Trialismo - Trialism

O trialismo na filosofia foi introduzido por John Cottingham como uma interpretação alternativa do dualismo mente-corpo de Descartes . O Trialismo mantém as duas substâncias da mente e do corpo, mas introduz uma terceira substância, a sensação, pertencente à união da mente e do corpo. Isso permite que os animais, que não pensam como os humanos, sejam considerados como tendo sensações e não como meros autômatos .

Fundo

Cottingham introduziu o trialismo depois de citar que o relato de Descartes sobre sensação e imaginação abriu seu dualismo oficial sob considerável pressão. Ele citou que em uma avaliação dos escritos cartesianos sobre psicologia humana há um agrupamento de não duas, mas três noções - mente, corpo, sensação, daí o termo trialismo. De acordo com Cottingham, Descartes acrescentou a terceira categoria ou noção "ao lado do pensamento e da extensão, sem proceder para reificá-la como uma substância separada". Pensadores como Daniel Garber e Tad Schmaltz apoiaram isso citando uma carta na correspondência entre Descartes e a princesa Elizabeth da Boêmia , que indicava que ele mudou de ideia a partir de uma visão dualista.

Trialismo cristão

O trialismo cristão é a doutrina de que os humanos têm três essências separadas (corpo, alma, espírito), com base em uma interpretação literal de 1 Tessalonicenses 5:23 E o próprio Deus de paz vos santifique totalmente; e rogo a Deus que todo o seu espírito, alma e corpo sejam preservados sem culpa até a vinda de nosso Senhor Jesus Cristo. Essa doutrina afirma que a alma pertence à união do corpo e do espírito, o que a torna mais ou menos compatível com o trialismo filosófico. No entanto, o evangelista Kenneth Copeland foi criticado por críticos como Hank Hanegraff por estender o trialismo a cada Pessoa da Trindade , para um total de nove essências.

Referências

Origens

  • Cottingham, J. Cartesian Trialism , Mind , 1985.
  • Njikeh, KD Derician Trialism: The Concept of Human Composition into the Mind, Submind and Body Substances / Components , International Journal of Philosophy, 2019.