Al-A'raf - Al-A'raf
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ٱلْأَعْرَاف Al- Aʿraf, a elevação | |
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| Classificação | Mecano |
| Outros nomes | O Purgatório, |
| Posição | Juz ' 8—9 |
| Hizb não. | 16-18 |
| No. de Rukus | 24 |
| No. de versos | 206 |
| No. de Sajdahs | 1 (versículo 206) |
| Abrindo muqaṭṭaʻāt | ʾAlif Lām Mīm Ṣād المص |
| Alcorão |
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Al-Araf ( árabe : ٱلأعراف , al-ʾAʿrāf ; que significa: As alturas) é o capítulo 7 ( sūrah ) do Alcorão , com 206 versos ( āyāt ). Em relação ao momento e contexto contextual da revelação ( Asbāb al-nuzūl ), é uma " surata de Meca ", o que significa que se acredita ter sido revelado em Meca.
Este capítulo leva o nome dos versos 46-47, nos quais a palavra A'araf aparece.
De acordo com Abul A'la Maududi , o momento de sua divulgação é quase o mesmo do Al-An'am , ou seja, o último ano da residência do profeta islâmico Maomé em Meca: a forma de sua admoestação indica claramente que pertence ao mesmo período e ambos têm o mesmo contexto histórico; entretanto, não se pode declarar com segurança qual dos dois foi descoberto antes do outro. O público deve ter em mente a introdução ao Al-An'am.
Resumo
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- 1-2 Muhammad não deve duvidar do Alcorão 3 O povo exortou a acreditar nele 4-5 Muitas cidades destruídas por sua incredulidade
- 6-9 Profetas e seus ouvintes no dia do julgamento
- 10 A ingratidão dos infiéis
- 11 A criação de Adão
- 11-12 Satanás se recusa a obedecer a Alá curvando-se a Adão 13 Ele é expulso do Paraíso 14-15 Ele é respited até a ressurreição 16-17 Ele confessa seu propósito de enganar o homem 18 Deus ameaça Satanás e suas vítimas
- 19-24 A queda de Adão e Eva 25-26 Eles são expulsos do Paraíso
- 27-29 Costumes indecentes condenam 30-31 Deus a ser buscado em oração 32-34 Verdadeiros adoradores a serem vestidos decentemente
- 35 Cada nação tem um prazo de vida fixo
- 36-42 A condenação daqueles que rejeitam os apóstolos de Deus
- 43-45 A bendita recompensa dos verdadeiros crentes
- 45-46 A maldição de Deus sobre os infiéis
- 47-50 O véu de Aráf e seus habitantes
- 51-52 Os rejeitadores dos apóstolos de Deus devem ser esquecidos
- 53- 54 um aviso contra rejeitando Muhammad
- 55-59 O Criador e Senhor dos mundos a serem servidos
- 60-65 Noé rejeitado por seu povo - seu destino 66-73 Húd rejeitado pelos Ádites - seu destino 74-80 Sálih rejeitado pelos Thamúdites - sua destruição 81-85 Ló rejeitado e os sodomitas destruídos 86-94 Shuaib rejeitado pelos Madianitas , e sua condenação
- 95-96 Incrédulos em Meca não afetados pela adversidade ou prosperidade
- 97-101 O terrível destino das cidades que rejeitaram os apóstolos de Deus e os acusaram de impostura
- 102-103 Eles são reprovados
- 104-105 Moisés é enviado ao Faraó e seus príncipes
- 106-108 Os milagres da serpente e da mão leprosa
- 109-115 Os mágicos do Egito chamaram
- 116-120 Disputa por milagres entre Moisés e os mágicos
- 121-123 Vários mágicos convertidos a Moisés
- 124-127 A raiva do Faraó acendeu-se contra eles
- 128 Faraó e seus príncipes perseguem Moisés e seu povo
- 129-130 Moisés exorta seu povo a ter paciência de confiança em Deus
- 131-132 Adversidade e prosperidade igualmente inúteis para trazer Faraó ao arrependimento
- 133-134 Os incrédulos egípcios atormentaram
- 135 A hipocrisia dos egípcios
- 136 Eles são destruídos no Mar Vermelho
- 137 O povo de Moisés triunfa e possui as terras do leste e do oeste
- 138-141 Os filhos de Israel se tornam idólatras
- 142 Moisés faz de Arão seu representante, e jejua quarenta dias
- 143 Ele deseja ver a glória de Deus , mas se arrepende de sua precipitação
- 144-145 Deus dá a Moisés a lei em duas tábuas
- 146-147 Infiéis ameaçados por chamarem seus profetas de impostores
- 148 O povo de Moisés adora o bezerro de ouro
- 149 Eles se arrependem de seus pecados
- 150 Moisés em indignação ataca Aarão
- 151 Ele ora por perdão para si mesmo e Aaron
- 152 Ele clama por vingança contra os idólatras
- 153 Deus é misericordioso com os crentes
- 154 A raiva de Moisés é apaziguada
- 155 Ele escolhe setenta anciãos
- 155-156 Moisés ora por libertação da destruição por um raio
- 156-159 O Profeta Analfabeto predito por Moisés
- 160 Alguns judeus corretamente dirigidos
- 161 Os israelitas se dividiram em doze tribos
- 161 A rocha ferida, e maná e codornizes dados
- 162-163 O comando para entrar na cidade dizendo Hittatun, e o destino do desobediente
- 164-167 Os violadores do sábado se transformaram em macacos
- 168-169 Dispersão dos judeus entre as nações
- 170-171 Alguns de seus sucessores fiéis à lei de Moisés
- 172 Deus sacode o Monte Sinai sobre os israelitas
- 173-175 A aliança de Deus com os filhos de Adão
- 176-179 A maldição de Balaão, um aviso aos infiéis
- 180 Muitos gênios e homens criados para o inferno
- 181-182 Os nomes de Deus não devem ser travestidos
- 183-184 O método de Deus para levar os infiéis à destruição
- 185 Muhammad não possuía um demônio
- 186 Sem esperança para o réprobo
- 187 A vinda da “última hora” repentina
- 188 Muhammad nenhum vidente, apenas um pregador
- 189-190 Adão e Eva eram culpados de idolatria
- 191-198 A loucura da idolatria
- 199 Muhammad comandou o uso de moderação
- 200-201 Ele deve repelir Satanás usando o nome de Deus
- 202 O povo de Makkah incorrigível
- 203 Eles acusam Maomé de impostura
- 204 ۩ 206 O Alcorão para ser ouvido em silêncio e meditação sagrada
Assunto
Embora o título do assunto desta surata possa ser resumido como "Convite para a Mensagem Divina" , alguma elaboração adicional é necessária para compreender os temas subjacentes e sua interconexão.
| Ayaat | Sujeito |
|---|---|
| 1-10 | As pessoas foram bem-vindas a seguir a Mensagem enviada a eles por meio de Muhammad e advertiu sobre os resultados de sua demissão. |
| 11-25 | O relato de Adão está relacionado com o objetivo final de advertir seus parentes contra os detestáveis artifícios de Satanás, que está sempre preparado para iludi-los como fez por causa de Adão e Eva. |
| 26-53 | Este versículo contém algumas orientações divinas e as distingue das instruções de Satanás, e retrata uma imagem realista dos resultados e dos resultados dos dois. |
| 54-58 | Como a Mensagem foi enviada por Allah (Quem é o Criador do céu e da terra e tudo neles), ela deve ser seguida, pois se assemelha ao aguaceiro que Ele envia para dar vida à terra morta. |
| 59-171 | Ocasiões da vida de alguns profetas notáveis - Noé, Hud, Salih, Lot, Shu'aib, Moisés (a tranquilidade de Allah chega a todos) - foram identificadas com os resultados da rejeição da Mensagem, e os destinatários de Muhammad foram repreendido para reconhecer e seguir a Mensagem para fugir da condenação. |
| 172-174 | Como a Aliança com os israelitas foi mencionada no final da seção anterior, toda a humanidade foi lembrada adequadamente para se lembrar da Aliança que foi feita na hora da nomeação de Adão como o Vigário de Alá, para que toda a sua descendência para recordar e reconhecer e seguir a mensagem que foi transmitida por Muhammad. |
| 175-179 | O caso da pessoa que tinha a informação sobre a Mensagem, mas dela se dispôs, foi referido como um aviso aos indivíduos que consideravam a Mensagem falsa; eles foram instados a utilizar suas faculdades para perceber a Mensagem; em qualquer caso, o inferno seria sua residência. |
| 180-198 | Desvios de indivíduos que não utilizam seus recursos adequadamente para compreender a Mensagem foram administrados e eles foram repreendidos, impugnados e advertidos dos resultados genuínos de sua disposição oposta em relação à mensagem de Muhammad. |
| 199-206 | Levando tudo em consideração, orientações foram dadas a Muhammad, e por meio dele a seus seguidores, sobre a atitude que eles deveriam escolher para com os indivíduos que rejeitam a Mensagem e se desviam dela. |
Conteúdo
O capítulo se refere a Adão e Eva , Noé , Ló , Hud , Saleh , Shuaib , Moisés e Aarão . As questões significativas, as leis Divinas e os pontos de orientação nesta surata são as seguintes
- Uma saudação é dada ao Povo do Livro (judeus e cristãos) para se tornarem muçulmanos.
- Uma admoestação é dada aos incrédulos sobre os resultados de sua rejeição, referindo-se ao caso de punições que foram causadas às nações anteriores por sua mentalidade errada em relação aos seus Rasools.
- Os judeus são advertidos sobre os resultados de sua liderança enganosa em relação aos profetas.
- Preceito de proliferar a mensagem do Islã com astúcia.
- O fato de os Rasools, assim como os indivíduos a quem são enviados, serão endereçados no Dia do Juízo.
- Preceito aos crentes de que devem usar roupas respeitáveis e adequadas e comer comida pura e boa.
- Conversa entre os habitantes do Paraíso, os prisioneiros do inferno e os indivíduos de A'raf (um ponto entre o Paraíso e o fogo do inferno).
- Luxúria e dificuldade são os ewminders de Allah.
- Muhammad é o Rasool para toda a humanidade.
- O fato de que a vinda de Muhammad foi retratada na Torá e no Evangelho (Bíblia).
- Os judeus criaram uma crença errada sobre a criação de Alá.
- A declaração da humanidade sobre Alá na hora da criação de Adão.
- Allah fez toda a humanidade de uma única alma.
- A ordem de Allah para mostrar perdão, falar por justiça e ficar longe dos ignorantes.
- A ordem de Allah sobre sintonizar-se com a recitação do Alcorão em completa quietude.
Tema
O assunto principal desta Surata é um convite para a Mensagem Divina enviada a Muhammad. O Mensageiro vinha advertindo os indivíduos de Meca por 13 anos. No entanto, não houve impacto substancial sobre eles, uma vez que haviam deliberadamente ignorado sua mensagem. E havia se tornado tão adversário que Allah ordenou a Muhammad que os desconsiderasse e se dirigisse aos outros. Essa é a razão pela qual eles estão sendo reprovados a reconhecer a mensagem e uma advertência é dada sobre os resultados de seu comportamento fora da base. Já que Muhammad iria obter o edito de Alá para se mudar de Meca, a parte final desta Surah se dirige ao Povo do Livro com quem ele entraria em contato em Al-Madinah. No versículo dirigido aos judeus, os resultados de sua mentalidade enganosa em relação aos profetas também são apresentados com clareza. Como eles proclamaram acreditar em Musa (Moisés), suas práticas eram contra suas lições. Eles o estavam desafiando e, com certeza, adorando a mentira.
Perto do final da Surata, orientações são dadas a Muhammad e seus adeptos para mostrar tolerância e exercer paciência em resposta aos incitamentos de seus rivais. Como os devotos estavam sentindo o aperto e o estresse, são encorajados a serem cautelosos e não dar passos que possam prejudicar sua causa.
Exegese
80-84 Lot no Islã
Os versículos 7: 80–84 tratam da história de Ló que foi enviado a uma cidade, que, de acordo com a narrativa do Alcorão, era dos transgressores. Anjos descem para proteger Lot e suas filhas, e a cidade é destruída por uma chuva de pedras. A esposa de Lot também morre. Ló foi enviado a um grupo de pessoas que cometeram níveis sem precedentes de imoralidade. Os homens entre eles se aproximaram de outros homens com desejo em vez de mulheres; e assim estavam transgredindo os limites de Deus. Ao ouvir a acusação que o Profeta Lot havia feito a eles, seu povo não respondeu senão esta: eles disseram: "Expulse-os de sua cidade: estes são, de fato, homens que querem ser limpos e puros!" (a segunda parte da declaração era provavelmente uma forma de sarcasmo). No final, Allah salvou o Profeta Lot e sua família, exceto sua esposa, que estava entre os malfeitores, e Allah puniu o povo enviando uma chuva de pedras sobre eles.
103-156 Moisés
A narrativa se concentra na história de Moisés
142 Bezerro de Ouro
O incidente do Bezerro de Ouro, conforme narrado na Q7: 142, pinta uma luz positiva sobre Aaron . O Alcorão diz que Arão recebeu a liderança de Israel enquanto Moisés estava no Monte Sinai (em árabe : طُـور سِـيـنـاء , tur sina ' ) por um período de quarenta dias. Q19 : 50 acrescenta que Aarão fez o possível para impedir a adoração do Bezerro de Ouro. Outras partes da história podem ser encontradas no Alcorão 7 : 150. A história termina em um capítulo anterior, Alcorão 5 : 25.
157 A vinda de Muhammad
O versículo 7: 157 revela que as profecias sobre a vinda de Muhammad estavam presentes na lei e no Evangelho judaicos .
۩ 206 Prostração
Este versículo final, versículo 206, requer uma sajdah , ou prostração.
- Além disso, os anjos que estão com o meu Senhor não desprezam orgulhosamente o seu serviço, mas celebram o seu louvor e o adoram.
Galeria
Fólio de Walters manuscrito W.552 com uma página de texto contendo um cabeçalho iluminado em tinta dourada para o capítulo 7
Veja também
- Al Aaraaf - um poema baseado nele por Edgar Allan Poe
- Limbo
- Purgatório