Phạm Duy - Phạm Duy

Phạm Duy
Pham Duy em 2008
Pham Duy em 2008
Informação de fundo
Nome de nascença Phạm Duy Cẩn
Também conhecido como Phạm Duy
Nascer ( 1921-10-05 )5 de outubro de 1921
Hanói , Indochina Francesa
(agora Hanói , Vietnã )
Faleceu 27 de janeiro de 2013 (27/01/2013)(91 anos)
Cidade de Ho Chi Minh , Vietnã
Ocupação (ões) compositor, cantor folk
Anos ativos 1943-2013

Phạm Duy (5 de outubro de 1921 - 27 de janeiro de 2013) foi um dos compositores mais prolíficos do Vietnã, com uma carreira musical que se estendeu por mais de sete décadas, passando por alguns dos períodos mais turbulentos da história vietnamita e com mais de mil canções em seu crédito , ele é amplamente considerado uma das três figuras mais salientes e influentes da música vietnamita moderna , junto com Văn Cao e Trịnh Công Sơn . Sua música é conhecida por combinar elementos da música tradicional com novos métodos, criando melodias modernas e tradicionais. Uma figura politicamente polarizadora, todo o seu corpo de trabalho foi proibido no Vietnã do Norte durante a Guerra do Vietnã e, posteriormente, no Vietnã unificado por mais de 30 anos, até que o governo começou a reduzir as restrições de alguns de seus trabalhos para sua repatriação em 2005.

Vida

Phạm Duy nasceu Phạm Duy Cẩn , em 5 de outubro de 1921, em Hanói . Seu pai, Phạm Duy Tốn, foi um jornalista e escritor progressista, e um dos primeiros escritores de contos de estilo europeu. Phạm Duy Tốn também foi um dos fundadores do movimento Tonkin Free School . O pai de Phạm Duy morreu quando ele tinha dois anos, e ele foi criado em grande parte por seu irmão mais velho, Phạm Duy Khiêm , a quem ele descreveu como uma figura rígida e tirânica. Phạm Duy Khiêm mais tarde se tornou professor e embaixador do Vietnã do Sul na França, além de escritor francófono.

Frequentou a Thang Long High School, onde seus professores incluíam Võ Nguyên Giáp . Em seguida, frequentou o College of Arts e o Ky Nghe Thuc Hanh Vocational College. Ele aprendeu música sozinho e estudou na França em 1954-55 com Robert Lopez e como aluno não registrado no Institut de Musicologie em Paris.

Ele começou sua carreira musical como cantor na trupe musical Duc Huy, apresentando-se em todo o país em 1943-1944. Ele então se juntou a um quadro musical do Viet Minh durante sua resistência contra os franceses. Ele e o músico Văn Cao se tornaram grandes amigos enquanto estavam lá e colaboraram em algumas de suas primeiras canções juntos. Ele deixou o Viet Minh após 6 anos para Hanoi controlado pela França e, posteriormente, mudou-se para o sul de Saigon depois de ficar desencantado com a censura deles. Seu trabalho foi posteriormente proibido em áreas controladas pelos comunistas. Em 1969, Đỗ Nhuận , um importante compositor norte-vietnamita de ópera revolucionária, destacou a música de Phạm Duy como típica da música reacionária no sul.

Exílio e retorno ao Vietnã

Phạm Duy se apresentando em Saigon

Após a queda de Saigon , Phạm Duy e sua família se mudaram para os Estados Unidos, onde ele se estabeleceu em Midway City, Califórnia . Sua música foi proibida no Vietnã entre 1975 e 2005. No entanto, sua música continuou a ser executada e amplamente conhecida dentro e fora do Vietnã. Ele perseguiu a vida de menestrel e apareceu regularmente em todo o mundo para cantar suas novas canções de refugiados ( tị nạn ca ) e canções de prisioneiros ( ngục ca ), e canções derivadas de poemas de seu amigo Hoàng Cầm (que ele chamou de Hoàng Cầm ca ).

Phạm Duy voltou ao Vietnã para visitas em 2000. Em 2005, ele anunciou que ele e seu filho, o cantor Duy Quang , voltariam definitivamente. Seu retorno anunciado foi recebido com muito alarde no Vietnã, e o governo começou a diminuir as restrições ao seu trabalho. Até o momento, dezenas de suas canções puderam circular novamente no Vietnã.

Morte

Phạm Duy morreu em 27 de janeiro de 2013, em Saigon , um mês após a morte de seu filho mais velho, Duy Quang . Sua esposa, Thai Hang, morreu em 1999 de câncer de pulmão. Aos 91 anos, ele sofria de doença cardíaca e hepática e gota. Um documentário Pham Duy, música e vida ainda não foi lançado. Espelhando a reação generalizada do público e de seus colegas artistas, o cantor Anh Tuyet disse: "Ouvindo que ele morreu, estou derretendo ..." O aclamado diretor de cinema Đặng Nhật Minh , que foi contratado para dirigir um filme sobre a vida de Phạm Duy, expressou seu arrependimento por não poder fazer isso durante sua vida.

Um concerto beneficente improvisado foi realizado em sua homenagem em 1º de fevereiro, com os 60 milhões de rendimentos do VND indo para sua família. Milhares de simpatizantes, incluindo muitos dos nomes mais notáveis ​​da música vietnamita, prestaram homenagem em sua casa antes de ele ser enterrado em 3 de fevereiro de 2013, no cemitério Binh Duong Park. Em seu funeral, os participantes cantaram espontaneamente algumas de suas canções mais famosas.

Família

O pai de Phạm Duy era Phạm Duy Tốn , um notável jornalista e escritor, e sua mãe era Nguyễn Thị Hòa. Ele era o caçula de cinco filhos, e seu irmão mais velho era Phạm Duy Khiêm , que se tornou um escritor francófono.

Ele foi considerado o "patriarca" de uma dinastia musical. Sua esposa, a cantora Thái Hằng , era irmã mais velha do compositor Phạm Đình Chương e também do cantor Thái Thanh , que ganhou fama ao interpretar muitas das obras de Phạm Duy. Seus oito filhos alcançaram sucesso na música como parte da banda The Dreamers que se apresentou ao redor do mundo. Seu filho mais velho era o cantor Duy Quang (que faleceu há mais de um mês), e outro filho é o músico Duy Cường. Suas filhas incluem os cantores Thái Hiền e Thái Thảo . O marido de Thái Thảo é o famoso cantor Tuấn Ngọc . Entre suas sobrinhas e sobrinhos estão as cantoras Ý Lan (filha de Thái Thanh) e Mai Hương .

Legado

O professor Vu Duc Vuong, diretor da Hoa Sen University , disse que Pham Duy foi o músico mais importante do século 20 no Vietnã e o comparou favoravelmente a Nguyễn Du , Hồ Xuân Hương e Xuân Diệu . Ele é considerado um dos músicos mais prolíficos e variados da música vietnamita moderna, bem como um dos que a moldaram desde a infância. Gerações de vietnamitas cresceram memorizando muitas de suas canções e muitos cantores ganharam fama executando suas obras, principalmente sua cunhada Thái Thanh .

O etnomusicologista Jason Gibbs descreveu Phạm Duy como "um escritor de sensibilidade inegável e criou obras que os vietnamitas vão lembrar por centenas de anos. Há uma franqueza, honestidade e profundidade de sentimento notáveis ​​em suas letras, numa época em que muitas figuras criativas vietnamitas precisavam seja cauteloso em sua expressão. "

Nos últimos anos de sua vida, ele fez campanha sem sucesso para que toda a obra de suas obras, exceto aquelas que "o governo considerasse inadequadas", circulasse livremente no Vietnã. Entre seus mais fortes defensores estão o renomado musicólogo Trần Văn Khê , o historiador Dương Trung Quốc e o pesquisador Nguyễn Đắc Xuân , que queria que o governo permitisse, no mínimo, seus ciclos de canções Con đường cái quan ( A estrada do mandarim ) e Mẹ Việt Nam ( Mãe Vietname ), em particular a sua canção final "Việt Nam Việt Nam". Os dois ciclos de canções, segundo Khê, são "obras-primas que merecem ser difundidas por todo o país pelas suas verdadeiras qualidades artísticas". Com esses dois ciclos, Pham Duy "falou sobre um Vietnã totalmente unificado, pintou um quadro do Vietnã completo geograficamente e culturalmente, desde a amplitude de sua história até a profundidade de sua alma, desde sua filosofia até sua visão de vida".

Depois que sua música foi banida do Vietnã por mais de 30 anos, ele e sua música foram considerados esquecidos pelas novas gerações. No entanto, de acordo com o músico Tuấn Khanh, a onda de reações nas redes sociais antes e depois de sua morte mostrou claramente que seu nome não é esquecido tão facilmente.

Crítica

A mudança de Phạm Duy em 2005 dos Estados Unidos, onde residia desde 1975, para Saigon , foi motivo de muitas críticas, tanto de fora quanto de dentro do Vietnã. Alguns vietnamitas estrangeiros o acusaram de hipocrisia e de mostrar simpatia para com o governo comunista do Vietnã, embora várias de suas canções tenham sido sobre resistência, refugiados e seu Vietnã. Em contraste, alguns músicos de dentro do Vietnã, especialmente Hanói, consideraram a aclamação que ele recebeu em seu retorno como inadequada para alguém que eles consideram um traidor.

Em 2006, seu primeiro show pós-1975 no Vietnã foi bem recebido pela crítica. No entanto, o compositor Nguyễn Lưu escreveu um artigo intitulado "[Você] não pode aclamar", no qual criticou as obras de Phạm Duy, citando muitos casos em que viu letras burguesas ou anticomunistas. O artigo recebeu muitas críticas dos leitores, com alguns chamando a crítica de "simplista" ou "ignorante".

Em 2009, o músico Phạm Tuyên , autor de muitas conhecidas canções socialistas (e filho do jornalista Phạm Quỳnh ), afirmou que, para julgá-lo, é preciso olhar tanto para suas contribuições quanto para seus erros. Para ele, a mídia mencionando a boa música de Pham Duy enquanto ignora todos os seus erros do passado é injusta com os músicos que passaram suas vidas inteiras dedicadas à Revolução. Trọng Bằng, outro músico da chamada " música vermelha ", disse que Phạm Duy tinha um "passado pecaminoso", enquanto o músico Hồng Đăng disse que "o verdadeiro valor de um artista é o seu patriotismo ... e na verdade apenas alguns dos A canção de [Phạm Duy] obteve sucesso popular, nem todas foram bem recebidas. "

Após a morte de Phạm Duy, Phạm Tuyên disse que "minha geração ainda é influenciada pela música de Phạm Duy ... suas canções sobre pátria, country, deixaram uma impressão duradoura em minha mente", e que "fiquei muito feliz quando ele voltou". No entanto, nenhum representante da Associação de Músicos do Vietnã compareceu a seu funeral e, de acordo com o músico Tuấn Khanh, o Comitê de Propaganda advertiu a mídia para não dar muita importância à sua morte.

Trabalho

Períodos

Pham Duy dividiu sua carreira em vários períodos:

  • Canções Folclóricas (Dân Ca), que registrou as imagens dos vietnamitas durante a luta pela independência, culminando em seus Ciclos de Canções (Truong Ca), que unem várias canções folclóricas para proclamar a grandeza do povo vietnamita. Incluído neste período está seu álbum de 1968, Folk Songs of Vietnam, lançado pela Folkways Records .
  • Heart 'Songs (Tâm Ca) - que teve como objetivo despertar a consciência da humanidade, para protestar contra a violência e a desumanidade.
  • Canções Espirituais (Đạo Ca), de caráter Zen, que visavam a busca da verdade.
  • Canções profanas (Tục Ca), que abordava atitudes hipócritas e virtudes falsas.
  • Canções das Crianças (Nhạc thiếu nhi), Canções das Mulheres Jovens (Nữ Ca) e Canções da Paz (Bình Ca), que eram canções de alegria.
  • Músicas da Resistência e pela pátria
  • Canções para refugiados e para a vida no exílio.

Além disso, suas muitas canções de amor foram cantadas e decoradas por três gerações nos últimos quarenta anos.

Canções notáveis

Phạm Duy escreveu cerca de 1000 canções. Algumas de suas obras notáveis:

  • 1954-1975 - uma canção sobre os dois eventos de migração no Vietnã durante o século 20, a Operação Passagem para a Liberdade e Queda de Saigon .
  • Áo Anh Sứt Chỉ Đường Tà
  • Bên Cầu Biên Giới
  • Bến Xuân (co-autor com Văn Cao)
  • Cây Đàn Bỏ Quên
  • Chỉ Chừng Đó Thôi
  • Chuyện Tình Buồn (Năm Năm Rồi Không Gặp)
  • Cô Bắc Kỳ Nho Nhỏ
  • Cô Hái Mơ
  • Con Đường Tình Ta Đi
  • Còn Chút Gì Để Nhớ (1972)
  • Đưa Em Tìm Động Hoa Vàng
  • Ðường Chiều Lá Rụng
  • Em Hiền Như Masoeur
  • Giết Người Trong Mộng
  • Giọt Mưa Trên Lá
  • Hoa Rụng Ven Sông
  • Hoa Xuân
  • Kiếp Nao Có Yêu Nhau
  • Kỷ Niệm
  • Kỷ Vật Cho Em
  • Minh Họa Kiều - forma de canção de The Tale of Kieu
  • Mùa Thu Chết
  • Ngày Xưa Hoàng Thị
  • Nghìn Trùng Xa Cách
  • Nha Trang Ngày Về
  • Ngậm Ngùi (poema de Huy Cận)
  • Nhớ Người Thương Binh
  • Nước Mắt Mùa Thu
  • Nước Non Ngàn Dặm Ra Đi
  • Phố Buồn
  • Quê Nghèo
  • Tâm Sự Gửi Về Đâu
  • Thà Như Giọt Mưa
  • Thuyền Viễn Xứ (1970)
  • Tình Ca (1953) - uma canção sobre o amor de alguém pelo país. Quando esta música voltou a circular no Vietnã em 2005, uma empresa comprou os direitos das primeiras 10 notas da música para usar em promoções por 100 milhões de VND.
  • Tình Hoài Hương (1952)
  • Tình Hờ
  • Tiễn Em
  • Tóc Mai Sợi Vắn Sợi Dài
  • Tôi Còn Yêu Tôi Cứ Yêu
  • Tôi Đang Mơ Giấc Mộng Dài
  • Tổ khúc Bầy Chim Bỏ Xứ
  • Trả Lại Em Yêu
  • Tuổi Ngọc
  • Tuổi Thần Tiên
  • Trường ca Con Đường Cái Quan [The Mandarin Road] - um ciclo de 19 canções detalhando uma viagem do norte ao sul do Vietnã. Ele começou a escrever as canções em 1954 e as competiu em 1960. O objetivo dessas canções era afirmar a unidade cultural do Vietnã e protestar contra a divisão do país. Essas músicas ainda estão proibidas no Vietnã.
  • Trường ca Mẹ Việt Nam [Mãe Vietnã] - um ciclo de muitas canções sobre o Vietnã personificadas como mães. Essas músicas ainda estão proibidas no Vietnã.
    • Việt Nam Việt Nam - a última música do ciclo, gozou do status de hino nacional não oficial no Vietnã do Sul. Antes de morrer, ele expressou seu desejo de que essa música pudesse circular em seu país natal.
  • Vết Thù Trên Lưng Ngựa Hoang (co-autor com Ngọc Chánh)
  • Vợ Chồng Quê
  • Yêu Em Vào Cõi Chết

Phạm Duy também escreveu letras para muitas canções estrangeiras e as trouxe para o público vietnamita. Alguns exemplos incluem:

Livros

  • Phạm Duy escreveu uma autobiografia (Hồi Ký Phạm Duy) que tem 4 volumes.
  • Músicas de Phạm-Duy do Vietnã traduzidas por Dale R. Whiteside - 1975

Referências

links externos