Haqq – Muhammad – Ali - Haqq–Muhammad–Ali
Haqq-Muhammad-Ali refere - se a uma comunhão sagrada (ittihad) no Alevismo que envolve Haqq ('Verdade' referindo-se à natureza divina de Allah ), Muhammad ('Yol' ou Sunnah referindo-se ao Jem (Alevismo) ) e Ali (' Nūr 'referindo-se ao Awliya ).
Haqq – Muhammad – Ali | ||
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Muhammad-Ali | HAQQ | |
TODOS | MAOMÉ | |
À direita: Haqq (Allāh) . Centro: Muḥammad (Abū al-Qāsim Muḥammad ibn ʿAbd Allāh ibn ʿAbd al-Muṭṭalib) . Esquerda: Alī ibn Abī Tālīb Markadī . |
Parte de uma série sobre Nizari - Ismāʿīli Batiniyya , Hurufiyya , Kaysanites e Twelver Shī'ism |
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O conceito de Ittihad no Alevismo
No pensamento de Alevi, existem três princípios criativos: a respiração latente chamada Haqq ou Allah ; o protótipo humano que é feito de princípios ativos e passivos chamados Yol, Sunnah ou Muhammad (o Jem); e a luz divina chamada Nur expressa como Ali . Comparações entre a comunhão (ittihad) no Alevismo e a trindade cristã, cujos três princípios são chamados de Pai , Filho e Espírito Santo , não obstante, não é comparável com as concepções triteístas do Hinduísmo, com Brahma , Shiva e Vishnu , e certamente não com o antigo Egito politeísta em Osíris , Ísis e Hórus , não se pode descrever com precisão tais exemplos como sendo representativos da comunhão Haqq-Muhammad-Ali (ittihad), uma vez que de acordo com as crenças Alevi ou Bektashi ( Wahdat al-mawjud ), apenas Deus é uma entidade real, Muhammad e Ali sendo simples manifestações do caminho (Yol) e da luz (Noor) de Allah (Haqq) e não do próprio Allah, portanto, eles não são iguais a ele nem entidades independentes separadas. No Alevismo, Muhammed é o meio pelo qual o Nasut (natureza humana) dos Avlioh (Santos) alcançam ittihad (comunhão) com Haqq sendo o Lahut (natureza divina) de Allah. Tem mais em comum com theosis e a distinção e unidade das físicas divina e humana na cristologia ortodoxa do que com qualquer tipo de triteísmo .
A doutrina Alevi
Allah é a consciência divina que primeiro gera e dá forma ao Kull-i Nafs , uma energia passiva latente existente dentro de Deus. Kull-i Nafs é na verdade o aparente poder de Deus para dar forma de vida, quase como um útero, pois é um lugar de manifestação onde o potencial oculto dentro de Allah pode ser conhecido e tornado visível. Assim, o universo físico é uma imagem espelhada de Allah. Kull-i Nafs reflete o espírito ou consciência divina de Allah. Nafs significa respiração em árabe e é a respiração que liga o espírito a Alá. Kull-i Nafs também é imaginado como a Alma Universal ou Corpo-Alma , pois é a consciência divina refletida através do sopro de Allah que dá a esta alma sua própria vida e forma o Humano Universal, o humano protótipo, manifestado em Muhammad. No entanto, o protótipo humano não é masculino ou feminino, mas é uma interação perfeita entre os dois, da mesma forma que os taoístas imaginam o Taiji . Dentro deste protótipo, as energias ativas humanas contêm passivo e passivo contêm ativo. A luz ou Nur que une os dois é representada por Ali.
Alevis não sente dificuldade em falar sobre Deus como uma unidade de coração, mente e espírito, mas acredita que o termo Hak-Muhammed-Ali aşkına (pelo amor de Deus-Muhammad-Ali) não tem nada a ver com um politeísmo triteísta e é mal interpretado por estranhos. De acordo com eles, é uma maneira curta de se referir a Allah como o único a ser adorado, Muhammad como o Rasul e Ali como wali junto com os Doze Imams no Alevismo . Assim como os muçulmanos xiitas Alevis dizem: "La ilahe ilallah, Muhammadden Resulullah, Aliyyen Veliyullah" (Não há deus além de Deus, Muhammad é Seu mensageiro, Ali é Seu wali).
Alevis acredita que todos os profetas e santos eram estritamente monoteístas.
Alcorão 18: 110: Diga : "Eu sou apenas um homem como você, a quem foi revelado que o seu deus é um só Deus. Portanto, quem deseja o encontro com o seu Senhor - que faça um trabalho justo e não se associe na adoração de seu Senhor ninguém. "
Alcorão 41: 6: Diga : "Eu sou apenas um homem como você, a quem foi revelado que o seu deus é apenas um Deus; portanto, siga um curso direto para Ele e busque o Seu perdão." E ai daqueles que associam outros a Allah
Veja também
- Ghulat
- Religião proto-indo-iraniana
- Religião proto-indo-européia
- Humanismo religioso
- Sufismo
- Trindade