Minuscule 157 - Minuscule 157

Minuscule 157
Manuscrito do Novo Testamento
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Nome Urbino-Vaticanus Gr. 2
Texto Evangelhos
Encontro 1122
Roteiro grego
Agora em Biblioteca do Vaticano
Tamanho 18,6 cm por 13,6 cm
Tipo misturado
Categoria III
Mão Lindamente escrito
Nota marginália completa

Minuscule 157 (na numeração de Gregory-Aland ), ε 207 ( Soden ), é um manuscrito grego minúsculo dos Evangelhos do Novo Testamento , em velino. De acordo com o colofão , é datado do ano 1122. Anteriormente, a data foi erroneamente decifrada como 1128? (Gregory, Thompson). Possui conteúdos complexos e marginálias completas .

Descrição

O códice contém um texto completo dos quatro Evangelhos em 325 folhas de pergaminho (tamanho 18,6 cm por 13,6 cm). O texto é escrito em uma coluna por página, em 22 linhas por página.

O texto é dividido de acordo com os κεφαλαια ( capítulos ), cujas tabelas são fornecidas antes de cada Evangelho ( índices ), números na margem do texto e seus τιτλοι ( títulos dos capítulos ) no topo das páginas. Não há divisão de acordo com os Cânones de Eusébio, embora as tabelas dos Cânones de Eusébio sejam colocadas no início.

Contém a Epistula ad Carpianum , prolegômenos, equipamento lecionário, assinaturas no final de cada Evangelho, ornamentos e quadros em vermelhão e ouro. O Evangelho de João é precedido por um retrato do evangelista João com Prócoro .

Ele tem o famoso Colofão de Jerusalém ("copiado e corrigido dos antigos manuscritos de Jerusalém preservados na Montanha Sagrada") no final de cada Evangelho. Está muito bem escrito.

Texto

Embora o manuscrito tenha sido feito para o imperador, seu texto não é o bizantino padrão, mas uma mistura de tipos de texto com um forte elemento alexandrino . Suas leituras muitas vezes concordar com Codex Bezae , com algumas afinidades com Diatessaron , e Marcião texto 's de Luke (ver Evangelho de Marcião ).

Hermann von Soden lista-o como I s (junto com os códices 235 , 245 , 291 , 713 , 1012 ). Aland o colocou na Categoria III .

De acordo com o Método do Perfil de Claremont , representa K x em Lucas 1; em Lucas 10 está misturado com alguma relação com o texto alexandrino; em Lucas 20, contém o texto alexandrino.

Em Mateus 6:13, há um final incomum da Oração do Senhor :

ὅτι σοῦ ἐστιν ἡ βασιλεία καὶ ἡ δύναμις καὶ ἡ δόξα, τοῦ πατρὸς καὶ τοῦ υἱοῦ καὶ τοῦ ἁγίου ανεὶμς τος ανεύμς. ἀμήν ( Pois teu é o reino, o poder e a glória do Pai e do Filho e do Espírito Santo para sempre. Amém. )

Essa desinência é encontrada em apenas dois outros manuscritos: 225 e 418 .

Em Mateus 13:15 está escrito: Ἰωσῆ ( Joses ), a leitura é apoiada pelos manuscritos: 118 700 * 1071 syr h co bo mss

Não inclui textos de Mateus 16: 2b – 3 e Pericope Adulterae (João 7: 53-8: 11).

História

Foi escrito em 1122 para John Porphyrogenitus (1118-1143). O manuscrito pertenceu à Biblioteca Ducal em Urbino , e foi trazido para a Roma pelo Papa Clemente VII (1523-1534).

Em 1788, Andreas Birch fez um fac-símile. De acordo com Birch, é o manuscrito mais importante do Novo Testamento, exceto Codex Vaticanus . Foi examinado por Scholz , compilado por Hoskier . CR Gregory viu isso em 1886. Scrivener observou que esse códice muitas vezes está de acordo com os códices: Vaticanus , Bezae , Regius , 69 , 106 , e especialmente com 1 .

Atualmente está instalado na Biblioteca do Vaticano (Urbinas gr. 2), em Roma .

Veja também

Referências

Leitura adicional

  • Herman C. Hoskier , "Evan. 157", JTS XIV (1913), pp. 78-116, 242-293, 359-384.
  • BH Streeter , "Codices 157, 1071 and the Caesarean Text", em Lake F / S (Londres, 1937), pp. 149-150.
  • Edward Maunde Thompson , Uma Introdução à Paleografia Grega e Latina , p. 246, 248 (placa 68).

links externos