Codex Sangallensis 48 - Codex Sangallensis 48

Uncial 037
Manuscrito do Novo Testamento
O começo de joão
O começo de joão
Nome Sangallensis
Placa Δ
Texto Evangelhos
Encontro Século 9
Roteiro Grego - latim
Agora em Biblioteca da Abadia de Saint Gall
Tamanho 23 cm por 18,5 cm
Modelo Alexandrino / Bizantino
Categoria III

Codex Sangallensis , designado por Δ ou 037 (na numeração de Gregory-Aland ), ε 76 ( von Soden ), é um diglot grego - manuscrito uncial latino dos quatro Evangelhos . Normalmente é datado paleograficamente do século IX, apenas de acordo com a opinião de poucos paleógrafos até o século X. Foi nomeado por Scholz em 1830.

Descrição

O códice contém 198 folhas de pergaminho (tamanho real 23 cm por 18,5 cm). O texto é escrito em uma coluna por página e 17-28 linhas por página, em letras semi-unciais grandes .

O códice contém quase o texto completo dos quatro Evangelhos com apenas uma lacuna em João 19: 17-35. O texto latino é escrito acima do grego (como Codex Boernerianus ) e em letras minúsculas . Está decorado, mas as decorações foram feitas à mão inartística. O manuscrito do qual Sangallensis foi copiado foi escrito esticometricamente.

O texto é dividido de acordo com as Seções Ammonianas , cujos números são dados na margem, com referências aos Cânones Eusébios em letras romanas (escritas abaixo dos números das Seções Ammonianas). Existem também τιτλοι ( títulos dos capítulos ), fornecidos no topo das páginas.

Ele contém prolegômenos, a Epístola de Jerônimo ao Papa Dâmaso I , as Tábuas do Cânon Eusébio, as tabelas dos κεφαλαια ( índices ) tanto em grego quanto em latim.

Os textos de Marcos 7:16 e 11:26 são omitidos. O Pericope Adulterae (João 7: 53-8: 11) é omitido, mas um espaço em branco foi deixado.

Texto

O texto grego do Evangelho de Marcos é um representante do tipo de texto alexandrino tardio (semelhante ao Códice L ), e no restante dos evangelhos o tipo de texto bizantino (como no Codex Athous Lavrensis ). Aland o colocou na Categoria III .

Variantes textuais
Em Mateus 27:35, tem a frase adicional τα ιματια μου εαυτοις, και επι τον ιματισμον μου εβαλον κληρον juntamente com os códices: Θ , 0250 , f 1 , f 13 , 537 , 1424 .
Em Mateus 1:12 lê-se Ζορομβαβαβελ para Ζοροβαβελ.
Em Marcos 4:19, ele tem a variante única η αγαπη του πλουτου ( o amor pela riqueza ), outros manuscritos têm η απατη του πλουτου, απαται του πλουτου ou απαται του κομου.
Em Marcos 9:49 está escrito πας γαρ πυρι αλισθησεται - como manuscritos (א εν πυρι) B L W f 1 f 13 28 565 700 ℓ 260 syr s cop sa .
Em João 1:15 ο οπισω] ο πισω, a leitura é apoiada por p 66 e 1646;

Texto latino

A versão latina parece uma mistura da Vulgata com o antigo latim Itala, e alterada e acomodada ao grego como sendo de pouco valor crítico.

O texto latino interlinear do códice é notável por suas leituras alternativas em quase todos os versos, por exemplo, uxorem vel coniugem para την γυναικα em Mateus 1:20.

História

O códice foi escrito no Ocidente, possivelmente no mosteiro de St. Gallen , por um monge irlandês no século IX. Não pode ser datado antes, porque tem uma referência às opiniões (heréticas) de Gottschalk em Lucas 13:24, João 12:40.

Siglum Δ foi fornecido por Scholz.

Foi examinado por Martin Gerbert (1773), Scholz , Rettig, J. Rendel Harris , Oscar von Gebhardt . Rettig pensava que o Codex Sangallensis fosse parte do mesmo manuscrito do Codex Boernerianus .

O texto do códice foi editado por HCM Rettig em 1836, mas com alguns erros (por exemplo, em Lucas 21:32 οφθαλμους em vez de αδελφους). Há referências feitas às opiniões de Gottschalk († 866) em Lucas 13:24; João 12:40 e para Mão Aragão († 941). O texto latino em grande parte representa a Vulgata .

O códice está localizado na biblioteca da Abadia de St. Gallen (48) em St. Gallen .

Galeria

Veja também

Referências

Leitura adicional

links externos