Bayt Dajan - Bayt Dajan
Bayt Dajan
بيت دجن
Beit Dajan, Bait Dajan, Dajūn, Beit Dejan
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Bayt Dajan, antes de 1935. Da coleção Khalil Raad .
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Etimologia: "A casa de Dagon" | |
Uma série de mapas históricos da área ao redor de Bayt Dajan (clique nos botões)
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Localização dentro da Palestina Obrigatória
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Coordenadas: 32 ° 0′13 ″ N 34 ° 49′46 ″ E / 32,00361 ° N 34,82944 ° E Coordenadas : 32 ° 0′13 ″ N 34 ° 49′46 ″ E / 32,00361 ° N 34,82944 ° E | |
Grade da Palestina | 134/156 |
Entidade geopolítica | Palestina obrigatória |
Sub distrito | Jaffa |
Data de despovoamento | 25 de abril de 1948 |
Área | |
• Total | 17.327 dunams (17,327 km 2 ou 6,690 sq mi) |
População
(1945)
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• Total | 3.840 |
Causa (s) de despovoamento | Influência da queda da cidade vizinha |
Localidades atuais | Beit Dagan Mishmar HaShiv'a Hemed Ganot |
Bayt Dajan ( árabe : بيت دجن , romanizado : Bayt Dajan ; hebraico : בית דג'אן ), também conhecido como Dajūn , era uma aldeia árabe palestina situada a aproximadamente 6 quilômetros (3,7 milhas) a sudeste de Jaffa . Acredita-se que tenha sido o local da cidade bíblica de Beth Dagon , mencionada no Livro de Josué e em textos assírios e egípcios antigos.
Em meados do século 16, Bayt Dajan fazia parte de um waqf otomano estabelecido por Roxelana , a esposa de Solimão, o Magnífico , e no final do século 16, fazia parte da nahiya de Ramla na liwa de Gaza . Os aldeões pagavam impostos às autoridades otomanas por propriedades e produtos agrícolas e pecuária conduzidos nas aldeias, incluindo o cultivo de trigo, cevada, frutas e gergelim, bem como sobre cabras, colmeias e vinhedos. No século 19, as mulheres da aldeia também eram conhecidas localmente pelos desenhos de bordados intrincados e de alta qualidade , uma característica onipresente nos trajes tradicionais palestinos .
Na época da Palestina Obrigatória , a aldeia abrigava duas escolas primárias, uma biblioteca e uma escola agronômica. Depois de um ataque da Brigada Alexandroni durante a Operação Hametz em 25 de abril de 1948 na preparação para a guerra árabe-israelense de 1948 , a vila foi totalmente despovoada. A cidade israelense de Beit Dagan foi fundada no mesmo local em outubro de 1948.
Outro Bayt Dajan , que não deve ser confundido com este, está localizado a sudeste de Nablus .
História
Era do aço
A aldeia tem uma história milenar. É mencionado em textos assírios e egípcios antigos como "Bīt Dagana" e bet dgn , respectivamente. Seu nome árabe , Bayt Dajan, preserva seu antigo nome.
Beth Dagon aparece em Josué 15:41 entre a lista das "últimas cidades da tribo dos filhos de Judá, em direção à costa de Edom, para o sul". Também aparece no Tosefta ( Ohalot 3: 4) transcrito como "Beth Dagan". Moshe Sharon escreve que esta última grafia, que corresponde exatamente ao nome árabe, pode ter surgido depois que a aldeia foi conquistada pela Judéia . Com Dagom sendo uma divindade principal no panteão de deuses filisteus , Sharon especula que, sob o controle da Judéia, seu nome foi mudado para Dagan , que significa "trigo", um símbolo de prosperidade.
Era bizantina
Jerônimo descreve a vila no século IV dC como "muito grande", notando seu nome então como "Kafar Dagon" ou "Caphardagon", situando-a entre Diospolis (moderno Lod) e Yamnia ( Yavne / Yibna ). Bayt Dajan também aparece no Mapa de Madaba do século 6 com o nome [Bet] o Dagana .
Era islâmica inicial
O local próximo de Khirbet Dajun, um tel com ruínas a sudoeste de Bayt Dajan, preserva a Dagon , em vez de Dagan ortografia. Na literatura árabe , há muitas referências ao Dajūn , que também era usado para se referir ao próprio Bayt Dajan.
Durante seu reinado de 724-743 dC, o califa omíada Hisham ibn Abd al-Malik construiu um palácio em Bayt Dajan com colunas de mármore branco .
O geógrafo árabe al-Muqaddasi menciona no século 10, uma estrada na área de Ramla , darb dajūn , conectando-se à cidade de Dajūn, que tinha uma mesquita às sextas-feiras , e em uma entrada separada ele acrescenta que a maioria dos habitantes da cidade eram samaritanos . Nessa época, um dos oito portões da cidade de Ramla também era chamado de "Dajūn".
No século 11, Bayt Dajan serviu como quartel-general do exército fatímida na Palestina .
Eras cruzadas e aiúbidas
Durante o período das Cruzadas , Ricardo Coração de Leão construiu um pequeno castelo na aldeia em 1191. Conhecido como Casal Maen (ou Casal Moein), "foi o limite máximo da ocupação interior permitida [aos Cruzados] por Saladino", e foi destruído por Saladino após a assinatura do Tratado de Jaffa em 2 de setembro de 1192.
Em 1226, durante o governo aiúbida , Yaqut al-Hamawi escreve que era "uma das aldeias do distrito de Ramla" e dedica o resto de sua discussão a Ahmad al-Dajani, também conhecido como Abu Bakr Muhammad, um renomado Estudioso muçulmano que veio de lá.
Era otomana
Durante o início do domínio otomano na Palestina , as receitas da aldeia de Bayt Dajan foram em 1557 designadas para o novo waqf do sultão Hasseki Imaret em Jerusalém , estabelecido pelo sultão Hasseki Hurrem ( Roxelana ), a esposa de Solimão, o Magnífico . Nos registros fiscais de 1596 , Bayt Dajan era uma vila no nahiya ("subdistrito") de Ramla, parte do Liwa de Gaza . Tinha uma população de 115 famílias muçulmanas ; cerca de 633 pessoas. Os aldeões pagavam impostos às autoridades pelas safras que cultivavam, que incluíam trigo , cevada , frutas e gergelim , bem como sobre outros tipos de produtos agrícolas, como cabras , colmeias e vinhas; um total de 14.200 akçe . Toda a receita foi para um waqf .
Uma inscrição árabe em mármore datada de 1762 foi encontrada em Bayt Dajan. Realizado na coleção particular de Moshe Dayan , Moshe Sharon o identificou como uma inscrição dedicatória de uma maqam sufi de um santo egípcio popular , Ibrahim al-Matbuli, que foi enterrado em Isdud . A vila apareceu como uma vila no mapa de Pierre Jacotin compilado em 1799 , embora tenha sido erroneamente chamada de Qabab .
Em 1838, Beit Dejan estava entre as aldeias que Edward Robinson observou do topo da Mesquita Branca, Ramla . Foi ainda conhecida como uma aldeia muçulmana, no distrito de Lydda. Uma lápide, feita de calcário com uma inscrição poética em árabe de Bayt Dajan, datada de 1842, também estava na coleção particular de Dayan.
Socin descobriu a partir de uma lista oficial de aldeia otomana de cerca de 1870 que Bayt Dajan tinha uma população de 432, com um total de 184 casas, embora a contagem da população incluísse apenas homens. Hartmann descobriu que Bet Dedschan tinha 148 casas.
No final do século 19, Bayt Dajan foi descrito como uma vila de tamanho moderado cercada por oliveiras . Philip Baldensperger observou de Bayt Dajan em 1895 que:
Os habitantes são muito industriosos, ocupados principalmente em fazer esteiras e cestos para transportar terra e pedras. Eles possuem camelos para transportar cargas de Jaffa a Jerusalém , cultivam as terras e trabalham na construção, etc., em Jaffa ou nas ferrovias. As mulheres vão todos os dias para Jaffa e nas quartas-feiras para Ramla - ao mercado que aí se realiza, com galinhas, ovos e leite.
Em 1903, um esconderijo de moedas de ouro foi encontrado em Khirbet Dajun por aldeões de Bayt Dajan, que usaram este local como pedreira. A descoberta levou RA Macalister a visitar o local. Com base em suas observações detalhadas em um relatório para o Fundo de Exploração da Palestina (FPE), Macalister sugere uma continuidade no assentamento ao longo das fases históricas do desenvolvimento de Bayt Dajan:
"Assim, temos três épocas na história de Beth-Dagon - a primeira em um local ainda desconhecido, dos períodos amorreus aos romanos ; a segunda em Dajiin, estendendo-se ao longo dos períodos romano e árabe inicial; a terceira no período moderno Beit Dejan, que dura até os dias atuais. É provável que a população atual pudesse, se tivessem os documentos necessários, mostrar uma cadeia contínua de ancestrais que se estendia da primeira à última cidade. "
Era do Mandato Britânico
No século 20, a vila tinha duas escolas de ensino fundamental, uma para meninos e outra para meninas. A escola para meninos foi fundada durante o Mandato Britânico na Palestina em 1920. Ela abrigava uma biblioteca de 600 livros e tinha adquirido 15 dunams de terra que eram usados para o ensino de agronomia .
No censo de 1922 da Palestina , Bait-Dajan tinha uma população de 1.714 residentes, todos muçulmanos aumentando o censo de 1931 para 2.664; 2.626 muçulmanos, 27 cristãos e 11 judeus, em um total de 591 casas.
Em 1934, quando Fakhri al-Nashashibi estabeleceu a Arab Workers Society (AWS) em Jerusalém , uma filial da AWS também foi aberta em Bayt Dajan. Em 1940, 353 homens e 102 mulheres frequentavam as escolas.
Nas estatísticas de 1945, a população era de 3.840; 130 cristãos e 3.710 muçulmanos, enquanto a área total de terra era de 17.327 dunams . Desse total, 7.990 dunams de terra foram utilizadas para o cultivo de citros e banana , 676 dunams para cereais e 3.195 dunams foram irrigadas ou utilizadas para pomares, enquanto 14 dunams foram classificadas como áreas construídas.
Guerra da Palestina de 1948
A aldeia de Bayt Dajan foi despovoada nas semanas que antecederam a guerra árabe-israelense de 1948 , durante a ofensiva da Haganah Mivtza Hametz ( Operação Hametz ) em 28-30 de abril de 1948. Esta operação foi realizada contra um grupo de aldeias a leste de Jaffa, incluindo Bayt Dajan. De acordo com as ordens preparatórias, o objetivo era "abrir o caminho [para as forças judaicas] para Lydda". Embora não houvesse nenhuma menção explícita ao tratamento em perspectiva dos aldeões, a ordem falava em "limpar a área" [ tihur hashetah ]. A ordem operacional final afirmava: "Os civis dos locais conquistados teriam permissão para sair depois de serem revistados em busca de armas." No dia 30 de abril, foi noticiado que os habitantes de Bayt Dajan haviam partido e que irregulares iraquianos haviam se mudado para a aldeia.
Bayt Dajan foi uma das oito aldeias destruídas pelo Comitê de Primeira Transferência de Israel entre junho e julho de 1948 sob a liderança de Joseph Weitz . Em 16 de junho de 1948, David Ben-Gurion , quase certamente com base em um relatório de progresso de Weitz, apontou Bayt Dajan como uma das aldeias palestinas que eles haviam destruído. Em 23 de setembro de 1948, o general Avner nomeou Bayt Dajan como um vilarejo adequado para o reassentamento de novos imigrantes judeus ( olim ) em Israel.
Israel
Após a guerra, a área foi incorporada ao Estado de Israel . Quatro aldeias, Beit Dagan (estabelecido seis meses após a conquista), Mishmar HaShiv'a (1949), Hemed (1950) e Ganot (1953) foram posteriormente estabelecidas em terras que pertenceram aos Bayt Dajan.
O historiador palestino Walid Khalidi descreveu a vila em 1992: "Algumas casas permanecem; algumas estão desertas, outras são ocupadas por famílias judias ou usadas como lojas, prédios de escritórios ou armazéns. Elas exibem uma variedade de características arquitetônicas. Uma habitada A casa é de concreto e tem planta retangular, telhado plano, janelas retangulares frontais e duas janelas laterais em arco. Outra foi convertida na sinagoga Eli Cohen; é feita de concreto e tem telhado plano e outra em arco redondo porta e janela da frente. Estrelas de Davi foram pintadas na porta da frente e no que parece ser uma porta de garagem. Uma das casas desertas é feita de concreto e tem um telhado de duas águas que está começando a ruir; outras estão seladas e ficam no meio de arbustos e ervas daninhas. Cactos e ciprestes, figueiras e tamareiras crescem no local. A terra nas proximidades é cultivada por israelenses. "
Demografia
Durante o início do domínio otomano em 1596, havia 633 habitantes em Bayt Dajan. No censo do Mandato Britânico de 1922, a vila tinha 1.714 residentes, aumentando para 2.664 em 1931. Havia 591 casas no último ano. Sami Hadawi contou uma população de 3.840 habitantes árabes em sua pesquisa de terra e população de 1945. Do século 4 dC ao século 10, os samaritanos povoaram Bayt Dajan. Em 1945, a maioria dos habitantes era muçulmana , mas também existia na aldeia uma comunidade cristã de 130 pessoas. Os refugiados palestinos totalizaram 27.355 pessoas em 1998.
Cultura
Bayt Dajan era conhecida por estar entre as comunidades mais ricas da área de Jaffa, e suas bordadeiras estavam entre as mais artísticas. Centro de tecelagem e bordado, exerceu influência em muitas outras aldeias e vilas vizinhas. Os trajes de Beit Dajan eram conhecidos por suas técnicas variadas, muitas das quais foram adotadas e elaboradas a partir de outros estilos locais.
As roupas de linho branco inspiradas nos estilos de Ramallah eram populares, usando patchwork e lantejoulas aplicadas, além de bordados. Um motivo principal foi o design nafnuf : um padrão floral que foi inspirado nas laranjeiras cultivadas localmente. O desenho nafnuf evoluiu após a Primeira Guerra Mundial para os bordados escorrendo pelo vestido em longos painéis conhecidos como "ramos" ( erq ). Este estilo erq foi o precursor dos vestidos estilo "6 ramos" usados por mulheres palestinas em diferentes regiões hoje. Na década de 1920, uma senhora de Belém chamada Maneh Hazbun veio morar em Bayt Dajan depois que seu irmão comprou alguns pomares de laranja lá. Ela introduziu o rashek ( expressando com seda ) estilo de bordado, uma imitação local do estilo de Belém.
A jillayeh (a vestimenta externa bordada para traje de casamento) usada em Bayt Dajan era bastante semelhante às de Ramallah. A diferença estava na decoração e nos bordados. Típico para Bayt Dajan seria um motivo consistindo de dois triângulos, de face espelhada, com ou sem uma faixa bordada entre eles, e com ciprestes invertidos nas bordas. Uma jillayeh de Bayt Dajan (c. 1920) está exposta no Museu Britânico . A legenda informa que o vestido seria usado pela noiva no ritual de encerramento das celebrações da semana do casamento, uma procissão conhecida como 'ir ao poço'. Acompanhada por todas as mulheres da aldeia em seus melhores vestidos, a noiva ia ao poço para entregar uma bandeja de doces ao guardião do poço e encher sua jarra de água para garantir a boa sorte de seu lar. Há também vários itens de Bayt Dajan e a área ao redor está na coleção do Museu de Arte Popular Internacional (MOIFA) em Santa Fé , Estados Unidos.
Representações artísticas
O artista palestino Sliman Mansour fez de Bayt Dajan o tema de uma de suas pinturas. A obra, que recebeu o nome da vila, foi uma de uma série de quatro sobre as aldeias palestinas destruídas que ele produziu em 1988; os outros são Yalo , Imwas e Yibna .
Veja também
- Locais palestinos despovoados em Israel
- Lista de aldeias despovoadas durante o conflito árabe-israelense
- Sakher Habash
Referências
Bibliografia
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Leitura adicional
- Widad Kawar / Shelagh Weir: trajes e costumes de casamento em Bayt Dajan
links externos
- Palestina lembrada - Bayt Dajan
- Bayt Dajan , Zochrot
- Bayt Dajan , palestine-family.net
- Pesquisa da Palestina Ocidental, Mapa 13: IAA , Wikimedia commons
- Vestido de casaco , no Museu Britânico
- Vestido preto Beit Dajan, com um raro lenço bordado
- Detalhe de uma manga de Beit Dajan thob al-abayed , anos 1920–30 (Museu Tareq Rajab, Kuwait)
- Vestido Beit-Dajan, junto com fantasias de Safryieh e Asdoud
- Thob de Beit Dajan (distrito de Jaffa) . Esse "thob" é rico em bordados, a cor principal é o vermelho com toques de lilás e verde. Ele tem "manajel" nas laterais e é usado com um cinto.
- Um livro sobre Beit Dajan - Jaffa (pré-lançamento) , لكي لا ننسى ... بيت دجن, de Ayman J. Hammoudeh, MD, FACC