Frederick William Faber - Frederick William Faber

O reverendo padre

Frederick William Faber
Fundador do Oratório de Brompton
Frederick William Faber.jpg
Faber em uma gravura de Joseph Brown
Pedidos
Ordenação 1847 ( Igreja Católica )
Detalhes pessoais
Nascer ( 1814-06-28 )28 de junho de 1814
Calverley, West Riding of Yorkshire , Inglaterra
Faleceu 26 de novembro de 1863 (1863-11-26)(49 anos)
Londres, Inglaterra
Nacionalidade britânico
Ocupação Padre oratoriano , teólogo, escritor de hinos

Frederick William Faber (28 de junho de 1814 - 26 de setembro de 1863) foi um notável escritor de hinos e teólogo inglês, que se converteu do anglicanismo ao catolicismo romano em 1845. Ele foi ordenado ao sacerdócio católico posteriormente em 1847. Sua obra mais conhecida é Faith of Nossos pais .

Vida

Vida pregressa

Faber nasceu em 1814 em Calverley , então na paróquia de Calverley em West Riding of Yorkshire , onde seu avô, Thomas Faber, era o vigário . Seu tio, o teólogo George Stanley Faber , foi um autor prolífico.

Faber frequentou a escola primária em Bishop Auckland, no condado de Durham, por um curto período, mas grande parte de sua infância foi passada em Westmorland . Posteriormente, ele frequentou Harrow and Shrewsbury , seguido pela inscrição em 1832 no Balliol College na Universidade de Oxford . Em 1834, obteve uma bolsa de estudos no University College , onde se formou. Em 1836, ele ganhou o Prêmio Newdigate por um poema sobre "Os Cavaleiros de São João", que suscitou elogios especiais de John Keble . Entre seus amigos de faculdade estavam Arthur Penrhyn Stanley e Roundell Palmer, primeiro conde de Selborne . Após a formatura, foi eleito membro da faculdade.

A família de Faber era de descendência huguenote , e as crenças calvinistas eram fortemente defendidas por eles. Quando Faber foi para Oxford, ele foi exposto à pregação anglo-católica do Movimento de Oxford, que estava começando a se desenvolver na Igreja da Inglaterra . Um de seus proponentes mais proeminentes foi o popular pregador John Henry Newman , vigário da Igreja Universitária de Santa Maria, a Virgem . Faber lutou com essas formas divergentes de vida e crenças cristãs. Para aliviar sua tensão, ele tirava longas férias no Lake District , onde escrevia poesia. Lá ele fez amizade com outro poeta, William Wordsworth . Ele finalmente abandonou as visões calvinistas de sua juventude e se tornou um seguidor entusiástico de Newman. Em 1837, Faber conheceu George Smythe , com quem formou um vínculo intenso. Vários estudiosos notaram tendências homoeróticas nos escritos de Faber sobre este e outros relacionamentos entre pessoas do mesmo sexo.

Um vigário anglicano

Faber foi ordenado na Igreja da Inglaterra em 1839, após o que passou um tempo se sustentando como tutor.

Em 1843, Faber aceitou o cargo de reitor em uma igreja em Elton , então em Huntingdonshire, mas agora em Cambridgeshire . Seu primeiro ato foi ir a Roma para aprender a melhor maneira de cumprir sua missão pastoral. Faber introduziu as práticas católicas de celebração de dias de festa , confissão e devoção do Sagrado Coração à congregação. No entanto, havia uma forte presença metodista na paróquia e os dissidentes lotavam sua igreja todos os domingos na tentativa de desafiar a direção católica romana em que ele estava levando a congregação.


Um padre católico

Frederick Faber por volta de 1860

Poucas pessoas ficaram surpresas quando, após prolongada luta mental, Faber deixou Elton para seguir seu herói Newman e se juntar à Igreja Católica, na qual foi recebido em novembro de 1845 pelo Bispo William Wareing, de Northampton . Ele foi acompanhado nesta etapa por onze homens da pequena comunidade que se formou ao seu redor em Elton. Eles se estabeleceram em Birmingham, onde se organizaram informalmente em uma comunidade religiosa, denominando-se Irmãos da Vontade de Deus.

Faber e sua pequena comunidade religiosa foram incentivados em sua aventura pelo conde de Shrewsbury , que lhes deu o uso do Cotton Hall em Staffordshire . Em poucas semanas, eles começaram a construção de uma nova Igreja de St. Wilfrid, seu santo padroeiro, projetada pelo famoso arquiteto da igreja, Pugin , bem como de uma escola para as crianças locais. Tudo isso para uma região que não tinha outros católicos naquela época, a não ser a casa do conde. O esforço afetou Faber, que ficou tão doente que não era esperado que vivesse e recebeu a última cerimônia da igreja. Ele se recuperou, no entanto, e foi ordenado sacerdote católico, celebrando sua primeira missa em 4 de abril de 1847. Durante sua doença, Faber desenvolveu uma forte devoção à Mãe Santíssima . Impelido por essa devoção, ele traduziu para o inglês a obra clássica de St. Louis de Montfort , True Devotion to Mary .

O oratório

Junto com Newman, Faber sentiu-se atraído pelo estilo de vida do Oratório de São Filipe Neri , com sua autoridade descentralizada e maior liberdade de vida do que nos institutos religiosos .

O conde, que financiou generosamente a construção de uma nova paróquia para a comunidade, sentiu-se traído por uma saída tão rápida. Além disso, os Wilfridianos, como eram chamados os Irmãos, desejavam usar um hábito religioso tradicional, incomodando as velhas famílias católicas que sobreviveram a séculos de perseguição por manterem-se discretas. Newman então propôs que a comunidade de Faber se estabelecesse em algum lugar diferente de Birmingham e sugeriu Londres como a melhor opção. Assim, em 1849, uma comunidade do Oratório foi estabelecida em Londres na William IV Street.

Em 11 de outubro de 1850, a festa de St. Wilfrid, a comunidade em Londres foi estabelecida como autônoma, e Faber foi eleito seu primeiro reitor , cargo que ocupou até sua morte. Ele adoeceu de novo, porém, quase imediatamente, e foi ordenado por seus médicos para viajar para um clima mais quente. Ele tentou uma viagem à Terra Santa, mas teve que voltar atrás e, em vez disso, visitou Malta e a Itália. A comunidade ainda não tinha uma casa permanente e, em setembro de 1852, um local foi escolhido em Brompton . Os oratorianos continuaram com a construção apesar dos protestos públicos contra sua presença.

Últimos anos

Faber nunca gozou de boa saúde. Ele sofreu de uma doença por anos, desenvolvendo o que acabou sendo diagnosticado como doença de Bright , que se provou fatal. Apesar de sua saúde debilitada, muito trabalho foi acumulado naqueles anos. Ele publicou uma série de obras teológicas e editou a Oratorian Lives of the Saints .

Faber morreu em 26 de novembro, seu funeral foi em 30 de novembro de 1863 e ele foi enterrado no cemitério de St Mary's Sydenham (então em Kent), que era a casa de retiro do Oratório de Brompton. Em 1952, os restos mortais de Faber foram enterrados novamente no Brompton Oratory London, quando St Mary's foi requisitada pelo London County Council. Elizabeth Bowden dera a capela de St. Wilfrid no Oratório, em memória de Faber, pois em vida ele tinha uma grande devoção a St. Wilfrid. Ele adotou o nome do santo quando entrou no Oratório e escolheu a festa de St. Wilfrid para a fundação formal da casa em Londres. Seus restos mortais foram colocados em uma abóbada em frente ao altar e uma laje de mármore e uma inscrição cobrem a abóbada.

Faber era tio-avô de Geoffrey Faber , co-fundador da editora "Faber and Gwyer", que mais tarde se tornou " Faber and Faber ", uma importante editora de obras literárias e religiosas.

Faber publicou hinários intitulados 'Jesus e Maria' (1849), que continham visões profundas consideráveis ​​sobre a teologia mariana. Faber foi por excelência um escritor católico que corrigiu as idéias protestantes de salvação 'automática' do cristão pela morte de Cristo (como evidenciado por 'O Volta para Jesus, Mãe volta') e a ideia de Maria como um mero personagem na história cristã (como evidenciado por 'Mãe da Misericórdia, Dia a Dia').

Hinos

Faith Of Our Fathers, de Frederick William Faber

Entre os hinos mais conhecidos de Faber estão:

  • Querido anjo, sempre ao meu lado, quão amoroso tu deves ser Um hino ao anjo da guarda
  • Caro Guardião de Maria
  • Faith of Our Fathers Este hino tinha originalmente duas versões, inglês e irlandês, mas é mais comumente cantado para o inglês com uma ligeira alteração
  • Salve, Santo José, Salve Um dos hinos mais populares a São José
  • Tem piedade de nós Deus Altíssimo Um hino à Santíssima Trindade. Mais famosa com o mesmo ar de "A estrela do condado de Down"
  • Eu estava vagando e cansado
  • Jesus, o mais gentil Salvador, Deus de Força e Poder Um hino para a Sagrada Comunhão
  • Jesus é Deus, as faixas gloriosas (nº 298, The Church Hymn Book (1872)), escrito em 1862
  • Jesus meu Senhor, meu Deus, meu tudo! Um hino de ação de graças após a sagrada comunhão
  • Como a canção do Advento do Alvorecer da Manhã, que descreve a alegria da espera de Maria pelo Menino Jesus.
  • Mãe da misericórdia, dia a dia (1849) Um hino mariano sobre a importância da devoção mariana
  • Meu Deus, que maravilhoso és (1849) Um hino ao Pai Eterno
  • Bendito São José
  • Ó Jesus, Jesus, querido Senhor (1848)
  • Ó Mãe, eu poderia chorar por alegria! A alegria enche meu coração tão rápido Um hino a Maria Imaculada
  • Ó paraíso! O paraíso (1849)
  • Ó Mais Pura das Criaturas, Doce Mãe, Doce Donzela Um hino a Maria, Estrela do Mar
  • Oh, venha e chore comigo por um tempo (1849) Um hino da Maré da Paixão com ênfase em Maria
  • Ó volta a Jesus, volta Mãe Um hino apelando a Maria para o socorro das Almas Santas do Purgatório
  • Oh, presente de presentes (1848)
  • Doce salvador, abençoe-nos aonde vamos
  • Existe uma amplitude na misericórdia de Deus (também conhecido pelas almas dos homens, por que vocês se espalharão? )
  • A grandeza de deus
  • A Vontade de Deus / Santa Vontade de Deus

Faber era um defensor do canto congregacional e escreveu seus hinos em uma época em que os ingleses, em geral, estavam lentamente voltando ao canto congregacional após o rigor do anglicanismo da igreja inferior. Assim, Faber, como católico, expandiu os hinos da igreja que eram adequados para o canto congregacional e incentivou a prática.

Devemos lembrar que se todos os homens manifestamente bons estivessem de um lado e todos os homens manifestamente maus do outro, não haveria perigo de ninguém, muito menos os eleitos, serem enganados por prodígios mentirosos. São os homens bons, bons uma vez, devemos esperar o bem ainda, que farão a obra do Anticristo e, assim, infelizmente, crucificarão o Senhor novamente. Tenha em mente essa característica dos últimos dias, que esse engano vem do fato de os homens bons estarem do lado errado. - Pe. Frederick Faber, Devoção à Igreja, p.27

Trabalho

Além de muitos panfletos e traduções, Faber publicou os seguintes trabalhos:

  • The Cherwell Water-Lily and Other Poems (1840)
  • Vistas e pensamentos em igrejas estrangeiras e entre pessoas estrangeiras (1842)
  • Sir Lancelot: A Legend of the Middle Ages (poema do tamanho de um livro, 1842; edição revisada, 1857)
  • O lago da Estíria e outros poemas (1842)
  • O rosário e outros poemas (1845)
  • Um ensaio sobre beatificação, canonização e a Congregação de Ritos (1848)
  • Tudo por Jesus, ou Os Caminhos Fáceis do Amor Divino (1853)
  • Crescimento em Santidade, ou O Progresso da Vida Espiritual (1854)
  • O Santíssimo Sacramento, ou As Obras e Caminhos de Deus (1855)
  • Poemas (1856)
  • O Criador e a Criatura, ou As Maravilhas do Amor Divino (1857)
  • O Pé da Cruz ou As Dores de Maria (1858)
  • Conferências espirituais (1859)
  • O Precioso Sangue, ou O Preço de Nossa Salvação (1860)
  • Belém (1860)
  • Devoção à Igreja
  • Notas sobre assuntos doutrinários e espirituais (2 volumes, 1866)

Referências

Fontes

  • Addington, Raleigh, Faber, Poet and Priest - Letras selecionadas de Frederick William Faber de 1833-1863 , (D Brown and Sons Ltd, Cowbridge and Bridgend, 1974)
  • Bowden, JE, The Life and Letters of Frederick William Faber , (Londres, 1869),
  • FA Faber , Um Breve Esboço da Primeira Vida do falecido FW Faber, DD , (Londres, 1869), por seu irmão
  •  Este artigo incorpora texto de uma publicação agora em domínio público :  Chisholm, Hugh, ed. (1911). " Faber, Frederick William ". Encyclopædia Britannica . 10 (11ª ed.). Cambridge University Press. pp. 111–112.

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