo

Schiemer nasceu por volta de 1500 em Vöcklabruck , onde ele cresceu em um ambiente religioso e treinado para ser um alfaiate . Ele queria ser um católico romano padre , mas como um adolescente se juntou ao Franciscan Monastery em Judenburg . Seis anos mais tarde ele deixou ele mosteiro e chegou ao Nürnberg , onde ele - decepcionado com a vida monástica - voltou a alfaiataria.

encontros anabatistas

Biógrafos discordam se Schiemer fez o primeiro contato com os anabatistas em Nuremberga. Schiemer pode ter feito arranjos para viajar para Nikolsburg em Moravia , onde Balthasar Hubmaier era um líder anabatista importante. Aqui, ele testemunhou a disputa maio 1527 entre o Stabler (Cajado) und Schwertler (espada) grupos anabatistas. Enquanto o Stabler sob a liderança de Hans Hut ocupava uma posição de absoluta não-violência , Hubmeier eo Schwertler professou que os cristãos foram autorizados defender-se e outros com a espada. Não se sabe qual dessas posições Schiemer adotado. Alguns biógrafos acho que ele provavelmente adotou a visão de Hubmeier, porque mais tarde em Viena ele estava relutante em aceitar Hans Hut.

Conversão

Apenas algumas semanas após a disputa Nikolsburg, Leonhard Schiemer foi para Viena. Lá ele encontrou novamente - como já mencionado - Hans Hut ea congregação anabatista em Kärntnerstraße. Dentro de dois dias, Schiemer foi conquistado com a visão anabatista e, ao mesmo tempo convencido dos pacifistas crenças da Stabler . Ele foi batizado e tornou-se um membro da congregação Viena.

Schiemer começou imediatamente um extenso esforço missionário. Em seguida, ele trabalhou um curto período de tempo em Steyr und Salzburg , participando na agosto 1527 Augsburg Sínodo dos Mártires e foi enviado de lá como um mensageiro para Tyrol , onde se estabeleceu em Rattenberg no Inn . Juntou-se uma congregação anabatista existente lá, que o chamado para servir como bispo logo após sua chegada.

Prender

Algumas semanas mais tarde, Schiemer foi preso por instigação das autoridades católicas romanas. Um bispo anabatista presente no interrogatório informou sobre suas atividades: no prazo de seis meses de seu batismo, ele pregou em 28 cidades, ganhando mais de 200 convertidos para Anabaptism.

Schiemer usou a curta estadia em prisão (até janeiro 1528) para compor e publicar uma série de obras, incluindo:

  • Foi die sei Gnade (que é a graça)
  • Vom Fläschl (Assim como uma garrafa é estreita no topo e larga abaixo, o caminho para o céu é estreita e difícil ... mas o Senhor conforta aqueles em extrema miséria. O sofrimento não é nada mais do que o preço da vida eterna.)
  • Von der Taufe im Neuen Testament (sobre o batismo no Novo Testamento).
  • Ein Bekenntnis vor dem Richter zu Rotenburg (A Confissão perante o Juiz de Rattenburg; jan 1528).

Os escritos de Schiermer foram amplamente divulgadas e depois de sua morte teve uma influência significativa sobre o desenvolvimento do austríaco e sul alemão Anabaptism.

ensinamentos

Schiemer parece ter confirmado a doutrina da Trindade.

Schiemer separou a palavra externa de Deus, a Bíblia , recebidas através de sua orelha, a partir da palavra interior, a palavra direta de Deus, que só uma pessoa possuída pelo espírito é capaz de ouvir. A palavra interior leva a amar a Deus e seguir a Cristo, enquanto a palavra exterior é usado apenas para elaborar regras e regulamentos externos. Ele faz as pessoas meramente bons cidadãos, mas seguidores não dedicados e sacrifício de Jesus.

Os seguidores de Schiemer também renunciou a propriedade privada. Ele estava fascinado com início comunismo cristão e ensinou isso como um sinal do verdadeiro cristão. Os Hutterites fizeram deste ideal um princípio de sua comunidade.

A mensagem central da escrita de Schiemer é sobre a teologia da cruz e paixão mística da Baixa Idade Média : Cristo sofreu para os fiéis deste mundo. Sua teologia também aparece nos hinos que compôs, que foram transmitidos na Ausbund, que ainda é usado por descendentes dos anabatistas, o Amish .

Martírio

Em janeiro 1528 Leonhard Schiemer começaram a procurar uma maneira de escapar, mas não conseguiu. Ele foi preso novamente e posteriormente entregue ao carrasco . Após uma extensa tortura , ele foi finalmente decapitado em 14 de janeiro de 1528 em Rattenberg.

De Schiemer martírio não era o único em Rattenberg. Entre 1528 e 1540 as autoridades católicas romanas ordenou a execução de mais 70 homens e mulheres anabatistas que testemunharam às suas crenças religiosas com o seu sangue.

Significado

Leonhard Schiemer é contado - apesar de sua curta carreira - como o representante mais importante dos anabatistas associados com Hans Hut. Apesar da sua relação com intelectual Hut, Schiemer permaneceu um pensador independente. Ele deemphasized os apocalípticos ensinamentos de Hut, que promove a comunidade ideal, que está preparado para o sofrimento e sacrifício neste mundo e, conscientemente, renuncia ao uso do poder e da força. Suas idéias podem ser encontrados em avant-garde e modernos movimentos pacifistas.

Notas

  1. ^ Thomas N. Dedo A teologia anabatista contemporânea: bíblica, histórica, construtiva P429
  2. ^ "Das die durch die Bauernkriege entstandenen revolutionär-militanten Kräfte zu einer wohl noch Apokalyptischen, aber doch friedvollen, von der Welt abgesonderten Christusnachfolge führte" - Heinz, Daniel

Referências

  • R. Friedmann u. L. Müller (Hrsg.): Quellen zur Gesch. d. Täufer: Glaubenszeugnisse oberdeutscher Taufgesinnter , Bd. 2, 1967 Gütersloh
  • J. Hofer, Elias, Manit (Hrsg.): Die Hutterischen Episteln 1527-1763 , 1988
  • Johann Loserth : Der Anabaptismus in Tirol , em: Archiv f. österr. Gesch. 78, 1892, 427-604; 79, 1893, 127-276
  • R. Wolkan: Die Lieder der Wiedertäufer , Berlim 1903;
  • W. Wiswedel: Fotografias u. Führergestalten aus dem Täufertum , Bd. 2, Kassel 1930, 174-186;
  • Ders .: Zum Problema: Inneres u. äußeres Wort bei den Täufern , em: Archiv zur Religionsgeschichte 46, 1955, 1-19
  • R. Friedmann: Leonhard Schiemer e Hans Schlaffer: Dois tirolesa anabatista-Mártir Apóstolos de 1528 , em: Menonita Quarterly Review 33, 1959, 31-41;
  • Daniel Heinz: Artikel Leonhard Schiemer , em: Bautz, Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon