Primavera vivificante - Life-giving Spring
A Mãe de Deus da Vida que dá Primavera ou Vivificante Font ( grego : Ζωοδόχος Πηγή, Zoodochos Pigi , russo : Живоносный Источник ) é um epíteto da Santa Theotokos que se originou com a revelação de uma fonte sagrada ( grego : ἁγίασμα , hagiasma ) em Valoukli , Constantinopla, a um soldado chamado Leão Marcelo, que mais tarde se tornou o imperador bizantino Leão I (457-474). Leo construiu a histórica Igreja de Santa Maria da Primavera sobre este local, que testemunhou inúmeras curas milagrosas ao longo dos séculos, através de suas intercessões , tornando-se um dos locais de peregrinação mais importantes da Ortodoxia Grega . Assim, o termo "Fonte vivificante" tornou-se um epíteto da Sagrada Theotokos e ela foi representada como tal na iconografia .
A festa da Primavera Vivificante é celebrada na Sexta-Feira Santa na Igreja Ortodoxa e nas Igrejas Católicas Orientais que seguem o Rito Bizantino . Além disso, o ícone do Theotokos, a "Primavera doadora de Vida", é comemorado em 4/17 de abril nas igrejas ortodoxas eslavas .
Lenda
Fora da Cidade Imperial de Constantinopla, perto do Portão Dourado ( Porta Aurea ) costumava ser encontrado um bosque de árvores. Um santuário foi localizado lá com uma nascente de água, que desde os primeiros tempos foi dedicado aos Theotokos . Com o tempo, o bosque cresceu demais e a primavera tornou-se fétida.
O relato tradicional em torno da festa da Primavera doadora de Vida é registrado por Nicéforo Kallistos Xanthopoulos , o último dos historiadores eclesiásticos gregos, que floresceu por volta de 1320. Começa com um milagre ocorrido envolvendo um soldado chamado Leão Marcelo, o futuro imperador bizantino Leo I . Em 4 de abril de 450, quando estava passando pelo bosque, Leo encontrou um cego que havia se perdido. Leo teve pena dele, conduziu-o até o caminho, sentou-o à sombra e começou a procurar água para dar ao homem sedento. Leo ouviu uma voz dizer-lhe: "Não se preocupe, Leo, em procurar água em outro lugar, é aqui mesmo!" Olhando em volta, ele não conseguiu ver ninguém, nem mesmo água. Então ele ouviu a voz novamente,
“Leo, Imperador , vai ao bosque, pega a água que encontrares e dá ao homem sedento. Depois tira a lama [do riacho] e põe nos olhos do cego ... E constrói um templo [igreja] aqui ... que todos os que vêm aqui encontrem respostas às suas petições . "
Leo obedeceu e, quando os olhos do cego foram ungidos, ele recuperou a visão.
Após sua ascensão ao trono, o Imperador ergueu neste local uma magnífica igreja, dedicada a Theotokos , e a água continuou a operar curas milagrosas, bem como ressurreições dos mortos , por intercessão de Theotokos , e portanto foi chamada "A Primavera doadora de Vida".
Igreja
Os historiadores Procópio e Cedreno afirmam que o imperador Justiniano ergueu uma nova igreja, maior que a primeira, nos últimos anos de seu reinado (559-560), utilizando materiais que permaneceram após a ereção da Santa Sofia . Após a construção do santuário, os bizantinos chamaram o Portão que estava situado fora dos muros de Teodósio II de " Portão da Primavera " ( grego : Πύλη τῆς Πηγῆς ).
Após a queda de Constantinopla em 1453, a igreja foi demolida pelos turcos e as pedras usadas para construir uma mesquita do sultão Bayezid . Apenas uma pequena capela permaneceu no local da igreja. Vinte e cinco degraus levavam ao local da nascente, cercado por uma grade. Em 1547, o humanista francês Petrus Gyllius observou que a igreja não existia mais, mas que as pessoas enfermas continuavam a visitar a fonte de água benta .
Como resultado da Guerra da Independência Grega de 1821, até mesmo a pequena capela foi destruída e a fonte foi deixada soterrada sob os escombros.
Em 1833, o reformador sultão otomano Mahmud II deu permissão para os cristãos reconstruírem a igreja. Quando as fundações da igreja original foram descobertos durante o curso de construção, a Sultan emitido um segundo firman permitindo não só a reconstrução da capela pequena, mas de um grande igreja de acordo com as dimensões originais. A construção foi concluída em 30 de dezembro de 1834, e o Patriarca Ecumênico , Constâncio II consagrou a igreja em 2 de Fevereiro de 1835, comemorando com 12 bispos e uma enorme inundação dos fiéis.
Em 6 de setembro de 1955, durante o Pogrom anti-grego de Istambul , a igreja foi um dos alvos da turba fanática. O prédio foi totalmente queimado enquanto o abade era linchado, e o arquimandrita Chrisanthos Mantas , de 90 anos, foi assassinado pela turba.
Outra pequena capela foi reconstruída no local, mas a igreja ainda não foi restaurada ao seu tamanho anterior. A primavera ainda flui até hoje e é considerada pelos fiéis como tendo propriedades milagrosas .
Dia de banquete
O dia da festa é comemorado na sexta-feira , ou seja, na sexta-feira seguinte à Páscoa (Páscoa). É o único dia de festa que pode ser celebrado durante a Semana Brilhante, já que todas as outras comemorações que acontecem durante esta época são geralmente transferidas para outro dia. Os adereços (hinos e orações) da festa são combinados com os hinos pascais, e muitas vezes há uma Bênção Menor das Águas realizada após a Divina Liturgia na Sexta-feira.
Há também uma comemoração do Ícone da Theotokos a Primavera Vivificante observada em 4 de abril ( Calendário Juliano ) / 17 de abril ( Calendário Gregoriano ).
Esse tipo de ícone se espalhou pelo mundo ortodoxo , principalmente em lugares onde se acreditava que uma fonte era sagrada .
Na antiga Rússia , continuando com as tradições gregas, havia o costume de santificar fontes que ficavam perto de igrejas , dedicá-las à Santa Mãe e pintar ícones dela sob o título A fonte que dá vida .
Uma revelação semelhante de Theotokos ocorreu na Estônia no século XVI. O Convento Pühtitsa está localizado em um local onde, de acordo com uma lenda do século 16, perto da aldeia local de Kuremäe , um pastor testemunhou uma revelação divina de Theotokos perto de uma fonte de água que é até hoje venerada como sagrada e é famosa por muitos milagres e curas. O ícone, que foi pintado muito mais tarde, é conhecido como o ícone Pühtitsa da Mãe de Deus "Para a primavera" ( (em russo) : Пюхтицкая икона Божией Матери «У источника»).
Hinos
No século 9, o Hinógrafo José deu o título de "Zoodochos Pege" ( Primavera vivificante ) a um hino ( Teotokion ) para a Mãe de Deus pela primeira vez.
Apolytikion (Tom 3)
- Como fonte vivificante, você concebeu o Orvalho que é transcendente em essência,
- Ó Virgem Donzela , e tu jorraste por nós o néctar da alegria eterna,
- que se derrama da tua fonte com a água que jorra
- para a vida eterna em rios poderosos e intermináveis;
- em que, deliciados, todos clamamos:
- Alegra-te, ó tu Primavera de vida para todos os homens.
Kontakion (Plagal do Tom 4)
- Ó Senhora agraciada por Deus,
- você me recompensa deixando jorrar, além da razão,
- as águas sempre fluindo de sua graça de sua fonte perpétua.
- Eu imploro a você, que carregou o Logos , de uma maneira além da compreensão,
- para me refrescar em sua graça para que eu possa clamar,
- “Salve águas redentoras.”
Veja também
Notas
Referências
links externos
- Sexta-feira Santa: A Primavera Vivificante da Mãe de Deus Ícone ortodoxo e sinaxarion
- «ЖИВОНОСНЫЙ ИСТОЧНИК» . Православная Энциклопедия. Enciclopédia Ortodoxa Russa
- Ícone sagrado resgatado dos escombros do 11 de setembro do World Trade Center Anteriormente paróquia de St. Nicholas Greek Orthodox , 155 Cedar Street, Lower Manhattan
- Suposto local do poço de Maria em Nazaré, Palestina
- Coleção de iconografia mariana deste tipo Guia do leitor para ícones ortodoxos
- Mater gratiae Raízes bíblicas da oração católica romana
- Artigo "Maria e Fonte na Arte" na Biblioteca Mariana do Instituto Internacional de Pesquisa Mariana, Dayton, Ohio.