Sultanato Samudera Pasai - Samudera Pasai Sultanate
Sultanato Samudera Pasai
Samudera Darussalam
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1267-1521 | |||||||||||
Capital | Pasai | ||||||||||
Linguagens comuns | Língua malaia | ||||||||||
Religião | Islamismo sunita | ||||||||||
Governo | Monarquia | ||||||||||
Sultão | |||||||||||
• 1267–1297 |
Malik ul Salih (fundador) | ||||||||||
• 1514–1517 |
Zainal Abidin IV (último) | ||||||||||
História | |||||||||||
• Coroação |
1267 | ||||||||||
• invasão portuguesa |
1521 | ||||||||||
Moeda | Moedas dirham | ||||||||||
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Hoje parte de | Indonésia |
História da indonésia |
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Linha do tempo |
Portal indonésia |
O Sultanato Samudera Pasai , também conhecido como Samudera ou Pasai ou Samudera Darussalam ou Pacem , foi um reino portuário muçulmano na costa norte de Sumatra do século XIII ao século XVI EC. Acredita-se que o reino foi fundado por Merah Silu, que mais tarde se converteu ao Islã e adotou o nome de Malik ul Salih , no ano de 1267 EC.
Poucas evidências foram deixadas para permitir o estudo histórico do reino.
Etimologia
Com base na literatura local Hikayat Raja-raja Pasai , pode-se inferir que 'Samudera' vem da palavra "Semudera" ( [səmudəra] ), que significa 'uma formiga muito grande'. O nome foi dado por Merah Silu quando ele descobriu uma formiga do tamanho de um gato enquanto caçava em um 'terreno alto'. Eventualmente, o local foi limpo para o estabelecimento de um novo estado e 'Semudera' foi adotado como seu nome.
'Samudera' também é teorizado como derivado de Samudra, que significa oceano em sânscrito e tâmil .
A literatura também indica a origem do nome 'Pasai', que veio de Si-Pasai , o cão de caça do Sultão Malik al Salleh , que era Merah Silu após sua conversão ao Islã. A lenda conta que o sultão Malik al Salleh, enquanto caçava com o cachorro, encontrou um cervo que não tinha medo do latido do cachorro, mas latia de volta. Ele ficou perplexo com isso e pensou que isso poderia ser um bom sinal para o lugar ser estabelecido como um novo estado para seu filho Sultan Malik Al Tahir. O cachorro morreu depois que o estado foi estabelecido. O sultão Malik al Salleh enterrou o cachorro lá e ele acabou batizando o lugar em sua homenagem.
No século 14, o viajante italiano Odoric de Pordenone usou o nome Sumoltra para Samudra, e escritores europeus subsequentes também usaram formas semelhantes do nome para se referir à própria ilha de Sumatra.
História
Pasai exportou sua cultura e, mais importante, sua língua - uma forma primitiva do malaio escrito no alfabeto Jawi - para várias ilhas. Mais tarde, essa língua se tornou a língua franca entre os comerciantes no que hoje é a Indonésia e a Malásia .
Muçulmanos árabes e indianos comercializaram na Indonésia e na China por muitos séculos. Uma lápide muçulmana no leste de Java tem uma data correspondente a 1082. Mas evidências substanciais do Islã na Indonésia começam apenas no norte de Sumatra no final do século XIII. Dois pequenos reinos comerciais muçulmanos já existiam naquela época em Pasai e Peureulak ou Perlak. Uma tumba real de 1297 em Samudra está totalmente inscrita em árabe . No século 15, vários reinos portuários se desenvolveram, todos governados por príncipes muçulmanos locais, desde a costa norte de Java e outros lugares até o extremo leste como Ternate e Tidore em Maluku . Marco Polo passou cinco meses aqui, ele teve Ferlec, Basma e Samara (Samudera) mencionados em sua história de viagem. Outro famoso viajante Ibn Battuta a caminho da China ficou 15 dias em Samudera.
O estabelecimento dos primeiros centros muçulmanos na Indonésia foi provavelmente resultado de circunstâncias comerciais. No século 13, o colapso do poder Srivijayan atraiu comerciantes estrangeiros para portos nas costas do norte de Sumatra na Baía de Bengala , a salvo dos covis piratas no extremo sul do Estreito de Malaca . O norte de Sumatra tinha um interior rico em ouro e produtos florestais, e a pimenta era cultivada no início do século XV. Era acessível a todos os mercadores do arquipélago que desejassem receber navios do Oceano Índico .
No ano de 1345, Ibn Battuta , um viajante marroquino visitou Samudra Pasai, onde anotou em seu diário de viagem que o governante de Samudera Pasai era um muçulmano piedoso, que desempenhava seus deveres religiosos com o maior zelo. O madh'hab que ele observou foi o Imam Al-Shafi'i . Naquela época, Samudera Pasai era o fim de Dar al-Islam, pois nenhum território a leste dele era governado por um governante muçulmano. Ele elogiou a gentileza e hospitalidade demonstrada pelo sultão de Samudera Pasai. Aqui ele ficou por cerca de duas semanas na cidade murada de madeira como um convidado do sultão, e então o sultão lhe forneceu suprimentos e o enviou em um dos juncos do próprio sultão para a China.
O imperador Hongwu da dinastia Ming da China listou Samudera em sua admoestação ao Huang-Ming Zuxun como um dos 14 países contra os quais os Ming não deveriam lançar uma campanha militar. No final do século 14, Samudra-Pasai havia se tornado um rico centro comercial, dando lugar no início do século 15 ao porto mais protegido de Malaca, na costa sudoeste da Península Malaia . Majapahit atacou e saqueou o local em meados do século XIV.
O poder econômico e político de Pasai dependia quase inteiramente de estrangeiros. Comerciantes e professores muçulmanos provavelmente participaram de sua administração desde o início e foram obrigados a introduzir práticas religiosas que os faziam sentir-se em casa. As primeiras cabeças de ponte muçulmanas na Indonésia, especialmente Pasai, foram em uma extensão considerável criações muçulmanas genuínas que comandaram a lealdade da população local e encorajaram atividades acadêmicas. Novos reinos portuários semelhantes se formaram na costa norte de Java. Tomé Pires , autor da Suma Oriental , escrevendo não muito depois de 1511, destaca as origens étnicas obscuras dos fundadores de Cirebon , Demak , Japara e Gresik . Esses estados costeiros javaneses serviam ao comércio com a Índia e a China e especialmente com Malaca, um importador de arroz javanês . Os governantes de Malaca, apesar de sua prestigiosa origem Srivijayan, aceitaram o Islã precisamente para atrair comerciantes muçulmanos e javaneses para seu porto.
Os portugueses ocuparam Pasai em 1521, 10 anos após a conquista de Malaca. Pelos portugueses, o local ficou conhecido na Europa como Pacem . Mais tarde, o Acehnese assumiu o controle de Pasai.
Lista de governantes
Esta é a lista de governantes que governaram o Sultanato Samudera Pasai: -
Não | Período | Nome do Sultão ou Gelar | Notas e eventos históricos importantes |
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1 | 1267–1297 | Sultão Malikussaleh (Meurah Silu) | Fundador do reino de Samudra Pasai |
2 | 1297-1326 | Sultan Al-Malik azh-Zhahir I / Muhammad I | Moedas de ouro introduzidas |
3 | 1326-133? | Sultan Ahmad I | Atacou o Reino de Karang Baru , Tamiang |
4 | 133? - 1349 | Sultan Al-Malik azh-Zhahir II | Visitada por Ibnu Batutah |
5 | 1349-1406 | Sultan Zainal Abidin I | Atacado por Majapahit |
6 | 1406-1428 | Ratu Nahrasyiyah | Período de glória de Samudra Pasai |
7 | 1428-1438 | Sultan Zainal Abidin II | |
8 | 1438-1462 | Sultan Shalahuddin | |
9 | 1462-1464 | Sultan Ahmad II | |
10 | 1464-1466 | Sultan Abu Zaid Ahmad III | |
11 | 1466-1466 | Sultan Ahmad IV | |
12 | 1466-1468 | Sultan Mahmud | |
13 | 1468-1474 | Sultan Zainal Abidin III | Derrubado por seu irmão |
14 | 1474-1495 | Sultan Muhammad Syah II | |
15 | 1495-1495 | Sultan Al-Kamil | |
16 | 1495-1506 | Sultan Adlullah | |
17 | 1506-1507 | Sultan Muhammad Syah III | Tem duas tumbas |
18 | 1507-1509 | Sultan Abdullah | |
19 | 1509-1514 | Sultan Ahmad V | Captura de Malaca (1511) |
20 | 1514-1517 | Sultan Zainal Abidin IV |
Patrimônio histórico
A descoberta da tumba do sultão Malik as-Saleh (696 H ou 1267 DC) foi referida pelos historiadores como um sinal de que o Islã entrou no arquipélago por volta do século XIII. Embora haja uma opinião de que a possibilidade do Islã veio antes disso. A história dos Reis Pasai é realmente cheia de mitos e lendas, mas a descrição da história ajudou a descobrir o lado negro da história da existência deste reino. A glória passada do reino inspirou seu povo a reutilizar o nome do fundador deste reino para a Universidade de Malikussaleh em Lhokseumawe.
Veja também
Referências
Leitura adicional
- Hall, Kenneth R. (1981). "Comércio e política no arquipélago ocidental no alvorecer da era europeia". Journal of the Malaysian Branch of the Royal Asiatic Society . 54 (1): 21–47. JSTOR 41492897 .
- Hall, Kenneth R. (2010). A History of Early Southeast Asia: Maritime Trade and Societal Development, 100-1500 . Plymouth, Reino Unido: Rowman & Littlefield. ISBN 978-0-7425-6761-0.
- Hill, AH (1963). "A vinda do Islã ao Norte de Sumatra". Journal of Southeast Asian History . 4 (1): 6–21. doi : 10.1017 / S0217781100000739 . JSTOR 20067418 .