Igreja de São Miguel, Brighton - St Michael's Church, Brighton
| São Miguel e Todos os Anjos, Brighton | |
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_(March_2014)_(4).JPG) A igreja do sudeste
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| 50 ° 49′38,92 ″ N 0 ° 8′59,32 ″ W / 50,8274778 ° N 0,1498111 ° W Coordenadas : 50 ° 49′38,92 ″ N 0 ° 8′59,32 ″ W / 50,8274778 ° N 0,1498111 ° W | |
| Denominação | Igreja da Inglaterra |
| Churchmanship | Católico moderno |
| Local na rede Internet | www |
| História | |
| Dedicação | São Miguel e Todos os Anjos com Todos os Santos |
| Arquitetura | |
| Arquiteto (s) |
George F. Bodley (original); William Burges (extensão) |
| Estilo | Estilo neogótico com elementos italianos |
| Anos construídos | 1860–1861 (original); 1893-1895 (extensão) |
| Administração | |
| Freguesia | Brighton , S. Michael e All Angels |
| Deanery | Brighton |
| Arquideaconaria | Chichester |
| Diocese | Chichester |
| Província | Canterbury |
| Clero | |
| Vigário (s) | atualmente vago |
| Sacerdote (s) assistente (s) | Padre kevin humphrys |
A Igreja de São Miguel (na íntegra, Igreja de São Miguel e Todos os Anjos ) é uma igreja anglicana em Brighton , Inglaterra, datada de meados da era vitoriana . Localizada na Victoria Road na área de Montpelier , a leste de Montpelier Road, é uma das maiores igrejas da cidade de Brighton e Hove . A igreja é uma classe I edifício listado .
Origens e a área local
A igreja atende às áreas vagamente definidas de Montpelier e Clifton Hill de Brighton, que ficam a oeste da principal Dyke Road e cobrem as encostas íngremes entre o distrito de Seven Dials e a orla marítima. A Igreja de Santo Estêvão atendia partes do distrito desde 1851, quando foi transferida para Montpelier Place de sua localização anterior na Praça do Castelo, perto do Pavilhão Real . No entanto, não era conveniente para a área como um todo, com a maioria de seus paroquianos sendo atraídos pelas ruas ao sul da igreja.
O desenvolvimento das áreas de Montpelier e Clifton Hill começou na década de 1820 e, na década de 1840, elas haviam essencialmente assumido a forma que permanecem hoje, com uma série de casas de alta qualidade, muitas na forma de terraços e crescentes da Regência, como Clifton Terrace . No entanto, uma área de terreno aberto permaneceu: na época (década de 1850) era conhecida como Campos do Templo e consistia em um campo, um lago e uma casa parcialmente construída. Este foi escolhido como o local para uma nova igreja para servir a área. Nos mapas atuais, Temple Fields é a área delimitada por Denmark Terrace, Clifton Hill, Powis Road e Victoria Road. A igreja está voltada para três ruas: St. Michael's Place, Powis Road e Victoria Road (onde fica a entrada principal).
História e construção
Igreja original
Os planos para a igreja foram traçados em 1858, e a construção ocorreu entre 1860 e 1861 segundo um projeto de George Frederick Bodley (cujo pai havia sido médico em Brighton e residente na área de Furze Hill em Hove, perto de Montpelier e Distritos de Clifton Hill). Bodley também estava trabalhando na Igreja de St Paul em West Street, Brighton na época, em um projeto de reforma de interiores.
O design do exterior lembra o estilo italiano , em tijolo vermelho com faixas horizontais de pedra branca e um telhado de ardósia de inclinação acentuada. Este apresentava um modesto pináculo flèche contendo um sino recuperado de Sebastopol durante a Guerra da Crimeia (1854-1856).
A igreja levou dois anos para ser construída a um custo de £ 6.728 e foi consagrada pelo bispo de Chichester em 29 de setembro de 1862. Havia espaço para uma congregação de 700; O aluguel do banco foi cobrado em 300 desses assentos no início. O Rev. Charles Beanlands, que fora cura na Igreja de São Paulo desde sua ordenação em 1849, recebeu a curadoria perpétua da Igreja de São Miguel, e permaneceu nesta posição até sua morte em 1898.
Extensão
O edifício rapidamente se tornou muito pequeno e, em 1865, William Burges projetou uma nova igreja que incorporaria o edifício de Bodley como seus dois corredores sul. A reconstrução não foi realizada até 1893, sob a direção do aluno de Burges, JSChapple, e levou dois anos. Burges foi contemporâneo de Bodley; os dois nasceram em 1827. Não se sabe por que um arquiteto diferente foi escolhido para o redesenho, e as mudanças supostamente causaram certo aborrecimento a Bodley. Burges não viveu para ver seus projetos realizados: ele morreu em 1881.
A decoração exterior do novo edifício coincidia amplamente com a da igreja original, consistindo em faixas de pedra branca contrastando com tijolo vermelho escuro, mas com uma diferença considerável de altura. O corredor norte do edifício original foi demolido e sua estrutura remanescente tornou-se o corredor sul da nova igreja. No que se refere ao arranjo atual da igreja, portanto, o corpo principal e o corredor norte adjacente datam de 1893, enquanto o corredor sul é original.
Os projetos, conforme apresentados originalmente, mostraram que um claustro e um campanário também foram planejados para serem construídos. No interior, deveria ter sido feita decoração adicional na capela-mor, sendo propostas várias adições para a área do santuário . Uma predella (plataforma do altar) atrás do altar , um conjunto de sedilia dentro da área do santuário e um baldacchino acima do altar estavam todos mostrados nas plantas. No entanto, nenhuma dessas propostas foi implementada e nenhuma mudança ocorreu nesta área até por volta de 1900, quando o arquiteto e designer de interiores WH Romaine-Walker (1854-1940) forneceu uma parede de mármore com decoração em estilo cosmate entre a capela-mor e a nave , um biombo para a própria capela-mor, um novo altar de mármore (em memória da mulher) e uma ornamentação extra em mármore para o santuário. Uma tela de rood e novos retábulos também foram instalados nesta época.
Em 1970 foi construído um salão paroquial no local, a norte da igreja, onde foi originalmente proposto o claustro.
Arquitetura e acessórios
A ampliação de Burges alterou substancialmente o caráter do edifício, abandonando o interior de alvenaria policromada de Bodley por revestimentos de pedra adequados, mas ele manteve o estilo policromado para o exterior um tanto brutal.
O interior apresentava um conjunto de janelas de clerestório voltadas a sul, arco de pedra na capela - mor e fiada de colunas de pedra com decoração foliada (talhada com ornamentação foliar). A Irmandade Pré-Rafaelita , um grupo de pessoas ativas em várias áreas das artes que foram influenciadas pelo período do Quattrocento da arte italiana, esteve intimamente envolvida com a decoração do interior. Bodley era informalmente associado a esse grupo recém-formado, em particular Edward Burne-Jones e William Morris , um amigo de longa data dele. O próprio William Morris, junto com Philip Webb e Charles Faulkner , foi responsável pela pintura do telhado da capela-mor. As grandes janelas na face oeste da igreja foram feitas e instaladas por Morris, Marshall, Faulkner & Co., o predecessor da firma de Morris , Morris & Co.
Há também muitos vitrais de Morris no prédio antigo e de Burne-Jones no novo. A extremidade leste do edifício de Burges apresenta um grande trio de lancetas escalonadas com rendilhado básico de duas luzes . Como um todo, os escritores de arquitetura Nicholas Antram e Richard Morrice consideram isso; "nenhuma igreja em Sussex tem melhor vidro vitoriano."
As luminárias internas incluem uma fonte de mármore cinza e um púlpito de serpentina e calcita verde (antiguidade verde) , ambos projetados e feitos por Bodley. O famoso designer de vitrais Charles Eamer Kempe foi responsável pela restauração e instalação de retábulos do século 15 de origem flamenga. Isso descreve três cenas da vida de Cristo na forma de um tríptico .
A igreja hoje
A área coberta pela St Michael's - uma porção da extremidade oeste da paróquia de São Nicolau - foi transformada em paróquia por direito próprio no início do século XX. St Michael's tinha sido anteriormente uma mera capela de conforto . Após o fechamento e a desconsagração da Igreja de São Estevão em Montpelier Place e de outra igreja local, a Igreja de Todos os Santos em Compton Avenue, Seven Dials , suas paróquias foram absorvidas pela de São Miguel; agora cobre uma área limitada (aproximadamente) pela estação ferroviária de Brighton , Montefiore Road, Upper North Street e as ruas entre a igreja e Dyke Road.
Os cultos sempre seguiram a tradição ritualista , refletindo os pontos de vista e doutrina anglo-católicos e da " alta igreja ". Isso causou alguma controvérsia nos primeiros anos da igreja, embora em menor grau do que foi experimentado nas igrejas de São Bartolomeu e São Paulo .
Os serviços consistem em uma missa diária em vários horários e uma missa cantada na manhã de domingo às 10h30. Um padre está disponível para a confissão após as missas de sábado. No salão paroquial, há reuniões de café da manhã de sábado, um grupo de pais e crianças, grupos de dança, práticas de coral e várias outras atividades.
Veja também
Notas
Bibliografia
- Nairn, I e Pevsner, N, The Buildings of England: Sussex , Penguin Books, 1965
- Dale, Antony (1989). Igrejas de Brighton . Londres EC4: Routledge. ISBN 0-415-00863-8 . Manutenção CS1: localização ( link )
- Jenkins, Simon (1999). As mil melhores igrejas da Inglaterra . Londres: Penguin Books . ISBN 0-7139-9281-6 .
- Antram, Nicholas; Morrice, Richard (2008). Brighton e Hove . Yale University Press. ISBN 978-0300126617 .