Sardanapalus - Sardanapalus
Sardanapalus ( / ˌ s ɑr d ə n Æ p ə l ə s / ; por vezes escrito Sardanapallus) foi, de acordo com o escritor grego Ctésias , o último rei de Assíria , embora, de facto, Assuruballit II (612-605 aC) detém essa distinção.
O livro de Ctesias, Persica, está perdido, mas sabemos de seu conteúdo por compilações posteriores e pela obra de Diodoro (II.27). Nesse relato, Sardanapalus, que supostamente viveu no século 7 aC, é retratado como uma figura decadente que passa a vida em autoindulgência e morre em uma orgia de destruição. A lendária decadência de Sardanapalus mais tarde se tornou um tema na literatura e na arte, especialmente na era romântica .
O nome Sardanapalus é provavelmente uma corruptela de Assurbanipal , um imperador assírio, mas Sardanapalus, conforme descrito por Diodorus, tem pouca relação com o que se sabe daquele rei, que na verdade era um governante militarmente poderoso, altamente eficiente e erudito, presidindo o maior império o mundo ainda tinha visto.
História de acordo com Diodorus
Diodoro diz que Sardanapalus, filho de Anakyndaraxes, superou todos os governantes anteriores em preguiça e luxo. Ele passou toda a sua vida na auto-indulgência. Ele se vestia com roupas femininas e usava maquiagem. Ele tinha muitas concubinas, mulheres e homens. Ele escreveu seu próprio epitáfio , que afirmava que a gratificação física é o único propósito da vida. Seu estilo de vida causou insatisfação dentro do império assírio, permitindo que uma conspiração contra ele se desenvolvesse liderada por " Arbaces ". Uma aliança de Medes , persas e babilônios desafiou os assírios. Sardanapalus entrou em ação e derrotou os rebeldes várias vezes na batalha, mas não conseguiu esmagá-los. Acreditando ter derrotado os rebeldes, Sardanapalus voltou ao seu estilo de vida decadente, ordenando sacrifícios e celebrações. Mas os rebeldes foram reforçados por novas tropas da Báctria . As tropas de Sardanapalus foram surpreendidas durante a festa e foram derrotadas.
Sardanapalus voltou a Nínive para defender sua capital, enquanto seu exército foi colocado sob o comando de seu cunhado, que logo foi derrotado e morto. Depois de enviar sua família para um lugar seguro, Sardanapalus preparou-se para abrigar Nínive. Ele conseguiu resistir a um longo cerco, mas eventualmente fortes chuvas fizeram o Tigre transbordar, levando ao colapso de uma das muralhas defensivas. Para evitar cair nas mãos de seus inimigos, Sardanapalus fez com que uma enorme pira funerária fosse criada para si mesmo, na qual estavam empilhados "todo o seu ouro, prata e roupas reais". Ele teve seus eunucos e concubinas encaixotados dentro da pira, queimando a si mesmo e a eles até a morte.
Autenticidade histórica
Não há nenhum rei chamado Sardanapalus atestado na Lista de Reis Assírios . Partes da história de Sardanapalus parecem estar relacionadas em algum grau a eventos nos últimos anos do Império Assírio , envolvendo conflito entre o rei assírio Assurbanipal e seu irmão Shamash-shum-ukin , que controlava Babilônia como território vassalo, em nome de seu irmão. Embora Sardanapalus tenha sido identificado com Assurbanipal, sua suposta morte nas chamas de seu palácio é mais próxima da de seu irmão Shamash-shum-ukin, que se tornou imbuído do nacionalismo babilônico e formou uma aliança de babilônios , caldeus , elamitas , árabes e sutianos. contra seu mestre na tentativa de transferir a sede do vasto império de Nínive para a Babilônia .
Não há evidências na Mesopotâmia de que Assurbanipal ou Shamash-shum-ukin levassem estilos de vida hedonistas, fossem homossexuais ou travestis. Ambos parecem ter sido governantes fortes, disciplinados, sérios e ambiciosos, e Assurbanipal era conhecido por ser um rei letrado e erudito com interesse em matemática , astronomia , astrologia , história , zoologia e botânica .
Foi Shamash-shum-ukin na Babilônia quem foi sitiado e derrotado, e seus aliados esmagados, não Assurbanipal em Nínive. Após a derrota do primeiro em 648 aC, uma inscrição nos registros de Assurbanipal de que "eles jogaram Shamash-shum-ukkin, irmão inimigo que me atacou, na conflagração violenta".
A queda real de Nínive ocorreu em 612 aC, depois que a Assíria foi fortemente enfraquecida por uma série de guerras civis internas entre pretendentes rivais ao trono. Seus primeiros súditos aproveitaram-se desses eventos e se libertaram do jugo assírio. A Assíria foi atacada em 616 aC por forças aliadas de medos , citas , babilônios , caldeus , persas , cimérios e elamitas . Nínive foi sitiada e saqueada em 612 AC. O filho de Assurbanipal, Sin-shar-ishkun (o terceiro dos quatro reis a governar depois de Assurbanipal), governava então como rei da Assíria. Ele provavelmente foi morto defendendo sua cidade no saque, embora os registros sejam fragmentários. Ashur-uballit II o sucedeu como o último rei de uma Assíria independente, governando de Haran , a última capital da Assíria até 605 aC. A Assíria sobreviveu como província ocupada e entidade geopolítica até ser dissolvida após a conquista árabe islâmica da Mesopotâmia no século 7 DC. A área ainda é habitada por uma minoria indígena assíria, hoje cristã, e de língua aramaica oriental .
Suposta tumba
Na véspera da batalha de Issus (333 aC), dizem os biógrafos de Alexandre , Alexandre , o Grande, viu o que parecia ser a tumba de Sardanapalus em Anchialus na Cilícia , com uma escultura em relevo do rei batendo palmas e uma inscrição cuneiforme que os habitantes locais traduziram para ele como "Sardanapalus, filho de Anakyndaraxes, construiu Anchialus e Tarso em um único dia; estrangeiro, coma, beba e faça amor, pois outras coisas humanas não valem isso" (significando o bater de palmas). Vários escritores, incluindo Cícero , Estrabão , Plutarco , Dio Crisóstomo e Ateneu, mencionam diferentes variações desse epitáfio.
Historicamente, não há registro de qualquer rei assírio morrendo ou sendo enterrado na Cilícia.
Na arte e na literatura
Nas páginas introdutórias do Livro I de Aristóteles 's Ética a Nicômaco , aqueles que (erroneamente, segundo Aristóteles) equacionar a vida boa com a vida de brute prazer são comparados a Sardanapalus.
A morte de Sardanapalus foi o tema de uma pintura do período romântico do pintor francês do século 19 Eugène Delacroix , The Death of Sardanapalus , que foi baseada na peça de 1821 Sardanapalus de Byron , que por sua vez foi baseada em Diodorus.
Em Act 4 de Goethe 's Faust II responde Faust, com a exclamação "Sardanapalus!" ao palpite de Mefistófeles sobre o que Fausto busca. Mefistófeles oferece a vida de prazer como o objetivo de vida de Fausto.
EH Coleridge , em suas notas sobre as obras de Byron, afirma: "Nem é necessário lembrar ao leitor moderno que o Sardanapalus da história é um personagem não verificado, se não inverificável ... O personagem que Ctesias descreveu ou inventou, um efeminado libertino, mergulhado no luxo e na preguiça, que enfim foi levado a pegar em armas e, depois de uma resistência prolongada mas ineficaz, evitou a captura por suicídio, não pode ser identificado ”.
Sardanapalus é um herói em A Queda de Nínive, de Edwin Atherstone . Ele é retratado como um criminoso que ordenou que cem prisioneiros de guerra fossem executados e queimou seu palácio com todas as suas concubinas dentro.
Hector Berlioz , o compositor romântico francês do século 19, escreveu uma cantata muito antiga , Sardanapale , sobre o tema da morte de Sardanapalus. Escrito durante a Revolução de julho de 1830, foi sua quarta e finalmente bem-sucedida tentativa no concurso Prix de Rome , organizado pelo Conservatório de Paris. Apenas um fragmento da pontuação sobreviveu.
Franz Liszt iniciou uma ópera (incompleta) sobre o assunto em 1850, Sardanapalo , cujo primeiro ato teve sua estreia mundial apenas em 2018, quase um século e meio após a morte do compositor.
Henry David Thoreau , escreve em Walden , "É o luxuoso e dissipado que estabelece as modas que o rebanho tão diligentemente segue. O viajante que pára nas melhores casas, assim chamadas, logo descobre isso, pois os publicanos presumem que ele seja um Sardanapalus, e se ele se resignasse à misericórdia deles, logo seria completamente castrado. "
Em Um conto de duas cidades , Charles Dickens descreve a corte francesa e, por extensão, a monarquia francesa e a classe alta: "Nunca foi bom ver com ela - há muito tempo tinha nele o cisco do orgulho de Lúcifer, o luxo de Sardanapalus , e a cegueira de uma toupeira ... ".
No Paradiso de Dante , XV.107-108, "Sardanapalus ainda não tinha vindo para mostrar para que servem os quartos." (Ou seja, a sociedade não havia alcançado tais extremos de decadência.)
Veja também
- Dionysus Sardanapalus , uma escultura de Dionysus erroneamente nomeada em homenagem ao rei
- Sardis
- Shardana