Beary - Beary
| População total | |
|---|---|
| 950.000+ | |
| Regiões com populações significativas | |
| Tulunadu , distrito de Chikmagalur , Kodagu , distrito de Hassan , Uttara Kannada , Estados do Golfo Pérsico | |
| Grupos étnicos relacionados | |
| Nawayath , Mappilas , Labbay |
| Parte de uma série sobre |
| islamismo |
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| Parte de uma série sobre |
| Islã na Índia |
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O Beary (também conhecido como Byari ) é uma comunidade concentrada principalmente ao longo da costa sudoeste da Índia , na costa de Dakshina Kannada , um distrito no estado de Karnataka , no sul da Índia . É uma sociedade étnica , com tradições e identidade cultural distintas. A comunidade Beary ocupa um lugar importante entre as outras comunidades costeiras muçulmanas , como Nawayaths do distrito de Uttara Kannada , Mappilas (Moplahs) da costa do Malabar e Labbay da costa de Coromandel .
Os Bearys incorporam a cultura Tulu local de Tulunadu e diversas tradições dos Moplahs da costa do Malabar .
A comunidade Beary de Tulunadu é um dos primeiros habitantes muçulmanos da Índia , com uma história clara de mais de 1350 anos. Uma mesquita, Masjid Zeenath Baksh, foi construída na área de Bunder em Mangalore por Malik Deenar , um Da'ee árabe, em 644
Etimologia
Diz-se que a palavra 'Beary' deriva da palavra Tulu 'Byara', que significa comércio ou negócios. Uma vez que a maior parte da comunidade estava envolvida em atividades comerciais, particularmente comércio, a maioria local de língua tulu os chamava de Beary ou Byari.
De acordo com o censo de 1891, Dakshina Kannada tinha 92.449 empresários consistindo em 90.345 Bearys, 2.104 Nawayaths e 2.551 não-muçulmanos. Isso significa que o distrito tinha 95.000 indivíduos envolvidos em atividades comerciais. Registros provam que, no final do século 19, a porcentagem de comerciantes muçulmanos no distrito chegava a 97,3% e, portanto, os Tuluvas locais corretamente chamaram essa comunidade de Bearys.
Outra teoria popular é que a palavra "Beary" vem da palavra árabe "Bahar" (árabe: بحر). "Bahar" significa "oceano" e "Bahri" (árabe: بحري) significa "marinheiro ou navegador". Diz-se que a comunidade Beary mantinha relações comerciais com empresários árabes que viajavam para o litoral sul da Índia , especialmente o litoral de Tulunadu Malabar . Inscrições foram encontradas em Barkur, o que prova as ligações comerciais árabes com Tulunadu .
Uma terceira teoria diz que a palavra "Beary" é derivada da palavra raiz "Malabar". O grande Da'ee islâmico , Malik bin Deenar, havia chegado à costa de Malabar durante o século 7 com um grupo de Da'ees, ou propagadores islâmicos. Um membro de seu grupo, Habeeb bin Malik viajou por Tulunadu e pregou o Islã . Ele também construiu mesquitas em Kasaragod , Mangalore e Barkur .
Distribuição geográfica
Os Bearys representam cerca de 80% dos muçulmanos Dakshina Kannada , com outros espalhados nos distritos vizinhos de Chikmagalur , Shimoga , Kodagu , Hassan e Uttara Kannada . Mumbai e Goa também têm uma população considerável de Beary. Além disso, um bom número de Bearys está nos Estados do Golfo Pérsico, no Oriente Médio, fazendo uma variedade de empregos. A população total de Beary é de cerca de 1,5 milhão.
Outras fontes
Existem vários documentos disponíveis que provam que, pelo menos 90 anos antes da invasão de Muhammad bin Qasim no norte da Índia , os empresários árabes muçulmanos prosperavam no sul . Isso prova que o Islã prevalecia no sul da Índia muito antes de os conquistadores muçulmanos chegarem ao norte da Índia. Esses fatos estão disponíveis em um documento de pesquisa Mykal , escrito por Ahmed Noori , que conduziu uma pesquisa sobre a comunidade Beary em 1960.
Noori contesta a afirmação de que os primeiros muçulmanos vieram para a Índia junto com Alauddin Khalji entre 1296 e 1316 DC e aponta que, de acordo com o renomado historiador, Henry Miers Elliot , ( A História da Índia contada por seus próprios historiadores , Parte I) o primeiro navio transportando viajantes muçulmanos foi visto na costa indiana já em 630 DC. HG (Hugh George) Rawlinson, em seu livro: Ancient and Medieval History of India , afirma que os primeiros árabes muçulmanos se estabeleceram na costa indiana na última parte do século 7 DC. Bartolomeu também tem coisas semelhantes a dizer sobre os primeiros colonos muçulmanos na Índia . J. Sturrock em seus Manuais dos distritos de Madras: South Kanara , diz que empresários parsi e árabes se estabeleceram em diferentes lugares da costa do Malabar durante o século VII. Ahmed Noori citou essas e outras fontes para validar seu argumento de que os árabes e outros colonizadores vieram para a Índia muito antes dos conquistadores árabes , turcos e afegãos chegarem ao norte da Índia .
A Dra. Susheela P. Upadhyaya, uma pesquisadora em Beary bashe e folclore Beary, era da opinião de que a costa oeste indiana ficou sob a influência islâmica muito antes de qualquer outra parte da Índia ser influenciada pelo Islã ou pelos muçulmanos . A pesquisa histórica também revela que durante o governo das dinastias Banga e Chowta no século 16, os homens Beary serviram como marinheiros na força naval . A rainha da dinastia Chowta , Rani Abbakka , supervisionou pessoalmente a construção da barragem em Malali ; ela havia nomeado Bearys para trabalhar com pedras.
Uma antiga obra histórica - Keralolpathi - revela que um rei de Malabar, Cheraman Perumal , abraçou o Islã durante os primeiros dias do advento do Islã na terra árabe . Assim, os árabes tinham patrocínio real para praticar e propagar o Islã na área de Malabar . Eles também receberam permissão para negociar no mar com um patrocínio real . Por causa das atividades Da'wah dos comerciantes árabes, muitas pessoas abraçaram o Islã e assumiram um status social melhor como muçulmanos .
Os portugueses perderam o domínio durante o governo de Hyder Ali e Tippu Sultan em Mysore . Durante este período, os muçulmanos Beary receberam novamente o patrocínio real e intensificaram suas atividades de comércio marítimo.
Participação na luta pela liberdade
Os Bearys da costa participaram na luta pela liberdade dos índios contra Portugal e o colonialismo britânico. Havia um número de homens Beary que serviram na força naval, e também como soldados e comandantes militares no exército do valente rainha de Chowta dinastia, Rani Abbakka ( Kannada : ರಾಣಿ ಅಬ್ಬಕ್ಕ ), que governou na Ullal região. Os Bearys também se juntaram ao exército de Nawab Hyder Ali e Tipu Sultan de Mysore . Historiadores e pesquisadores recrutaram personalidades famosas de Beary que participaram da luta pela liberdade na Índia. Muitos desses lutadores pela liberdade foram presos por britânicos e alguns morreram durante a prisão.
Uma obra árabe do século XVI de Malabar, Tuhfah al Mujahideen ou Tuhafat Ul Mujahideen compilada pelo Shaikh Zainuddin Makhdoom II (filho neto do Shaikh Zainuddin Makhdoom I ) motivou os muçulmanos Malabar que tinham influência sobre os Bearys de Tulunadu, bem como a lutar contra os invasores estrangeiros . Assim, os Bearys participaram ativamente da luta pela liberdade contra Portugal e o domínio britânico.
BM Idinabba foi um proeminente lutador pela liberdade Beary de Karnataka . Ele era um membro do Partido do Congresso e foi eleito como um MLA por três vezes na montagem estado de Karnataka de Ullal circunscrição . Ele foi um dos ativistas que lutaram pela unificação do distrito de Kasaragod de Kerala no estado de Karnataka . Ele tem o crédito de ser o primeiro presidente do Beary Sahithya Sammelana (Beary Literature Summit). Ele recebeu muitos prêmios de prestígio, incluindo Rajyotsava Prashasti .
Língua
O dialeto falado por Beary (Byaris), é conhecido como Beary Bashe . Enquanto os muçulmanos de Uttara Kannada, chamados Nawayaths , falam um dialeto de Konkani , e os Mappilas de Kerala falam Malayalam ( Mappila Malayalam ), os Bearys falavam uma língua feita de expressões idiomáticas Malayalam com fonologia e gramática Tulu . Este dialeto era tradicionalmente conhecido como Mappila Malayalam devido ao contato próximo de Bearys com Mappilas. Devido à vasta influência do tulu durante séculos, hoje é considerada uma língua, perto do malayalam e do tulu.
Beary bashe é amplamente influenciado pela língua árabe. A maioria dos Bearys, especialmente na área costeira, ainda usa muitas palavras árabes bearificadas durante suas transações diárias. Saan, Pinhana, Gubboosu, Dabboosu, Pattir, Rakkasi, Seintaan, Kayeen, são as poucas palavras usadas em Beary bashe que têm suas raízes na língua árabe. Beary Bashe também possui palavras relacionadas a Tamil e Malayalam . Pessoas que falam tâmil e malaiala conseguem entender Beary em cerca de 75%.
Convenção Beary Mundial
Em abril de 2006, a Convenção Mundial Beary foi realizada em Dubai sob a bandeira World Beary Sammelana & Chammana 2006 .
A palavra Chammana significa felicitação. Como os organizadores felicitaram alguns dignitários Beary durante esta convenção mundial realizada em Dubai, Emirados Árabes Unidos, a convenção é chamada World Beary Sammelana & Chammana 2006. A Convenção também contou com a presença de vários dignitários, incluindo o Dr. BKYusuf, Presidente / Patrono da Karnataka Sangha, Dubai, MB Abdul Rahiman, renomado advogado e notário, BM Farooque, diretor administrativo, Fiza Group, Shiraj Haji. Diretor Universal Export Tradeways. SM Syed Khalil, Galadai Group, Dubai, MB Noor Mohamed, MD. Fakruddin, diretor administrativo, Ajmal Group, Mel, Abdul Jaleel, Abdussalam Puthige , Editor-chefe, Varthabharathi Kannada Daily, Haju Jamalluddin, Presidente, Crescent School, Shamshudeen, PT Abdul Rahiman, Secretário Geral do Centro Islâmico Indiano, TS Shettigar, Jamalludin, Grupo Apsara, Dr. Viquar Azeem, Dr. Azad Moopen, Ganesh Rai, MK Madhavan, Kumar, Associação Indiana de Dubai, Kanukaran Shetty, Hotel Presidente, Prabhakar, KOD, KP Ahmed, Yaseen Malpe etc. Alguns dignitários Beary foram facilitados durante o convenção.
World Beary Convention e Chammana
Em abril de 2010, Beary hospedou um evento de 2 dias, a Convenção Mundial Beary & Mega Evento Cultural - Chammana 2010, realizado durante 2 e 3 de abril no Zabil Ball Room, Radisson Blu Hotel, Creek Side, Dubai. Durante esta convenção, o prêmio de Personalidade Beary do ano de 2010 foi concedido ao Sr. Mumtaz Ali, e o prêmio da Estrela de Bearys para o ano de 2010 foi conferido a Zakariya Bajpe.
Câmara de Comércio e Indústria Beary A câmara de comércio e indústria Bearys é uma organização sem fins lucrativos criada para criar uma rede entre empresários em comunidades e países. É uma união de todos os empresários com o objetivo de promover e auxiliar negócios inovadores para o bem-estar da comunidade na área de comércio e comércio. No que poderia ser considerado um marco na história da Bearys, filantropos e assistentes sociais da comunidade se reuniram em 27 de outubro de 2016 para formar uma Câmara de Comércio e Indústria Bearys (BCCI), escolhendo Haji SM Rasheed como presidente fundador da BCCI e Imthiyaz como secretário-geral. Tendo estabelecido capítulos do BCCI em várias partes do Karnataka, mudou-se para o exterior no ano de 2018, abrindo o capítulo do BCCI em Dubai nos Emirados Árabes Unidos e o capítulo de Jubail no ano de 2019.
O prêmio Mídia do Ano foi concedido conjuntamente a Varthabharathi, um renomado jornal Kannada (publicado de Mangalore e Bangalore) e ao Daijiworld.com, um jornal de notícias baseado na web, por sua contribuição para a mídia. Abdussalam Puthige , em nome de Varta Bharti, e representantes da Daijiworld receberam o prêmio do Sr. CM Ibrahim , Ex-Ministro da União.
Lista de periódicos divulgada por Bearys
| Não. | Nome | Editor / Impressora / Editor / Proprietário |
|---|---|---|
| 1 | Jyothi | Proprietário de Kamal Hyder (editor) (Mohammed sherule) |
| 2 | Swatantra Bharata | Kamal Hyder |
| 3 | Antaranga | Kamal Hyder |
| 4 | Assuntos Humanos | Kamal Hyder |
| 5 | Hamdard | Raheem Ahmad |
| 6 | Sadakat Post | Raheem Ahmad |
| 7 | Udaya Chandra | FH Odeyar |
| 8 | Nawa Shakti | BMA Rafeeq |
| 9 | Shanti Sandesh | Dr. MM Salih |
| 10 | Divya Vani | CK Hussain |
| 11 | Musalman | CK Hussain |
| 12 | Millat | ATM Shafi |
| 13 | Hilal | ATM Shafi |
| 14 | Amaanat | Abdul Raheem Haji |
| 15 | Agni | KH Hussain Mulki |
| 16 | Bhooloka | Abdullah Belthangady |
| 17 | Himmat | Ibrahim Kareem |
| 18 | Ananta | MA Raheem |
| 19 | Apsara | Dr. Wahab Doddamane |
| 20 | Shikshakara Vani | JM Mohammed Master |
| 21 | Dharma Vani | Hameed Kandak |
| 22 | Popular | Hameed Kandak |
| 23 | Nawaneet | Muhsin Haji Caup |
| 24 | Al Misbah | Dr. KM Shah Musliyar |
| 25 | Aalamul Huda | Dr. KM Shah Musliyar |
| 26 | Sarala Patha | Dr. KM Shah Musliyar |
| 27 | Sandesha | Abu Raihan Ahmed Noori |
| 28 | Kitaab | Abu Raihan Ahmed Noori |
| 29 | A mensagem | Abu Raihan Ahmed Noori |
| 30 | Mesco Varthe | Abul Hasan Muhammad Moulavi |
| 31 | AL Miftaah | BM Mohammed Mangalanti |
| 32 | Al Muneer | Saletore Aboobaker Faizi |
| 33 | Al Ihsan | Mohammed Ullal |
| 34 | Tawa Nidhi | Prof. BM Ichlangod |
| 35 | Media Times | Prof. BM Ichlangod |
| 36 | Sanmarga | Ibrahim Saeed |
| 37 | Anupama | M. Sadullah |
| 38 | Al Ansar | Haji Ibrahim Bawa |
| 39 | Moilanji | Hamza saqafi Bantwal |
| 40 | Pavitra Sandesha | South Karnataka Salafi Movement Mangalore |
| 41 | Mustaqeem | Publicação Eden |
| 42 | Oi puttur | Mittur Hameed Kandak |
| 43 | Ishara Patrike | Ismail Shafi |
| 44 | AL Aqsa | TM Haneef Maulavi |
| 45 | Puttur Mitra | Ibbatulla Kadaba |
| 46 | Pushpa Mandaara | Aziz Bajpe |
| 47 | Asar Vani | Aziz Bajpe |
| 48 | Jana Vahini | KM Khaid |
| 49 | Hoodota | ACM Saletore |
| 50 | Firdous | ME Mohammed |
| 51 | Hasiru Bhoomi | TH Ibrahim Musliyar |
| 52 | Al Qamar | Shareef Moodabidri |
| 53 | Kodagu Kesari | BA Shamsuddin |
| 54 | Janadesha Patrike | U. Muhammad Nazeer |
| 55 | Nawa Keerti | BM Idinabba |
| 56 | Karawali Maruta | Iqbal Ahmed Kuthar |
| 57 | Encontro | Iqbal Ahmed Kuthar |
| 58 | Eye Special News | Iqbal Ahmed Kuthar |
| 59 | Lathi Charge | Ismail Moodushedde |
| 60 | Olá mangalooru | Raheem Uchil |
| 61 | Universo Nobre | BM Haneef |
| 62 | Islã e ciência | SE Abdul Rahman |
| 63 | A Orientação Islâmica | M Anwar Bajpe |
| 64 | Payaswini Sullia | MBM Madani |
| 65 | Sunni Sndesha | KMS Faizi |
| 66 | Baala Sandesha | KMS Faizi |
| 67 | Samyukta Prabha | Mohammed Rafi |
| 68 | Beary | Akbar Ullal |
| 69 | Utkarsha | Akbar Ullal |
| 70 | Beary Varthe | Basheer Baikampady |
| 71 | Beary Times | Kuwainda Hamzatullah |
| 72 | Kittale Naadu | Kuwainda Hamzatullah |
| 73 | Pernal | Umer UH |
| 74 | Indian News | AS Anduka |
| 75 | Notícias Especiais | Bawa Padrangi |
| 76 | Varthabharathi ( kn: ವಾತಾ ೯ ಭಾರತಿ ) | Abdussalam Puthige |
| 77 | Mesco Varthe | Moulavi Abul Hasan |
| 78 | Sunnath | MMSaqafi |
| 79 | Sunita vani | Muhyuddeen Kamil Saqafi Thoke |
| 80 | Madarangi | Aboobakkar faizy |
| 81 | Sirathe Musthaqeem | Publicações Da'wa |
| 82 | Kusuma bala masika | - |
| 83 | Prasthootha | KMSherif |
| 84 | Bearys de Tulunadu | Prof.BM Ichlangod |
Alguns desses periódicos ainda estão sendo publicados e chegando às mãos de uma população considerável de Tulunadu e outros distritos adjacentes e aos Estados do Golfo Pérsico.
Paunaraga de Maikala
Antes do advento dos portugueses, Maikala ou Mangalore era um dos principais centros jainistas com muitos Jain Muts , Basadis e também palácios. Especialmente a área de Bunder, Maikala era dominada por ricas casas Jain. Os jainistas que gozavam de status econômico e social mantinham um sistema conhecido como Jaina Beedu , que significa literalmente Casa Jain.
Mais tarde, quando esses Jaina Beedu foram comprados por mercadores muçulmanos que costumavam viajar regularmente do Oriente Médio para o comércio, eles ainda mantinham o sistema Beedu como símbolo de status. Beedu pode ser traduzido em Beary bashe como Aga, que significa Casa. Os Paunar Aga ou Paunaraga - que literalmente significa dezesseis casas - de alto status estão listados na tabela abaixo.
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16 Casas de Beedu |
Essas casas gozavam de um status social supremo entre os Bearys ao longo do século 19 e tratavam os outros Bearys como cidadãos de segunda classe. As pessoas pertencentes a essas casas foram identificadas como Agakkar, que significa o Povo da Casa. A história dessas casas tem uma glória efêmera que gozaram social e economicamente. Muitos dos costumes sociais que o povo de Paunaraga observava eram especiais para eles e não tinham raízes no Islã.
Assim, o estilo de vida de Agakkar da comunidade Beary foi amplamente influenciado pelos jainistas. A maioria dos ornamentos usados por Agakkar era do padrão Jain e tinha nomes Jain. Kharjana é a caixa de joias usada por Jains e Bearys. Hoje, as pessoas de Paunaraga ou Agakkar perderam seu status social e econômico, mas algumas das casas ainda permanecem na área de Bunder. Seus sobrenomes contam a glória uma vez que desfrutaram.
Ao lado de Agakkar vem Taalakkar e, em seguida, Taala-illatavar . Todos esses sistemas os Bearys mantiveram nos velhos tempos, que herdaram da população local. No entanto, esses sistemas desapareceram com o advento da literatura islâmica nos últimos tempos.
Alguns nomes peculiares de Bearys
Normalmente, os membros da comunidade muçulmana dão aos filhos o nome de raízes árabes. Mas os antigos Bearys tinham alguns nomes estranhos que não são vistos em nenhum outro lugar do mundo muçulmano. Embora esses nomes peculiares estejam desaparecendo, aqui estão alguns exemplos:
Kayiri, Sayiri, Sayirabba, Cheyya, Cheyyabba, Saunhi, Kayinhi, Sekunhi, Baduva, Mayabba, Puthabba, Hammabba, Cheyyabba, Ijjabba, Kunha, Kunhi, Bava, Bavunhi, Kunhibiya, Idabimh, Unabimh, Unabim Podimonu, Pallikunhi, Kunhipalli, Kidavaka, Abbu, Abbonu, Chakaka, Addiyaka (Addi), Pudiyampule .
| Não. | Título | Autor |
|---|---|---|
| 1 | Muçulmanos em Dakshina Kannada | Dr. A. Wahab Doddamane |
| 2 | Inglês - Kannada - Beary: dicionário * | Dr. A. Wahab Doddamane |
| 3 | Maikala * | Abu Raihan Ahmed Noori |
| 4 | Beary bashe matthu Jaanapada Kathegalu * | Dra. Susheela Upadhyaya |
| 5 | Tulunada Muslimaru * | Prof. BM Ichlangod |
| 6 | Moilaanji * | Hamza Malar |
| 7 | Beary Muslimaru | Hamza Malar |
| 8 | Mallige Balli (o arbusto de jasmim) | Abdul Raheem Teekay |
| 9 | Tharavad | UA Kasim Ullal |
- Esses livros estão disponíveis na maior biblioteca do mundo, a Biblioteca do Congresso em Washington, DC, EUA.
Enfeites
As mulheres beary têm amor excessivo por ornamentos e os usam em todas as ocasiões possíveis, como Mangila , Sunnat Mangila , Appate Mangila , Birnd , Moilanji e outras reuniões sociais. Havia diferentes tipos de ornamentos usados pela comunidade beary no passado, que está prestes a desaparecer hoje devido à invasão cultural e à urbanização. Esses ornamentos são feitos principalmente de ouro e prata e usados para ornamentar a cabeça, orelhas, pescoço, cintura, pulso, dedos e pés. Os pesquisadores Beary são da opinião de que os ornamentos Beary foram amplamente influenciados pelos padrões de ornamento Jain. A caixa de armazenamento de ornamentos usada por Bearys era feita de latão e outros metais também eram usados pela comunidade Jain e era chamada de Kharjana por Bearys e Jains.
Cozinha
A culinária Beary é altamente influenciada pela culinária do sul da Índia. Assim como a culinária mangaloriana, ela usa muito coco , folhas de curry , gengibre, pimenta e temperos como pimenta e cardamomo. A culinária Beary se orgulha de um tipo especial de biryani , que é muito diferente dos outros tipos feitos em outros lugares. Preparações de arroz, peixes frescos e secos, carnes e ovos têm lugar de destaque no menu diário do Beary.
Alguns pratos tradicionais muito populares entre todas as comunidades Tulu têm nomes exclusivos no dialeto Beary. Pindi / pinde, basale-pinde, kunhi-pinde, erchiro-pinde, bisaliyappa (bisali beetiye appa / kaltappa), tondaredo-appa (syame), guliyappa, muttere-appa, neiyappa / nei-appa, chekkero-appa, manhelero appa, acchi-appa, daliyappa, baale-appa, pondatte-appa, sank-roli, pattir (uma versão distorcida de fatirah árabe ), nei pattir, pole, poo-pole (thanni-pole), pulcho-pole, vodu pólo, uppu-molavu, kanhi, methero-kanhi, nei-kanhi, kulte kanhi, manni, nombure kanchi, pirni são apenas para citar alguns.
Literatura Beary
A Beary Sahitya Academy é uma união de falantes de Beary localizados principalmente em Tulu Nadu, que inclui os distritos costeiros de Dakshina Kannada e Udupi no estado de Karnataka e Kasaragod no estado de Kerala. A academia visa fornecer diretrizes adequadas para o empoderamento da linguagem ao governo central, ao governo estadual e à academia central. Para incentivar a linguagem Beary, a academia estabeleceu bibliotecas e centros de pesquisa para seus desenvolvimentos.
Organizações Beary
Hoje, a comunidade Beary da costa de Karnataka está avançando em diversos campos, como negócios internacionais, educação, medicina e tecnologia. Bearys também formou várias organizações sociais e culturais de interesses diversificados.
Bearys Welfare Association
A Bearys Welfare Association está sediada em Bengaluru , capital do estado de Karnataka . A associação nasceu em 21 de março de 1988 com o objetivo de fornecer um meio de comunicação e integração, e também fornecer uma plataforma para trabalhar pela melhoria da comunidade Beary em todos os aspectos da vida.
A Bearys Welfare Association organiza vários programas culturais todos os anos, desde o seu início. Beary Prakashana é sua empresa irmã e está envolvida nas atividades de impressão e publicação. Publicou vários títulos sobre a cultura Beary, Beary bashe , história Beary e também estudos de pesquisa sobre Bearys.
Em julho de 2010, a Bearys Welfare Association distribuiu 80 bolsas para os necessitados.
Bearys Welfare Forum
O Bearys Welfare Forum de Abu Dhabi , popularmente conhecido como BWF, é uma associação de expatriados Beary em Abu Dhabi , nos Emirados Árabes Unidos. Realiza atividades comunitárias e principalmente atividades de bem-estar comunitário.
A BWF foi criada no ano de 2004 com a intenção de trabalhar para todos os setores da sociedade. Ajudou as vítimas de motins comunais em Mangalore , fornecendo assistência médica e outras ajudas. O BWF ganhou popularidade quando realizou a cerimônia de casamento em massa de doze pares de jovens pobres e merecedores na cidade de Shadi Mahal de Mangalore .
Em julho de 2008, a BWF felicitou UT Khader por seu excelente trabalho social.
Em julho de 2009, o Bearys Welfare Forum, em Abu Dhabi , organizou uma cerimônia de casamento em massa no Auditório Milagres . Dezesseis casais foram solenizados em casamento por Kazi Al Haj Abdulla Musliar Chembarika .
Em outubro de 2014, o Bearys Welfare Forum Abu Dhabi organizou a 5ª cerimônia de casamento em massa no Auditório Milagres em Hampankatta . O fórum organizou casamentos para 65 casais, membros economicamente atrasados da comunidade muçulmana nas edições anteriores.
Em março de 2019, o Bearys Welfare Forum despediu-se calorosamente de Y Sudhir Kumar Shetty, que serviu com sucesso como presidente da UAE Exchange .
Fórum Cultural Bearys
O Fórum Cultural Bearys, nos Emirados Árabes Unidos, foi constituído para educar a população do litoral do Estado de Karnataka. O principal objetivo do BCF é promover, educar e criar consciência social, cultural e educacional entre os Bearys e a população do Estado costeiro de Karnataka e dos Emirados Árabes Unidos. O BCF realiza regularmente atividades culturais, esportivas, de busca de talentos, atividades educacionais, Seminários de Orientação de Carreira, Festa Iftar, etc. todos os anos. O BCF também oferece bolsas de estudo para estudantes para prosseguir seus estudos superiores na área de medicamentos, engenharia, farmácia, negócios, enfermagem, jornalismo, odontologia, etc. O BCF agora está empenhado em realizar a "Convenção Mundial Beary & Chammana" em Dubai, Emirados Árabes Unidos
Em abril de 2012, o 'Chammana 2012', organizado pelo Bearys Cultural Forum, em Dubai , no Radisson Blue Hotel, em Dubai, atraiu mais de 1.200 pessoas ao seu programa.
Em agosto de 2018, o BCF distribuiu bolsas de estudo para a comunidade oprimida. BM Farooq MLC inaugurou a cerimónia. O Dr. BK Yusuf, presidente do BCF presidiu a função. TR Suresh, comissário de polícia de Mangaluru, estendeu seus desejos. Khazi Al Haj EK Ibrahim de Krishnapura Juma Masjid ofereceu as orações.
Quase 500 alunos de mérito dos distritos de Udupi e Dakshina Kannada receberam a bolsa. 55 mulheres receberam as máquinas de costura. Os alunos receberam o prêmio de mérito e também foram felicitados na ocasião.
MLCs Ivan D'Souza e K Harish Kumar, ex-MLA Mohiuddin Bava , ex-capitão do MLC Ganesh Karnik, registrador da Universidade Mangaluru Dr. MM Khan, diretor administrativo dos construtores Vishwas Bawa Abdul Rauf Puttige, presidente da Beary Academy Hajee Mohammed Karambar, ex-presidente BA Mohammed Hanif, presidente em exercício do DKSC Hatim Kunhi, ex-membro do senado PV Mohan, os líderes do JD (S) MB Sadashiv, Vittal Mohammaed Kunhi, presidente do comitê de bolsas de estudo do BCF ME Muloor, os vice-presidentes Abdul Latif Mulki e Amiruddin SI estiveram presentes.
O patrono do BCF BM Mumtaz Ali deu as boas-vindas ao encontro. Ibrahim Musliyar recitou o Kiraath. O programa foi coordenado pelos secretários-chefes do BCF Dr Kaup Mohammed e Rafiq Master.
MG Rahim (Capman Media Makers)
MG Rahim atua no 'Movimento Beary' há oito anos. Felicitou os poetas Beary, escritores e outros que alcançaram realizações notáveis na sociedade. "beary naseehath majlis", "Surmatho Kannu", "Maafi Mushkil", "Pernal nilaavu", "Moilanjipoo", "Maikalthoraja", programa de estágio "beary oppane kali", "beary kolkali", "pernal nilaavu", programa especial Eid no canal costal de TV anualmente e filmes como "Abba" são algumas das produções da Capman Media Makers.
Referências
Outras fontes
- Bearys of the coast, Artigo no Deccan Herald de 12 de dezembro de 1997 por BM Hanif.
- HG Rawlinson, História Antiga e Medieval da Índia.
- Sturrock, J., Manual do Distrito de Madras. South Kanara (2 vols., Madras, 1894–1895).
- A influência do pensamento muçulmano no leste foi recuperada em 21 de maio de 2006.
- Muçulmanos em Dakshina Kannada: um estudo histórico até 1947 e pesquisa de desenvolvimentos recentes, Autor Wahab Doddamane, publicação A. Green Words. Mangalore, 1993.
- Influence Of Islam On Indian Culture, da Dra. Tara Chand .
- Dra. Susheela P. Upadhyaya.
- O Beary Welfare Forum comemora 10 anos.