Uriankhai - Uriankhai

Uriankhai
Império Mongol c.1207.png
Império Mongol c 1207, Uriankhai e seus vizinhos
Regiões com populações significativas
 Mongólia 26.654 (censo de 2010)
línguas
Oirat , mongol
Religião
Budismo Tibetano , Xamanismo Mongol , Ateísmo
Grupos étnicos relacionados
Oirats , mongóis
Estados mongóis: 1. Dinastia Yuan do Norte 2. Quatro Oirat 3. Moghulistan 4. Kara Del
Mapa do hoshuu (estandarte) de Jütgelt Gün do Altai Uriankhai, no oeste da Mongólia.
Buryat do clã Uriankh-Songol
Caçadores Uriankhai em 1914
Tuvans ou Tagnu Uriankhai

Uriankhai ( tradicional mongol :ᠤᠷᠢᠶᠠᠩᠬᠠᠢ, Cirílico mongol : урианхай; Yakut : урааҥхай ; chinês simplificado :乌梁海; chinês tradicional :烏梁海; pinyin : Wūliánghǎi ), Uriankhan (ᠤᠷᠢᠶᠠᠩᠬᠠᠨ, урианхан) ou Uriankhat (ᠤᠷᠢᠶᠠᠩᠬᠠᠳ, Урианхад), é um termo de endereço aplicado pelos mongóis a um grupo de povos da floresta do norte, que incluem o turco -Falando Tuvans e Yakuts , embora às vezes ele também é aplicada ao de língua mongol Altai Uriankhai . Os Uriankhai incluíam a tribo Uriankhai da floresta ocidental e a tribo Transbaikal Uriankhai, com a primeira registrada em fontes chinesas como 兀良哈 ( pinyin : Wùliánghā ).

História

O nome "Uriankhai 'significa" uria "(lema, lema de guerra) e khan (senhor) em mongol. Os mongóis aplicaram o nome a todos os povos da floresta e, posteriormente, aos tuvanos . Eles foram classificados pelos mongóis como Darligin mongóis .

No início do Império Mongol (1206-1368), os Uriankhai estavam localizados na Mongólia central.

No século 13 Yuan China , Rashid-al-Din Hamadani descreveu a Floresta Uriyankhai como um povo da floresta siberiano extremamente isolado que vivia em tendas de casca de bétula e caçava em esquis . Apesar da semelhança no nome com o famoso clã Uriyankhan dos mongóis , Rashid afirma que eles não tinham nenhuma conexão. Durante a dinastia Ming, os Jurchens eram conhecidos entre os chineses como "povo da floresta" (usando a palavra Jurchen, Woji ), e essa conotação mais tarde foi transferida para a tradução chinesa de Uriankhai, Wulianghai .

Em meados do século 14, eles viveram em Liaoyang, no nordeste da China . Em 1375, Naghachu , líder Uriankhai da dinastia Yuan do Norte, liderada pelos mongóis , em Liaoyang, invadiu a Península de Liaodong para devolver o poder aos mongóis. Embora ele tenha continuado a manter o sul da Manchúria , a campanha militar Ming contra Naghachu terminou com sua rendição em 1388. Após a rebelião do povo Uriankhai do norte, eles foram conquistados por Dayan Khan em 1538 e principalmente anexados pelo Khalkha do norte . Batmunkh Dayan Khan dissolveu Uriankhai tumen .

O segundo grupo de Uriankhai (Uriankhai das montanhas Khentii ) viveu na Mongólia central e começou a se mudar para as montanhas Altai no início do século XVI. Alguns grupos migraram das montanhas Khentii para a província de Khövsgöl durante o curso da dinastia Yuan do norte (1368-1635).

No início do século 17, o termo Uriankhai era um termo mongol geral para todas as faixas dispersas ao noroeste, fossem de origem samoieda , turca ou mongol. Em 1757, a dinastia Qing organizou sua fronteira ao norte em uma série de bandeiras Uriankhai: Khövsgöl Nuur Uriankhai, Tannu Uriankhai ; Kemchik , Salchak e Tozhu (todos tuvanos); e pessoas de Altai . Os tuvanos na Mongólia são chamados de Monchoogo Uriankhai (cf. Tuvan Monchak < cazaque monshak "colar") pelos mongóis. Outro grupo de Uriankhai na Mongólia (nas províncias de Bayan-Ölgii e Khovd ) são chamados de Altai Uriankhai . Aparentemente, eles estavam ligados aos Oirats . Um terceiro grupo de uriankhai mongóis era um dos 6 tumens de Dayan Khan no leste da Mongólia. Esses dois últimos grupos Uriankhai são considerados descendentes da tribo Uriankhan, de onde vieram Jelme e seu primo mais famoso, Subutai . Os nomes dos clãs dos Altai Uriankhai, Khövsgöl Nuur Uriankhai e Tuvans são diferentes. Não há clãs turcos ou samoédicos entre os Altai ou Khövsgöl Uriankhais.

Uma variação do nome, Uraŋxai Sakha , era um nome antigo para os Yakuts . O russo Pavel Nebolsin documentou o clã Urankhu dos Kalmyks do Volga na década de 1850. A existência dos Uriankhai foi documentada pelos coreanos, que os chamaram pelo nome emprestado de Orangkae ( 오랑캐 , "selvagens"), especialmente no contexto de seus ataques contra o mundo sinitizado nos séculos 14 e 15.

Alguns Uriankhais ainda vivem nas montanhas Khentii .

As tribos Taowen, Huligai e Wodolian Jurchen viviam na área de Heilongjiang em Yilan durante a dinastia Yuan, quando fazia parte da província de Liaoyang e era governada como um circuito. Essas tribos se tornaram os Jianzhou Jurchens na dinastia Ming e os Taowen e Wodolian eram em sua maioria Jurchens reais. Na dinastia Jin, os Jin Jurchens não se consideravam a mesma etnia do povo Hurka que se tornou Huligai. Uriangqa foi usado como um nome em 1300 por migrantes Jurchen na Coréia de Ilantumen porque o Uriangqa influenciou as pessoas em Ilantumen. Bokujiang, Tuowulian, Woduolian, Huligai, Taowan constituíam separadamente 10.000 famílias e eram as divisões usadas pela dinastia Yuan para governar o povo ao longo do rio Wusuli e na área de Songhua.

Pessoas notáveis

Notas

  1. ^ Censo Nacional 2010
  2. ^ a b C.P.Atwood Encyclopedia of Mongolia and the Mongol Empire , 2004 ISBN  0816046719 ISBN  978-0816046713 p.9
  3. ^ a b c Crossley, Pamela Kyle (dezembro de 1985). "Uma introdução ao mito da Fundação Qing". China imperial tardia . 6 (2): 13–24. doi : 10.1353 / late.1985.0016 . S2CID  143797249 .
  4. ^ Willard J. Peterson, John King Fairbank, Denis Twitchett- The Cambridge History of China, vol7, p.158
  5. ^ A.Ochir, Ts.Baasandorj "Costume do casamento de Oirat". 2005
  6. ^ POPPE, Nicholas (1969). "Review of Menges" The Turkic Languages ​​and Peoples " ". Central Asiatic Journal . 12 (4): 330.
  7. ^ Mänchen-Helfen, Otto (1992) [1931]. Viagem para Tuva . Los Angeles: Ethnographic Press University of Southern California. p. 180. ISBN 1-878986-04-X.
  8. ^ Chʻing-shih Wen-tʻi . Chʻing-shih wen-tʻi. 1983. p. 33
  9. ^ Ch'ing-shih Wen-t'i . Ch'ing-shih wen-t'i. 1983. p. 33
  10. ^ Pamela Kyle Crossley (15 de fevereiro de 2000). Um espelho translúcido: história e identidade na ideologia imperial Qing . University of California Press. pp. 200, 75. ISBN 978-0-520-92884-8.
  11. ^ Yin Ma (1989). Nacionalidades minoritárias da China . Imprensa de línguas estrangeiras. p. 46. ISBN 978-0-8351-1952-8.
  12. ^ Tadeusz Dmochowski (2001). Rosyjsko-chińskie stosunki polityczne: XVII-XIX w . Wydawn. Univ. p. 81. ISBN 978-83-7017-986-1.