Christ lag em Todesbanden - Christ lag in Todesbanden

Para a cantata da igreja de Bach, consulte Christ lag em Todes Banden, BWV 4 .
" Cristo lag em Todes Banden "
Hino de Martinho Lutero
Cristo Jesus estava nas Fortes Bandas da Morte.
" Christ lag ynn todes bande " em Eyn geystlich Gesangk Buchleyn de 1524
inglês Cristo está nas cadeias da morte
Catálogo Zahn  7012
Ocasião Páscoa
Língua alemão
Melodia por Luther e Johann Walter
Publicados 1524 ( 1524 )

" Christ lag in Todesbanden " (também " ... in Todes Banden "; "Cristo jaz nas cadeias da morte") é um hino pascal de Martinho Lutero . Sua melodia é de Luther e Johann Walter . Tanto o texto quanto a melodia foram baseados em exemplos anteriores. Foi publicado em 1524 no Erfurt Enchiridion e no hinário coral de Walter, Eyn geystlich Gesangk Buchleyn . Vários compositores, incluindo Pachelbel , Bach e Telemann , usaram o hino em suas composições.

Texto e melodia

Nas primeiras edições, o hino , em sete estrofes, era indicado como uma versão melhorada (alemão: gebessert ) de " Christ ist erstanden ". O hino está em forma de compasso . O Stollen , que é a primeira parte repetida da melodia, define duas linhas de texto para cada repetição, com as quatro linhas restantes de cada estrofe definidas para o restante da melodia.

Texto

O hino celebra a ressurreição de Jesus , com particular referência à luta entre a vida e a morte. O terceiro versículo cita 1 Coríntios 15 , dizendo que a Expiação de Cristo pelos pecados removeu o "aguilhão" da Morte . O quinto versículo compara o sacrifício com aquele celebrado pelos judeus no Cordeiro Pascal na Páscoa . O "sangue" sacrificial ("Seu sangue marca nossas portas") refere-se à marcação das portas antes do êxodo do Egito . A última estrofe recorda a tradição de assar e comer o Pão de Páscoa , com o "fermento velho" aludindo novamente ao êxodo, em contraste com a "Palavra da Graça", concluindo "Cristo ... só alimentaria a alma".

1
Christ lag em Todesbanden,
für unsre Sünd gegeben,
der ist wieder erstanden
und hat uns bracht das Leben.
Des wir sollen fröhlich sein,
Gott loben und dankbar sein
und singen Halleluja.
Aleluia.

2
Den Tod niemand zwingen konnt
bei allen Menschenkindern;
das macht alles unsre Sünd,
kein Unschuld war zu finden.
Davon kam der Tod so careca
und nahm über uns Gewalt,
hielt uns in seim Reich gefangen.
Aleluia.

3
Jesus Christus, Gottes Sohn,
an unser Statt ist kommen
und hat die Sünde abgetan,
damit dem Tod genommen
all sein Recht und sein Gewalt;
da bleibt nichts denn Tods Gestalt,
den Stachel hat er verloren.
Aleluia.

4
Es war ein wunderlich Krieg,
da Tod und Leben 'rungen;
das Leben, behielt den Sieg,
es hat den Tod verschlungen.
Die Schrift hat verkündet das,
wie ein Tod den andern fraß,
ein Spott aus dem Tod ist worden.
Aleluia.

5
Hier ist das rechte Osterlamm,
davon wir sollen leben,
das ist an des Kreuzes Stamm
in heißer Lieb gegeben.
Des Blut zeichnet unsere Tür,
das hält der Glaub dem Tode für,
der Würger kann uns nicht rühren.
Aleluia.

6
So feiern wir das hoh Fest
mit Herzensfreud und Wonne,
das uns der Herre scheinen lässt.
Er ist selber die Sonne,
der durch seiner
Gnaden Glanz erleucht 'unsre Herzen ganz;
der Sünden Nacht ist vergangen.
Aleluia.

7
Wir essen und leben wohl,
zum süßen Brot geladen;
der alte Sau'rteig nicht soll
sein bei dem Wort der Gnaden.
Christus morrerá Kost uns sein
und speisen die Seel allein;
der Glaub will keins andern leben.
Aleluia.

 
Cristo jaz na escuridão da prisão da morte,
foi o nosso pecado que o prendeu;
Este dia Ele surgiu,
E derrama uma nova vida ao Seu redor.
Portanto, sejamos alegres
E louvemos nosso Deus de todo o coração.
Então, cantemos Aleluia!
Aleluia!

 
O'er Death nenhum homem poderia prevalecer,
Se mortal algum se aproximasse dele;
Através da culpa todas as nossas forças falhariam,
Nossos corações pecaminosos o temiam.
Por isso a morte ganhou o dia,
E nos conduziu em triunfo,
Doravante para habitarmos presos.
Aleluia!

 
Agora Jesus Cristo, o Filho de Deus,
Para a nossa defesa ressuscitou.
Ele removeu nossa grave culpa,
E a morte amarrou na prisão.
Todo o seu poder Morte deve renunciar.
Por enquanto ele não é nada além de show ocioso,
Seu aguilhão está perdido para sempre.
Aleluia!

 
Quão feroz e terrível foi a contenda
Quando a Vida com a Morte contendeu;
Pois a morte foi tragada pela vida
E todo o seu poder acabou.
Deus do passado, as Escrituras mostram,
prometeu que deveria ser assim.
Ó Morte, onde está agora a tua vitória?
Aleluia!

 
A Vítima Pascal aqui nós vemos, da
qual a Palavra de Deus falou;
Ele está pendurado na árvore cruel.
De salvar o amor, o símbolo.
Seu sangue nos resgata do pecado,
E a morte não pode mais entrar.
Agora Satanás não pode nos ferir.
Aleluia!

 
Portanto, mantenha todos nós nesta festa sagrada.
Onde toda alegria nos convida;
Nosso Sol está nascendo no Oriente,
é nosso Senhor quem nos ilumina.
Pela glória de Sua graça
Nossas trevas hoje cederão lugar.
A noite do pecado acabou.
Aleluia!

 
Com o coração agradecido, todos nós nos encontramos
Para comer o pão da alegria.
O fermento antigo agora esquece,
E todo pensamento de tristeza.
O próprio Cristo espalhou a festa,
Por Ele a alma faminta é alimentada,
E só Ele pode nos alimentar.
Aleluia!

Melodia

Comparação de Victimae paschali laudes , " Christ ist erstanden " e " Christ lag in Todesbanden "

A melodia definida por Lutero (com a ajuda de Walter) parece ter fortes correlações com partes da sequência eucarística para a Páscoa , Victimae paschali laudes , que se acredita ter sido escrita por Wipo de Borgonha no século XI. Esta foi transformada, gradualmente, em uma "Leise", uma canção devocional alemã pré- Reforma com várias estrofes , mas mantendo fortes características de canto da planície .

Johann Walter publicou "Christ lag in Todes Banden" com duas variantes da melodia do hino em 1524: Zahn No.  7012a, a décima melodia do hinário coral Eyn geystlich Gesangk Buchleyn , é um cenário do hino com estrofes de oito versos, o última linha de cada estrofe consistindo da palavra "Aleluia". A outra versão, Zahn No. 7012b, que aparece sob o título "Der Lobsanck Christ ist erstanden / Gebessert" no Erfurt Enchiridion e como nono item em Eyn geystlich Gesangk Buchleyn , é uma configuração do hino em estrofes de sete versos, isto é sem o repetido "Aleluia" no final de cada estrofe.

Não obstante o fato de que a versão com estrofes de oito linhas tinha uma forma ritmicamente imperfeita ( alemão : "rhythmische Gestaltung ist unvolkommen" , de acordo com Johannes Zahn ), e que Walter apenas incluiu a versão com estrofes de sete linhas em suas publicações posteriores, o a versão anterior foi retomada nos hinários de Klug (1535, 1543), Schumann (1539) e Babst (1545) e, com algumas adaptações rítmicas, passou a ser o padrão para publicações da melodia. Pequenas alterações da melodia, isto é, sem modificar sua forma melódica, incluíram a adição de notas de passagem e modificação de padrões rítmicos para conformar o coral a estilos emergentes e para encaixar o coral em uma fórmula de compasso regular . Por exemplo, na primeira metade do século 18, Johann Sebastian Bach baseado todas as suas configurações do "Christ lag em Todes Banden" hino ( BWV 4 , 158 /4, 277 , 278 , 279 , 625 , 695 , 695A e 718 ) na variante de oito versos da melodia do hino. O seguinte cenário de quatro partes, com a última estrofe do hino como texto, é tirado de seu Christ lag na cantata coral de Todes Banden :

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Edições

Em 1524, " Christ lag in Todesbanden " foi publicado no Erfurt Enchiridion e no hinário coral de Walter, Eyn geystlich Gesangk Buchleyn . O Enchiridion de Erfurt de 1524 apresentou a melodia e o texto do hino de Lutero em duas páginas:

Enchiridion geistlicher Gesänge 32.jpgEnchiridion geistlicher Gesänge 33.jpg

Em 1545, o hino apareceu como No. 8 no Babstsche Gesangbuch . No hinário protestante em língua alemã Evangelisches Gesangbuch (EG), aparece em linguagem modernizada como EG 101. Também aparece em várias traduções em hinários em inglês, sendo a mais comum "Cristo Jesus nas bandas fortes da morte", de Richard Massie.

Use em outras composições

Como um dos principais hinos luteranos para a Páscoa, "Christ lag in Todesbanden" aparece em várias composições vocais e de órgão do período barroco, por exemplo, por

Referências

Fontes

links externos