História das ciências sociais - History of the social sciences

A história das ciências sociais tem origem no estoque comum da filosofia ocidental e compartilha vários precursores, mas começou mais intencionalmente no início do século 19 com a filosofia positivista da ciência . Desde meados do século 20, o termo " ciências sociais " passou a se referir de forma mais geral, não apenas à sociologia, mas a todas as disciplinas que analisam a sociedade e a cultura; da antropologia à lingüística e aos estudos de mídia .

A ideia de que a sociedade pode ser estudada de maneira padronizada e objetiva, com regras e metodologia acadêmica, é comparativamente recente. Embora haja evidências da sociologia primitiva no Islã medieval , e embora filósofos como Confúcio já tenham teorizado sobre tópicos como papéis sociais , a análise científica da sociedade humana é peculiar à ruptura intelectual com a Idade do Iluminismo e em direção aos discursos da Modernidade . As ciências sociais surgiram da filosofia moral da época e foram influenciadas pela Era das Revoluções , como a Revolução Industrial e a Revolução Francesa . Os primórdios das ciências sociais no século 18 são refletidos na grande enciclopédia de Diderot , com artigos de Rousseau e outros pioneiros.

Por volta do início do século 20, a filosofia iluminista foi desafiada em vários setores. Após o uso de teorias clássicas desde o fim da revolução científica, vários campos substituíram os estudos matemáticos por estudos experimentais e o exame de equações para construir uma estrutura teórica. O desenvolvimento dos subcampos das ciências sociais tornou-se muito quantitativo na metodologia. Por outro lado, a natureza interdisciplinar e transdisciplinar da investigação científica sobre o comportamento humano e os fatores sociais e ambientais que a afetam fez com que muitas das ciências naturais se interessassem por alguns aspectos da metodologia das ciências sociais. Exemplos de indefinição de limites incluem disciplinas emergentes como estudos sociais da medicina, sociobiologia , neuropsicologia , bioeconomia e a história e sociologia da ciência . Cada vez mais, os métodos quantitativos e qualitativos estão sendo integrados no estudo da ação humana e suas implicações e consequências. Na primeira metade do século 20, a estatística tornou-se uma disciplina autônoma da matemática aplicada. Os métodos estatísticos foram usados ​​com segurança.

No período contemporâneo, continua a haver pouco movimento em direção ao consenso sobre qual metodologia pode ter o poder e o refinamento para conectar uma proposta de "grande teoria" com as várias teorias de médio porte que, com considerável sucesso, continuam a fornecer estruturas utilizáveis ​​para sistemas massivos e crescentes bancos de dados. Veja consiliência .

Prazos

Antiguidade

A República de Platão é um tratado influente sobre filosofia política e vida justa.

Aristóteles publicou vários trabalhos sobre organização social, como Política e Constituição dos Atenienses .

Desenvolvimentos islâmicos

Contribuições significativas para as ciências sociais foram feitas na civilização islâmica medieval . Al-Biruni (973–1048) escreveu estudos comparativos detalhados sobre a antropologia de povos, religiões e culturas no Oriente Médio, Mediterrâneo e Sul da Ásia. Biruni também foi elogiado por vários estudiosos por sua antropologia islâmica .

Ibn Khaldun (1332-1406) trabalhou nas áreas de demografia , historiografia , filosofia da história , sociologia e economia. Ele é mais conhecido por seu Muqaddimah .

Período moderno

Início da era moderna

Perto do Renascimento , que começou por volta do século 14, Jean Buridan e Nicole Oresme escreveram sobre dinheiro. No século 15, Santo Atonino de Florença escreveu sobre um processo econômico abrangente. No século 16, Leonard de Leys (Lessius), Juan de Lugo e, particularmente, Luis Molina escreveram sobre tópicos econômicos. Esses escritores se concentraram em explicar a propriedade como algo para "bem público".

Figuras representativas do século 17 incluem David Hartley , Hugo Grotius, Thomas Hobbes , John Locke e Samuel von Putendorf . Thomas Hobbes argumentou que o raciocínio dedutivo de axiomas criou uma estrutura científica e, portanto, seu Leviatã foi uma descrição científica de uma comunidade política . No século 18, as ciências sociais eram chamadas de filosofia moral, em contraste com a filosofia natural e a matemática, e incluíam o estudo da teologia natural, ética natural, jurisprudência natural e política ("polícia"), que incluía economia e finanças ("receita "). Filosofia, lógica, literatura e história puras estavam fora dessas duas categorias. Adam Smith era professor de filosofia moral e foi ensinado por Francis Hutcheson . Figuras da época incluíam François Quesnay , Jean-Jacques Rousseau , Giambattista Vico , William Godwin , Gabriel Bonnet de Mably e Andre Morellet . A Encyclopédie da época continha várias obras nas ciências sociais.

Tarde moderno

Essa unidade da ciência como descritiva permanece, por exemplo, na época de Thomas Hobbes, que argumentou que o raciocínio dedutivo de axiomas criou uma estrutura científica e, portanto, seu Leviatã foi uma descrição científica de uma comunidade política. O que aconteceria dentro de décadas de seu trabalho foi uma revolução no que constituía a "ciência", particularmente a obra de Isaac Newton na física. Newton, ao revolucionar o que então se chamava "filosofia natural", mudou a estrutura básica pela qual os indivíduos entendiam o que era "científico".

Enquanto ele era apenas o arquétipo de uma tendência em aceleração, a distinção importante é que, para Newton, a matemática fluiu de uma realidade presumida independente do observador e funcionando de acordo com suas próprias regras. Para os filósofos do mesmo período, a expressão matemática dos ideais filosóficos também era considerada um símbolo das relações humanas naturais: as mesmas leis moviam a realidade física e espiritual. Para exemplos, veja Blaise Pascal , Gottfried Leibniz e Johannes Kepler , cada um dos quais tomou exemplos matemáticos como modelos para o comportamento humano diretamente. No caso de Pascal, a famosa aposta; para Leibniz, a invenção da computação binária; e para Kepler, a intervenção de anjos para guiar os planetas (carece de fontes).

No domínio de outras disciplinas, isso criou uma pressão para expressar ideias na forma de relações matemáticas. Essas relações, chamadas de "Leis" após o uso da época (ver filosofia da ciência ), tornaram-se o modelo que outras disciplinas iriam emular.

século 19

O termo "ciência social" apareceu pela primeira vez no livro de 1824 Uma investigação sobre os princípios da distribuição da riqueza mais conducentes à felicidade humana; aplicado ao Sistema Recentemente Proposto de Igualdade Voluntária de Riqueza por William Thompson (1775–1833). Auguste Comte (1797-1857) argumentou que as idéias passam por três estágios ascendentes, teológico , filosófico e científico . Ele definiu a diferença como sendo a primeira enraizada na suposição, a segunda no pensamento crítico e a terceira na observação positiva. Esta estrutura, ainda rejeitada por muitos, encapsula o pensamento que deveria empurrar o estudo econômico de ser uma disciplina descritiva para uma baseada matematicamente. Karl Marx foi um dos primeiros escritores a afirmar que seus métodos de pesquisa representavam uma visão científica da história nesse modelo. Com o final do século 19, as tentativas de aplicar equações a afirmações sobre o comportamento humano tornaram-se cada vez mais comuns. Entre as primeiras estavam as "Leis" da filologia , que tentavam mapear a mudança ao longo do tempo dos sons de uma língua.

A sociologia foi fundada por Comte em 1838. Ele já havia usado o termo "física social", mas isso foi posteriormente apropriado por outros, principalmente o estatístico belga Adolphe Quetelet . Comte se empenhou em unificar a história, a psicologia e a economia por meio da compreensão científica da esfera social. Escrevendo logo após o mal-estar da Revolução Francesa , ele propôs que os males sociais poderiam ser remediados por meio do positivismo sociológico , uma abordagem epistemológica delineada em The Course in Positive Philosophy [1830-1842] e A General View of Positivism (1844). Comte acreditava que um estágio positivista marcaria a era final, após fases teológicas e metafísicas conjecturais , na progressão do entendimento humano.

Foi com o trabalho de Charles Darwin que a versão descritiva da teoria social recebeu outro choque. A biologia tinha, aparentemente, resistido ao estudo matemático, e ainda assim a teoria da seleção natural e a ideia implícita de herança genética - mais tarde considerada enunciada por Gregor Mendel , parecia apontar na direção de uma biologia científica baseada, como física , química , astronomia e ciências da Terra nas relações matemáticas. Os primeiros pensadores a tentarem combinar a investigação do tipo que eles viram em Darwin com a exploração das relações humanas, as quais, a teoria da evolução implicava, seriam baseadas em forças seletivas, foram Freud na Áustria e William James nos Estados Unidos. A teoria de Freud sobre o funcionamento da mente e o trabalho de James sobre psicologia experimental teriam enorme impacto sobre os que se seguiram. Freud, em particular, criou uma estrutura que atrairia não apenas os estudiosos da psicologia, mas também os artistas e escritores.

Embora Comte seja geralmente considerado o "Pai da Sociologia", a disciplina foi formalmente estabelecida por outro pensador francês, Émile Durkheim (1858–1917), que desenvolveu o positivismo em maiores detalhes. Durkheim criou o primeiro departamento europeu de sociologia na Universidade de Bordeaux em 1895, publicando suas Regras do Método Sociológico . Em 1896, ele fundou a revista L'Année Sociologique . A monografia seminal de Durkheim, Suicídio (1897), um estudo de caso das taxas de suicídio entre as populações católica e protestante , distinguiu a análise sociológica da psicologia ou filosofia. Ele também marcou uma importante contribuição para o conceito de funcionalismo estrutural .

Hoje, Durkheim, Marx e Max Weber são tipicamente citados como os três principais arquitetos das ciências sociais no sentido de ciência da sociedade do termo. "Ciências sociais", no entanto, desde então se tornou um termo guarda-chuva para descrever todas as disciplinas, fora da ciência física e da arte, que analisam as sociedades humanas.

século 20

Na primeira metade do século 20, a estatística tornou-se uma disciplina autônoma da matemática aplicada . Os métodos estatísticos foram usados ​​com segurança, por exemplo, em uma visão cada vez mais estatística da biologia.

Os primeiros pensadores a tentarem combinar a investigação do tipo que eles viram em Darwin com a exploração das relações humanas, as quais, a teoria da evolução implicava, seriam baseadas em forças seletivas, foram Freud na Áustria e William James nos Estados Unidos. A teoria de Freud sobre o funcionamento da mente e o trabalho de James sobre psicologia experimental teriam enorme impacto sobre os que se seguiram. Freud, em particular, criou uma estrutura que atrairia não apenas os estudiosos da psicologia, mas também os artistas e escritores.

Um dos defensores mais persuasivos da visão do tratamento científico da filosofia seria John Dewey (1859–1952). Ele começou, como fez Marx, em uma tentativa de unir o idealismo hegeliano e a lógica à ciência experimental, por exemplo em sua Psicologia de 1887. No entanto, ele abandonou os construtos hegelianos. Influenciado por Charles Sanders Peirce e William James , ele se juntou ao movimento na América chamado pragmatismo . Ele então formulou sua doutrina básica, enunciada em ensaios como "A influência de Darwin na filosofia" (1910).

Esta ideia, baseada em sua teoria de como os organismos respondem, afirma que existem três fases para o processo de investigação:

  1. Situação problemática, em que a resposta típica é inadequada.
  2. Isolamento de dados ou assunto.
  3. Reflexivo, que é testado empiricamente.

Com o surgimento da ideia de medição quantitativa nas ciências físicas, por exemplo , a famosa máxima de Lord Rutherford de que qualquer conhecimento que não se possa medir numericamente "é um tipo de conhecimento pobre", o cenário foi montado para a concepção das humanidades como sendo precursores das "ciências sociais".

Essa mudança não foi, e não é, sem seus detratores, tanto dentro quanto fora da academia. A gama de críticas começa por aqueles que acreditam que as ciências físicas são qualitativamente diferentes das ciências sociais, por aqueles que não acreditam em ciência estatística de qualquer tipo, por aqueles que discordam da metodologia e dos tipos de conclusão das ciências sociais, até aqueles que acreditam que toda a estrutura de cientificização dessas disciplinas é principalmente de um desejo de prestígio.

Em 1924, cientistas sociais proeminentes estabeleceram a sociedade de honra Pi Gamma Mu para as ciências sociais. Entre seus principais objetivos estavam a promoção da cooperação interdisciplinar e o desenvolvimento de uma teoria integrada da personalidade e organização humanas. Para isso, foi criada uma revista para bolsas interdisciplinares em várias ciências sociais e bolsas de estudo.

Período entre guerras

Theodore Porter argumentou em The Rise of Statistical Thinking que o esforço para fornecer uma ciência social sintética é uma questão de administração e descoberta combinadas, e que a ascensão da ciência social foi, portanto, marcada tanto por necessidades pragmáticas quanto por pureza teórica . Um exemplo disso é o surgimento do conceito de Quociente de Inteligência , ou QI. Não está claro exatamente o que está sendo medido pelo QI, mas a medição é útil porque prevê o sucesso em vários empreendimentos.

A ascensão do industrialismo criou uma série de problemas sociais, econômicos e políticos, particularmente na gestão da oferta e demanda em sua economia política, a gestão de recursos para uso militar e de desenvolvimento, a criação de sistemas de educação de massa para treinar indivíduos em raciocínio simbólico e problemas na gestão dos efeitos da própria industrialização. A percepção da falta de sentido da "Grande Guerra", como era então chamada, de 1914-1918, agora chamada de Primeira Guerra Mundial , com base no que foi percebido como decisões "emocionais" e "irracionais", forneceu um ímpeto imediato para uma forma de tomada de decisão mais "científica" e mais fácil de gerenciar. Simplificando, para gerenciar as novas empresas multinacionais, privadas e governamentais, eram necessários mais dados. Mais dados exigiam um meio de reduzi-los a informações sobre as quais tomar decisões. Números e gráficos podem ser interpretados mais rapidamente e movidos com mais eficiência do que textos longos. Por outro lado, a natureza interdisciplinar e transdisciplinar da investigação científica sobre o comportamento humano e os fatores sociais e ambientais que a afetam tornaram muitas das chamadas ciências exatas dependentes da metodologia das ciências sociais. Exemplos de indefinição de limites incluem disciplinas emergentes como estudos sociais da medicina, neuropsicologia , bioeconomia e a história e sociologia da ciência. Cada vez mais, os métodos quantitativos e qualitativos estão sendo integrados no estudo da ação humana e suas implicações e consequências.

Na década de 1930, esse novo modelo de gerenciamento da tomada de decisão foi cimentado com o New Deal nos Estados Unidos e na Europa com a necessidade crescente de gerenciar a produção industrial e os assuntos governamentais. Instituições como a New School for Social Research , o Instituto Internacional de História Social e os departamentos de "pesquisa social" em universidades de prestígio deveriam atender à crescente demanda por indivíduos que pudessem quantificar as interações humanas e produzir modelos para a tomada de decisões com base nisso.

Junto com essa necessidade pragmática estava a crença de que a clareza e a simplicidade da expressão matemática evitavam erros sistemáticos de pensamento holístico e lógica enraizada na argumentação tradicional. Essa tendência, parte do movimento mais amplo conhecido como modernismo, forneceu a borda retórica para a expansão das ciências sociais.

Desenvolvimentos contemporâneos

Continua a haver pouco movimento em direção a um consenso sobre qual metodologia pode ter o poder e refinamento para conectar uma "grande teoria" proposta com as várias teorias de médio porte que, com considerável sucesso, continuam a fornecer estruturas utilizáveis ​​para bancos de dados massivos e crescentes (ver consilience )

Veja também

Referências

Leitura adicional

  • Backhouse, Roger E. e Philippe Fontaine, eds. Trecho de uma historiografia das ciências sociais modernas (Cambridge University Press, 2014)
  • Lipset, Seymour M. ed. Política e Ciências Sociais (1969)