União Nacional Sinarquista - National Synarchist Union
União Nacional Sinarquista Unión Nacional Sinarquista
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|---|---|
| Abreviação | UNS |
| Líder |
José Antonio Urquiza (1937–1940) Salvador Abascal (1940–1941) Manuel Torres Bueno (1941–1945) |
| Fundadores |
José Antonio Urquiza Salvador Abascal Juan Ignacio Padill |
| Líder atual | Gabriel Bravo Acuña |
Orador parlamentar |
Javier Álvarez de la Fuente |
| Fundado | 23 de maio de 1937 |
| Quartel general | León, Guanajuato |
| Jornal | El Sinarquista |
| Ala jovem | Juventudes Sinarquistas |
| Filiação | 40.000 |
| Ideologia |
Nacionalismo mexicano Sindicalismo nacional Conservadorismo social Fascismo clerical Terceiro Posicionismo |
| Posição política | Extrema-direita |
| Religião | catolicismo romano |
| Afiliação internacional | União Mundial de Nacional-Socialistas |
| Cores | Vermelho , branco e verde |
| Hino | " Fé, Sangre, Victoria " ("Fé, Sangue, Vitória") |
| Bandeira de festa | |
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| Local na rede Internet | |
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http://unionnacionalsinarquista.org/ http://movimiento-sinarquista.blogspot.com | |
| História do mexico |
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| Linha do tempo |
 Portal mexicano
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A União Nacional Sinarquista ( espanhol : Unión Nacional Sinarquista ) é uma organização política mexicana . Foi historicamente um movimento da extrema direita católica romana , semelhante ao fascismo clerical e ao falangismo , implacavelmente oposta à esquerda e às políticas secularistas do Partido Revolucionário Institucional (PRI) e seus predecessores que governaram o México de 1929 a 2000 e de 2012 a 2018 .
Formação
A UNS foi fundada em maio de 1937, durante a administração esquerdista do presidente Lázaro Cárdenas (1934-1940). Foi desenvolvido por um grupo de ativistas políticos católicos liderados por José Antonio Urquiza, assassinado em abril de 1938. Foi um renascimento da reação católica que impulsionou a Guerra Cristero (que terminou em 1929), e seu núcleo estava centrado no Burguesia rural de Bajío e classe média baixa profissional, onde o catolicismo era muito forte. O grupo publicou o "Manifesto Sinarquista", opondo-se às políticas do governo do presidente Lázaro Cárdenas . O Manifesto declarou que “é absolutamente necessário que exista uma organização composta por verdadeiros patriotas”. A data de formação do grupo, 23 de maio, é comemorada anualmente em León, Guanajuato, pelos membros da UNS.
A UNS foi liderada por Salvador Abascal , um linha-dura, de 1940 a 1941, quando ele se demitiu para estabelecer uma comuna sinarquista na Baixa Califórnia, com o mais moderado Manuel Torres Bueno se tornando o líder. O grupo gostava de manobras publicitárias em grande escala, como as "aquisições" que lançaram em Guadalajara, Jalisco e Morelia em 1941. Afirmou-se que esses assuntos temporários representavam pouco mais do que gestos simbólicos, mas mesmo assim ajudaram a demonstrar o apoio dos A UNS desfrutou entre os camponeses dos estados ocidentais.
O envolvimento sinarquista em grupos de protesto regionais e partidos políticos era tanto uma realidade quanto uma acusação usada regularmente com o objetivo de desacreditar a oposição. A União Cívica de Leão , um desses partidos locais ativos em meados da década de 1940, era dominada por um quadro de sinarquistas em posições de liderança. Por exemplo, Austreberto Aragon Maldonado, cuja Liga de Resistencia de Usarios del Agua de Oaxaca - um grupo que apoiava a melhoria no abastecimento de água em Oaxaca - tinha amplo apoio na região, ele era regularmente denunciado pelo governo estadual como um sinarquista. Isso ocorreu apesar dos esforços regulares de Maldonado para negar qualquer envolvimento na UNS e tomando cuidado para não se envolver com nenhum grupo extremista. Maldonado foi visado dessa forma devido ao amplo apoio que seu movimento desfrutava e à possibilidade de que pudesse se tornar um foco de resistência mais ampla.
Ideologia
A ideologia da UNS derivou da corrente do pensamento social católico das décadas de 1920 e 1930, com base na encíclica papal Rerum novarum do Papa Leão XIII , que influenciou também os regimes de Engelbert Dollfuss na Áustria , António de Oliveira Salazar em Portugal e Francisco Franco na Espanha . Tirando seu ímpeto da mesma vertente da política de direita que havia informado o movimento Cristiada , o grupo buscou mobilizar o campesinato contra as "tendências ateístas e comunistas". Ele enfatizava a cooperação social em oposição ao conflito de classes do socialismo , e a hierarquia e o respeito pela autoridade em oposição ao liberalismo . No contexto da política mexicana, isso significou oposição às políticas centralistas, semissocialistas e anticlericais do regime do PRI. Como resultado, os membros da UNS foram denunciados como fascistas e perseguidos pelo governo Cárdenas e a capacidade do grupo de impactar a política mexicana foi prejudicada.
Os analistas de Inteligência dos Estados Unidos se interessaram pelo sinarquismo durante a Segunda Guerra Mundial . Em um relatório dos Estados Unidos agora desclassificado, datado de 22 de abril de 1942, Raleigh A. Gibson (Primeiro Secretário da Embaixada dos Estados Unidos no México) enviou ao Secretário de Estado dos Estados Unidos uma tradução em inglês de um editorial do El Popular , o jornal da Confederação do México Workers , publicado em 21 de abril de 1942. Lê-se em parte o seguinte:
- "Os sinarquistas franceses precipitaram-se em uma luta furiosa contra a democracia francesa e europeia; os do México se organizaram para combater a democracia mexicana e continental. Os sinarquistas franceses foram adotados por Abetz, o embaixador de Hitler na França; os sinarquistas mexicanos foram recrutados, receberam um nome , foram educados e dirigidos por agentes nazistas no México e por diretores da Falange que trabalham ilegalmente entre nós. E isso é tão aparente, tão conclusivo, que elimina a necessidade de provas concretas da conexão orgânica entre eles. A prova fundamental é que O sinarquismo não é um produto mexicano único e exclusivo, como argumentam seus dirigentes , sem a menor sinceridade.Esse Sinarquismo , mesmo com o mesmo nome, existe em outras partes do mundo e é um movimento internacional formado por aqueles que estão sob as ordens supremas de Hitler. "
O autor mexicano Mario Gill argumenta que o movimento sinarquista no México foi essencialmente cooptado por elementos católicos de direita nos Estados Unidos, liderados pelo cardeal Francis Spellman e pelo bispo Fulton Sheen . Esta avaliação foi confirmada pelo El Popular , que em sua edição de 14 de dezembro de 1943 escreveu o seguinte:
- “Não há dúvida de que a recente visita ao México de Mons. Sheen, o 'líder negro' pró-fascista do clericalismo norte-americano, contribuiu para obter a conversão dos sinarquistas mexicanos a uma nova política em sintonia com as demandas da situação do novo mundo. "
Declínio e reavivamento
A UNS foi firmemente pró- potências do Eixo durante a Segunda Guerra Mundial e sua propaganda aumentou nesta direção após o aumento do sentimento antiamericano gerado no México pelo assassinato de Sleepy Lagoon . Os esquemas do governo com o objetivo de domar a UNS, principalmente doar terras na Baja California aos seguidores de Abascal, não tiveram sucesso e logo o governo sentiu que o grupo precisava ser controlado. O presidente Manuel Ávila Camacho proibiu a realização de reuniões públicas da UNS em junho de 1944, numa época em que o partidarismo dividia o movimento. Alguns membros radicais se rebelaram, incluindo um, De La Lama y Rojas, que em 14 de abril de 1944 atirou em Camacho e lamentou a sobrevivência do presidente com as palavras "Não fui capaz, infelizmente, de completar minha missão". O próprio De Lama y Rojas foi baleado e morto enquanto estava sob custódia policial logo após o ataque fracassado. O movimento se dividiu em dois em 1945, quando Carlos Athie substituiu Torres Bueno como líder. O líder deposto começou seu próprio grupo, e ambas as facções reivindicaram o nome UNS. Acima de tudo, porém, o grupo foi superado pelas políticas do governo de Camacho, que manteve uma política de apoio abertamente ao catolicismo ao mesmo tempo em que promulgou uma legislação destinada a melhorar a situação das classes trabalhadoras, ocupando efetivamente um espaço político que normalmente estaria associado a críticas do direita e esquerda, respectivamente.
Em 1946, a facção de Torres Bueno se reagrupou como Partido da Força Popular (Partido Fuerza Popular). Este partido foi banido em 1949 junto com o Partido Comunista Mexicano como parte de uma política mais ampla contra o "extremismo". Em 1951, porém, quando ficou claro que o mais moderado Partido da Ação Nacional (PAN) havia se tornado o principal partido de oposição ao governo do PRI, o líder sinarquista Juan Ignacio Padilla converteu o movimento a um movimento não partidário, promovendo o conservadorismo católico social. doutrina, promovido através de cooperativas , cooperativas de crédito e católicos sindicatos . No entanto, o PAN buscou ativamente a cooperação com os Sinarquistas como parte de suas tentativas de formar um movimento de massa, e o movimento Sinarquista foi ativo em nome do partido durante as campanhas eleitorais de 1958 . O grupo também estabeleceu ligações com o Opus Dei , que financiou parcialmente os Sinarquistas no final dos anos 1960, desviando fundos para o jornal Sinarquista Hoja de Combate.
O sinarquismo, que se tornou amplamente localizado em Guanajuato , foi revivido como um movimento político na década de 1970 por meio do Partido Democrático Mexicano (PDM), cujo candidato, Ignacio González Gollaz, obteve 1,8% dos votos nas eleições presidenciais de 1982. Em 1988, Gumersindo Magaña obteve uma proporção semelhante, mas o partido sofreu uma cisão e, em 1992, perdeu seu registro como partido político . Foi dissolvido em 1996. A cisão Torres Bueno-Athie nunca terminou e até hoje existem duas organizações, ambas se autodenominando Unión Nacional Sinarquista. Um tem uma orientação aparentemente de direita, o outro é aparentemente de esquerda, mas ambos têm as mesmas raízes filosóficas. O PDM está buscando registro para participar das eleições de meio de mandato em 2015
Na cultura popular
Na peça de Luis Valdez na Broadway de 1981, Zoot Suit e no filme de mesmo nome, um personagem chama a atenção do protagonista de que os estilos e maneirismos populares chicanos da época foram rotulados como decorrentes do sinarquismo com simpatias pelas potências do Eixo. a imprensa amarela .