Muisca astronomia - Muisca astronomy

Muisca jangada, peça mais proeminente de ouro trabalhando pela Muisca
Muisca
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História e cronograma

Este artigo descreve a astronomia do Muisca . O Muisca , uma das quatro civilizações avançadas nas Américas antes da conquista espanhola do Muisca , tinha um entendimento completo de astronomia , como evidenciado por sua arquitetura e calendário , importante na sua agricultura .

Vários sites astronômicos foram construídos no Altiplano Cundiboyacense , os territórios da Muisca nas centrais da Colômbia Andes , mas poucos permanecem até hoje. Muitos lugares archaeoastronomical foram destruídas pelos conquistadores espanhóis e substituídos por seus católicos igrejas. El Infiernito , fora de Villa de Leyva , é o mais conhecido dos restantes sítios. O Templo do Sol na Cidade sagrada do Sol Sugamuxi foi reconstruído.

Importantes estudiosos que contribuíram para o conhecimento da astronomia Muisca foram José Domingo Duquesne e Alexander von Humboldt nos pesquisadores 18 e início do século 19 e modernos tarde quanto Eliécer Silva Celis , Manuel Arturo Izquierdo Peña , Carl Henrik Langebæk e Juan David Morales.

fundo

Mural mostrando vários deuses com base na astronomia do Muisca, mais notavelmente a Sun; Sue , Lua; Chía e mensageiro barbudo Bochica
Reconstrução do Templo do Sol de Suamox

O Muisca foram uma civilização avançada, que habitavam a Altiplano Cundiboyacense e parte como sudeste do que a savana de Bogotá antes da conquista espanhola do Muisca , do que ficou conhecido como a Colômbia hoje. O início do período de Muisca é comumente fixado em 800 dC, após o período de Herrera , e o reinado do Muisca durou até a chegada dos espanhóis em 1537.

Nas planícies férteis do planalto andino do Muisca desenvolveu uma rica economia consistindo de tecnologias agrícolas de drenagem e irrigação, multa artesanato de ouro, tumbaga e cerâmica , têxteis e uma religiosa e mitológica sociedade . A organização política foi bastante frouxa; um conjunto de diferentes governantes que trocaram uns com os outros em pequenas comunidades. Negociação e rotas de peregrinação ( calzadas ) foram construídos através das planícies e através das colinas do Altiplano.

Muisca astronomia

El Infiernito é um dos poucos locais de sobreviventes da astronomia Muisca
Chía , deusa da Lua, erguendo-se sobre a savana Bogotá

O mais importante e ainda permanecem sítio arqueológico da Muisca, data do pré-Muisca Herrera período; chamado pelos conquistadores espanhóis El Infiernito . É um local astronômico onde pelo solstícios as linhas de sol até as sombras dos pilares de pedra exatamente com o sagrado Lago Iguaque , onde de acordo com a religião Muisca a deusa mãe Bachué nasceu. Além disso, o local costumava ser um lugar de peregrinação, onde o Muisca recolhidos e trocados bens. Arqueólogo Carl Henrik Langebæk observou que as festividades realizadas em El Infiernito datam do início do período Muisca (800-1200 dC) e que nenhuma evidência foi encontrada essas celebrações existia no Período Herrera. Os verdadeiros alinhamentos das sombras pilar são 91 (a leste) e 271 graus (Oeste). Os pontos de alinhamento orientais para o Morro Negro. El Infiernito nos equinócios também anunciou as estações chuvosas no Altiplano.

Astronomia foi um fator importante na organização do Muisca, tanto em termos de ciclos de colheita e semeadura e na construção de sua arquitetura. Os templos e casas foram construídas com uma orientação este-oeste; alinhando com a ascensão e conjunto da Sun , Lua e Vênus . Também nos tecidos das pessoas, os símbolos para o Sol ea Lua são visíveis. É provável que as divindades da religião do Muisca representado tecelões da Terra e do terreno.

O Muisca usado ouro para a sua arte e rituais eo ouro foi considerado "Semen do sol". No ritual da instalação do novo zipa no Lago Guatavita , retratada na famosa jangada Muisca , o novo zipa iria cobrir seu corpo nu com pó de ouro e salto no lago. Música foi tocada e ele foi cercado por quatro sacerdotes, representando dois filhos do Sol e duas crianças da Lua.

Relação com a religião e geografia

A religião do Muisca continha várias divindades que foram baseadas em fatores cosmológicos e ambientais ( Cuchavira ; arco-íris, Chibchacum ; chuva, Nencatacoa ; fertilidade). O ser supremo do Muisca, Chiminigagua representou o nascimento do Universo que tinha enviado dois pássaros para criar luz e moldam a Terra. Seus filhos eram o deus do Sol; Sue e sua esposa, a deusa da Lua; Chía . Ambas as divindades serviu de base para o complexo lunisolar calendário Muisca, tendo diferentes divisões para sinódicos e meses siderais . Os dias eram iguais aos do calendário gregoriano dias e os três anos diferentes foram compostas por conjuntos de diferentes meses; anos rurais de 12 ou 13 meses, anos comuns de 20 meses e anos sagrados de 37 meses.

Uma das figuras religiosas mais importantes da religião Muisca foi Bochica , o deus mensageiro barbudo. De acordo com os mitos, Bochica andou de Pasca para Iza . A linha que conecta esses dois lugares na parte sudeste do Altiplano com a região Noroeste tem um azimute de exatamente 45 graus.

Também a linha entre a cidade de Bacatá com o construído Templo do Sol em Sugamuxi tem um azimute de 45 graus. O comprimento entre os dois lugares é de 110 km (68 milhas) o que equivale a um grau da circunferência da Terra. Dando continuidade a essa trajetória para o nordeste, se alinha com o pico mais alto da Sierra Nevada del Cocuy .

locais astronômicos Muisca

Muisca astronomia está localizado no Altiplano Cundiboyacense
S
S
M
M
C
C
B
B
O
O
Importantes sítios Muisca astronômicos no Altiplano
O - Observatório Solar
C - Cojines del Zaque
S - Templo do Sol
M - Lua Temple
B - Praça Bolívar
locais Branca destruiu
locais amarelas existente

Ao longo dos territórios da Confederação Muisca não ter existido numerosos templos e outros locais da Muisca. Hoje muito poucos daqueles permanecem. A reconstrução do Templo do Sol de Sugamuxi foi construído no Museu de Arqueologia, Sogamoso , o Templo da Lua de Chía foi destruído, El Infiernito existe ainda desde os tempos-Muisca pré eo Cojines del Zaque são duas pedras localizadas em Tunja . Os Cojines foram construídas alinhadas aos antigos templos do Muisca, como o Templo Goranchacha . Nos sites dos templos, os colonizadores espanhóis construíram suas igrejas. Os Cojines estão alinhados com um azimute de 106 graus para o trimestre transversal do Sol, passando através da atual San Francisco igreja para a colina sagrada de Romiquira.

Visto de Bolívar Praça em Bogotá, o Sol no solstício de junho sobe exatamente sobre Monserrate , chamado pelo Muisca caca quijicha ou "pé de avó", e no solstício de dezembro Sue aparece atrás Guadalupe Colina ou guexica quijicha ( "pé-de-avô") . Nos equinócios de março e setembro, o Sol nasce no vale certo entre as duas colinas.

Animação de muisca astronomia; Sue nos solstícios e equinócios aumento acima do Hills Oriental, como visto da Praça Bolívar

calendário luni-solar

Ver artigo principal: calendário Muisca
Greg. ano
12 meses 		Mês
30 dias 		Rural Ano
12/13 mths 		Ano comum que
20 meses 		Ano Santo
37 meses 		símbolos; "significados" - atividades
1 1 Ata Ata Ata Saltar sapo; "Início do ano"
2 Bosa Nariz e narinas
3 Mica olhos e nariz abertos; "Procurar", "para encontrar"
4 Muyhica Dois olhos fechados; "Coisa preta", "crescer"
5 Hisca Dois dedos juntos; "Verdura", "para desfrutar"
6 Ta Stick e medula; "semeadura" - colheita
7 Cuhupqua Duas orelhas cobertas; "pessoa surda"
8 Suhuza Rabo; "espalhar"
9 Aca Sapo com cauda ligado a outro sapo; "os bens"
10 Ubchihica Orelha; "Brilhante Moon", "pintar"
11 Ata
12 Bosa

Chía e Sue formaram a base do complexo calendário Muisca , onde meses sinódicos e siderais foram tidas em conta em três tipos de anos; anos rurais de 12 ou 13 meses, anos comuns de 20 meses e anos sagrados de 37 meses. Semanas com mercados semanais foram 4 dias, fazendo de cada mês 7 semanas.

De acordo com Duquesne, o Muisca usou seu 'perfeito' número Gueta ; um século consistiu de 20 anos santos (20 vezes 37 meses; 740) o que equivale a quase 60 anos gregorianos. O mesmo estudioso que se refere a um "século comum" ( siglo vulgar ) compreendendo 20 vezes 20 meses. Pedro Simón, como descrito por Izquierdo Peña, encontrou dois séculos diferentes; na parte norte da Confederação Muisca (capital Hunza) e no sul, a capital Bacatá. A hipótese é por Izquierdo Pena que esta diferença aparente foi devido a um erro na crónicas de Simon. Combinando as diferentes análises pelos estudiosos ao longo do tempo, Izquierdo Peña encontrou a chegada de Bochica, descrito por Pedro Simón ter ocorrido 14800 meses eo sonho de Bochica para supostamente teria acontecido 20 Bxogonoa ou 2000 sagrados anos (consistindo de 37 meses) antes do tempo de descrição. No calendário gregoriano isso equivale a 6166.7 anos.

Veja também

Referências

Bibliografia