Epíteto de animal - Animal epithet

Caixa Cabeça de Leopardo, século XIX. Madeira com etiquetas de metal, usada para segurar nozes de cola na corte real de Benin , onde leopardo era o epíteto de uma pessoa poderosa.

Um epíteto de animal é um nome usado para rotular uma pessoa ou grupo, por associação com alguma qualidade percebida de um animal . Os epítetos podem ser formulados como símiles , comparando explicitamente as pessoas com o animal nomeado, ou como metáforas , nomeando diretamente as pessoas como animais. Os epítetos de animais podem ser pejorativos , ofender prontamente e às vezes são usados ​​em campanhas políticas. Um epíteto inglês, cordeiro, é sempre usado positivamente.

Símiles e metáforas de animais têm sido usados ​​desde os tempos clássicos, por exemplo, por Homero e Virgílio , para aumentar os efeitos na literatura e para resumir conceitos complexos de forma concisa.

Sobrenomes que dão nome a animais são encontrados em diferentes países. Eles podem ser metonímicos , indicando a profissão de uma pessoa, geralmente na Idade Média ; toponímico , nomeando o local onde a pessoa morava; ou apelidos , comparando a pessoa favoravelmente ou não com o animal nomeado.

História

Odisseu , massacrando os pretendentes de Penélope em seu retorno para casa no final da Odisséia , é comparado por Homero a um leão. Bell- krater , c. 330 AC

Nas culturas da Grécia e da Roma antigas , os estereótipos de animais cresceram até a época de Virgílio , os epítetos de animais podiam ser aplicados a qualquer coisa, desde um conceito abstrato como amor ou medo, até uma civilização inteira. Um autor pode usar o nome de um animal para enfatizar um tema ou fornecer uma visão geral de um conto épico complexo. Por exemplo, Homero usa símiles de animais na Ilíada e na Odisséia , onde o leão simboliza qualidades como bravura. Isso leva à símile do leão no final da Odisséia , onde no Livro 22 Odisseu mata todos os pretendentes de Penélope. Na Ilíada , Homer compara os troianos a gafanhotos estridulantes , que o classicista Gordon Lindsay Campbell acredita sugerir que eles fazem muito barulho, mas são mais fracos e menos determinados do que pensam. Na Eneida , livro 4, Virgílio compara o mundo de Dido , rainha de Cartago , com uma colônia de formigas . Campbell argumenta que o povo de Dido é trabalhador, forte, infalivelmente leal, organizado e autorregulado: exatamente o tipo de mundo que o herói Aeneas gostaria de criar. Mas, Campbell argumenta, o símile também sugere que a civilização de Cartago é frágil e insignificante e poderia ser facilmente destruída.

Insultos

Pejorativo, política

Os epítetos dos animais podem ser pejorativos , na verdade, em algumas culturas, altamente ofensivos. Epítetos às vezes são usados ​​em campanhas políticas; em 1890, o sindicalista Chummy Fleming marchou com um grupo de desempregados pelas ruas de Melbourne, exibindo um banner com a mensagem "Alimentem-se de nossa carne e sangue vocês hienas capitalistas : é a sua festa fúnebre". Do outro lado da divisão ideológica, o governo cubano descreveu o revolucionário Che Guevara como um " rato comunista " em 1958. Os epítetos não se limitam aos mamíferos; por exemplo, comparar alguém a um caracol significa que ele é (extremamente) lento, enquanto chamá-lo de lesma implica que ele é preguiçoso e repulsivo. Frog é pejorativo para os franceses em inglês, a partir do uso de pernas de rã na culinária francesa.

Tabus

Edmund Leach argumentou em um artigo clássico de 1964 que os epítetos dos animais são um insulto quando o animal em questão é tabu , tornando seu nome adequado para uso como obscenidade. Por exemplo, Leach argumenta que chamar uma pessoa de "filho da puta" ou "seu porco" significa que "o próprio nome do animal tem o crédito de sua potência".

Em 1976, John Halverson argumentou que o argumento de Leach sobre tabus era "especioso", e sua "categorização dos animais em termos de 'distância social' e comestibilidade é inconsistente em si mesma e não corresponde à realidade nem ao esquema de distância social e sexualidade humana afirma-se que é paralelo ". Halverson contestou a associação de epítetos de animais com potência, observando que chamar uma pessoa tímida de rato, ou uma pessoa que não enfrenta a realidade de avestruz, ou uma pessoa tola de ganso, não significa que esses nomes sejam potentes, tabu ou sagrados .

Timothy Jay argumenta, citando Leach, que o uso de epítetos de animais como insultos se deve em parte aos tabus sobre comer animais de estimação ou animais selvagens desconhecidos e, em parte, aos nossos estereótipos de hábitos animais, como os de que os porcos na cultura popular "são sujos, engordar e comer sujeira ". Jay ainda cita a visão de Sigmund Freud de que obscenidades que dão nome a animais, como vaca, galo, cachorro, porco e cadela, ganham seu poder reduzindo as pessoas a animais.

Metáforas e símiles

O uso de metáforas da zoologia, como referir-se aos políticos como ratos ou hienas, é o que a pesquisadora linguística Aida Sakalauskaite chama de "zoometáforas" e Grzegorz A. Kleparski chama de "zoosemia", o uso de metáforas da zoologia . Em cada um dos três idiomas diferentes, inglês, alemão e lituano, as categorias de animais mais comuns são animais de fazenda (40% em inglês), canídeos (incluindo cachorro e lobo, 6% em inglês) e pássaros (10% em inglês) . Gramaticamente, a metáfora, como em "raposa astuta", não é a única opção: os falantes também podem usar símile , como em "surdo como um asno". Em alemão, 92% dos epítetos de animais são metáforas, 8% símiles, enquanto em inglês, 53% são símiles, 47% metáforas.

Os lingüistas húngaros Katalin Balogné Bérces e Zsuzsa Szamosfalvi descobriram em uma pesquisa preliminar do uso sérvio que os "vocativos animais" mais comumente usados ​​eram, na ordem, 1. porco, 2. pintinho (en), 3. cachorro / cachorrinho, 4. vaca, 5. macaco, 6. galinha, 7. rato, 8. peru, 9. rato, 10. cobra, 11. gato / gatinho, 12. raposa, 13. cordeiro, 14. raposa, 15. verme. Destes, usando a classificação desenvolvida por Sabina Halupka-Resetar e Biljana Radic, cordeiro sempre foi usado positivamente; vaca e raposa se referiam à aparência de uma pessoa; porco indicava os hábitos alimentares de uma pessoa; chamar alguém de raposa ou peru relacionado à sua inteligência, ou falta dela; e nomes como gato, cobra, verme, macaco, cachorro, rato, galinha, cordeiro e rato eram usados ​​para indicar o caráter de uma pessoa.

Sobrenomes

O nome do pintor William Hogarth é uma metonímia para pastor de porcos. Auto-retrato com seu cachorro, 1745

Alguns sobrenomes ingleses da Idade Média dão nomes a animais. Estes têm origens diferentes. Alguns, como Pigg (1066), Hogg (1079) e Hoggard, Hogarth (1279) são metonímias para um pastor de porcos, enquanto Oxer (1327) denota similarmente um pastor de bois e pastor (1279 em diante; também Shepard, Sheppard, etc.) significa como parece um pastor de ovelhas.

Sobrenomes que mencionam animais também podem ser toponímicos , os nomes Horscroft, Horsfall, Horsley e Horstead por exemplo, todos denotando pessoas que vieram dessas aldeias associadas a cavalos . O sobrenome Horseman (1226 em diante), por outro lado, é uma metonímia para cavaleiro, guerreiro montado ou negociante de cavalos, enquanto os sobrenomes Cavalo e Cavalinha podem ser apelidos ou metonímias para trabalhadores com cavalos e atiradores de cavalos, respectivamente.

Alguns sobrenomes, como Bird, datado de 1193 em diante, com variantes como Byrd e Bride, são provavelmente apelidos de uma pessoa parecida com um pássaro , embora também possam ser metonímias para um birdcatcher; mas Birdwood é toponímico, para uma pessoa que vivia perto de um bosque cheio de pássaros. Eagle de 1230 é um apelido do pássaro, enquanto Weasel , Wessel de 1193 e Stagg de 1198 são certamente apelidos desses animais. Nem sempre é fácil dizer se um apelido era amigável, humorístico ou negativo, mas o sobrenome Garanhão , com variantes Stallan, Stallen e Stallon, (1202 em diante) é certamente pejorativo, significando "um progenitor, um homem de vida lasciva".

Os sobrenomes se comportam de maneira semelhante em outras línguas; por exemplo, na França , os sobrenomes podem ser toponímicos, metonímicos ou podem registrar apelidos ("apelidos"). Poisson (que significa peixe ) é uma metonímia para peixeiro ou pescador. Loiseau (o pássaro) e Lechat (o gato) são apelidos, Lechat indicando um homem flexível ou um hipócrita, Loiseau sugerindo uma pessoa franzina como um pássaro. Na Suécia , o sobrenome Falk ( Falcon ) é comum; é encontrado entre a nobreza sueca desde 1399.

Veja também

• Epíteto de planta

Referências

Fontes

• Reaney, PH; Wilson, RM (1997). Um Dicionário de Sobrenomes em Inglês . Imprensa da Universidade de Oxford. ISBN 0-198-60092-5.