The Jewel of Seven Stars -The Jewel of Seven Stars

The Jewel of Seven Stars
JewelOf SevenStars.jpg
Capa da primeira edição
Autor Bram Stoker
País Reino Unido
Gênero Horror
Editor Heinemann
Data de publicação
1903
Tipo de mídia Imprimir (capa dura)
Páginas 337
OCLC 11975302
LC Classe PZ3.S8743 J PR6037.T617

The Jewel of Seven Stars é um horror romance do escritor irlandês Bram Stoker , publicado por Heinemann em 1903. A história é uma narrativa em primeira pessoa de um jovem puxou para um arqueólogo trama para reviver Rainha Tera, um egípcio antigo múmia . Ele explora comuns de fim de século temas como o imperialismo , a ascensão da Nova Mulher e feminismo e progresso social.

Questões pré-publicação em direção a uma edição US foram depositados pelos direitos de autor pela Doubleday, Página & Company em dezembro de 1902 e janeiro 1903, mas a primeira edição dos EUA foi publicado pela Harper & Irmãos , em 1904.

resumo do enredo

Malcolm Ross, um jovem advogado , é acordado no meio da noite e convocado para a casa do famoso egiptólogo Abel Trelawny, a pedido de sua filha, Margaret, com quem Malcolm está apaixonado. Uma vez Malcolm chega à casa, ele encontra Margaret, Superintendente Dolan, e Doctor Winchester, e descobre por que ele tem sido chamado de Margaret, ouvindo ruídos estranhos do quarto do pai, acordou para encontrá-lo inconsciente e sangrando no chão do seu quarto, sob algum tipo de transe. Margaret revela que seu pai tinha deixado uma carta de instruções estranhas em caso de sua incapacidade, afirmando que seu corpo não deve ser removido do seu quarto e deve ser assistido em todos os momentos até que ele acorda. A sala está cheia de relíquias egípcias, e Malcolm percebe que o "cheiro de mãe" tem um efeito sobre aqueles na sala. Um grande gato múmia na sala perturba o gato de Margaret, Silvio, eo médico suspeita de Silvio é culpado das marcas de arranhões no braço de Trelawny.

Na primeira noite de relógio, Malcolm desperta para encontrar Trelawny novamente no chão, sangrando e sem sentido. Margaret pede Dr. Winchester para chamar um outro perito, e ele pede Dr. James Frere, um especialista em cérebro. No entanto, quando Frere exige que Trelawny ser movido de seu quarto, Margaret recusa e manda embora. Depois de uma noite normal, sem ataques, um estranho chega, implorando para ver Trelawny. Ele revela ser Eugene Corbeck, um egiptólogo que estava trabalhando com Trelawny. Ele voltou do Egito com lâmpadas que Trelawny solicitados, mas encontra em sua chegada na casa que as lâmpadas desapareceram. No dia seguinte, Malcolm e Margaret admirar tesouros egípcios de Trelawny, observando, em particular, um grande sarcófago , um cofre coberto com hieróglifos, e uma mão múmia estranhamente bem preservada com sete dedos. Malcolm seguida, encontra as lâmpadas faltando no quarto de Margaret. Preocupado com Margaret, Malcolm diz Corbeck tudo o que aconteceu até a sua chegada, e Corbeck dá Malcolm um misterioso livro para ler. O livro conta a história de Nicholas van Huyn, um explorador holandês que viajou para o Vale do Sorcerer para explorar o túmulo de uma rainha egípcia misteriosa, Tera. No túmulo, ele encontra um sarcófago e uma mão múmia com sete dedos, adornada com um anel de rubi com sete pontos que se parecem com estrelas.

Corbeck diz Malcolm que, anos atrás, ele e Trelawny viajou ao Egito para procurar o túmulo onde está o sarcófago. Eles encontram o túmulo e descobrir que o pulso da múmia foi revestida com sangue seco fresco. Os hieróglifos na parede levou Corbeck e Trelawny a acreditar que a múmia estava possuído por algum tipo de magia negra e que a rainha Tera tinha imenso poder sobre o superior e Mundos Inferiores. Os hieróglifos parecia indicar que Tera planejava voltar dos mortos. Eles levaram o sarcófago da tumba e esquerda, apenas para ser roubado da múmia durante uma tempestade por seus guias árabes. Trelawny sugeriu que eles retornam ao túmulo, onde encontraram a múmia e os três árabes, assassinado. Durante seu tempo na tumba, eles foram colocados sob algum transe e recuperou três dias mais tarde para descobrir que a esposa de Trelawny tinha morrido no parto, mas Margaret sobreviveu. Dezesseis anos se passaram antes que Trelawny contactado Corbeck, frenética, porque ele acreditava que as lâmpadas que viam no túmulo, quando dispostos em uma forma específica, faria o cofre aberto e, possivelmente, ser a chave para a ressurreição de Tera.

A história de Corbeck é interrompida por reavivamento de Trelawny. Ele abraça a filha e com alegria aprova o namoro de Malcolm. Dolan e os policiais partem, feliz por escapar do mistério, e Trelawny reúne os restantes habitantes da casa para explicar o seu Grande Experimento. Ele descreve como poderosa rainha Tera foi e explica que seu espírito foi residente no gato da mamã no quarto de Trelawny, esperando para se reunir com a sua forma humana. Trelawny acredita que o cofre, quando aberto pela formação adequada das lâmpadas, vai lançar algum tipo de mágica que irá reviver a múmia e trazer o espírito de Tera à vida. O ataque de Trelawny foi a tentativa de de Tera corpo astral -a múmia de gato para remover o Jewel of Seven Stars de um cofre trancado em seu quarto. Ele revela que ele tem preparado uma casa em Kyllion isolado onde a experiência está a ter lugar.

Após esta esmagadora riqueza de informação é revelada, Malcolm questiona as implicações das antigas forças interagindo com nova civilização. Ele se preocupa com o impacto sobre a religião eo monoteísmo se o poder dos antigos deuses egípcios é comprovada. Trelawny também postula que os antigos egípcios possuíam conhecimento científico contemporâneo, como a descoberta do rádio e da invenção da eletricidade. Depois que todo mundo chega à nova casa, o comportamento de Margaret torna-se cada vez mais errático, e ela parece ter um conhecimento sobrenatural de pensamentos e sentimentos de Tera. Malcolm começa a suspeitar que Margaret é o corpo astral de Tera e teme que ela vai ser muito fraco para lutar contra uma posse, mas quando ele retransmite essas preocupações para Trelawny e Margaret, eles parecem não ter medo dessa possibilidade.

Na noite do experimento, uma tempestade selvagem grassa fora como eles montaram em uma caverna debaixo da casa. Margaret diz a seu pai que Tera não possuem o gato múmia e permanecerá impotente até que a experiência é completa, parecendo confirmar que Margaret foi possuído. De alguma forma confortados pela confirmação da existência de Tera, eles prosseguir com o experimento e desembrulhar a múmia. Eles descobrem que Tera está vestindo uma túnica casamento, que aflige grandemente Margaret. Malcolm está encarregado de acender as luzes elétricas após o experimento termina, e Margaret sopra as velas. Como as lâmpadas são iluminadas, o cofre começa a brilhar, emitindo um vapor verde que passa para o sarcófago. De repente, o vento da tempestade quebra uma janela, soprando o vapor ao redor da sala, e fumaça preta derrama para fora do cofre. O quarto está envolto em fumaça, e Malcolm aguarda o comando para acender as luzes, mas nunca vem. As lâmpadas lentamente queimar e Malcolm se atrapalha no escuro, vindo em todo o corpo flácido de uma mulher a quem ele acredita que é Margaret. Ele carrega-la para cima e deixa ela no corredor enquanto ele corre para os jogos, mas quando ele retorna, ele encontra apenas manto nupcial de Tera deitado no chão, o Jewel of Seven Stars deitado onde o coração seria. Ele volta para a caverna e liga as luzes para encontrar todos os seus companheiros no chão, morto.

Em uma versão revisada lançado em 1912, esse final foi removido. Na segunda versão, o experimento falha completamente, ninguém seja prejudicado, e Margaret e Malcolm casar alguns anos mais tarde.

Personagens

  • Malcolm Ross : O protagonista e narrador, Malcolm é arrastado para o mistério da Rainha Tera por seu amor por Margaret Trelawny, e seu desejo de proteger seus guias a maioria de suas ações.
  • Margaret Trelawney : A filha de Abel, nascido enquanto Abel estava em transe no túmulo de Tera, Margaret começa como uma mulher recatada e doce, mas cresce mais independente ao longo do texto. Ela se parece muito com a rainha Tera e eventualmente assume características semelhantes, possivelmente, ser possuído pelo espírito de Tera.
  • Abel Trelawny : Um egiptólogo famosa que se torna obcecado com a idéia de ressuscitar Tera. Um homem de esperança, ambicioso e sem medo, ele é extremamente interessados no progresso científico e acredita que os antigos egípcios eram mais progressista do que a britânica contemporânea.
  • Eugene Corbeck : Um egiptólogo que auxilia Trelawny em seus esforços para recuperar artefatos egípcios. Um pouco mal-humorada pouco, ele parece mais interessado em artefatos do que a idéia de ressuscitar Tera. Seu entusiasmo diminui e sua ansiedade cresce como a Grande Experiment vai da teoria à realidade.
  • Doutor Winchester : Um jovem médico que inicialmente vem para tratar Trelawny para suas feridas, mas se envolve no mistério. Embora ele é hesitante no primeiro a dar-se em provas factuais, ele mostra uma vontade de acreditar no sobrenatural e ansiosamente auxilia na revitalização.

Contexto histórico

egiptomania

Em 1882, o governo britânico começou os seus esforços para colonizar o Egito, declarando-se um protetorado . No entanto, o fascínio da era vitoriana com o Egito havia subido no início do século XIX, quando a exploração Europeia do Egito começou. Descobertas arqueológicas de antigos túmulos egípcios e monumentos como a Agulha de Cleópatra ea Pedra de Roseta despertou o interesse de estudiosos e viajantes europeus. A colonização do Egito tornou mais fácil para trazer estes monumentos de volta à Grã-Bretanha, e "lá em breve surgiu uma demanda para antiguidades do Egito para ser enviado para mansões privadas na Europa, bem como para museus públicos. Tornou-se popular para múmias de fixar residência nas bibliotecas e estudos de europeus ricos e para casas a ser decorado com motivos e artefatos" egípcios.

Egiptologia e o fascínio com artefatos antigos foram ecoados na literatura do século XIX. Entre 1860 e 1914, centenas de histórias sobre múmias egípcias, maldições e exploração foram publicados. Roger Luckhurst situa esta dentro de uma tendência cultural do que ele chama egípcio gótico "um conjunto de crenças ou conhecimentos num quadro vagamente oculto" desenvolvido em resposta às ansiedades britânicos sobre a regra do Egito. Um enredo comum nestas narrativas foi a "Maldição da Múmia", o que "segue a estrutura do enredo básico de apropriação indevida de artefatos da tumba com consequências fatais seguintes casa do protagonista e apresenta o aviso explícito 'cuidado com o Maldição da Múmia'”, muitas vezes esses artefatos foram possuído por algum elemento sobrenatural múmias foram frequentemente o ponto focal dessas histórias, geralmente de nobreza, porque a maioria das múmias ser descoberto no século XIX foram faraós Houve uma ênfase na ideia de preservação e beleza perfeita;.. múmias foram desvendado em exposições de museus em museus britânicos, e as audiências foram surpreendidos por sua "condição quase perfeita". por causa de sua beleza preservada, múmias femininas na ficção vitoriana eram objetos muitas vezes erotizados do desejo.

rainha Hatshepsut

A esfinge de Hatshepsut no Metropolitan Museum of Art .

Embora Rainha Tera é um personagem totalmente ficcional, ela tem muitas semelhanças com a rainha Hatshepsut , um faraó no Egito Antigo. Hatshepsut governou o Egito de 1479 aC a 1458 aC, um dos primeiros e poucos governantes do sexo feminino. Ela se casou com seu meio-irmão, Tutmés II, que governou de 1492 aC até sua morte em 1479 aC. Neste ponto, Hatshepsut tornou-se regente do filho de Tutmés, por uma concubina, seu meio-sobrinho. Ao invés de ser regente ao rei criança, no entanto, Hatshepsut assumiu o trono e se declarou governante. No entanto, porque a realeza egípcia era intrinsecamente masculina, Hatshepsut transformado publicamente sua auto feminino; todas as estátuas e "imagens dela após sua coroação mostrar a ela como um ombros todo o homem, quadris guarnição, e nenhum indício de seios". Cerca de vinte anos depois de sua morte em 1458 aC, seu nome e imagem foi removida das paredes do templo, e muitas das suas estátuas foram destruídas. Dorman argumenta que este não era animosidade pessoal, mas sim uma tentativa de erradicar quaisquer indícios de, um governante feminino não convencional "melhor apagados para evitar a possibilidade de uma outra fêmea poderoso já inserindo-se na longa linha de reis masculinos egípcios".

A tumba da rainha Hatshepsut foi descoberta por Howard Carter no início de 1903, o mesmo ano da publicação de The Jewel of Seven Stars , no Vale dos Reis -similar para o Vale do Sorcerer, onde Tera é encontrada na novela. As semelhanças entre os dois, estados Hebblethwaite, são "quase demasiado evidente para ser mera coincidência"; ambos são extremamente poderosos governantes mulheres que assumem o papel dos homens. Assim como Hatshepsut ordenado e transfigurado sua imagem masculina, ela é encontrada no túmulo de Tera que "[p] rominence foi dada ao fato de que ela, embora uma rainha, reivindicou todos os privilégios da realeza e masculinidade. Em um lugar que ela foi fotografada em vestido de homem, e vestindo as coroas branco e vermelho. na figura seguinte ela estava em fêmea, mas ainda usando as coroas do Alto e Baixo Egito, enquanto a vestimenta masculina descartada estava a seus pés". Ambos Tera e Hatshepsut também parecia possuir alguma consciência de que seu legado seria destruída. No romance, Tera deixa uma inscrição indicando seus planos para a ressurreição, bem como que "o ódio dos sacerdotes era, ela sabia, guardados para ela, e que eles iriam depois de sua morte tentar suprimir seu nome". Uma inscrição similar foi encontrado em um obelisco no memorial de Hatshepsut: "Agora meu coração se desta maneira e que, como eu acho que as pessoas vão dizer-quem deve ver meus monumentos nos próximos anos, e quem deve falar do que eu tenho feito".

formação literária

Bram Stoker

Bram Stoker em 1906.

Próprio conhecimento de Stoker de Egiptologia pode ser visto em sua meticulosa atenção à precisão histórica em The Jewel of Seven Stars . Os artefatos egípcios são descritos em detalhes trabalhoso, egiptólogos contemporâneos, como Flinders Petrie e Wallis Budge são referenciados, e "a muitas menções de antigos deuses egípcios, práticas funerárias e costumes tradicionais que a pimenta do romance testemunham o conhecimento profundo do autor de seu tema" . Stoker estudou no Trinity College Dublin , que ostentava um programa notável no Orientalismo , onde muitos orientalistas precoces e egiptólogos estudado. De acordo com várias biografias de Stoker, ele estava perto com Sir William Wilde pai de -a Oscar -que era um entusiasta Egiptologia, e muitas vezes compartilhada as histórias de suas aventuras com Stoker. Em uma viagem em 1837, Wilde descobriram uma múmia fora de uma tumba perto de Saqqara e trouxe-o de volta para Dublin; Belford argumenta que isso viria a inspirar Stoker a escrever uma história múmia. Stoker faz referência a sua amizade com outro explorador orientalista, Sir Richard Francis Burton , em suas reminiscências pessoais de Henry Irving . Burton, um explorador do Oriente Médio e África , escreveu e publicou muitos relatos de suas viagens, e Stoker admirava suas aventuras e descobertas: ". Burton teve a maneira mais vívida de colocar as coisas, especialmente do Oriente Ele tinha tanto uma multa imaginativa poder e uma memória ricamente armazenados não só do estudo, mas por experiência própria ... .Burton sabia o Oriente seus auroras brilhantes e pores do sol ... os mistérios de suas mulheres veladas;. suas romances; sua beleza, seus horrores". Inspirado pelas histórias do Egito que ouviu, Stoker dedicou-se ao estudo da Egiptologia; Stoker era conhecido por possuir uma série de textos sobre Egiptologia, incluindo de William Wilde Narrativas de uma viagem à Madeira , de Wallis Budge lições fáceis em hieróglifos egípcios , religião egípcia: ideias egípcias sobre a vida futura , e de Flinders Petrie contos egípcios traduzido do Papyri .

Gênero

imperial Gothic

The Jewel of Seven Stars , desde sua colocação durante o fin-de-siècle, é um exemplo do Imperial gótico. Influenciado pela ansiedade sobre o declínio do Império Britânico , textos gótico imperiais empregar elementos do gótico literatura, como a escuridão, morte, sexualidade e do ocultismo , e combiná-los com preocupações sobre o imperialismo, o colonialismo , e política do século XIX. Brantlinger observa três temas-chave de Imperial Gothic: "regressão indivíduo ou indo nativa; uma invasão da civilização pelas forças da barbárie ou demonism; e a diminuição de oportunidades para a aventura e heroísmo no mundo moderno". Imperial Gothic é marcada por um medo do futuro, expressando essas ansiedades como eventos sobrenaturais que são igualmente incontrolável. The Jewel of Seven Stars representa um medo específico, que Brantlinger rotula a "história de terror invasão": em uma reversão da "pressão externa de aventura imperialista", um poder ganhos de corpo estranho e ameaça a estrutura existente da civilização. Em The Jewel of Seven Stars , ressurreição da rainha Tera é a personificação dessa ameaça:

"Foi tudo tão extraordinária, tão misterioso, tão desnecessário As questões eram tão vasto;! O perigo tão estranho, tão desconhecido Mesmo se ele deve ser bem sucedido, que novas dificuldades se não levantar ... haveria algum desenvolvimento estranha e terrível. -algo inesperada e imprevisível-antes do final devem ser autorizados a vir ...!”.

A confirmação da existência de Tera e sua potencial capacidade para voltar e invadir a civilização ocidental, quebrando crenças pré-existentes sobre religião e ciência, reflete as ansiedades provocadas pelo fim do imperialismo. Isso ecoa a incerteza do futuro como a era do imperialismo chegou ao fim, ea idéia do colonialismo inverso tornou-se mais proeminente e aterrorizante.

horror gótico

The Jewel of Seven Stars é parte de um subgênero da ficção gótica conhecido como horror gótico . Primeiro destaque em Horace Walpole 's O Castelo de Otranto , horror gótico combina elementos do gótico e romântico gêneros para criar uma experiência prazerosa aterrorizante. Frankenstein , O Estranho Caso de Dr. Jekyll e Mr. Hyde , e de Stoker Drácula são todos os marcos considerados de ficção de horror gótico. Embora o aumento na popularidade no século XIX, os elementos de horror gótico têm aparecido em mais obras contemporâneas, influenciando autores de Edgar Allan Poe de Stephen King . O gênero é marcada por ocorrências sobrenaturais, configurações sombrio, emoções violentas, terror e vilões ameaçadores, os quais aparecem em The Jewel of Seven Stars . Os vilões são eles próprios sobrenatural de alguma forma; a abundância de ficção múmia no final vitoriana literatura está intimamente ligada a este género.

Estilo

Estilo de escrita de Stoker é muitas vezes esquecido, como ele é visto como mais de um gênero escritor devido ao seu domínio do romance de terror do que um autor literário. A maioria de seus escritos ainda são desconhecidos; em entrevista ao sobrinho-neto de Stoker, isso é atribuído ao fato de que "Stoker nunca teve tempo para aperfeiçoar o seu estilo nos inúmeros romances e contos que escreveu ... a maior parte do resto de sua produto permanece ilegível e inepto. Algumas delas, na verdade , é tão ruim que ele foi confundido com burlesco".

No entanto, os estudiosos de obras esquecidas de Stoker contestar isso, argumentando que Stoker foi muito mais do que um autor gênero escrevendo para "arrepios e emoções". Em uma revisão de uma coleção de escrita menos conhecido de Stoker, crítico Colin Fleming explica, "não há nenhuma categoria fácil para despejar [Stoker], e o que ele é em-assustador escritor Guy-está limitando". Fleming classifica estilo de Stoker como gótico, bem como modernista , apontando elementos modernistas, como a narrativa não-linear e referindo-se a suas obras como "arte da colagem": uma combinação de vozes a partir de uma variedade de fontes que compõem um único texto. Esta ideia de colagem é representado nos interlúdios jornalísticos e alternando vozes em The Jewel of Seven Stars ; em dois pontos, a história rompe com a narração de Malcolm e assume a voz do primeiro Nicholas Van Huyn, através de uma releitura de seu romance, e depois extensa história de Corbeck sobre encontrar o túmulo de Tera.

O Lyceum Theatre, onde Stoker trabalhou e foi inspirado a escrever ficção melodramática.

O estilo de Stoker foi sem dúvida um produto de seu fundo no teatro, trabalhando como gerente de negócios para teatro lenda Henry Irving e executando o Lyceum Theatre durante vinte e sete anos. Wynne postula que de Stoker melodramáticos tendências foram diretamente influenciados por seu conhecimento de teatro vitoriano , "com todas as suas teatralidade e altas emoções". O misticismo do ocultismo e do sobrenatural que Stoker expõe sobre em The Jewel of Seven Stars , Wynne argumenta, foi inspirado na fase "mágica" e inovações no estadiamento que permitiu ilusões a serem realizadas no teatro: "Stoker em sua ficção ... [usa] ilusão a serviço do sobrenatural".

Além de ser influenciado por seu relacionamento com Irving e do teatro, o estilo de Stoker também foi influenciado por sua amizade com o poeta Walt Whitman . De acordo com Perry, Stoker admirava o poeta e muitas vezes imitado seu estilo em cartas pessoais para Whitman, uma emulação que mais tarde iria aparecer nos romances de Stoker. Longas, descrições eloquentes de Stoker possuem uma qualidade poética, e Perry argumenta que seus personagens "[falar] com um sentido de ritmo, paralelismo, e equilíbrio que é característico de Whitman".

Temas

Velho contra novo

Uma grande preocupação em The Jewel of Seven Stars é a tensão entre o Velho Mundo eo Novo em termos de progresso. O final do século XIX foi uma época de invenção e modernização, eo romance constantemente questiona a força do passado, em comparação com estas inovações tecnológicas e científicas modernas. Senf argumenta que "Stoker estava ciente dos desenvolvimentos científicos e culturais que estavam ocorrendo por volta da virada do século, que era fascinado com desenvolvimentos tecnológicos ... Stoker, por vezes, viu o futuro tão cheio de infinitas possibilidades de melhoria, [e] às vezes como totalmente à mercê de forças primitivas". Isso é demonstrado no capítulo apropriadamente intitulado, "Powers-Velho e Novo", em que Malcolm considera as conseqüências da ressurreição de Tera em crenças britânicas existentes. A direção de seus pensamentos neste capítulo, que foi notavelmente excluído da edição 1912, parece indicar que a antiga sociedade egípcia era mais progressista do que Inglaterra do século XIX, tanto espiritual e cientificamente:

"Toda a possibilidade do grande experimento para o qual fomos agora prometeram foi baseada na realidade da existência das velhas forças que parecia estar entrando em contato com a Nova Civilização ... Se houvesse verdade em tudo na crença do Egito Antigo em seguida, seus deuses tinha existência real, o poder real, força real ... Se então os Deuses antigos realizou suas forças, em que havia a supremacia do novo?”

Malcolm realiza nesta passagem que o sucesso da ressurreição de Tera vai abalar a crença cristã fundamental do monoteísmo por provar que os princípios religiosos dos egípcios realizada mérito e da verdade. Intimidados por este pensamento perjurious, Malcolm reflexivamente se isola, pensando: "Eu não ousava segui-lo!”. No entanto, a questão da progressão é imediatamente trazido novamente em teorias igualmente enervantes de Trelawny sobre ciência. Em particular, Trelawny postula que os egípcios tinha descoberto eletricidade e radioatividade muito antes de os cientistas do século XIX. Como Hebblethwaite explica, a radioatividade tinha sido recentemente descoberto por Pierre e Marie Curie , no momento da The Jewel of Seven Stars publicação ", e "luz elétrica estava apenas começando a ser amplamente utilizado em agregados domésticos ... durante todo o romance de Stoker, não corre um sentido subjacente de maravilha na capacidade do homem moderno para aproveitar o poder da eletricidade". à luz do fato de que esses avanços científicos eram tão recente, a ideia de que os antigos egípcios tinham vindo a utilizar este séculos de ciência antes é ainda mais impressionante.

Especialmente tendo em conta que The Jewel of Seven Stars foi publicado direito na virada do século XX, as implicações de Stoker do poder da chamada passado para uma relação para descobertas "primitivas" do século XIX. Hebblethwaite afirma articuladamente: "Como um novo século começou, e vitoriano se tornou Edwardian, [a novel] aconselha seus leitores a não totalmente rejeitar o passado como arcaico e non-essential-havia coisas de valor a ser aprendido e lembrado".

O New Woman

No momento da The Jewel of Seven Stars ' escrita, a capacitação e assertividade das mulheres estava em ascensão. A fin de siècle foi marcado pelo surgimento da " nova mulher ", as feministas de classe média que esposou a esfera doméstica e procurou a liberdade social e sexual, desafiando os papéis de gênero que dominaram a sociedade britânica. Jusova explica que, "[contestando] e defamiliarizing as definições vitorianos hegemônicas de gênero e identidades sexuais, a nova mulher alimentou ainda mais as ansiedades e medos que já circulavam entre a população britânica de classe média no momento".

Uns desenhos animados políticos da década de 1890 que descrevem a nova mulher.

Outras obras de Stoker, mais notavelmente Drácula , são fortemente crítica do New Woman, repreendendo sexualidade progressiva dos personagens, como no caso das mulheres vampiros em Drácula : "os vampiros do sexo feminino em Drácula são a maneira de responder ao crescimento [de Stoker] igualdade entre homens e mulheres, em especial, a sua igualdade sexual. Não só ele enfatizar sua voluptuosidade e agressão sexual e contrastar o seu comportamento ao de sua heroína pura e sexualmente tímida, mas ele tem seus personagens masculinos destruir essas mulheres ameaçadoras e restabelecer um mais tradicional ordem". Como a nova mulher tornou-se mais prevalente na sociedade, no entanto, Stoker continuou a apresentar personagens femininas independentes em suas obras, equilibrando uma exploração da possibilidade de poder feminino com um patriarcal discurso: "[heroínas de Stoker] freqüentemente exibem tanto um grau de afirmação pessoal e uma precocidade sexual que à primeira vista afasta-os do ideal patriarcal da passividade feminina e subserviência ... mesmo que até o final de cada trabalho a sugestão é feita implicitamente que diferença biológica, o destino investido em sexo, é a força mais poderosa de todos ".

Essa contradição pode ser visto em The Jewel of Seven Stars através da transformação de Margaret; embora ela ganha força ao longo do romance, no final, ela não sobrevive para ver uma sociedade onde New Mulheres reinar. Margaret começa como, uma filha submissa tímida e interesse amoroso não-ameaçador, mas ela leva gradualmente sobre as qualidades da rainha Tera, tornando-se forte e auto-suficiente. Como qualidades femininas de Margaret fortalecer, seus colegas homens estão cada vez mais ameaçados. Malcolm é continuamente perturbado e "bastante não tripulado", de capacitação de Margaret e, como Hebblethwaite aponta ", descobre que sua recém-descoberta feminina emocionalismo-'gloom e ansiedade, esperança, bom humor, depressão profunda, e apático aloofness'-não contribuem para a sua própria paz da mente". Quanto mais Margaret abraça sua liberdade, quanto mais distante ela é Malcolm, mesmo ocasionalmente, mostrando desdém absoluta; este exemplifica o que machos medo vai acontecer se as mulheres ganham autonomia.

Uma ilustração de homens europeus desembrulhar uma múmia de 1886.

Quando os homens na tentativa de narrativa para recuperar o controle masculino, eles são subvertidos por Margaret. Como Deane argumenta, a múmia vitoriana embrulhado e velada é extremamente sexualizada "uma mulher ... que, perfeitamente preservada em sua beleza juvenil, atrai fortemente a atenção libidinosos dos homens britânicos modernos". Na cena final, o grupo de homens publicamente e voyeuristicamente desvendar o cadáver de Tera, que, Hebblethwaite estados, é uma forma de humilhar a mulher e reverter a ela para submissão. corpo nu, jovem de Tera é descrito em grande detalhe como os homens, mesmo Malcolm, tornar-se "mais e mais animado". No entanto, essa tentativa de reafirmação é interrompida por Margaret, que exige Tera ser coberto e remove o corpo de olhares invasivos dos homens. Em última análise, os homens são devolvidos ao papel de observador e devem aguardar o consentimento de Margaret para continuar, o que implica a natureza incontrolável da nova mulher.

O final do romance apresenta uma resposta ambígua à questão da nova mulher, que é visivelmente alterado na edição de 1912. Na versão 1903, Margaret morre, pondo fim à sua independência. No entanto, está implícito pela presença do manto enterro de Tera em seu lugar que Tera vive e escapa de seus captores do sexo masculino, sugerindo um resultado mais positivo para a nova mulher. Em contraste, a edição de 1912 revisa drasticamente o final: Tera morre vez e Margaret e Malcolm são casados. De acordo com Andrew Smith, "O primeiro final sugere incapacidade de Stoker adequadamente para controlar os aspectos rebeldes do gótico Feminino, enquanto que o segundo, como em Drácula, implica a possibilidade de exercer o controle social através do casamento".

Recepção critica

Bem como Drácula , que recebeu muito pouca atenção da crítica até o final dos anos 1960, The Jewel of Seven Stars teve uma resposta muito underwhelming dos críticos do século XIX. Quando o romance foi lançado em 1903, críticos e leitores eram geralmente deixados confusos com a história; um comentário declarou que os leitores "coalhar o sangue" e "addle seus cérebros" tentando entender "esta história mais extraordinária". Um jornal de Londres, The Saturday Review , foi ainda menos positiva: "Este livro não é um para ser lido em um cemitério à meia-noite ... mas não chega a emocionar o leitor como o faz o melhor trabalho neste gênero ... É devido ao Sr. . Stoker dizer que sua selvagem o romance não é ridículo mesmo se ele deixa de impressionar". No conjunto da obra de Stoker, as terminações são todos relativamente satisfatória, clara e otimista. A ambígua final, trágica de The Jewel of Seven Stars deixou os leitores perplexos. Nos anos 1960 e 1970, quando estudos críticos de Drácula aumento, mais do trabalho menos conhecido de Stoker veio à luz, incluindo The Jewel of Seven Stars . O romance foi examinado pelos críticos, mas é visto mais como uma parte coletiva da obra de Stoker do que um romance exemplar que está em seu próprio, como Drácula faz.

1912 edition

Quando o romance foi re-lançado em 1912, o capítulo especulativa 16, "Powers Velho & Novo", tinha sido removido. O final foi reescrito como uma conclusão otimista, simples onde Tera é derrotado, todo mundo vive, e Margaret e Malcolm se casar. Embora biografia de Stoker de Harry Ludlam afirma que os editores pediu um final mais feliz e menos horrível, Stoker não confirmou esta razão. Além disso, a explicação de Ludlam não conta para a remoção de própria perspectiva do Capítulo 16. Stoker sobre a censura em um ensaio de 1908 indica que ele não teria consentido censura por uma editora: "[A] mais forte controlando a força da imaginação está no indivíduo com quem ela se origina. Ninguém tem o poder de parar o funcionamento da imaginação ... arbítrio individual é a primeira linha de defesa contra tais males como pode vir de imaginação". A partir desta afirmação promover a auto-censura, William Hughes construiu um argumento que o próprio Stoker escolheu para rever o final e remover Capítulo 16 porque incitou dúvida religiosa e especulações de que iria ameaçar crenças religiosas dominantes.

adaptações

Televisão
Filme
Vídeo
Rádio
contos

Referências

links externos