Hermann Cohen (carmelita) - Hermann Cohen (Carmelite)

Venerável Agostinho Maria do Santíssimo Sacramento, OCD
Sacerdote, Venerável
Nascer	10 de novembro de 1820 Hamburgo , Confederação Alemã
Faleceu	20 de janeiro de 1871 (1871-01-20)(49 anos) Berlim , Reino da Prússia , Império Alemão
Venerado em	Igreja Católica Romana ( Ordem Carmelita Descalça )

Hermann Cohen (também conhecido como Agostinho Maria do Santíssimo Sacramento , OCD , francês : Augustin-Marie du Très Saint-Sacrement , mais conhecido como Padre Hermann ; 10 de novembro de 1820 - 20 de janeiro de 1871) foi um famoso pianista judeu alemão , que se converteu a a Igreja Católica . Mais tarde, ele se tornou um frade e sacerdote da Ordem dos Carmelitas Descalços , que foi fundamental para o restabelecimento de sua Ordem na França e na Inglaterra. Ele foi um pregador popular em toda a Europa e foi fundamental para introduzir a prática generalizada da adoração noturna do Santíssimo Sacramento .

A causa da canonização de Cohen foi aceita para investigação pela Santa Sé .

Vida

Juventude e carreira musical

Ele nasceu em Hamburgo, um dos quatro filhos de David Abraham Cohen e Rosalie Benjamin, parte de uma grande e próspera família de banqueiros judeus. Embora não fossem piedosos, seus pais eram membros do movimento do Judaísmo Reformado e ensinaram hebraico a seu filho e os fundamentos da fé judaica.

Aluno talentoso, aos 4 anos começou a estudar piano, no qual logo se tornou talentoso. Elogiado por seu professor, que havia organizado concertos de sucesso para ele aos 7 anos de idade em Altona e Frankfurt , ele se tornou o foco mimado da atenção da família. De seu professor, ele também adquiriu um sério hábito de jogar, que o atormentaria por muitos anos. Aos 12 anos, sua mãe resolveu levá-lo a Paris para avançar em sua formação musical, contra a vontade do marido, que passava por dificuldades financeiras. Implacável, ela se aproximou do grão-duque George de Mecklenburg-Strelitz e de Francis I de Mecklenburg-Schwerin , a fim de obter o apoio financeiro para seu filho. Bem-sucedida em sua busca, ela pegou seus filhos e mudou-se para Paris. A família chegou lá em julho de 1834, apenas para saber que, como estrangeiro, Hermann teve sua admissão negada no famoso Conservatório de Paris .

Franz Liszt

Essa rejeição levou a uma direção significativa na vida de Cohen. Rosalie Cohen conseguiu persuadir o renomado pianista Franz Liszt a aceitar seu filho como aluno. Apesar de sua relutância inicial, depois de ouvi-lo tocar e fascinado por sua boa aparência, Liszt o aceitou como aluno. Cohen logo se tornou seu aluno favorito. Como o próprio Liszt foi apelidado de Putzig (alemão para "rapazinho fofo") por seu próprio professor, Carl Czerny , ele começou a chamar Cohen de Puzzi , uma forma diminuta da palavra. Liszt aceitou Cohen em seu círculo social, apresentando-o a seus amigos, o escritor George Sand e o padre radical, o Abade de Lamennais , que também ficaram encantados com o menino. Sand começou a se apaixonar pelo menino e o chamou de Le Mélancolique Puzzi . Lamennais deu ao jovem judeu uma cópia autografada de sua obra, Paroles d'un croyant - pela qual o padre acabara de ser excomungado pelo papa Gregório XVI - com a inscrição: Souvenirs offerts à mon cher petit Puzzi .

Em junho seguinte, Liszt deixou Paris sem avisar com sua nova amante, a Condessa Marie d'Agoult , e mudou-se para Genebra , onde começou a lecionar no recém-fundado Conservatório de Música de Genebra . Devastado pela perda repentina de seu mentor, Cohen persistiu em implorar a Liszt que permitisse que ele se juntasse a ele lá, ao que Liszt acabou cedendo. A chegada de Cohen ao círculo de Liszt em Genebra logo lhe rendeu a inimizade de longa data da condessa. Suas habilidades continuaram a crescer sob o olhar atento de Liszt. Em 1 de outubro de 1835, Cohen tocou em um concerto patrocinado pela princesa Cristina Trivulzio Belgiojoso . Junto com Liszt e dois outros pianistas, ele tocou em um Brilliant Potpourri de quatro pianos em canções folclóricas de Czerny. Naquele mesmo mês, Liszt confiou ao menino 10 alunos de sua autoria. Aos 13 anos, a carreira de Cohen parecia rumo à grandeza.

A essa altura, Cohen havia se tornado o companheiro constante de Liszt, acompanhando a ele e à condessa em suas viagens de férias pelo interior da Suíça. Ele estava com eles e Sand em uma viagem notória a Chamonix . Ele escreveu mais tarde: As circunstâncias me levaram ao interior de uma família não santificada pelos laços do casamento . Por mais dissoluto que o círculo parecesse ao mundo, Liszt se sentia responsável pela moral do menino, bem como por seu desenvolvimento profissional, e Cohen ficou tocado quando Liszt lhe deu uma Bíblia. Cohen sentiu uma profunda experiência religiosa no curso de uma viagem, quando Liszt jogado uma improvisação dos Dies Irae de Mozart 's Requiem sobre o Grande Órgão da Catedral de St. Nicholas em Fribourg .

Em 1837, Liszt e seu círculo voltaram a Paris, onde a princesa organizou uma famosa competição entre ele e seu maior rival da época, Sigismond Thalberg . Ela conheceu Cohen naquela época e se tornou uma amiga e patrocinadora. Quando suas dívidas crescentes ameaçaram afogá-lo, ela arranjou um concerto, que não teve sucesso, aparentemente devido à falta de treinamento dele devido ao estilo de vida ocioso de jogo e dissolução que ele havia adotado. O choque desse fracasso levou Cohen a retornar a Hamburgo, onde procurou a ajuda de seu pai. Sozinho e com dificuldades financeiras, o mais velho Cohen não tinha interesse em ajudar o filho. Cohen então recorreu a um ex-patrono, o grão-duque George de Mecklenburg-Strelitz, que patrocinou vários concertos para ele arrecadar fundos. Eles tiveram sucesso o suficiente para permitir que ele voltasse a Paris. Lá ele conheceu um popular cantor italiano chamado Mario, com quem formou uma parceria. A dupla viajou para Londres , onde Cohen aprimorou suas habilidades e obteve vários sucessos em seus shows.

Novamente sobrecarregado de dívidas, em 1839 Cohen começou a se afastar de seus mentores, tanto Liszt quanto a princesa, como resultado de seu estilo de vida. A condessa d'Agoult usou um caso que teve com uma mulher casada em sua campanha para tentar desacreditá-lo aos olhos de Liszt, que mesmo assim manteve Cohen como seu companheiro em suas turnês pela Europa até o final de 1840. Seus laços com Liszt tiveram suas próprias consequências. Friedrich Wieck , pai da futura Clara Schumann , começou a criticar publicamente Liszt e Cohen nos jornais de Leipzig . Ele estava furioso com Liszt por apoiar Robert Schumann em seu próprio processo contra Wieck: "Para mostrar a causa por que sua filha Clara, de 20 anos, não deveria se casar com Schumann". Liszt ignorou as acusações, mas Cohen não o fez e levou Wieck ao tribunal, onde ganhou o caso.

O ano de 1841 viu uma ruptura final entre Cohen e Liszt, quando o adolescente foi acusado de desviar fundos de alguns shows que Liszt havia dado em Dresden . Ele não conseguiu persuadir Liszt de sua inocência. Ele sentiu que sua vida havia sido destruída, mais tarde chamando essa experiência o resultado de "uma trama traçada no inferno". Ele passou os cinco anos seguintes viajando pela Europa com sua mãe e sua irmã Henriette, fazendo concertos e compondo obras para piano.

Conversão

Cohen se estabeleceu em Paris em outubro de 1846, onde dividiu um apartamento com um amigo artista. Na primavera seguinte, ele conheceu e se apaixonou por uma popular cavaleira de circo, Celeste Mogadar, com quem compartilhou um profundo amor pela música. O relacionamento logo terminou, porém, quando ele o rompeu abruptamente, indicando que se sentiu chamado a colocar sua vida nas mãos de Deus. Desgostoso com sua vida, ele começou a buscar orientação espiritual, visitando igrejas da cidade, onde passava horas em oração.

Em maio de 1847, ao jogar o órgão por um serviço Benediction na antiga Igreja de St. Valerius ( Francês : São Valère ), tornou-se oprimido por uma experiência intensa de submissão, que novamente ele experimentou ao mesmo serviço no dia seguinte, em altura em que lhe ocorreu o pensamento de que deveria tornar-se católico. Enquanto ele estava em Ems , Alemanha, para dar um concerto, ele ficou novamente impressionado durante os cultos em uma igreja local lá e decidiu dar esse passo.

Cohen nunca tinha conhecido um padre além de Lamennais e estava confuso sobre em quem confiar. Ele foi apresentado a Marie Theodor Ratisbonne , uma colega judia convertida, que, por sua vez, o apresentou ao Abade Legrande. Sob sua instrução, Cohen foi treinado na fé católica e foi batizado , com o nome de batismo de Marie-Augustin-Henri, em 28 de agosto, dia da festa de seu homônimo, Santo Agostinho . O batismo ocorreu na Capela de Nossa Senhora de Sião, na presença de Ratisbonne, seu fundador, e de muitos judeus católicos. No seu baptismo, ele experimentou uma aparição de Cristo, a Bem - aventurada Virgem Maria e uma multidão de santos, todos banhados por uma luz brilhante, bem como uma experiência avassaladora de amor.

Cohen recebeu a Confirmação no dia 3 de dezembro seguinte do Arcebispo de Paris , Denis Auguste Affre . Com o apoio de Jean-Baptiste de Bouillé, o Arcebispo de Poitiers , a partir de sua própria experiência, ele imediatamente iniciou esforços para popularizar a prática da adoração noturna ao Santíssimo Sacramento pelos fiéis em geral.

Cohen logo se sentiu chamado para ser padre. Ele primeiro abordou os monges beneditinos da Abadia de Solesmes , que eram conhecidos por seus estudos para o renascimento do canto gregoriano . Eles recusaram seu pedido. Em seguida, ele recorreu a Jean-Baptiste Henri Lacordaire , OP, que estava em processo de restabelecimento da Ordem Dominicana na França, após sua destruição durante a Revolução Francesa . Ele aconselhou Cohen a encontrar uma Ordem mais monástica do que os Dominicanos. Cohen então explorou o ramo mais austero da Ordem Carmelita, os Carmelitas Descalços (ou Descalços), que seguem as reformas dos místicos espanhóis , João da Cruz e Teresa de Ávila , que também era de ascendência judaica. Ele se sentiu chamado para esta Ordem, que afirma ter se originado no Monte Carmelo, na Palestina , sob o comando do Profeta Elias . Ser um recém-convertido foi uma barreira para sua admissão, no entanto, devido à lei da Igreja , que exigia uma visita pessoal a Roma para obter uma dispensa .

Frade carmelita descalço

Cohen deu um concerto de despedida que saldou suas dívidas, necessário antes que ele pudesse ser admitido na Ordem, nos dias anteriores à Revolução de 1848 . Em vez de se juntar à luta nas ruas, ele estava em sua devoção favorita, passando a noite em adoração diante do Santíssimo Sacramento exposto. Ingressou no noviciado das Carmelitas Descalças em Le Broussey, em Rions , França, no dia 19 de julho do mesmo ano. Recebeu o hábito religioso em 6 de outubro de 1849, recebendo o nome religioso de Agostinho Maria do Santíssimo Sacramento . Ele professou os votos religiosos como membro da Ordem em 7 de Outubro de 1850. Em seguida, ele começou a estudar teologia . Nisso ele enfrentou um grande desafio, pois sua educação formal havia parado aos dez anos. Tendo sido dispensado de alguns dos cursos obrigatórios, foi ordenado sacerdote em 19 de abril de 1851.

Uma vez ordenado, Cohen se lançou ao ministério de pregação, que o levaria a todas as capitais da Europa. Ele pregou para milhares em Genebra, Bordéus, Lyon e em Paris diante de grandes multidões em igrejas importantes, como Saint-Sulpice e Sainte-Clotilde . O poeta Charles Baudelaire escreveu que achava os sermões de Cohen fascinantes. Sua eloqüência ardente e o interesse causado por sua conversão fizeram dele um pregador popular, apesar de seus estudos limitados. Ele se tornou uma figura principal na restauração das Carmelitas na França, tendo um papel ativo na fundação de vários priorados de frades no sul da França: Bagnères-de-Bigorre (1853), Lyon (1857) e uma ermida em Tarasteix , perto de Lourdes (1857).

Reconciliação

Em 1852, Cohen e Liszt, que era conhecido por sua generosidade de espírito, renovaram sua associação por meio de correspondência. Cohen convidou seu ex-mentor para visitá-lo na França, o que Liszt, então morando em Weimar , não pôde fazer. Vários anos depois, a filha de Liszt com a condessa relatou ao pai que sua mãe mudara de opinião e passara a admirar Cohen. Liszt devolveu a oferta em 1857, alegando doença por não poder viajar.

Em junho de 1862, Cohen e Liszt estavam por acaso em Roma. Nessa época, o próprio Liszt era um clérigo , estando em ordens menores e um franciscano terciário . Eles se encontraram pela primeira vez em anos, passando três semanas juntos, tocando música e caminhando no Coliseu . Naquela época, sua mãe, Maria Anna Liszt, havia deixado de ver Cohen com o anti - semitismo que ela exibira durante toda a vida antes disso.

Missão para a inglaterra

A fama de Cohen como pregador levou a um convite do Cardeal Wiseman para vir à Inglaterra para restabelecer a Ordem Carmelita, após sua supressão na Dissolução dos Mosteiros no século 16, pelo que ele recebeu uma bênção especial do Papa Pio IX . Ele chegou a Londres em 1862, tendo £ 7 (cerca de £ 550 em fundos modernos) para sustentar seu trabalho. Ele abriu o novo priorado com uma procissão religiosa pública, a primeira realizada por católicos ingleses desde a época dos Tudors . Ele ganhou mais atenção pública para seu ministério em 1864, quando enfrentou uma multidão zombeteira enquanto administrava os Últimos Ritos a seis marinheiros católicos prestes a serem enforcados na forca da prisão de Newgate . Ele foi elogiado por sua bravura pelo The Times de Londres.

Dias finais

Em 1867, Cohen retirou-se para o eremitério que fundou em Tarasteix, França. Durante este período, sua visão começou a falhar e ele foi diagnosticado com glaucoma . Rejeitando a cirurgia prescrita pelos seus médicos, optou por fazer uma peregrinação ao Santuário de Nossa Senhora de Lourdes . Banhando seus olhos ali da fonte milagrosa atribuída ao santuário, sua visão foi imediatamente restaurada. Ele então voltou para sua vida de solidão na França totalmente curado, vivendo lá em paz pelos próximos anos.

A vida de Cohen foi arrancada, no entanto, pela eclosão da Guerra Franco-Prussiana em 1870, quando todos os cidadãos alemães foram expulsos da França. Embora tenha sido isento pelo governo francês e sua família imediata sobrevivente morasse na França, ele optou por ir para o exílio em Genebra , na Suíça, no mês de outubro seguinte. Ele logo ouviu falar do grande número de prisioneiros franceses detidos na prisão de Spandau , nos arredores de Berlim naquela época. Apesar de sua saúde debilitada, ele se ofereceu para ministrar a eles e mudou-se para Berlim em novembro. Ele encontrou uma instalação abarrotada com mais de 5.000 prisioneiros que viviam em condições miseráveis, dos quais cerca de dez por cento sofriam de doenças infecciosas graves, incluindo varíola .

Como capelão da prisão , Cohen trabalhou incansavelmente para aliviar as necessidades dos prisioneiros franceses, distribuindo suprimentos de socorro além de seus serviços espirituais. Ele rezava missa diariamente , atraindo regularmente 500 participantes, e ouvia confissões frequentes . Ele administrou os Últimos Ritos a dois prisioneiros com suas próprias mãos, em vez da espátula prescrita. Em dois meses, ele próprio começou a apresentar sintomas de varíola, morrendo em 19 de janeiro de 1871. Seus restos mortais foram enterrados na Catedral de Santa Edwiges em Berlim. Após a destruição da igreja durante a Segunda Guerra Mundial, seus restos mortais foram transferidos para o cemitério da catedral. Em 2008, seus restos mortais foram exumados e transferidos para o priorado em Le Broussey, onde ingressou na Ordem Carmelita. Um hospital leva o nome dele em Londres.

Obras de Augustin-Marie

• Le Catholicisme en Angleterre , um discurso proferido em Mechlin, também em inglês (Paris, 1864)
• Gloire à Marie (1849)
• Amour à Jésus (1851)
• O seu cenário musical para a Santa Missa (1856)
• Fleurs du Carmel (1870)
• Couronnement de la Madonne (1870)
• Thabor (1870), cinco coleções de canções sacras com acompanhamento

links externos

• Tierney, Tadgh OCD A História de Hermann Cohen, OCD: de Franz Liszt a João da Cruz. Oxford: Teresian Press.
• Rosalie Marie Levy, ed. Por que os judeus se tornam católicos. Nova York: publicado pelo autor, 1924.
• Ronda Chervin, ed. Pão do Céu: histórias de judeus que encontraram o Messias. New Hope, KY: Remnant of Israel, 1994.
• Stéphane-Marie Morgain, Le Père Hermann Cohen (1820-1871) - Un romantique au Carmel , Parole et Silence, 2019.

Referências

 Este artigo incorpora texto de uma publicação agora em domínio público :  Zimmerman, Benedict (1908). "Hermann Cohen" . Em Herbermann, Charles (ed.). Enciclopédia Católica . 4 . Nova York: Robert Appleton Company.