Lavando e ungindo - Washing and anointing

Uma das dez salas de lavagem e unção do Templo de Salt Lake de A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias por volta de 1911.

Lavar e ungir (também chamado de iniciação ) é uma ordenança do templo praticada por A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias (Igreja SUD) e fundamentalistas Mórmons como parte da cerimônia de investidura da fé . É uma ordenança sagrada para adultos, semelhante à crisma , geralmente realizada pelo menos um ano após o batismo . A ordenança é realizada pela autoridade do sacerdócio de Melquisedeque por um oficiante do mesmo sexo do participante.

No ritual, uma pessoa é borrifada com água, que é simbolicamente semelhante à lavagem feita pelos sacerdotes antes de entrar no templo na época de Moisés. Após a lavagem, o oficiante unge a pessoa com óleo consagrado enquanto declara as bênçãos. O oficiante então declara que a pessoa é ungida para se tornar um "rei e sacerdote" ou uma "rainha e sacerdotisa" na vida após a morte.

Uma vez lavado e ungido, o participante é vestido com a vestimenta do templo , uma roupa interior branca religiosa que o participante é instruído a usar durante toda a vida. (Desde 2005, os participantes da versão do ritual da Igreja SUD já vêm vestidos com esta vestimenta antes da lavagem e da unção.)

História

Quando os santos dos últimos dias estavam concluindo seu primeiro templo em Kirtland, Ohio , o fundador Joseph Smith liderou muitos dos membros proeminentes da igreja em um ritual pré-investidura baseado em lavagens e unções semelhantes descritas na Bíblia. Este ritual teve início em 21 de janeiro de 1836 no sótão de uma gráfica. Seus corpos foram lavados com água e ungidos com perfume, e então suas cabeças foram ungidas com óleo consagrado . Logo após a cerimônia de dedicação do templo em 27 de março de 1836, cerca de 300 homens Mórmons participaram de outro ritual de lavagem de pés e rostos.

Vários anos depois, depois que os santos dos últimos dias se mudaram para Nauvoo, Illinois , Smith revisou os rituais de lavagem e unção como parte da nova investidura de Nauvoo . De 4 a 5 de maio de 1842, nove homens proeminentes da igreja foram introduzidos nesta cerimônia de investidura no andar superior da loja de Smith. A primeira mulher (a primeira esposa de Smith, Emma ) foi introduzida na cerimônia de investidura em 28 de setembro de 1843.

Como as lavagens e unções eram praticadas em Nauvoo, homens e mulheres eram levados para quartos separados, onde se despiam e, quando chamados, passavam por uma cortina de lona para entrar em uma banheira onde eram lavados da cabeça aos pés enquanto as palavras de bênção eram recitado. Em seguida, óleo de um chifre era derramado sobre a cabeça do participante, geralmente por outro oficiante, enquanto palavras semelhantes eram repetidas. Como parte da cerimônia, os participantes foram ordenados a se tornarem reis e rainhas na eternidade. Os homens realizaram o ritual para os homens e as mulheres realizaram o ritual para as mulheres. Além disso, como parte da cerimônia, os participantes receberam um novo nome e uma roupa interior ritual em que marcas simbólicas foram cortadas no tecido.

Originalmente, o destinatário da lavagem e da unção estava nu durante a cerimônia. A partir do século 20, os destinatários receberam um "escudo" branco semelhante a um poncho para usar durante a lavagem e a unção. Desde 2005, os participantes da versão do ritual da Igreja SUD já vêm vestidos com as vestes do templo e as usam durante a lavagem e a unção. Na versão original da cerimônia, água e óleo eram aplicados a várias partes do corpo pelo oficiante, conforme as bênçãos específicas relacionadas às partes do corpo eram mencionadas; desde o início do século 21, a água e o óleo são aplicados apenas na cabeça e a natureza simbólica da lavagem e da unção é enfatizada, pois as bênçãos para as partes do corpo estão relacionadas.

Objetivo e administração

As unções rituais eram uma parte importante dos ritos religiosos no mundo bíblico. Os destinatários da unção incluíam oficiantes do templo (por exemplo, Aarão ), profetas (por exemplo, Eliseu ) e reis (por exemplo, Jeú , Salomão ). Além disso, os objetos sacrais associados ao santuário israelita eram ungidos. De igual importância na religião dos israelitas eram as abluções (lavagens cerimoniais). Para garantir a pureza religiosa, a lei mosaica exigia que indivíduos designados recebessem uma lavagem ritual, às vezes em preparação para entrar no templo.

As lavagens e unções do período bíblico têm um paralelo hoje na Igreja SUD. Em resposta ao mandamento de reunir os santos e construir uma casa "para prepará-los para as ordenanças e investiduras, lavagens e unções", essas ordenanças foram introduzidas no Templo de Kirtland em 21 de janeiro de 1836. Os ritos são em muitos aspectos semelhante em propósito à antiga prática israelita e ao lava-pés por Jesus entre seus discípulos. Esses rituais SUD modernos são realizados apenas em templos separados e dedicados para propósitos sagrados, de acordo com uma revelação de 19 de janeiro de 1841 que Joseph Smith disse ser de Jesus Cristo .

As ordenanças são "principalmente de natureza simbólica, mas prometem bênçãos definitivas e imediatas, bem como bênçãos futuras", dependendo da continuidade de uma vida justa. Muitos significados simbólicos de lavagens e unções podem ser encontrados nas escrituras. As lavagens rituais (Hb 9:10) simbolizam a purificação da alma dos pecados e iniqüidades. Eles significam a eliminação das poluições do povo do Senhor (Is 4: 4). O Salmo 51: 2 expressa o anseio humano e a promessa divina: "Lava-me completamente da minha iniqüidade, e purifica-me do meu pecado". A unção de uma pessoa ou objeto com o ungüento sagrado representa a santificação e a consagração, para que ambas se tornem "santíssimas" para o Senhor. Desse modo, pessoas e coisas profanas são santificadas à semelhança do messias ( hebraico "ungido"), que é Cristo ( grego "ungido").

As ordenanças de lavagem e unção são frequentemente chamadas no templo de "ordenanças iniciatórias", uma vez que precedem as ordenanças de investidura e selamento . Em conexão com as ordenanças iniciatórias, a pessoa também está vestida com as vestes no templo. Lavagens e unções também são realizadas em favor de pessoas falecidas como um tipo de " ordenança vicária ".

Veja também

Notas

Referências