Festivais de Punjabi - Punjabi festivals

Os festivais de Punjabi são várias celebrações festivas observadas por Punjabis no Paquistão , na Índia e na comunidade da diáspora Punjabi encontrada em todo o mundo. Os Punjabis são um grupo diversificado de pessoas de diferentes origens religiosas que afetam os festivais que observam. De acordo com uma estimativa de 2007, a população total de Punjabis muçulmanos é de cerca de 90 milhões (~ 75% de todos os Punjabis), com 97% dos Punjabis que vivem no Paquistão seguindo o Islã, em contraste com os 30 milhões restantes Punjabi Sikhs e Hindus Punjabis que moram predominantemente na Índia.

Os muçulmanos de Punjabi costumam observar os festivais islâmicos, não observam os festivais religiosos hindus ou sikhs e, no Paquistão, os feriados oficiais reconhecem apenas os festivais islâmicos. Os sikhs e hindus de Punjabi normalmente não os observam e, em vez disso, observam festivais históricos como Lohri , Basant e Vaisakhi como festivais sazonais. Os festivais Sikh e Hindu são feriados oficiais regionais na Índia, assim como os principais festivais islâmicos. Outros festivais sazonais de Punjabi na Índia incluem Teejon ( Teeyan ) e Maghi . Teeyan também é conhecida como festival das mulheres, já que as mulheres se divertem com suas amigas. No dia do maghi as pessoas empinam pipas e comem seu prato tradicional khichdi .

Os festivais muçulmanos de Punjabi são definidos de acordo com o calendário lunar islâmico (Hijri), e a data cai 10 a 13 dias antes de um ano para outro. Os festivais sazonais Hindu e Sikh Punjabi são definidos em datas específicas do calendário luni-solar Bikrami ou calendário Punjabi e a data do festival também varia normalmente no calendário gregoriano, mas permanece dentro dos mesmos dois meses gregorianos.

Alguns muçulmanos de Punjabi participam dos festivais sazonais tradicionais da região de Punjab: Baisakhi, Basant e, em menor escala, Lohri, mas isso é controverso. Clérigos islâmicos e alguns políticos tentaram proibir essa participação por causa da base religiosa dos festivais de Punjabi, e eles foram declarados haram (proibido no Islã).

Festivais budistas

Os budistas de Punjabi são uma minoria em Punjab, na Índia . Na província de Punjab, no Paquistão, a população budista é insignificante.

Os budistas Punjabi celebram festivais como Buddha Jayanti .

Festivais cristãos

Esquerda: Igreja em Murree (Paquistão), Direita: Chandigarh (Índia).

Os cristãos são uma minoria no Paquistão , constituindo cerca de 2,3% de sua população, em contraste com 97,2% de muçulmanos. No estado indiano de Punjab, os cristãos constituem cerca de 1,1% de sua população total, enquanto a maioria predominante da população são sikhs e hindus. Os cristãos de Punjabi celebram o Natal para marcar o nascimento de Jesus. Em Punjab, Paquistão , as pessoas ficam acordadas até tarde cantando canções natalinas em Punjabi. As pessoas frequentam igrejas em lugares como os distritos de Gurdaspur , Amritsar , Jalandhar e Hoshiarpur em Punjab, Índia, que têm uma população cristã maior, para participar das celebrações de Natal. Os cristãos também celebram a Páscoa participando de procissões.

Festivais hindus

Os hindus de Punjabi celebram vários festivais religiosos.

Bavan Dvadasi

Bavan Dvadasi é um festival dedicado ao deus hindu Vamana . O festival é realizado durante o mês lunar de Bhadra. Singh escrevendo para o Tribune em 2000 afirma que "Tipri, uma versão local de dandia de Gujarat e uma característica dos distritos de Patiala e Ambala, está perdendo popularidade. Suas apresentações agora são limitadas às ocasiões de Bavan Dvadsi." Segundo Singh (2000) "Bavan Dvadsi é um festival local celebrado apenas nos distritos de Patiala e Ambala. Em qualquer outro lugar, as pessoas não sabem disso. Agora, o tipri é apresentado apenas durante este festival." Singh então afirma que Bavan Dvadsi "deve comemorar a vitória do Senhor Vishnu, que na forma de um anão enganou Raja Bali para conceder-lhe três desejos, antes de se transformar em um gigante para tomar a Terra, o céu e a vida de Bali" . As competições Tripri são realizadas durante o festival. Os dançarinos dançam aos pares, batendo nas baquetas e criando um ritmo enquanto seguram as cordas.

Raksha Bandhan

Raksha Bandhan , também Rakshabandhan , ou Rakhi , é um ritual ou cerimônia anual popular tradicionalmente hindu , que é fundamental para um festival de mesmo nome, celebrado na Índia, Nepal e outras partes do subcontinente indiano , e entre as pessoas ao redor o mundo influenciado pela cultura hindu. Neste dia, irmãs de todas as idades amarram um talismã, ou amuleto , chamado rakhi , ao redor dos pulsos de seus irmãos, protegendo-os simbolicamente, recebendo um presente em troca e tradicionalmente investindo aos irmãos uma parcela da responsabilidade de seu potencial Cuidado.

Raksha Bandhan é observado no último dia do mês do calendário lunar hindu de Shraavana , que normalmente cai em agosto. A expressão "Raksha Bandhan", em sânscrito , literalmente, "o vínculo de proteção, obrigação ou cuidado", é agora principalmente aplicada a este ritual. Até meados do século 20, a expressão era mais comumente aplicada a um ritual semelhante, também realizado no mesmo dia, com precedência em antigos textos hindus, em que um padre doméstico amarra amuletos, amuletos ou fios nos pulsos de seu patronos, ou muda seu fio sagrado , e recebe presentes em dinheiro; em alguns lugares, ainda é o caso. Em contraste, o festival de irmãos e irmãs, com origens na cultura folclórica, tinha nomes que variavam com a localização, sendo alguns representados como Saluno , Silono e Rakri . Um ritual associado a Saluno incluía as irmãs colocando brotos de cevada atrás das orelhas de seus irmãos.

De especial significado para mulheres casadas, Raksha Bandhan está enraizado na prática de exogamia territorial ou de aldeia , em que a noiva se casa fora de sua aldeia ou cidade natal, e seus pais, por costume, não a visitam em sua casa de casada. No norte rural da Índia, onde a exogamia de vilarejo é fortemente prevalente, um grande número de mulheres hindus casadas voltam para a casa de seus pais todos os anos para a cerimônia. Seus irmãos, que normalmente moram com os pais ou nas proximidades, às vezes viajam para a casa casada de suas irmãs para acompanhá-los de volta. Muitas mulheres casadas mais jovens chegam algumas semanas antes em suas casas de nascimento e ficam até a cerimônia. Os irmãos servem como intermediários vitalícios entre o lar dos pais e os casados ​​das irmãs, bem como potenciais mordomos de sua segurança.

Na Índia urbana, onde as famílias são cada vez mais nucleares , o festival se tornou mais simbólico, mas continua a ser muito popular. Os rituais associados a este festival se espalharam para além de suas regiões tradicionais e foram transformados por meio da tecnologia e da migração, os filmes, a interação social e a promoção pelo hinduísmo politizado, bem como pelo estado-nação.

Entre mulheres e homens que não são parentes consangüíneos , há também uma tradição transformada de relações de parentesco voluntárias , alcançadas por meio da amarração de amuletos rakhi , que ultrapassaram as linhas de casta e classe, e as divisões hindu e muçulmana. Em algumas comunidades ou contextos, outras figuras, como uma matriarca, ou uma pessoa em posição de autoridade, podem ser incluídas na cerimônia em reconhecimento ritual de sua benção.

Krishna Janmashtami

O bebê Krishna sendo carregado por Vasudeva

Krishna Janmashtami , também conhecido simplesmente como Janmashtami ou Gokulashtami , é um festival hindu anual que celebra o nascimento de Krishna , o oitavo avatar de Vishnu . É observado de acordo com o calendário lunisolar hindu , no oitavo dia ( Ashtami ) de Krishna Paksha (quinzena escura) em Shraavana ou Bhadrapad (dependendo se o calendário escolhe a lua nova ou o dia da lua cheia como o último dia do mês ), que se sobrepõe a agosto ou setembro do calendário gregoriano .

É um festival importante, particularmente na tradição Vaishnavism do Hinduísmo. Representações dramáticas de dança da vida de Krishna de acordo com o Bhagavata Purana (como Rasa Lila ou Krishna Lila), canto devocional até a meia-noite quando Krishna nasceu, jejum ( upavasa ), vigília noturna (Ratri Jagaran ) e um festival (Mahotsav) no dia seguinte fazem parte das celebrações do Janmashtami. É celebrado particularmente em Mathura e Vrindavan , junto com as principais comunidades Vaishnava e não sectárias encontradas em Manipur, Assam, Bihar, West Bengal, Odisha, Madhya Pradesh, Rajasthan, Gujarat, Maharashtra, Karnataka, Kerala, Tamil Nadu, Andhra Pradesh e todos os outros estados da Índia.

Krishna Janmashtami é seguido pelo festival Nandotsav , que celebra a ocasião em que Nanda Baba distribuiu presentes para a comunidade em homenagem ao nascimento.

Mahashivratri

Murudeshwar Shiva

Maha Shivaratri é a grande noite de Shiva , durante a qual os seguidores de Shiva observam o jejum religioso e a oferta de Bael (Bilva) deixa para Shiva. O Festival Mahashivaratri ou 'A Noite de Shiva' é celebrado com devoção e fervor religioso em homenagem ao Senhor Shiva, uma das divindades da Trindade Hindu. Shivaratri cai na 14ª noite sem lua da lua nova em Phalgun (fevereiro - março). Comemorando o festival de Shivaratri, os devotos observam o jejum dia e noite e realizam um ritual de adoração a Shiva Lingam para apaziguar o Senhor Shiva. Para marcar o festival Shivratri, os devotos acordam cedo e tomam um banho ritual, de preferência no rio Ganga. Depois de vestir roupas novas, os devotos visitam o templo Shiva mais próximo para dar banho ritual ao Shiva Lingum com leite, mel, água, etc. No Shivaratri, a adoração ao Senhor Shiva continua durante todo o dia e noite. A cada três horas, os sacerdotes realizam pooja ritual de Shivalingam banhando-o com leite, iogurte, mel, ghee, açúcar e água em meio ao canto de "Om Namah Shivaya" e ao toque dos sinos do templo. Jaagran (vigília noturna) também é observada nos templos de Shiva, onde um grande número de devotos passam a noite cantando hinos e canções devocionais em louvor ao Senhor Shiva. É apenas na manhã seguinte que o devoto quebra seu jejum participando da prasad oferecida à divindade.

Holi

Índia - Color Powder estende-se em Holi-7242

Holi é o festival hindu de cores da primavera, celebrado com o uso de cores uns nos outros. O festival é celebrado no dia de lua cheia do mês Phalguna do calendário hindu . O festival é celebrado principalmente por hindus e sikhs.

No estado indiano de Punjab , Holi é precedido por Holika Dahan na noite anterior. No dia de Holi, as pessoas jogam cores umas nas outras.

Durante o Holi no Punjab , as paredes e pátios das casas rurais são realçados com desenhos e pinturas semelhantes a rangoli no sul da Índia, mandana no Rajastão e artes rurais em outras partes da Índia. Esta arte é conhecida como chowk-poorana ou chowkpurana no Punjab e é formada pelas camponesas do estado. Nos pátios, essa arte é desenhada com um pedaço de pano. A arte inclui o desenho de motivos de árvores, flores, samambaias, trepadeiras, plantas, pavões, palanquins, padrões geométricos juntamente com linhas verticais, horizontais e oblíquas. Essas artes contribuem para a atmosfera festiva.

Sanjhi

Sanjhi mata
Imagem contemporânea de Sanjhi em Punjab

Sanjhi é celebrado principalmente por mulheres e meninas em partes de Delhi, Punjab, Haryana e Uttar Pradesh. Sanjhi é o nome de uma deusa-mãe, depois da qual as imagens são feitas de lama e moldadas em várias formas, como corpos cósmicos ou o rosto da deusa, e ganham cores diferentes. Os ceramistas locais fazem imagens de várias partes do corpo, como braços, pernas, rosto enfeitado com ornamentos e armas. Essas adições tornam a imagem bonita e graciosa. Os acréscimos à imagem desta forma dependem dos meios econômicos da família.

A imagem foi desenhada no primeiro dia dos nove dias de Durga Puja ou Navratri. Todos os dias, mulheres do bairro são convidadas para cantar bhajans e realizar aarti. As meninas também se reúnem ali e oferecem sua adoração à mãe, que supostamente consegue para elas maridos adequados. Os aarti ou bhajans são cantados diariamente e algumas mulheres idosas orientam outras. Geralmente é um evento feminino. A imagem de Sanjhi é preparada na parede por aquelas famílias que buscam a realização de seus desejos denominados mannat por Punjabis. Algumas pessoas também buscam as bênçãos dela para o casamento de suas filhas. Kirtan é executado e a imagem é imersa em água no último dia. O festival Sanjhi termina com a imersão de Sanjhi no dia de Dussehra . As meninas oferecem orações e comida para a deusa todos os dias.

Maghi

Maghi é o nome regional de Makar Sankranti ou Magh Sankranti e marca o início do mês de Magha do calendário hindu . Enquanto os hindus se reúnem perto de Mandirs . O Magha Mela , de acordo com Diana L. Eck - professora da Universidade Harvard com especialização em Indologia, é citado no épico hindu, o Mahabharata , colocando esse festival em torno de 2.000 anos. Muitos vão para rios ou lagos sagrados e se banham em agradecimento ao sol. Maghi passa a ser o dia em que Bhishma , o líder octogenário dos Kauravas emacipou sua alma da escravidão do corpo, por um ato de vontade consciente após discorrer por muitos dias sobre os mistérios da vida e da morte.

Vaisakhi

Vaisakhi, também pronunciado como Baisakhi marca o início do ano novo solar hindu . Vaisakhi marca o primeiro dia do mês de Vaisakha e geralmente é celebrado em 13 ou 14 de abril de cada ano. Este feriado também é conhecido como Vaisakha Sankranti e celebra o ano novo solar, baseado no calendário hindu Vikram Samvat .

Vaisakhi é um festival histórico e religioso no hinduísmo . Geralmente é comemorado em 13 ou 14 de abril de cada ano. Para os hindus, o festival é o tradicional ano novo solar, um festival da colheita, uma ocasião para se banhar em rios sagrados como Ganges, Jhelum e Kaveri, visitar templos, encontrar amigos e participar de outras festividades. Em outras partes da Índia, o festival Vaisakhi é conhecido por vários nomes regionais.

Em Undivided Punjab , o santuário hindu de Katas Raj era conhecido por sua feira Vaisakhi. Estiveram presentes cerca de 10.000 peregrinos, em sua maioria hindus. Da mesma forma, no santuário de Bairagi Baba Ram Thaman, uma feira Vaisakhi era realizada anualmente desde o século 16 EC, com a presença de cerca de 60.000 peregrinos e santos Bairagi de toda a Índia que costumavam lotar o santuário.

O encontro mais espetacular da feira Vaisakhi é em Thakurdwara de Bhagwan Narainji na vila Pandori Mahatan no distrito de Gurdaspur de Punjab, onde a feira dura três dias de 1º Vaisakha ao 3º Vaisakha. As celebrações começam em forma de procissão na manhã do primeiro Vaisakha, carregando Mahant em um palanquim por Brahmacharis e devotos. Depois disso, Navgraha Puja é realizado e instituições de caridade em dinheiro, grãos e vacas são feitas. À noite, é realizado o Sankirtan no qual Mahant profere discursos religiosos e o conclui com a distribuição de prasad de Patashas (gotas de doce). Os peregrinos também tomam banhos rituais no tanque sagrado do santuário.

Ram Navami

Uma colagem de imagens da divindade hindu Rama

Rama Navami é a celebração do nascimento de Rama . Rama Navami é o dia em que o Senhor Rama, a sétima encarnação do Senhor Vishnu, encarnou em forma humana em Ayodhya . Ele é o ardha ansh de Vishnu ou tem metade das qualidades divinitivas do Senhor Vishnu. A palavra “Rama” significa literalmente aquele que é divinamente bem-aventurado e que dá alegria aos outros, e aquele em quem os sábios se regozijam. Ram Navami cai no nono dia da quinzena brilhante em Chaitra (abril / maio) e coincide com Vasant Navratri ou Chait Durga Puja. Portanto, em algumas regiões, o festival estende-se por nove dias. Este dia, que marca o aniversário do Senhor Rama, também é observado como o dia do casamento de Rama e Sita e, portanto, também conhecido como Kalyanotsavam. Em Ayodhya, o local de nascimento do Senhor Rama, uma grande feira é realizada com milhares de devotos reunidos para celebrar este festival. A feira continua por dois dias, e rathyatras, carregando as Deidades de Ram, seu irmão Laxman, sua esposa Sita e Seu maior devoto Mahavir Hanuman, são retirados de quase todos os Templos Ram. Hanuman é conhecido por sua devoção a Rama, e seus contos são uma parte importante da celebração. Em Andhra Pradesh, Ram Navami é celebrado por 10 dias do saptami Chaitra ao Bahula Padyami em março / abril. Os templos reencenam o casamento do Senhor Rama e Sita para comemorar esse evento, já que esse dia também é o dia em que eles se casaram.

Dussehra

Dasara é observado com a queima de efígies de Ravana.

Na maior parte do norte e oeste da Índia, Dasha-Hara (literalmente, "dez dias") é celebrado em homenagem a Rama . Milhares de peças de teatro-dança-música baseadas no Ramayan e Ramcharitmanas ( Ramlila ) são apresentadas em feiras ao ar livre em todo o país e em campos de palco temporariamente construídos com efígies dos demônios Ravan, Kumbhakarna e Meghanada . As efígies são queimadas em fogueiras na noite de Vijayadashami-Dussehra. Embora a Dussehra seja observada no mesmo dia em toda a Índia, as festividades que levam a ela variam. Em muitos lugares, o "Rama Lila" ou a breve versão da história de Rama, Sita e Lakshaman, é encenado nos nove dias anteriores, mas em algumas cidades, como Varanasi , toda a história é representada livremente pela performance -artistas perante o público todas as noites durante um mês.

A tradição das artes performativas durante o festival Dussehra foi inscrita pela UNESCO como um dos "Patrimônios Imaterial da Humanidade" em 2008. As festividades, afirma a UNESCO, incluem canções, narração, recital e diálogo baseados no texto hindu Ramacharitmanas de Tulsidas . É celebrado em todo o norte da Índia por Dussehra, mas particularmente nas cidades hindus historicamente importantes de Ayodhya , Varanasi , Vrindavan , Almora , Satna e Madhubani . O festival e a encenação dramática da história cheia de virtudes versus vícios é organizada por comunidades em centenas de pequenas vilas e cidades, atraindo uma mistura de públicos de diferentes contextos sociais, de gênero e econômicos. Em muitas partes da Índia, o público e os moradores se juntam e participam espontaneamente, ajudando os artistas, outros ajudando com a montagem do palco, maquiagem, efígies e luzes. Essas artes chegam ao fim na noite de Dussehra, quando a vitória de Rama é celebrada com a queima das efígies do malvado Ravan e seus colegas.

Diwali

William Simpson rotulou sua cromolitografia de 1867 dC como "Dewali, festa das lâmpadas". Mostrava ruas iluminadas ao anoitecer, com uma menina e sua mãe acendendo um lampião de esquina.

O festival de Diwali geralmente dura cinco dias e é celebrado durante o mês lunisolar hindu Kartika (entre meados de outubro e meados de novembro). Um dos festivais mais populares do hinduísmo, Diwali simboliza a espiritual "vitória da luz sobre as trevas, do bem sobre o mal e do conhecimento sobre a ignorância". O festival é amplamente associado a Lakshmi , deusa da prosperidade, com muitas outras tradições regionais conectando o feriado a Sita e Rama , Vishnu , Krishna , Yama , Yami , Durga , Kali , Hanuman , Ganesha , Kubera , Dhanvantari ou Vishvakarman . Além disso, é, em algumas regiões, uma celebração do dia em que o Senhor Rama retornou ao seu reino Ayodhya com sua esposa Sita e seu irmão Lakshmana após derrotar Ravana em Lanka e cumprir 14 anos de exílio.

Antes do Diwali, os celebrantes se prepararão limpando, reformando e decorando suas casas e locais de trabalho com diyas (lâmpadas a óleo) e rangolis . Durante o Diwali, as pessoas usam suas melhores roupas, iluminam o interior e o exterior de suas casas com diyas e rangoli , realizam cerimônias de adoração de Lakshmi , a deusa da prosperidade e riqueza, fogos de artifício e participam de festas familiares, onde mithai ( doces ) e presentes são compartilhados. Diwali é também um importante evento cultural para a diáspora hindu e jainista do subcontinente indiano.

O festival de cinco dias se originou no subcontinente indiano e é mencionado nos primeiros textos em sânscrito. O Diwali é geralmente celebrado vinte dias após o festival Dashera (Dasara, Dasain), com Dhanteras , ou o equivalente regional, marcando o primeiro dia do festival quando os celebrantes se preparam limpando suas casas e fazendo decorações no chão, como rangolis . O segundo dia é Naraka Chaturdashi . O terceiro dia é o dia de Lakshmi Puja e a noite mais escura do mês tradicional. Em algumas partes da Índia, o dia seguinte ao Lakshmi Puja é marcado com o Govardhan Puja e Balipratipada (Padwa). Algumas comunidades hindus marcam o último dia como Bhai Dooj ou equivalente regional, que é dedicado ao vínculo entre irmã e irmão, enquanto outras comunidades de artesãos hindus e sikhs marcam este dia como Vishwakarma Puja e o observam realizando manutenção em seus espaços de trabalho e oferecendo orações.

Jejuns

Karwa Chauth

As mulheres em jejum, sentadas coletivamente em um círculo, enquanto fazem o puja Karwa Chauth, cantando canções durante a execução do feris (passando seus talis pelo círculo)

Karu-ay é o nome em Punjabi para o jejum de Karva Chauth . Este jejum é tradicionalmente observado principalmente na região de Punjab, mas também é observado em partes de Uttar Pradesh e Rajasthan .

Embora o modo de execução do Karva Chauth rápido exija que a mulher veja a lua através de uma peneira e, em seguida, o rosto de seu marido pela mesma peneira antes de comer, no Punjabi Karu-ay da varat, tradicionalmente um irmão coleta sua irmã casada que manterá o jejum em sua casa natal.

As mulheres comerão pratos doces antes do nascer do sol e não comerão durante o dia. As mulheres também se vestem com trajes tradicionais e se reúnem à noite para ouvir histórias sobre o jejum. O objetivo do jejum é para o bem estar e longevidade dos maridos.

Jhakrya

Ahoy! Glória a Ahoi Mata

Jhakrya é um jejum Punjabi que, de acordo com Kehal, é observado pelas mães para o bem-estar de seus filhos. Porém, Pritam (1996) acredita que o jejum é mantido pelas mães para o bem-estar de seus filhos.

Jharkri é uma panela de barro em que são guardados pratos doces secos. As mães devem comer algo doce pela manhã e, em seguida, jejuar o dia todo. O jejum de Jhakrya é observado quatro dias após Karva Chauth e está relacionado a Hoi Mata . Uma mãe que guarda Jhakrya da varat pela primeira vez distribuirá os doces mantidos no Jhakri para o clã de seu marido. Ela também dará à sogra um terno Punjabi.

Em jejuns subsequentes, as mães encherão o Jhakri com água, açúcar mascavo e arroz. Quando a lua nasce, uma oferenda é feita às estrelas e depois aos filhos. Outros alimentos também serão dados aos filhos. Depois disso, as mães comerão algo doce e abrirão o jejum.

Ahoi Ashtami é um festival hindu celebrado cerca de 8 dias antes do Diwali em Krishna Paksha Ashtami. De acordo com o calendário Purnimant seguido no norte da Índia, ele cai durante o mês de Kartik e de acordo com o calendário Amanta seguido em Gujarat, Maharashtra e outros estados do sul, ele cai durante o mês de Ashvin . Porém, é apenas o nome do mês que difere e o jejum do Ahoi Ashtami é feito no mesmo dia.

O jejum e puja em Ahoi Ashtami são dedicados a Mata Ahoi ou Deusa Ahoi. Ela é adorada pelas mães para o bem-estar e a longa vida de seus filhos. Este dia também é conhecido como Ahoi Aathe porque o jejum de Ahoi Ashtami é feito durante o Ashtami Tithi, que é o oitavo dia do mês lunar. Ahoi Mata não é outra senão a Deusa Parvati .

Bhoogay

Bhoogay cai no quarto dia da primeira metade do mês lunar de Poh. O dia também é chamado de Sankat Chauth . O jejum é feito pelas irmãs para o bem-estar dos irmãos durante o mês Punjabi de Poh (dezembro a janeiro). As irmãs quebram o jejum comendo bolinhos doces feitos de gergelim, açúcar mascavo e farinha de Pinni .


Festivais Sikh

Os seguintes festivais religiosos são observados pelos Sikhs.

Muktsar Mela

Um grupo de Nihangs que são os convidados principais do Maghi mela

Este festival comemora a Batalha de Muktsar, onde o Chalis Mukte ou os quarenta amados morreram. O Guru Gobind Singh Ji comemorou os mártires realizando uma reunião e realizando Kirtan.

A feira Maghi é realizada para homenagear a memória dos quarenta guerreiros Sikh mortos durante a Batalha de Muktsar em 1705. Muktsar, originalmente chamado de Khidrana, foi nomeado Muktsar ("o reservatório da libertação") após a batalha. Esses quarenta sikhs, liderados por seu líder Mahan Singh, haviam desertado formalmente Sri Guru Gobind Singh em uma hora e assinaram um memorando escrito para o efeito. Quando Mai Bhago, uma senhora valente e honesta, ouviu falar desse ato covarde, ela repreendeu os Singh e os inspirou a se refrescarem com o espírito de bravura pelo qual os Sikhs são conhecidos. Conseqüentemente, a unidade voltou e se juntou ao Guru que já estava engajado na ação em Khidrana. Todos os quarenta deles alcançaram o martírio. O memorando ( bedawa ) foi rasgado pelo próprio Guru pouco antes da morte de Mahan Singh.

Pessoas se reúnem de todo o Punjab, até mesmo de outras partes da Índia, para participar do festival, que na verdade se estende por muitos dias. Os comerciantes expõem seus produtos para venda, que incluem desde bugigangas até eletrônicos de ponta, as armas que Nihangs carregam e, especialmente, máquinas agrícolas (já que a maioria ao redor são agricultores). Os maiores circos do país , Apollo e Gemini, estão lá por via de regra, carrosséis e rodas gigantes, e o famoso Well of Death (manobra de motociclismo dentro de consórcio de pranchas de madeira) são os

Parkash Utsav Dasveh Patshah

Local de nascimento do Guru Gobind Singh em Patna, Bihar.

O nome deste festival, quando traduzido, significa a celebração do nascimento da 10ª Luz Divina, ou Conhecimentos Divinos. Ele comemora o nascimento do Guru Gobind Singh , o décimo guru Sikh. O festival é um dos eventos mais celebrados pelos Sikhs.

Gobind Singh era o único filho de Guru Tegh Bahadur , o nono guru Sikh , e Mata Gujri . Ele nasceu em Patna em 22 de dezembro de 1666, Bihar na família Sodhi Khatri, enquanto seu pai estava visitando Bengala e Assam . Seu nome de nascimento era Gobind Rai, e um santuário chamado Takht Sri Patna Harimandar Sahib marca o local da casa onde ele nasceu e passou os primeiros quatro anos de sua vida. Em 1670, sua família voltou para Punjab, e em março de 1672 eles se mudaram para Chakk Nanaki no sopé do Himalaia no norte da Índia, chamada cordilheira Sivalik, onde ele foi educado.

Holla Mohalla

Um festival anual para milhares realizado em Anandpur Sahib. Foi iniciado pelo Guru Gobind Singh como uma reunião de Sikhs para exercícios militares e batalhas simuladas. As batalhas simuladas foram seguidas por competições de poesia de kirtan e valor. Hoje, os Nihang Singhs continuam a tradição marcial com batalhas simuladas e exibições de esgrima e passeios a cavalo. Existem também vários darbars onde o kirtan é cantado. É celebrado pelos Sikhs em todo o mundo como 'Olimpíadas Sikh' com eventos e competições de esgrima , equitação, Gatka (artes marciais Sikh), falcoaria e outros por Nihang Singhs.

Vaisakhi

Em Punjab , é comemorado o nascimento da irmandade Khalsa . É celebrado em grande escala em Kesgarh Sahib , Anandpur Sahib . Na Índia, Reino Unido , Canadá, Estados Unidos e outras áreas populosas Sikh, as pessoas se reúnem para uma festa ou desfile público . A parte principal do mela é onde um Templo Sikh local ( Gurdwara ) tem um belo carro alegórico com o tema Sikh, no qual o Guru Granth Sahib está localizado e cada um oferece seu respeito curvando-se com muita reverência e fervor. Para marcar as celebrações, os devotos Sikh geralmente comparecem ao Gurudwara antes do amanhecer com flores e oferendas nas mãos. Procissões pelas cidades também são comuns. Vaisakhi é o dia em que o Khalsa nasceu e os Sikhs receberam uma identidade clara e um código de conduta para viver, liderados pelo 10º Guru Sikh , Guru Gobind Singh Ji, que batizou os primeiros Sikhs usando um doce néctar chamado Amrit.

Martírio de Guru Arjan

O aniversário do martírio de Guru Arjan , o quinto Guru, cai em junho, o mês mais quente da Índia. Ele foi torturado até a morte sob as ordens do imperador Mughal, Jahangir, sob a denúncia de um banqueiro hindu Chandu Lal, que tinha uma inimizade pessoal com Guru, em Lahore em 25 de maio de 1606. As celebrações consistem em Kirtan , Katha e Langar no Gurdwara . Por causa do verão quente, a bebida adocicada gelada feita de leite, açúcar, essência e água é distribuída gratuitamente em Gurdwaras e nos bairros para todos, independentemente de sua crença religiosa, como um sinal e honra do humilde Guru que felizmente aceitou sua tortura como uma vontade de Waheguru e não fez nenhuma tentativa de realizar qualquer ação.

Guru Nanak Gurpurab

Neste dia, Guru Nanak nasceu em Nanakana Sahib, agora situado no Paquistão. Todos os anos, os Sikhs celebram este dia com reuniões em grande escala. Velas, divas e luzes são acesas em Gurdwaras , em homenagem ao Guru junto com fogos de artifício. A festa de aniversário geralmente dura três dias. Geralmente, dois dias antes do aniversário, o Akhand Path (leitura ininterrupta de 48 horas do Guru Granth Sahib) é realizado em Gurdwara. Um dia antes do aniversário, uma procissão é organizada, liderada pelos Panj Pyares (Cinco Amados) e o Palki (Palanquin) de Sri Guru Granth Sahib e seguida por equipes de Ragis cantando hinos, bandas de metais tocando diferentes melodias e devotos cantando o refrão.

Sipanji

O martírio de ambos os sahibzadas mais velhos e mais jovens é uma lembrança dos quatro jovens príncipes (filhos do Guru Gobind Singh) que foram martirizados no final de dezembro. Os dois filhos mais velhos, Sahibzade Ajit Singh e Jujhar Singh, foram mortos por soldados Mughal durante a batalha de Chamkaur. Ambos os filhos mais novos, Sahibzade Zorawar Singh e Fateh Singh, foram executados após serem capturados. Estes mártires são observados em 21 de dezembro e 26 de dezembro, respectivamente.

Bandi Chhor Divas

Guru Hargobind Ji é libertado do Forte Gwalior por ordem de Jahangir

Bandi Chhor Divas foi celebrado quando Guru Hargobind sahib ji foi libertado da prisão de Gwalior com 52 reis e príncipes hindus segurando seu manto ou capa com 52 cordas. O guru deixou todos os 52 governantes inocentes em segurança, sem quaisquer sinais de guerra ou batalha. Além de Nagar keertan (uma procissão de rua) e um Akhand paath (uma leitura contínua de Guru Granth Sahib ), Bandi Chhor (Shodh) Divas é celebrado com uma exibição de fogos de artifício. O Sri Harmandir Sahib, assim como todo o complexo, está enfeitado com milhares de luzes cintilantes. O gurdwara organiza cantos de kirtan contínuos e músicos especiais. Os sikhs consideram essa ocasião um momento importante para visitar Gurdwaras e passar um tempo com suas famílias.

Festivais hindus e sikhs

Os festivais a seguir são celebrados em conjunto por hindus e sikhs e membros de outras religiões como celebrações sazonais / culturais do Punjabi.

Lohri

Fogo lohri

Lohri é um festival cultural, mas para alguns hindus é considerado um festival religioso no noroeste da Índia , sendo a parte religiosa as oferendas feitas ao fogo sagrado, Agni , aceso no festival de Lohri. A oferta consiste em gergelim, açúcar mascavo, amendoim e pipoca. Além de hindus e sikhs de Punjabi , Lohri também é celebrada por Dogras e outras pessoas de Jammu , pessoas de Haryana e pessoas da metade oeste e sul de Himachal Pradesh . De acordo com Chauhan (1995), todos os Punjabis, incluindo Sikhs, Muçulmanos e Cristãos, celebram Lohri em Punjab, Índia . Lohri é comemorado no último dia do mês de Poh ( Pausha ).

Muitas pessoas acreditam que o festival comemora a passagem do solstício de inverno . Lohri é observado na noite anterior a Makar Sankranti , também conhecido como Maghi , e de acordo com a parte solar do calendário Lunisolar Punjabi (variação do calendário Bikrami ) e normalmente cai na mesma data todos os anos (13 de janeiro).

Lohri é um feriado oficial concedido no estado de Punjab (Índia), mas não é um feriado em Punjab (Paquistão). No entanto, é observada por hindus, sikhs, muçulmanos e cristãos em Punjab, Índia, e também por alguns muçulmanos, hindus, sikhs e cristãos de Punjabi no Paquistão .

Maghi

O festival marca o aumento da luz do dia. Maghi é celebrado por banhos rituais em corpos de água benta e pela realização de Daan (caridade). Os hindus visitarão o Mandir e se banharão em seus rios e os sikhs irão observar o dia visitando o Gurdwara e também se banharão em rios e piscinas para marcar Mela Maghi . Punjabis consumirá Khichdi (mistura de arroz fervido e lentilha) e Rauh di kheer que é arroz doce cozido no caldo de cana-de-açúcar nesta ocasião. Rauh Di Kheer é preparado na noite antes de Maghi e mantido para esfriar. É servido frio na manhã seguinte em Maghi com coalhada mista vermelho-fria. Feiras são realizadas em muitos lugares em Maghi.

Basant Panchami

Pipa voando em Basant

Basant Panchami é um antigo festival hindu da primavera dedicado ao deus Kama e à deusa Saraswati . Sua ligação com o deus hindu do amor e suas tradições levaram alguns estudiosos a chamá-lo de "uma forma hindu do Dia dos Namorados". A cor tradicional do dia é o amarelo e o prato do dia é o arroz com açafrão. Pessoas empinam pipas.

No norte da Índia e na província de Punjab no Paquistão , Basant é celebrado como o festival da primavera de pipas. O festival marca o início da temporada de primavera. Na região de Punjab (incluindo a província de Punjab no Paquistão ), Basant Panchami tem uma longa tradição de empinar pipas e realizar feiras.

Os muçulmanos de Punjabi trataram partes do festival como um evento cultural. No Paquistão, no entanto, o lançamento de pipas foi proibido a partir de 2007, com autoridades afirmando que o uso de substâncias perigosas e com risco de vida nas cordas. A proibição do festival foi confirmada pelo ministro-chefe do estado do Paquistão Punjab Shehbaz Sharif em 2017. De acordo com alguns analistas, "o festival foi proibido devido à pressão de grupos religiosos e extremistas de linha dura como o Hafiz Saeed -led Jamaat-ud Dawah, que afirmou que O festival tinha “origens hindus” e era “não islâmico”.

Vaisakhi

Dois homens sikhs celebrando Vaisakhi dando suco de cana de graça.
Vaisakhi mela

Vaisakhi é um festival religioso dos Sikhs. Vaisakhi marca o início do novo ano Sikh e a formação do Khalsa. Os muçulmanos de Punjabi observam o ano novo de acordo com o calendário islâmico. Vaisakhi também é um festival da colheita para os habitantes da região de Punjab . O festival da colheita é celebrado pelos sikhs e hindus de Punjabi. No Punjab, Vaisakhi marca o amadurecimento da colheita rabi .

Além disso, Vaisakhi marca o ano novo em Punjabi. Este dia é celebrado como um dia de ação de graças pelos fazendeiros em que os fazendeiros prestam sua homenagem, agradecendo a Deus pela colheita abundante e também orando por prosperidade futura. Historicamente, durante o início do século 20, Vaisakhi era um dia sagrado para Sikhs e Hindus e um festival secular para todos os Muçulmanos e não Muçulmanos, incluindo Cristãos Punjabi. Nos tempos modernos, às vezes os cristãos participam das celebrações Baisakhi junto com sikhs e hindus.

De acordo com Aziz-ud-din Ahmed, Lahore costumava ter Baisakhi Mela após a colheita da safra de trigo em abril. No entanto, acrescenta Ahmed, a cidade começou a perder sua vitalidade cultural na década de 1970 depois que Zia-ul-Haq chegou ao poder e, nos últimos anos, "o governo da Liga Muçulmana do Paquistão (N) em Punjab proibiu o lançamento de pipas por meio de um decreto oficial mais sob o pressão daqueles que querem que uma versão puritana do Islã seja praticada em nome da religião do que qualquer outra coisa ". Ao contrário do estado indiano de Punjab, que reconhece o festival Vaisakhi Sikh como feriado oficial, o festival não é um feriado oficial nas províncias de Punjab ou Sindh do Paquistão, onde os feriados islâmicos são oficialmente reconhecidos. No entanto, em 8 de abril de 2016, Punjabi Parchar em Alhamra (Lahore) organizou um show chamado Visakhi mela, onde os palestrantes se comprometeram a "continuar nossa luta para manter viva a cultura Punjabi" no Paquistão por meio de eventos como Visakhi Mela. Em outros lugares, feiras de Besakhi ou melas são realizadas em vários lugares, incluindo Eminabad e Dera Ghazi Khan .

Aawat Pauni

A dança Bhangra no Vaisakhi é uma tradição Sikh

Aawat pauni é uma tradição associada à colheita, que envolve as pessoas se reunindo para colher o trigo. A bateria é tocada enquanto as pessoas trabalham. No final do dia, as pessoas cantam dohay ao som do tambor.

Feiras e danças

O festival da colheita também é caracterizado pela dança folclórica, Bhangra , que tradicionalmente é uma dança da colheita.

Feiras ou Melas (feiras) são realizadas em muitas partes de Punjab, na Índia, para marcar o ano novo e a estação de colheita. As feiras Vaisakhi acontecem em vários lugares, incluindo Jammu City, Kathua, Udhampur, Reasi e Samba, no complexo Pinjore perto de Chandigarh , nas cidades de Himachal Pradesh de Rewalsar, Shimla, Mandi e Lagos Prashar.

Teeyan

Teeyan dá as boas-vindas à temporada das monções e o festival começa oficialmente no dia de Teej e dura 13 dias. O festival sazonal envolve mulheres e meninas dançando Gidha e visitando a família. O festival é celebrado em Punjab, Índia, como um festival cultural por todas as comunidades.

O festival é celebrado durante a estação das monções, do terceiro dia do mês lunar de Sawan, na metade brilhante, até a lua cheia de sawan , pelas mulheres. Mulheres casadas vão à casa materna para participar das festividades. No passado, era tradicional que as mulheres passassem o mês inteiro em Sawan com seus pais.

Teej é historicamente um festival hindu, dedicado à Deusa Parvati e sua união com o Senhor Shiva , observado nas regiões norte, oeste, central e Himalaia do subcontinente indiano.

Rakhri

Rakhri ou Rakhrhee ( Punjabi : ਰੱਖੜੀ ) é a palavra Punjabi para Rakhi e um festival observado por hindus e sikhs. Na região de Punjab , o festival de Raksha Bandhan é celebrado como Rakhrhya ( Punjabi : ਰੱਖੜੀਆ ). Rakhrhya é observado no mesmo dia do mês lunar de Sawan. Ele, como Raksha Bandhan, celebra o relacionamento entre irmãos e irmãs. Rakhri significa “proteger” por meio do qual um irmão promete cuidar de sua irmã e, em troca, uma irmã ora pelo bem-estar de seu irmão. Segundo Fedorak (2006), o festival de Rakhri celebra “os laços entre irmãos e irmãs”. As mulheres casadas geralmente voltam para suas casas de origem para a ocasião.

Um Rakhri também pode estar ligado a um primo ou a um homem sem parentesco. Se uma mulher amarra um Rakhri no pulso de um homem não relacionado, seu relacionamento é tratado como qualquer outro relacionamento de irmão e irmã o seria. O festival é um dia dos irmãos comparável ao dia das mães / dia dos pais / dia dos avós, etc.

Uma irmã amarra o Rakhri no pulso de seu irmão e seu irmão tradicionalmente dá um presente à irmã em troca. Outra característica da comemoração é o consumo de doces. Não há cerimônia especial, mas uma irmã cantará canções folclóricas e dirá algo como:


Punjabi :

ਸੂਰਜ ਛੱਡੀਆਂ ਰਿਸ਼ਮਾਂ

ਮੂਲੀ ਛੱਡਿਆਂ ਬੀਅ


ਭੈਣ ਨੇ ਬੰਨੀ ਰੱਖੜੀ


ਜੁਗ ਜੁਗ ਵੀਰਾ ਜੀਅ


Transliteração:


Suraj chhadya rishma

mooli chhadya bi

bhain ne banni rahkhree

jarro jarro veera ji

Festivais muçulmanos

Oração do Eid na mesquita de Badshahi , Lahore

Os seguintes festivais religiosos são observados pelos muçulmanos de Punjabi.

Eid ul-Adha

Eid ul-Adha também é conhecido como Eid-ul-Azha. O festival é celebrado no décimo dia do último mês islâmico de Zilhij. Eid-ul-Azha ocorre cerca de dois meses após o Eid-ul-Fitr. O Eid-ul-Azha é celebrado para comemorar a ocasião em que o profeta Abraão estava pronto para sacrificar seu filho, Ismail, por ordem de Deus. Abraão foi premiado por Deus ao substituir Ismail por um bode. Os muçulmanos fazem peregrinação ( hajj ) a Meca durante esse período.

O sacrifício de animais é uma tradição oferecida pelos muçulmanos neste dia. Mercados especiais são criados para atender ao aumento da demanda de animais. Os mercados de gado são instalados em locais como Multan ( Punjab, Paquistão ) e os mercados de cabras em Ludhiana ( Punjab, Índia ). As crianças celebram o Eid ul-Adha e o Eid ul-Fitr com grande entusiasmo e exibem e recebem presentes e Eidi (dinheiro) dos pais e de outras pessoas.

Eid-ul-Fitr

O Eid al-Fitr ocorre no primeiro dia do décimo mês do calendário lunar islâmico e comemora o fim do Ramadã . O Ramadã é a época de jejum que continua ao longo do nono mês. Neste dia, após um mês de jejum, os muçulmanos expressam sua alegria e felicidade oferecendo uma oração congregacional nas mesquitas. Refeições comemorativas especiais são servidas. O festival é celebrado em Punjab, Paquistão . Também é comemorado em Malerkotla ( Punjab, Índia ), que tem uma população muçulmana considerável, onde sikhs e hindus também participam da celebração.

Eid-e-Milad-un-Nabi

Conferência Internacional Mawlid, Minar-e-Pakistan , Lahore , Paquistão .

Eid-e-Milad-un-Nabi é um festival islâmico que é celebrado em homenagem ao dia do nascimento do Profeta Muhammad. O festival é observado no terceiro mês do calendário lunar islâmico, chamado Rabi'al-Awal. Várias procissões acontecem em Lahore para celebrar o festival. De acordo com Nestorovic (2016), centenas de milhares de pessoas se reúnem em Minare-Paquistão, Lahore, entre a noite de 11 e 12 Rabi 'al-awwal do calendário islâmico Eid Milad Dun Nabi . O festival foi declarado feriado nacional no Paquistão em 1949.

Pessoas de vários lugares de Punjab, Paquistão, incluindo Bahawalpur , Faisalabad , Multan e Sargodha participam de procissões e decoram mesquitas, ruas e casas com bandeiras e luzes verdes. De acordo com Khalid, crianças, adolescentes e jovens adornam seus Pahari (montanha) com todos os tipos de brinquedos, incluindo carros, aparelhos de som e várias outras mercadorias. Em vários locais de Lahore, existem inúmeras barracas. Antes do festival se tornar um dia de comemoração, as pessoas costumavam celebrar o dia em silêncio. No entanto, a primeira procissão a marcar o dia foi conduzida do portão de Delhi em Lahore em 1935. Essa tradição então se tornou popular em outros lugares. As procissões também são realizadas em Bathinda ( Punjab, Índia ).

Muharram

Uma observação de rua de Muharram em Lahore Paquistão

Remembrance of Muharram é um conjunto de rituais associados aos xiitas , que ocorre em Muharram , o primeiro mês do calendário islâmico . Muitos dos eventos associados ao ritual acontecem em salões de congregação conhecidos como Hussainia . O evento marca o aniversário da Batalha de Karbala quando o Imam Hussein ibn Ali , neto de Muhammad , foi morto pelas forças do segundo califa omíada Yazid I em Karbala . Membros da família que acompanhavam Hussein ibn Ali foram mortos ou humilhados. A comemoração do evento durante a temporada de luto anual, do primeiro de Muharram ao vigésimo de Safar, com Ashura compreendendo a data focal, serve para definir a identidade comunitária xiita .

No Punjab do Paquistão, Muharram é celebrado duas vezes, uma de acordo com o ano muçulmano e novamente no dia 10 de harh.

Procissões

Procissão de Ashura em Layyah , Punjab, Paquistão

Tradicionalmente, um cavalo branco que representa o Mule Duldul branco de Ali é geralmente conduzido na procissão de Muharram, como em Jhang , Punjab, Paquistão. As procissões de Zuljanah, Tazia e Alam são observadas em muitos lugares em Punjab, Paquistão, incluindo Sialkot , Gujranwala , Bahawalnagar , Sargodha , Bahawalpur . e Lahore .

Zuljana

Procissões de Zuljanah são realizadas, o que envolve a obtenção de uma réplica de um cavalo. O Zuljanah tem duas alas e as procissões foram introduzidas do Irã a Lahore durante o século XIX.

Tazia
Tazia em Jama Masjid, Delhi

Os muçulmanos xiitas realizam uma procissão de Tazia no dia da Ashura . A Tazia é tradicionalmente um modelo de bambu e papel da tumba de Hussain em Karbala , que é carregada em procissão pelos xiitas no décimo dia do mês de Muharram . As formas modernas de Tazia podem ser mais elaboradas. As procissões do Tazia em Punjab são históricas e foram observadas durante o período Sikh e britânico, quando o Tazia era dividido em vários andares, mas normalmente não mais do que três. Essas procissões acontecem em Lahore, onde os enlutados saem às ruas para comemorar os sacrifícios do Imam Hussain e sua família em Karbala. Ao longo do percurso das procissões são montadas várias barracas que oferecem leite, água e chá. Alguns distribuem pacotes de suco, frutas secas, doces e alimentos entre os enlutados. As procissões de Tazia também podem ser vistas em Malerkotla e Delhi .

Alam

As procissões de Alam também acontecem em Punjab, no Paquistão . Alam é um estandarte de batalha pesado e elaborado, carregado por um porta-estandarte, alam-dar, à frente da procissão. Ele representa o padrão do Imam Hussain e é reverenciado como um objeto sagrado.

Festivais locais

Várias feiras e festivais locais estão associados a santuários, templos e gurdwaras específicos.

Mela Chiragan

Mela Chiraghan (Festival das Luzes) é um festival anual de três dias para marcar os urs (aniversário da morte) do poeta Sufi Punjabi e santo Shah Hussain (1538-1599) que viveu em Lahore no século XVI. Acontece no santuário de Shah Hussain em Baghbanpura , nos arredores de Lahore , Paquistão, adjacente aos Jardins de Shalimar .

Rath Yatra Nabha

Nabha Ratha Yatra

Rath Yatra Nabha, Ratha Jatra ou Chariot Festival é um festival Hindu associado ao deus Jagannath realizada no Mandir Thakur Shri Saty Narayan Ji na Nabha City, estado de Punjab , na Índia. Este festival anual é comemorado no mês de agosto ou setembro. O festival está relacionado à visita de Jagannath à cidade de Nabha .

Notas

Referências

Fontes citadas