Carta de Mar Saba - Mar Saba letter
A carta de Mar Saba é um documento grego que o estudioso Morton Smith relatou em 1973 que ele havia descoberto na biblioteca do mosteiro de Mar Saba em 1958. O documento se perdeu e agora só sobrevive em dois conjuntos de fotos. O texto pretende ser uma epístola de Clemente de Alexandria e contém as únicas referências conhecidas a um " Evangelho Secreto de Marcos ".
Descoberta e desaparecimento
Em 1973, Morton Smith publicou um livro sobre uma carta até então desconhecida de Clemente de Alexandria . Ele afirmou que, enquanto catalogava documentos no antigo mosteiro de Mar Saba no verão de 1958, ele descobriu o texto da carta escrito à mão nas notas de rodapé da edição impressa de 1646 de Isaac Vossius das obras de Inácio de Antioquia . Esta carta é, conseqüentemente, referida como a carta de Mar Saba de Clemente de Alexandria . Smith também publicou um segundo livro para o público popular em 1974.
Os livros de Smith reproduziam fotografias em preto e branco que ele afirmou ter tirado na época da descoberta. Em 1976, um grupo de quatro estudiosos visitou Mar Saba e viu o manuscrito. Esta visita permaneceu desconhecida até 2003, quando um dos participantes, GAG Stroumsa, publicou um relato da visita. Em 1977, o volume que contém o manuscrito foi levado para a biblioteca do Patriarcado Ortodoxo Grego em Jerusalém. Nesse mesmo ano, as páginas do manuscrito foram retiradas do volume encadernado pelo bibliotecário Kallistos Dourvas, para serem fotografadas e guardadas separadamente. Essas fotografias foram publicadas em 2000. As tentativas subsequentes de estudiosos para visualizar o manuscrito não tiveram sucesso. Os paleógrafos, trabalhando a partir das fotografias de Smith, atribuíram datas do final do século XVII ao início do século XIX.
Texto
A carta, dirigida a um certo Teodoro, discute um " Evangelho Secreto de Marcos " e cita dois trechos desse evangelho, um dos quais menciona "o mistério do reino de Deus". Clemente começa elogiando as ações de Teodoro contra os carpocratas . Ele então se volta para as questões colocadas por Teodoro com relação ao Evangelho de Marcos , uma variante secreta que os carpocratas afirmam ter. Clemente admite o conhecimento de um segundo segredo ou versão mística do evangelho, escrito por Marcos para "aqueles que estão sendo aperfeiçoados". No entanto, ele afirma que a versão promovida pelos carpocratas não é uma representação precisa disso; eles corromperam o original com suas próprias adições falsas. Para ilustrar isso, são fornecidos dois trechos aparentemente genuínos do evangelho. A carta é interrompida abruptamente quando Clemente começa a explicar as passagens.
Controvérsia sobre autenticidade
Os estudiosos Philip Jenkins e Robert M. Price notaram paralelos entre O Evangelho Secreto de Marcos e um romance de James Hunter publicado em 1940 intitulado The Mystery of Mar Saba . Em 1980, a carta de Mar Saba foi incluída na revisão da edição padrão das obras de Clemente de Alexandria: Otto Stählin e Ursula Treu, Clemens Alexandrinus , vol. 4.1: Registro, 2ª ed. (Berlim: Akademie-Verlag, 1980), XVII-XVIII.
No entanto, dúvidas foram expressas sobre sua autenticidade. Em uma revisão de 1975 do livro de Smith, Quentin Quesnell levantou dúvidas sobre o manuscrito original e sugeriu que era uma falsificação executada em algum momento entre 1936 e 1958. Embora Quesnell não acusasse especificamente Smith, na visão de Charles W. Hedrick ele "sugeriu amplamente "que Smith foi o culpado. Quando Quesnell escreveu isso, nenhum estudioso além de Smith relatou ter visto o manuscrito.
Em 2005, Stephen Carlson publicou Gospel Hoax: Morton Smith's Invention of Secret Mark , que também afirmou que o manuscrito era um hoax . Nessa época, uma confirmação independente da existência e aparência do manuscrito havia sido apresentada por Hedrick e outros; Carlson argumentou que o próprio Smith havia escrito o texto no livro.
No início do mesmo ano, Scott Brown publicou Outro Evangelho de Mark: Rethinking Morton Smith's Controversial Discovery . Neste livro, ele escreveu que o Evangelho Secreto de Marcos foi uma escrita autêntica do evangelista.
Muitos estudiosos que aceitam a carta como uma cópia de um manuscrito antigo acreditam que não é obra do histórico Clemente. Parece ter havido outro pseudo-Clemente, mencionado no Decretum Gelasianum como "o outro Clemente de Alexandria". O elemento central de iniciação e progresso para "o santuário mais íntimo daquela verdade oculta por sete véus" é comum aos escritos gnósticos e às religiões de mistério da época. Mesmo assim, Clemente acreditava que o Cristianismo era o puro representante dos verdadeiros Mistérios de Deus que outros haviam roubado e corrompido:
Haste, Tiresias; creia, e você verá. Cristo, por meio de quem os olhos dos cegos recuperam a vista, vai lançar sobre ti uma luz mais brilhante que o sol; a noite fugirá de ti, o fogo temerá, a morte terá ido embora; tu, velho, que não viste Tebas, verás os céus. Ó verdadeiros mistérios sagrados! Ó luz inoxidável! Meu caminho está iluminado com tochas e examino os céus e Deus; Eu me torno santo enquanto sou iniciado. O Senhor é o hierofante e sela iluminando aquele que é iniciado e apresenta ao Pai aquele que crê, para ser guardado para sempre. Tais são os devaneios de meus mistérios. Se for teu desejo, seja também iniciado; e tu se juntarás ao coro junto com os anjos ao redor do não gerado e indestrutível e o único Deus verdadeiro, a Palavra de Deus, entoando o hino conosco. - Clemente, Exortação aos pagãos, xii
Se o documento é ou não uma falsificação e, em caso afirmativo, quem pode ser o falsificador permanece sem solução.
Veja também
Notas
Referências
- Morton Smith, Clemente de Alexandria e um Evangelho Secreto de Mark Harvard University Press, 1973 [a versão acadêmica].
- Morton Smith, O Evangelho Secreto: A Descoberta e Interpretação do Evangelho Secreto Segundo Marcos, 1981 [a versão popular].
- Stephen C. Carlson, Gospel Hoax: Morton Smith's Invention of Secret Mark , Baylor University Press, 2005.
- Scott G. Brown, Mark's Other Gospel: Rethinking Morton Smith's Controversial Discovery Wilfrid Laurier University Press, 2005.
- Peter Jeffery, O Evangelho Secreto de Marcos Revelado: Rituais Imaginados de Sexo, Morte e Loucura em uma Falsificação Bíblica (Yale University Press, 2006 ISBN 0-300-11760-4 )
- Enciclopédia Católica, "Clement of Alexandria", http://www.newadvent.org/cathen/04045a.htm
links externos
- O que aconteceu com a cópia da carta de Clemente?
- O Evangelho Secreto de Marcos é uma falsificação moderna baseada em um romance cristão cafona?
- Segundos pensamentos sobre o Evangelho Secreto, de Robert M Price
- Charles W. Hedrick com Nikolaos Olympiou, "Secret Mark": contém o relato da história do manuscrito e imagens coloridas do manuscrito
- Resenha de "The Gospel Hoax" de Stephen Carlson - resenha de livro que apresenta evidências de que Smith criou a Marca Secreta como uma farsa.
- Wieland Wilker, "Secret Gospel of Mark Homepage": descrição detalhada do manuscrito, imagens, texto em grego e inglês, desenvolvimentos atuais.
- Site dos primeiros escritos cristãos: a "Carta de Mar Saba" de Clemente
- O Scriptorium .