Penia - Penia
Em Platão 's Simpósio , Penae / p i ˌ n i / ( "deficiência" ou "pobreza" em latim) ou Penia / p i n i ə / ( Πενία ; "deficiência" ou "pobreza" em grego) foi a personificação da pobreza e da necessidade. Ela se casou com Poro no aniversário de Afrodite e às vezes era considerada a mãe de Eros . Suas irmãs são Amechania e Ptocheia . Penia também foi mencionada por outros escritores gregos antigos, como Alcaeus (Fragmento 364), Teognis (Fragmento 1; 267, 351, 649), Aristófanes ( Plutus , 414ss), Heródoto , Plutarco ( Vida de Temístocles ) e Filostrato ( Vida de Apolônio ).
Mitologia
Retrato Geral
Penia era a Deusa da Pobreza. Embora fosse desprezada por muitos, ela desempenhou um papel importante em ensinar a humanidade a permanecer humilde e produtiva. Em sua interpretação do dramaturgo Aristófanes, Penia tenta convencer dois homens tolos sobre os perigos de permitir que a riqueza seja abundante para todos. Ela debate a questão da motivação entre aqueles que são ricos; ao adquirir uma vida luxuosa, os humanos não verão a necessidade de se esforçar para produzir bens e produtos. Ela explica que chegará um tempo em que a humanidade não conseguirá comprar muito por causa da baixa oferta, e as pessoas vão acabar trabalhando muito mais duro do que antes para obter comida ou construir móveis. Ela entende que está ressentida, mas também sabe que é vital para manter a continuidade da humanidade.
Relato de Platão
Talvez uma das menções mais famosas esteja no Simpósio de Platão (203b-e), um Diálogo Socrático escrito por Platão c. 385–370 aC. Ela faz parte de uma história narrada por Sócrates, que ele ouviu originalmente de uma sacerdotisa chamada Diotima . Lá, Penia aparece durante um banquete oferecido pelos deuses para comemorar o nascimento de Afrodite , a fim de mendigar. Na esperança de aliviar sua miséria, ela dorme com Poros, deus da riqueza, enquanto ele está intoxicado por beber muito néctar, no entanto, ela involuntariamente dá à luz Eros , Deus do Amor; que é uma combinação de seus pais, no sentido de que ele está para sempre necessitado e sempre perseguindo.