Lista de pequenos lugares bíblicos - List of minor biblical places

UMA

Abana

Abana , de acordo com 2 Reis 5:12 , era um dos " rios de Damasco ", junto com o rio Farpar .

Abdon

Abdon era uma cidade levítica em Aser alocada aos gersonitas de acordo com Josué 21:30 e 1 Crônicas 6:74 .

Abel-Shittim

Abel-Shittim , o último acampamento israelita antes de cruzar para a Terra Prometida, é identificado por Josefo com Abila em Peraea , provavelmente o local do moderno Tell el-Hammam na Jordânia .

Adão

Adão era um local que, de acordo com Josué 3:16 , ficava ao longo do rio Jordão, perto de Zaretã . De acordo com Cheyne e Black, pode ser um erro de escriba para "Adamah".

Adadah

Adada é o nome de uma cidade mencionada em Josué 15:22 , em uma lista de cidades dentro do território da Tribo de Judá . O nome "Adadah" não aparece em nenhum outro lugar da Bíblia. De acordo com a Encyclopaedia Biblica, o nome "Adadah" pode ser uma versão escrita incorretamente de Ararah, um nome equivalente a " Aroer ".

Addan

Addan ou Addon é um local babilônico mencionado em Esdras 2:59 e Neemias 7:61.

Adithaim

Aditaim , mencionado apenas em Josué 15:30 , está listado entre os locais pertencentes a Judá na Sefelá .

Adria

Adria , mencionada em Atos 27:27 , é um termo usado para "a divisão do Mediterrâneo que fica entre a Sicília e Malta no oeste e Creta no leste".

Aesora

Aesora (ou Esora ) é um local mencionado apenas em Judith 4: 4. O Livro de Judite é considerado canônico por alguns cristãos, mas não por judeus e a maioria dos protestantes.

A Septuaginta o chama de Aisora , Arasousia , Aisoraa ou Assaron, dependendo do manuscrito. O livro de Judith o situa entre Choba e o Vale de Salem. De acordo com Cheyne e Black (1899), a localização exata é incerta.

Aetan

Aetan aparece na versão da Septuaginta do Livro de Josué ( Josué 15: 59-60 ).

Ahava

Ahava é o nome de um canal ou rio mencionado no Livro de Esdras . A localização é desconhecida. Albert Barnes diz que era uma cidade e um rio.

Almon

Almon é um local mencionado em Josué 21:18 dado aos coatitas , e considerado próximo ao moderno assentamento israelense em Almon, Mateh Binyamin, na Cisjordânia .

Amad

Amad é um nome de lugar bíblico mencionado apenas em Josué 19:26 . Ele aparece em uma lista de locais que compõem as fronteiras do território atribuído à tribo bíblica de Asher .

Amam

Amam ( hebraico : אמם , 'amam ) é um local não identificado no Negeb de Judá , perto da fronteira com Edom , mencionado em Josué 15:26 .

Anaharath

Anaharath é descrita em Josué 19:19 como um local na fronteira do território pertencente à tribo de Issacar . Provavelmente estava localizado no local agora conhecido como Tel Rekhesh.

Arah dos sidônios

Ara dos sidônios é um nome de lugar que aparece em Josué 13: 4. Outras traduções traduzem o nome Mearah . A sílaba inicial me- aqui é comumente interpretada como uma preposição, resultando na tradução "de Arah" em vez de "Mearah". O me- também é interpretado como "de" por Thomas Kelly Cheyne, embora ele, adicionalmente, propusesse que mais erros do escriba influenciaram a palavra.

Arumah

Arumá é um local mencionado em Juízes 9:41, como o lugar onde Abimeleque, filho de Gideão , viveu por algum tempo. A localização é geralmente considerada a mesma da moderna Jebel el-Urmah.

Ascensão de Luhith

Veja Luhith .

Ashnah

Ashnah é o nome dado em Josué 15 para dois lugares na Sefelá de Judá . Para o primeiro, a localização moderna Aslin foi proposta; para o segundo, Idna.

Ataroth-addar

Ataroth-addar é um local mencionado em Josué 16: 5 . Pode ser o mesmo local que o Ataroth mencionado em 16: 2.

Aznoth-tabor

Aznoth-tabor é o nome de um lugar no território da tribo de Naftali . É provavelmente o moderno Khirbet el-Jebeil.

B

Cerveja

Cerveja era o local alcançado pelos israelitas durante a jornada do Êxodo , mencionado em Números 21: 16–18 . Após a morte de Arão , os israelitas seguiram em frente, aparentemente em ritmo acelerado, por uma série de locais ao longo da fronteira moabita / amorreia . Havia um poço em Beer, onde Moisés pôde reunir e refrescar a comunidade itinerante, e que estava associado a uma canção sobre os líderes israelitas e 'o legislador' no fornecimento de água.

Outra cerveja (ou Bera) é mencionada em Juízes 9:21 como o lugar para o qual o filho mais novo de Gideão , Joatão ou Jotão, fugiu para escapar de Abimeleque depois que seus 69 irmãos foram mortos. Matthew Poole descreveu Beer como "um lugar remoto de Siquém e fora do alcance de Abimeleque"; e o Comentário do Púlpito sugere que é "o mesmo que Beeroth , entre as alturas da tribo de Benjamin ( Josué 9:17 ), agora El-Birch, 'o primeiro ponto de parada para caravanas na estrada do norte de Jerusalém " ( Arthur Penrhyn Stanley , ' Sinai and Palestine ', p. 210); ou um lugar chamado por Eusébio 'Beta', agora El-Birch, oito milhas romanas de Eleutheropolis (agora Beit Jibrin ), e possivelmente o mesmo que o lugar do mesmo nome descrito por Maundrell como quatro horas de Jerusalém, e duas horas a oeste de Betel ; ou, como Ewald pensa, Beer além do Jordão ( Números 21:16 - veja acima) ". O comentário conclui que "é impossível decidir qual, ou se algum, é o lugar designado como o lugar de refúgio de Jotão.

Beer-lahai-roi

Beer-lahai-roi ou poço da Vida que me viu é o nome de um poço no Negev que é conhecido por seu aparecimento em uma história em que Deus aparece a Agar . Mais tarde, o livro do Gênesis afirma que Isaac ficou perto dele. Gênesis localiza este poço no deserto de Beer-Sheba, "no caminho para Shur ... entre Kadesh e Bered". Porque a cerveja em Beer-lahai-roi é simplesmente a palavra hebraica "bem", a versão do Rei James torna toda a expressão "o bem Lahairoi".

As referências bíblicas a ele podem colocá-lo em algum lugar nas proximidades do moderno Bir 'Asluj .

Beeroth

bȝ (j) rtw
Era : Novo Reino (1550–1069 AC)
Hieróglifos egípcios

Veja Beeroth (cidade bíblica) .
Beeroth ( hebraico : בְּאֵרוֹת ; em LXX grego antigo : Βηρωθ ) é uma cidade menor em Gibeão mencionada em Josué 9:17 . Maspero , Petrie , também Müller e Budge identificam o topônimo Baertou mencionado nos Anais de Tutmés III no Templo de Karnak como Beeroth bíblico.

Beon

Beon é um local mencionado apenas em Números 32: 3. Pode ser um erro de cópia para "Meon".

Bera

Um nome alternativo para cerveja ( Juízes 9:21 )

Bered

Bered é um local mencionado apenas em Gênesis 16:14, que localiza Hagar entre Cades e Bered na época de seu encontro com um anjo durante a gravidez.

Berothah

Berothah é um lugar mencionado de passagem em Ezequiel 47:16.

Beth-anath

Um lugar mencionado em Juízes 1:33 e situado no território tribal de Naftali.

Beth-barah

Um lugar mencionado em Juízes 7:24 .

Beth Car

O ponto a que os israelitas repeliram os filisteus após seu ataque à assembléia israelita convocada por Samuel em Mizpá , registrado em 1 Samuel 7: 5–12 .

Beth Jeshimoth

Beth Jeshimoth (hebraico, Beit ha-Yeshimot ) era uma cidade na Transjordânia , que é mencionada em quatro versículos da Bíblia Hebraica : Números 33:49, Josué 12: 3 e 13:20 e Ezequiel 25: 9. Números menciona isso em uma descrição de onde os israelitas acamparam durante suas jornadas no deserto. De acordo com Josué 13:20, era parte da terra alocada à tribo de Rúben . Ezequiel 25: 9 a lista como uma das três cidades que constituem "a glória do país" de Moabe , em uma passagem na qual Deus promete punir Moabe. Durante a Primeira Guerra Judaico-Romana , Beth Jeshimoth (Bezemoth) foi capturada pelo exército Imperial Romano e foi usada por eles para reassentar desertores que haviam se juntado às fileiras romanas.

A King James Version soletra o nome como Bethjesimoth e Bethjeshimoth . Fontes clássicas do grego: Bezemoth

Beth Lebaoth

Beth Lebaoth ou Lebaoth está localizada no Negev, e em território que, de acordo com o Livro de Josué, foi atribuído à Tribo de Simeão .

Beth Pelet

Beth Pelet (soletrado Betpalet e Bethphelet na versão King James ) era um local no território atribuído à tribo de Judá por Josué 15:27, e foi ocupada por judeus em Yehud Medinata após o retorno do cativeiro babilônico de acordo com Neemias 11 : 26. Sua localização não é certa, mas pode ter sido ao longo da extremidade sul de Judá, perto da fronteira com Edom .

Beth Peor

Beth Peor (também transliterada como Bethpeor , Beth-peor , Beth-pe'or , Beit-P'or ou Phogar ) é, de acordo com Deuteronômio 3:29 e Deuteronômio 4:46 , o local "oposto ao qual" os israelitas estavam acampados depois de suas vitórias sobre Siom , rei dos amorreus e Og , rei de Basã, depois que suas terras capturadas foram atribuídas às tribos de Rúben , Gade e Manassés , e onde Moisés fez seu sermão resumindo a história da aliança e os Dez Mandamentos na narrativa de o livro de Deuteronômio . Veja SWP III, 1883, pp. 35 , 112 .

Bohan

Veja a Pedra de Bohan .

C

Caleb-ephrathah

Caleb-efrata ou Caleb-efrata é um lugar mencionado apenas em 1 Crônicas 2:24 , onde se diz que Hezrom morreu ali.

Camon

Camon , Kamon ou Camoun foi o local onde o juiz bíblico Jair foi sepultado (Juízes 10: 5). Era uma cidade de Gileade, de acordo com Josefo , e na opinião dos editores do Comentário do Púlpito : " Políbio menciona um Camoun entre outros lugares transjordanianos , mas seu local não foi verificado por pesquisas modernas". No entanto, Easton discorda:

Em geral, supõe-se que tenha sido uma cidade de Gileade, no leste do Jordão.

Carem

Carem aparece naversão da Septuaginta do Livro de Josué ( Josué 15: 59-60 )

Casiphia

Casifia ou Kasiphia é um lugar-nome encontrado apenas em Esdras 8:17, referindo-se a um local desconhecido na Babilônia. Esdras é registrado como tendo levado levitas de Casiphia para servir no templo de Jerusalém.

Caverna de Makkedah

Veja Makkedah .

Chephirah

Veja Chephirah .

Chezib

Chezib , uma aldeia cananéia onde os filhos de Judá nasceram, considerada Khirbet Ghazy ; agora uma ruína.

Culon

Culon aparece na versão da Septuaginta do Livro de Josué ( Josué 15: 59-60 )

D

Diblah

Diblah (também chamado de Diblath ) é um nome de lugar encontrado em Ezequiel 6:14 . É provavelmente uma forma variante do nome Riblah .

Dilean

Dilean é um nome de lugar encontrado em Josué 15:38, em uma lista de locais atribuídos à tribo de Judá na Sefelá . O local é desconhecido, mas pela posição da cidade na lista, parece estar em algum lugar ao norte de Tel Lachish e Eglon .

Dimonah

Dimonah é um lugar listado em Josué 15:22 como estando dentro do território de Judá ao longo de sua fronteira sul com Edom . Pode ser o mesmo que Dibon .

Dura

A "planície de Dura " é um local mencionado em Daniel 3: 1, como o lugar onde o rei da Babilônia construiu uma imagem de si mesmo. O local é incerto, pois havia vários lugares chamados Dura na região.

E

Eglaim

Eglaim é uma cidade moabita mencionada por Isaías em sua proclamação contra Moabe ( Isaías 15 : 8). Sua localização é desconhecida.

Elealeh

Elealeh era uma cidade moabita. Cada vez que é mencionado na Bíblia, Heshbon também é mencionado. O Livro dos Números atribui Elealeh à Tribo de Reuben . Thomas Kelly Cheyne acreditava que onde o presente texto hebraico de Isaías 15: 8 lê Beer Elim , o original provavelmente lia b- [preposição hebraica "em"] Elealeh. Hoje, a localização da Elealeh bíblica é chamada el-ʿAl .

Eleph

Eleph é o nome dado em Josué 18:28, aparentemente para uma cidade no território da tribo de Benjamim . Como o nome "Eleph" significa mil, e porque a forma encontrada em Josué está em hebraico ha-eleph , literalmente, "mil", Thomas Kelly Cheyne acreditava que havia um erro no texto e que ha-eleph era de um copista engano para Taralah ou Irpeel. Outro entendimento da palavra é que ela é parte de um nome composto para uma cidade chamada Zela Haeleph, em vez de "Zela" e "Eleph" serem duas cidades distintas, como na versão King James.

Elon-beth-hanan

Elon-beth-hanan (às vezes escrito Elonbethhanan, Elonbeth-hanan, Elon Bethhanan, etc.) é aparentemente o nome de um lugar registrado em 1 Reis 4: 9. 1 Reis 4 afirma que Salomão , rei de Israel, dividiu seu reino em doze distritos administrativos, cada um com um governador responsável por entregar os impostos da região ao rei. A região atribuída a um Ben-Deker é registrada como incluindo Makaz, Shaalbim, Beth-shemesh e Elon-beth-hanan. Em vez de beth , alguns manuscritos lêem ben, a palavra hebraica para "filho de", resultando na leitura "Elon filho de Hanan". Em vez de "Elon-beth-hanan", a Septuaginta lê "e Elon até Beth-hanan", uma leitura endossada como "provavelmente correta" pela Enciclopédia Bíblica, embora a Enciclopédia expresse dúvidas sobre se "Beth-hanan" está correto.

Elon-meonenim

Veja Meonenim .

Eltolad

Eltolad é um local em Canaã mencionado no Livro de Josué . Josué 15:30 o considera parte do território de Judá no Negev ao longo da fronteira sul com Edom , mas Josué 19: 4 o considera como parte do território da Tribo de Simeão . 1 Crônicas 4:29 refere-se a ele como "Tolad".

Enam

Enam , de acordo com Josué 15:34, era uma cidade na Sefelá da tribo de Judá . Pode ser o mesmo local do Enaim onde, na narrativa encontrada no livro do Gênesis , Tamar seduziu o patriarca Judá .

En-Eglaim

En-eglaim ( Eneglaim , En Eglaim ) é um local mencionado em uma visão do profeta Ezequiel . De acordo com sua visão, o Mar Morto (um lago salgado no qual os peixes não podem viver) um dia se encheria de água doce e os pescadores lançariam suas redes "de Engedi a En-eglaim". De acordo com Thomas Kelly Cheyne (1899), uma teoria provável seria que o local referido é perto de onde o rio Jordão deságua no Mar Morto, resultando em peixes de água doce levados para o Mar Morto morrendo do teor excessivo de sal e lavando-se. morto na praia. Cheyne sugeriu Ain Hajleh (Ain Hajlah) como um local possível, pensando que o hebraico Eglaim poderia ser uma versão posterior em um texto que originalmente dizia "Hoglah", como no nome do lugar "Beth-hoglah". No momento, a localização exata ainda não foi identificada, embora as propostas incluam Ain Hajlah, Ain Feshka ou Eglaim .

En-gannim

En-gannim é o nome de duas cidades mencionadas na Bíblia Hebraica .

• Uma cidade na Sefelá de Judá , de acordo com Josué 15:34.
• Cidade no território da tribo de Issacar , de acordo com Josué 19:21. Veja também Anem .

En-haddah

En-haddah é uma cidade mencionada apenas uma vez na Bíblia, em Josué 19:21, onde é atribuída ao território da Tribo de Issacar . Por estar inserido em uma lista de cidades, parece estar próximo a En-gannim, que o precede imediatamente.

En-hakkore

En-hakkore é o nome de uma fonte, mencionada apenas em Juízes 15: 18-19. Na narrativa bíblica, Sansão , o herói israelita, está com sede e clama ( kara ) a Deus com medo de que ele morra de sede. Em resposta, Deus faz com que uma mola apareça milagrosamente. Samson comemora o incidente batizando a primavera de En Hakkore, palavra hebraica para "primavera do chamador". De acordo com a Encyclopaedia Biblica, a etimologia original de En-hakkore é "primavera da perdiz", enquanto o significado "primavera do chamador" é uma invenção lendária posterior.

Ephratha

Efrata ( Belém ); daversão Septuaginta do Livro de Josué ( Josué 15: 59-60 )

Esek

Esek é o nome do primeiro de dois poços que, segundo o Gênesis , foram objeto de uma discussão entre Isaque e os pastores da cidade filisteu de Gerar . A forma hebraica do nome preservada no texto massorético é Esek, enquanto os manuscritos da Septuaginta grega têm as formas Adikia ou Sykophantia.

En-shemesh

En-shemesh , que significa "fonte do sol", é o nome de um lugar ao longo da fronteira entre Judá e a tribo de Benjamin , entre Ein Rogel e Adumim .

Eshan

Eshan ( Eshean ) é o nome de um lugar na região montanhosa do território da tribo de Judá . O local não foi identificado.

Esora

Esora é a grafia da Bíblia King James e da versão revisada de "Aesora". Veja Aesora .

Eth-kazin

Eth-kazin ( KJV Ittah-kazin ) é o nome de um lugar ao longo da fronteira do território da Tribo de Zebulom , de acordo com Josué 19:13.

Ezel

Ezel parece ser o nome dado a um marco, pedra ou marco em uma história bíblica sobre Davi e Jônatas (1 Samuel 20:19). Davi, o futuro rei de Israel, é amigo íntimo de Jônatas, filho do então rei Saul. Jônatas avisa Davi que Saul pode estar tentando matá-lo e o instrui a fugir. Jônatas instrui Davi a esperar "na rocha Ezel" até que Jônatas possa entender as intenções de Saul, que ele então sinalizará a Davi para que ele saiba se deve fugir ou permanecer na corte de Saul. De acordo com alguns críticos bíblicos, a palavra "Ezel" não é um nome próprio em hebraico e é um erro de escriba de algum tipo ou uma palavra que não é compreendida pelos estudiosos da Bíblia. A Versão Padrão Revisada refere-se a ele como "monte de pedras lá longe".

G

Galeed

Galeed , de acordo com Gênesis 31: 47-48, é o nome dado por Jacó ao lugar onde ele e Labão chegaram a um acordo de paz. O nome é hebraico para "monte de testemunho" e é uma referência à pilha de pedras erguida por Jacó e Labão como um memorial, ou "testemunha", do acordo entre os dois parentes. Labão chamou a pedra de "Jegar-Sahadutha", o equivalente aramaico do hebraico "Galeed". O local também é chamado de mizpah.

Gallim

Gallim é um nome de lugar bíblico. No Texto Massorético da Bíblia Hebraica , Gallim é o nome de um local, enquanto a Septuaginta Grega contém dois locais com esse nome.

Em Isaías 10:30, a aldeia de Gallim é mencionada ao lado de Laishah ( Tel Dan ) e Anathoth, colocando-a em algum lugar ao norte de Jerusalém. Mical em 1 Samuel, mais conhecida por ser a esposa de Davi , foi brevemente esposa de Palti, filho de Laish , um homem identificado como vindo de Gallim.

Um Gallim (ou Galém) adicional é mencionado no texto da Septuaginta de 15: 59a, que contém cidades adicionais atribuídas à tribo de Judá que não estão registradas no Texto Massorético.

Gate-Rimmon

Gate-Rimmon, a cidade levítica de Josué 19:45 , Josué 21:25 e 1 Crônicas 6:69 , foi identificada por Benjamin Mazar com Tel Gerisa . Anson Rainey apoiou a noção de que ele é idêntico ao Gittaim e pode ser encontrado em Ramla ou próximo a ele .

Gebim

Gebim é um nome de lugar bíblico que aparece apenas em Isaías 10:31, no qual se diz que "os habitantes de Gebim se reúnem para fugir". A localização de Gebim é desconhecida.

Gederothaim

Gederothaim é um nome de lugar que aparece apenas em Josué 15:36, em uma lista de locais possuídos pela Tribo de Judá na Sefelá . Como aparece imediatamente após a menção de Gederah, alguns estudiosos sugeriram que "Gederothaim" foi introduzido por uma cópia errada do nome "Gederah".

Geliloth

Geliloth é um nome de lugar mencionado em Josué 18:17, onde descreve uma localização ao longo dos limites do território atribuído à Tribo de Benjamin . O nome significa "círculos de pedra".

Gibbar

Gibbar é um "distrito de Judá" mencionado em uma lista de retornados do cativeiro babilônico , onde a lista afirma que 95 dos "filhos [isto é, pessoas] de Gibbar" retornaram.

Ginath

Para o possível nome de local Ginath, consulte Lista de figuras bíblicas § Ginath .

Gittaim

Gittaim é um nome de lugar que aparece várias vezes na Bíblia Hebraica . De acordo com Thomas Kelly Cheyne , "provavelmente havia vários Gittaims".

• Uma cidade chamada Gitaim no território da Tribo de Benjamim aparece em Neemias 11:33 .
• Uma cidade chamada Gitaim é onde os Beerotitas foram aceitos como estrangeiros residentes de acordo com 2 Samuel 4: 3 .
• Com base nas leituras encontradas na Septuaginta grega , Cheyne sugeriu que "Gittaim também é provavelmente o nome de uma cidade em ou perto de Edom", referido em Gênesis 36:35 e 1 Crônicas 1:46 , onde o texto hebraico agora diz "Avith " Anson Rainey também coloca "Gate / Gittaim / Gate-rimmon", claramente diferente de Gate dos Filisteus , em ou perto de Ramla.
• Na Septuaginta, 1 Samuel 14:33 contém uma referência a um Gittaim (grego geththaim ), embora Cheyne acredite que a leitura da Septuaginta aqui seja um "erro manifesto".

Gur-baal

Gur-baal é o nome de um lugar mencionado em 2 Crônicas 26: 7. Segundo o cronista, era habitada por "árabes" e foi alvo de um ataque bem-sucedido de Uzias , rei de Judá .

H

Habor

Habor é o nome bíblico do rio Khabur , que ficava no deserto de Judá, e mencionado em 2 Reis 17: 6, 18:11 .

Hachilah

A colina de Hachilah é um lugar no deserto de Judá. É mencionado em 1 Samuel 23:19, 26: 1 como um lugar onde Davi se escondeu de Saul .

Hadashah

ou
ḥwdjsꜣtꜣ (j) ou ḥwdꜣsꜣṯ
Era : Novo Reino (1550–1069 AC)
Hieróglifos egípcios

Hadashah ( hebraico : חֲדָשָׁה ; em LXX grego antigo : Ἀδασὰν ), mencionado apenas uma vez na Bíblia no livro de Josué , era uma cidade no vale de Judá ( Josué 15:37 ). Seu nome significa 'novo'. É mencionado entre as cidades atingidas por Ramsés III em suas listas no Templo de Karnak e no Templo Mortuário de Ramsés III em Medinet Habu como Houdasatha .

Hali

Hali é mencionado apenas em Josué 19:25 , em uma lista de cidades atribuídas à Tribo de Aser . Stanley Cook acreditava que o nome "Hali" pode ter sido um erro de escrita para " Helbah ".

Hammath

Hammath foi uma das cidades fortificadas de Naftali ( Josué 19:35 ).

Hammon

Hammon é o nome de dois lugares na Bíblia Hebraica . O primeiro é ao longo das fronteiras da Tribo de Asher ( Josué 19:28 ). A segunda é uma cidade levítica dentro do território da tribo de Naftali , que provavelmente é idêntica a Hammath e Hammoth-dor ( 1 Crônicas 6:76 ), ou versículo 61 em algumas Bíblias).

Hammoth-dor

Hammoth-dor era uma cidade levítica de Naftali ( Josué 21:32 ). Veja Hammoth-dor .

Hamonah

Hamonah é uma cidade mencionada na profecia apocalíptica de Ezequiel , localizada, de acordo com o texto tal como está agora, no " Vale de Hamon-Gog ". ( Ezequiel 39:16 ). Thomas Kelly Cheyne expressou dúvidas sobre se o texto originalmente lia "Hamonah", sugerindo que o erro do escriba pode ter obscurecido uma leitura mais original.

Hapharaim

Hapharaim ou Haphraim é uma cidade listada como parte do território da Tribo de Issacar no Livro de Josué ( Josué 19:19 ).

Hareth

Hareth ou Hereth é uma área florestal em Judá para a qual Davi e sua família retornaram após deixarem refúgio em Moabe , sob a direção do profeta Gad ( 1 Samuel 22: 5 ). Acredita-se que tenha ocorrido em algum lugar na fronteira da planície dos filisteus , na parte sul de Judá.

Hazar-addar

Hazar-addar é um nome que aparece apenas em Números 34: 4, onde se refere a uma localização na extremidade sul do território pertencente à Tribo de Judá . De acordo com Thomas Kelly Cheyne , o texto original de Josué 15: 3 provavelmente continha uma referência à cidade local.

Hazar-enan

Hazar-enan (às vezes soletrado Hazar Enan ou Hazarenan ) é mencionado em Ezequiel 47:17 como uma localização ao longo da extremidade nordeste da terra de Canaã de acordo com as fronteiras "ideais" de Ezequiel. O aramaico Targum Jonathan ben Uzziel em Números 34: 9–10 traduz sua tradução como ṭirath ʿenawatha ("subúrbio murado das fontes"). De acordo com a Encyclopaedia Biblica, Ezequiel 47:16 provavelmente continha originalmente o nome "Hazar-enan" onde agora contém "Hazar-hatticon".

Hazar-gaddah

Hazar-gaddah é um local listado em Josué 15:27 como uma das cidades ao longo da fronteira sul de Judá com Edom .

Hazar-shual

Hazar-shual era uma cidade no território da tribo de Simeão , na fronteira com Judá .

Hazar-susah

Hazar-susah, também chamada de Hazar-susim, está entre as cidades listadas no Livro de Josué como sendo parte da herança da Tribo de Simeão . É mencionado apenas em Josué 19: 5 e 1 Crônicas 4:13.

Hazer-hatticon

Hazer-hatticon é um local que aparece na fronteira norte da terra de Canaã de acordo com a concepção idealizada de Ezequiel de suas fronteiras. De acordo com a Encyclopaedia Biblica , o nome é provavelmente uma forma escrita incorretamente de Hazar-enan .

Hazor-Hadattah

Hazor-hadattah, aramaico para "Nova Hazor", era um lugar mencionado em Josué 15:25, na fronteira entre Judá e Edom .

Heleph

Heleph , como o Texto Massorético está agora, parece ser o nome de um lugar localizado no território da Tribo de Naftali . Aparece apenas em Josué 19:33. De acordo com Thomas Kelly Cheyne , o versículo parece ter sofrido erros de cópia, e a palavra "Heleph" provavelmente não era uma parte original do verso.

Helkath

Helkath ( hebraico : חֶלְקַת ) é um local na fronteira da tribo de Aser.

Helkath-hazzurim

Helkath-hazzurim, um termo que aparece em 2 Samuel 2:16, é o nome de um local onde as tropas de Davi lutaram contra as tropas de Is-Bosete . O local é descrito como "Helkath-hazzurim, que está em Gibeon", embora Stanley A. Cook tenha sugerido que as palavras "que está em Gibeon" foram uma nota explicativa posterior adicionada ao texto, e que a história pode ter sido originalmente definida em outro local.

Hena

Hena é o nome de um lugar ou nação mencionado apenas em um único discurso na Bíblia Hebraica , pelo Rabsaqué , um oficial de Senaqueribe , que o mencionou ao ameaçar os judeus na época do rei Ezequias . O Rabsaqué advertiu os israelitas de que seu empregador, o Império Assírio , derrotaria o reino de Judá e que os israelitas não deveriam confiar em sua divindade para salvá-los. Ele apoiou seu argumento apontando para outros lugares conquistados pelos assírios, e apontou que os deuses desses locais não conseguiram impedir a conquista. "Onde está o rei de Hamath, e o rei de Arpad, e o rei da cidade de Sefarvaim, de Hena e Ivvah?" As localizações de Hena e Ivvah são desconhecidas até os dias atuais. Thomas Kelly Cheyne sugeriu que o nome "Hena" encontrou seu caminho para o verso "por erro de um escriba".

Hepher

Hepher é um nome de lugar encontrado na Bíblia Hebraica . Nas narrativas de conquista do Livro de Josué , há uma lista de 31 reis derrotados pelos invasores israelitas. Esses reis não têm nome, mas são mencionados simplesmente em termos da cidade que governaram, e um "rei de Heher" está listado entre eles em Josué 12:17. Mais tarde, nas narrativas sobre Salomão , Salomão divide suas terras em doze distritos, cada um governado por um governador encarregado de coletar tributos. O distrito atribuído ao Ben-Hesed incluía "todas as terras de Hepher". Além dessas referências explícitas a um lugar conhecido como Hepher, há referências veladas a Hepher em passagens genealógicas etiológicas, nas quais regiões históricas e grupos étnicos são descritos como se descendessem de uma árvore genealógica povoada por antepassados ​​individuais. Nessas narrativas, uma "pessoa" chamada Hepher é descrita como descendente de Manassés, indicando que Hepher foi, em algum ponto, governado por pessoas identificadas com a Tribo de Manassés . O povo de Hefer é identificado como "hefeu" em Números 26:32.

As menções bíblicas de Hepher não são suficientes para localizar a cidade com precisão: não é nem certo se Hepher se encontra na Transjordânia ou na Cisjordânia.

Heshmon

Heshmon é o nome de uma cidade mencionada em Josué 15:27, em uma lista de cidades na fronteira entre Judá e Edom . O nome Heshmon pode ser a base para o termo Hasmoneu (Hebraico Hebraico ), já que os Hasmoneus podem ter tido sua origem em Hesmon.

Holon

Holon ( Hilen , Hilez ) é o nome de duas cidades bíblicas.

• Cidade na região montanhosa de Judá, de acordo com Josué 15:21 e Josué 21:15 , mas seu local é desconhecido. Também é referido como Hilen ou Hilez em 1 Crônicas 6:58 (versículo 43 em algumas Bíblias).
• Uma cidade em Moabe , mencionada em Jeremias 48:21 no topo de uma lista de cidades a serem "julgadas" por Deus pelos crimes de Moabe.

Horem

Horem foi uma das cidades fortificadas de Naftali de acordo com Josué 19:38 . A localização exata é desconhecida.

Hosah

ḫꜣṯꜣjj
Era : Novo Reino (1550–1069 AC)
Hieróglifos egípcios

Hosa ( hebraico : חֹסָה ), de acordo com Joshua 19:29 , era uma cidade na fronteira entre a tribo de Aser e de Tiro. Onde o Texto Massorético diz "Hosah", um importante manuscrito da Septuaginta grega diz "Iaseif", levando à incerteza sobre qual era a leitura original. A localização é desconhecida.

Hukkok

Hukkok era uma cidade perto de Zebulom , na fronteira com Naftali ( Josué 19.34 ). Muitos comentaristas o identificaram com Yaquq .

Humtah

Humtah era uma cidade de Judá, de acordo com Josué 15:54 , cuja localização não foi identificada. Seu nome em hebraico significa 'caracol'.

Hushah

Hushah era um lugar na região montanhosa de Judá, fundado por um filho de Ezer ( 1 Crônicas 4: 4). É geralmente identificado com Husan , a sudoeste de Belém . Um dos poderosos guerreiros de Davi é identificado na Bíblia como "Sibecai, o Husatita ". 1 Crônicas 11:29 , 1 Crônicas 27:11 </ref>

eu

Idalah

Idala é o nome de uma cidade no território da Tribo de Zebulom de acordo com Josué 19:15, o único lugar na Bíblia Hebraica onde é mencionado.

Ijon

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Era : Novo Reino (1550–1069 AC)
Hieróglifos egípcios

Ijon ( hebraico : עיּוֹן ; em LXX grego antigo : Άίν ) é o nome de um lugar mencionado três vezes na Bíblia Hebraica . Em 1 Reis 15:20 e na passagem paralela em 2 Crônicas 16: 4, junto com Dã e Abel-beth-maacah (relato de Reis, Crônicas diz "Abel-maim"), é conquistada por Ben-Hadade I de Aram durante o tempo de Baasa de Israel (c.900 a c.877 aC). Em 2 Reis 15:29, Ijon junto com Abel-beth-maacah e vários outros lugares são levados cativos por Tiglate-Pileser III (reinou 745-727 AEC) durante o reinado de Peca. Ficava ligeiramente ao norte do local moderno de Metula . Budge e Paton igualam Ijon ao nome hieroglífico do lugar ' Aiina .

Iphtah

Iphtah (a versão King James soletra Jiphtah ) era, de acordo com Josué 15:43, um lugar na Sefelá da tribo de Judá . A localização é desconhecida hoje.

Iphtah-el

Iphtah-el (a versão King James soletra Jiphtah-el ) é o nome de um lugar mencionado apenas em Josué 19:14 e 19:27. Josué a descreve como estando ao longo da fronteira norte da Tribo de Zebulom , na área adjacente ao território da Tribo de Aser . O Iphtah-el bíblico é provavelmente o lugar conhecido hoje como Khirbet Japhet.

Irpeel

Irpeel é o nome de uma cidade mencionada apenas em Josué 18:27, no território da tribo de Benjamim .

Ithlah

Ithlah ( King James Version Jethlah ) é um local que, de acordo com Josué 19:42, fazia parte do território da tribo de Dã . O local não foi identificado por bolsa de estudos moderna.

Ittah-kazin

Veja Eth-kazin .

J

Jabneel

Jabneel (uma vez Jabneh ) é o nome dado na Bíblia Hebraica para dois locais.

• A primeira é uma cidade filistéia, considerada por Josué 15:11 como tendo pertencido ao território da tribo de Judá . Em 2 Crônicas 26: 6, onde o nome é abreviado para "Jabneh", está registrado que Uzias , como parte de seus ataques às cidades filisteus, derrubou seu muro.
• O segundo é atribuído por Josué 19:33 ao território da tribo de Naftali .

Jahaz

Jahaz (ou Jahaza , Jaza , Jaza ) foi o local da batalha entre o rei Siom e os que avançam povo israelita, de acordo com Números 21:23 e mais tarde tornou-se uma cidade levítico no território de Rúben , a leste do rio Jordão .

Janim

Janim ou Janum é um local mencionado apenas em Josué 15:33, o que o coloca na região montanhosa de Judá, em algum lugar perto de Bete-Tapa.

Jearim

O monte Jearim é mencionado em Josué 15:10, um versículo que descreve a fronteira norte da tribo de Judá . De acordo com a Enciclopédia Bíblica, o termo descrito neste caso não é uma montanha no sentido moderno da palavra, mas uma crista, e "Jearim" é provavelmente uma leitura incorreta onde "Jarib" ou "Efrom" foi originalmente pretendido.

Jegar-sahadutha

Veja Galeed .

Jeruel

O "deserto de Jeruel " é o lugar onde, de acordo com 2 Crônicas 20:16 \ NKJV , Jahaziel disse a Josafá para esperar um exército invasor de moabitas, amonitas e edomitas.

Jethlah

Veja Ithlah .

Jiphtah

Veja Iphtah .

Jiphtah-el

Veja Iphtah-el .

Jogbehah

Jogbehah é uma cidade a leste do rio Jordão, mencionada em Números 32:35, como uma das localidades na Transjordânia concedidas à Tribo de Gade por Moisés. Ele reaparece na história de Gideão . Provavelmente era uma fortaleza amonita, agora chamada Rugm al-Gubekha.

Jokdeam

Jokdeam é o nome de um local mencionado apenas uma vez na Bíblia, em Josué 15:56. A passagem o identifica como estando na região montanhosa de Judá, mas, além disso, sua localização é desconhecida hoje.

K

Kamon

Veja Camon

Kasiphia

Veja Casiphia

Kirjathjearim

Veja Quiriat-Jearim

eu

Laharoi

Veja Beer-lahai-roi .

Lebaoth

Veja Beth Lebaoth .

Lecah

Leca ou Lekah é um lugar mencionado em 1 Crônicas 4:21, que afirma que Er, filho de Judá (filho de Jacob) se estabeleceram lá.

Luhith

A "subida de Luíte " é um local em Moabe mencionado em Isaías 15: 5 e Jeremias 48: 5.

M

Mahaneh Dan

Mahaneh Dan ou Mahaneh-dan é um local associado à tribo de Dan . De acordo com os Juízes 18:12 , ele estava localizado a oeste de Quirjate-Jearim . Por outro lado, Juízes 13:25 o nomeia como o lugar onde Sansão viveu e onde "o espírito do Senhor começou a se mover nele", mas dá uma localização diferente, "entre Zorá e Estaol ".

Makaz

Makaz é um local mencionado em 1 Reis 4: 9 , em uma passagem que descreve o rei Salomão administrando o reino de Israel por divisão em doze distritos. Makaz aparece em uma lista de cidades cujo restante pertencia ao território tradicionalmente atribuído à Tribo de Dan , então parece provável que Makaz foi originalmente concebido como uma referência a algum local em Dan.

Makkedah

ou
m (j) ḳꜣtꜣ ou mḳwtꜣ
Era : Novo Reino (1550–1069 AC)
Hieróglifos egípcios

Maqueda ( hebraico : מַקֵּדָה ; na LXX grego : Μακηδά ou Μακέδ como em 1 Macabeus ; na Vulgata Latina : Mageth ) era uma cidade na terra de Canaã . Josué 12:16 dá uma lista de trinta e uma cidades cujos reis, de acordo com o livro de Josué , foram derrotados na conquista de Canaã após o Êxodo , e Maquedá está incluída. Josué 15:41 a localiza na parte da Sefela designada à tribo de Judá . Josué 10 relata a história de cinco reis " amorreus " escondidos na "caverna de Maquedá" após uma batalha; depois, eles foram removidos da caverna e mortos de forma humilhante. Depois disso, Makkedah foi capturado. Maspero , Müller e Budge identificam Makouta mencionado nos Anais de Tutmés III no Templo de Karnak com o bíblico Makkeda. Geógrafos históricos têm lutado com sua identificação moderna, com os topógrafos do FPE Conder & Kitchener pensando que o antigo local onde foi construída a vila árabe de el-Mughar , ao norte de Nahal Sorek .

Manocho

Manocho aparece na versão da Septuaginta do Livro de Josué ( Josué 15: 59-60 )

Maon

Esta entrada é sobre o local conhecido como Maon ou "Deserto de Maon". Para o grupo étnico conhecido por esse nome, consulte Lista de tribos bíblicas menores § Maon .

Maon , de acordo com Josué 15:55 , era um lugar nas terras altas da Tribo de Judá, identificado nos tempos modernos com Khirbet Maʿin (ou em hebraico, Horvat Maʿon). De acordo com 1 Samuel 23:24 , o deserto de Maon, na planície ao sul de Jesimom, era um dos lugares onde Davi se escondeu do rei Saul . Nabal , o rico mas insensível proprietário de uma propriedade que se recusou a apoiar os homens de Davi em 1 Samuel 25: 1–11 era de Maon. Na versão da Septuaginta de 1 Samuel , Davi se retirou para o deserto de Maon após a morte de Samuel , mas no Texto Massorético ele foi para o deserto de Parã .

Por meio do uso da genealogia, Maon foi personificado como um descendente de Hebron.

Havia uma aldeia árabe e agora há um assentamento israelense em Ma'on, Har Hebron, na Cisjordânia .

Maralah

Maralah é um lugar mencionado apenas em Josué 19:11, onde descreve uma localidade no território da Tribo de Zebulom , ao longo de sua fronteira sudoeste.

Masrekah

Masrekah , de acordo com Gênesis 36:36 e 1 Crônicas 1:47, é onde o rei edomita Samlah viveu.

Meah

Meah é o nome de uma torre nomeada em Neemias 3: 1 e 12:39.

Mejarcon

Mejarcon (também escrito Mejarkon ou Me-jarkon ) era um local na fronteira da tribo de Dan mencionada em.

Meonenim

Meonenim aparece em Juízes 9:37, na frase hebraica elon meonenim, que é traduzida de várias maneiras como "planície de Meonenim", "Elon-meonenim", "carvalho de Meonenim" ou "o carvalho dos adivinhos".

Mephaath

Mefate era uma cidade levítica dos meraritas, situada no distrito de Mishor, no território da tribo de Rúben, de acordo com Josué 21:37 , e foi mencionada na condenação pelo profeta Jeremias em Jeremias 48:21 .

Michmethath

Michmethath ( Michmethah , Mikmethath, Micmethath ) é o nome de um lugar mencionado em Josué 16: 6 e 17: 7. 16: 6 registra que está ao longo da extremidade norte do território da Tribo de Efraim . 17: 7 indica que estava ao longo da extremidade sul do território da Tribo de Manassés . Pela descrição bíblica, parece ter sido a sudeste de Siquém.

Middin

A cidade de Midim é mencionada de passagem em Josué 15:61 , em uma lista de seis cidades no deserto do território da tribo de Judá . Sua localização exata é desconhecida.

Migron

Há um lugar chamado Migron nos arredores de Gibeá mencionado em 1 Samuel 14: 2 , onde o rei Saul estava baseado, diferente do Migron mencionado em Isaías 10:28 , que fica ao norte de Micmás .

Minni

Minni é mencionado em Jeremias 51:27 como o nome de uma província da Armênia , que nessa época estava sob os reis medos. A Armênia é considerada por alguns como Har-minni, ou seja, o país montanhoso de Minni.

Minnith

Minnith é mencionada em Juízes 11:33 como marcando a extensão da vitória de Jefté sobre os amonitas e em Ezequiel 27:17 como uma cidade produtora de trigo. Minnith, Missouri, leva o nome da referência em Ezequiel .

Misrephoth-maim

Misrephoth-maim é o nome de um lugar associado a Sidon onde, de acordo com o Livro de Josué , Josué perseguiu os cananeus em retirada após uma batalha em Merom. De acordo com Josué 13: 6, ela é encontrada perto da fronteira entre o território setentrional das Tribos de Israel e os sidônios.

Monte Jearim

Veja Jearim .

N

Neah

Neah é um local mencionado apenas em Josué 19:13 . O livro de Josué o coloca no território da tribo de Zebulom , perto do vale de Ifá-el .

Neballat

Neballat é o nome de uma cidade listada entre as cidades onde as pessoas da tribo de Benjamim viviam de acordo com Neemias 11:34 . Hoje é conhecido como Beit Nebala.

Nibshan

Nibshan é o nome de uma cidade no deserto de Judá, mencionado apenas em Juízes 15:62.

Não

Não ou No-amon é o nome de uma cidade no Egito mencionada em termos negativos pelos profetas Jeremias (46:25), Ezequiel (30: 14-16) e Naum (3: 8). É mais comumente identificado nos estudos modernos com Tebas , mas na Septuaginta, Vulgata e uma variedade de comentadores rabínicos é interpretado como Alexandria .

P

Parbar

Parbar , de acordo com a King James Version, é um nome de lugar mencionado em 1 Crônicas 26:18, em uma descrição das divisões dos porteiros do Templo em Jerusalém. No entanto, em estudos mais recentes, a palavra parbar ou parwar é geralmente considerada não como um nome próprio , mas como um substantivo comum , com várias propostas quanto ao seu significado. A acadêmica canadense Donna Runnalls sugere que "parece se referir a uma estrutura que estava localizada no topo da estrada no lado oeste do templo". A Nova Versão Padrão Revisada traduz a palavra como "a colunata no oeste".

Perez Uzzah

Perez Uzá (hebraico, "explosão contra Uzá") é um nome de lugar que aparece apenas na narrativa bíblica sobre Uzá , um homem que foi morto por Deus por tocar na Arca da Aliança (2 Samuel 6: 8; 1 Crônicas 13: 11). Davi nomeou-o em comemoração à morte de Uzá. O local não foi identificado.

Phagor

Phagor ( grego : Φαγὼρ ) aparece na versão Septuaginta do Livro de Josué ( Josué 15:59 ), em um agrupamento de 11 cidades de Judá não listadas no texto hebraico. É traduzido como "Peor" na Contemporary English Version (1995).

R

Rabbith

Rabbith, de acordo com Josué 19:20, era um local dentro do território da Tribo de Issacar .

Racal

Racal (ou Rachal ou Rakal ), de acordo com 1 Samuel 30:29, foi um dos locais onde Davi foi saqueado após derrotar um grupo de amalequitas . O site é desconhecido e mencionado em nenhum outro lugar. Pode ter sido um erro de copista para a Carmel .

Rakkath

Rakkath (ou Rakat ou Rakkat ) é mencionado em Josué 19:35 como uma cidade cercada ou fortificada no território da Tribo de Naftali e é considerada de acordo com a tradição judaica como o local desenvolvido como a cidade de Tiberíades por volta de 20 EC .

Rakkon

Rakkon , de acordo com o Texto Massorético dos Juízes 19:46, é um nome de lugar para uma localidade ao longo das fronteiras da Tribo de Dan . Uma opinião comum é que o nome do local Rakkon (hebraico hrqwn ) originou -se de uma cópia incorreta de parte do nome do local anterior Me Jarkon (em hebraico, meu hyrqwn ), que é mencionado imediatamente antes dele. Se for um nome de lugar genuíno, sua localização é incerta e não está claro se se refere a uma cidade ou a um rio. A Septuaginta o omite completamente.

Ramath-Mizpeh

Ramath-Mizpeh , de acordo com Josué 13:26, era um local no território da Tribo de Gade , uma tribo da Transjordânia. É possivelmente o mesmo que o atual Iraque al-Amir .

Rammath-Lehi

' Rammath-Leí , de acordo com o Livro dos Juízes do Velho Testamento, foi o nome dado a este lugar por Sansão quando derrotou mil filisteus.

Ramat-Negev

Um lugar chamado Ramat-Negev (hebraico rmt ngb ) é atribuído à Tribo de Simeão por Josué 19: 8. É provavelmente o mesmo local que Ramot-Negev ( rmwt ngb ) em 1 Samuel 30:27, onde é nomeado como um local para o qual Davi enviou pilhagem de seu ataque contra os amalequitas . Ramat ou Ramot Negev também é mencionado em um dos óstracos de Arad , uma série de cartas recuperadas de Tell Arad , ordenando que soldados fossem enviados a Ramat-Negev como proteção contra a invasão edomita .

É possível que Ramot-Negev seja o lugar agora conhecido como Hurvath Uza. Veja também Baalath-Beer .

Rekem

Isso é sobre a cidade. Para pessoas com o mesmo nome, consulte Lista de figuras bíblicas menores § Rekem .

Rekem é o nome de uma cidade ou vila fortificada no território da tribo de Benjamim, de acordo com Josué 18:27. A localização é desconhecida.

Rock of Escape

Veja Sela Hammahlekoth .

Rogelim

Rogelim é um lugar mencionado duas vezes em 2 Samuel, ambas as vezes em relação a Barzilai, o gileadita. É identificada como sua cidade (17:27) e o lugar de onde veio ao encontro do Rei Davi após a revolta de Absalão (19:31). Sua localização era em Gilead, mas não foi identificada com precisão. As chamadas de concordância de Strong são "um (lugar de) fullers .

Rumah

Rumah ou Ruma é um nome de lugar na Bíblia Hebraica. É mencionado em 2 Reis 23:26, que identifica a mãe do rei Jeoiaquim como "Zebuda, filha de Pedaías de Rumá". Uma identificação generalizada, mas não unânime, vê isso como o local moderno de Ruma (Tell Rumeh) na Baixa Galiléia.

Josué 15:52 lista um "Rumah" ou "Dumah" (dependendo do manuscrito seguido) como uma cidade na região montanhosa de Judá. Isso é frequentemente associado à moderna vila de Dūme, embora os estudiosos também expressem alguma incerteza sobre este local.

S

Salim

Um nome de lugar Salim aparece em João 3:23, na frase "Enon de Salim". O local não foi identificado, embora várias possibilidades tenham sido sugeridas.

Sansannah

Sansannah aparece em Josué 15:31, em uma lista de cidades no Negev de Judá. Os estudiosos o equiparam ao moderno Kirbet esh-Shamsaniyat, embora com algumas dúvidas. Em Josué 19, uma parte do território de Judá é atribuída à Tribo de Simeão e, nesta lista, em vez de Sansana, o texto diz "Hazar Susá" (versículo 5).

Sebam

Veja Sibmah .

Secu

Secu (também Seku , Sechu ) é um nome de lugar encontrado em 1 Samuel 19:22. Seu local não foi identificado e não é mencionado em nenhum outro lugar da Bíblia.

Sela Hammahlekoth

Sela Hammahlekoth (ou Rocha da Fuga ) é o nome que, de acordo com 1 Samuel 23:28, foi dado a um local onde Davi escapou por pouco de ser morto por Saul . O local não foi identificado definitivamente, mas a história bíblica o situa no deserto de Maon.

Seneh

Seneh é o nome de um dos dois penhascos rochosos (o outro é Bozez) pelo qual Jônatas teve que passar durante seu ataque contra uma guarnição filistéia (1 Samuel 14: 4).

Shaalbim

Shaalbim é o nome de um local que aparece duas vezes (na forma "Shaalbim") na Bíblia Hebraica, em Juízes 3: 5 e novamente em 1 Reis 4: 9. A passagem em Juízes 1 discute a situação após a morte de Josué , na qual a tribo de Dã teve dificuldade em expulsar os amorreus da terra que lhes foi atribuída, e os amorreus forçaram os danitas a viver na região montanhosa, mantendo o vale por eles próprios (Juízes 1: 1-34). "Mas os amorreus decidiram morar em Harheres, em Aijalon e em Shaalbim; contudo, a mão da casa de José prevaleceu, de modo que se tornaram tributários. E a fronteira dos amorreus era desde a subida de Akrabbim, de Sela, e para cima. "

1 Reis 4 registra que Salomão dividiu seu reino em distritos sob vários governadores e escolheu um homem chamado Ben Deker como governador "em Makaz, e em Shaalbim, e em Bete-Semes, e em Elon-Beth-Hanã".

Em Josué 19:42, um Shaalabbin é listado como um local dentro do território atribuído a Dan e, portanto, é provável que seja o mesmo local "Shaalbim" que Dan não foi capaz de ocupar. Geralmente, considera-se que está localizado no local do Salbit moderno .

Também pode ser o mesmo que o local referido como "Shaalban" (2 Samuel 23:32; 1 Crônicas 11:33), e pode ter sido o "Shaalim" de 1 Samuel 9: 4.

Shaalim

Saul e seu assistente passaram pela terra de Shaalim à procura dos jumentos perdidos de seu pai , de acordo com 1 Samuel 9: 4 , provavelmente nas terras altas de Efraim. Alguns manuscritos da Septuaginta localizam o cemitério de Abdon em Pirathon , na região montanhosa de Efraim, na terra de Shaalim, embora outras versões leiam "na região montanhosa dos amalequitas".

Shamir

Trata-se de locais bíblicos, não da pessoa mencionada em 1 Crônicas 24:24.

Shamir é o nome de um lugar bíblico que, de acordo com Josué 15:48, foi encontrado na região montanhosa da tribo de Judá .

De acordo com Juízes 10: 1-2, o líder israelita Tola viveu, morreu e foi enterrado em um local chamado Shamir na região montanhosa da Tribo de Efraim .

Shaveh Kiriathaim

De acordo com Gênesis 14: 5, Quedorlaomer derrotou o emins em Savé-Quiriataim .

Shaveh, Vale de

Um vale chamado Shaveh é o local onde, de acordo com Gênesis 14:17, o rei de Sodoma foi ao encontro de Abrão após a derrota das forças de Quedorlaomer.

Sibmah

Sibmah (hebraico, Sibmah ) é um local que, de acordo com Números 32: 37–38 e Josué 13: 19NKJV, estava no território da Tribo de Rúben. Na versão King James , às vezes é soletrado Shibmah . Isaías 16: 7-8 se refere a ela como uma cidade moabita, assim como Jeremias 48: 31-32. Em um caso, é chamado de Sebam (hebraico Sebam ), soletrado Shebam na versão King James (Números 32: 3). Sua localização específica não é conhecida.

Pedra de Bohan, filho de Reuben

A pedra de Bohan, filho de Rúben, é mencionada em Josué 15: 6 como um ponto ao longo do limite da terra alocada à tribo de Judá . Bohan não é citado como um dos filhos de Reuben, onde estão listados em Gênesis 46: 9 . Bohan é um nome que aparece duas vezes na Bíblia Hebraica . Em ambos os casos, aparece na frase "a pedra de Bohan, filho de Reuben", que se refere a um lugar ao longo da fronteira entre Judá e a tribo de Benjamin .

Suphah

Suphah é mencionado em Números 21:14 , citando o livro perdido das Guerras do Senhor , e é possivelmente o mesmo que Suph .

T

Tatam

Tatam aparece na versão Septuaginta do Livro de Josué ( Josué 15: 59-60 )

Theco

Theco aparece na versão da Septuaginta do Livro de Josué ( Josué 15: 59-60 )

Thether

Thether aparece na versão da Septuaginta do Livro de Josué ( Josué 15: 59-60 )

Thobes

Thobes aparece na versão da Septuaginta do Livro de Josué ( Josué 15: 59-60 )

você

Uzzen-sherah

Uzzen-Sherah (ou Uzzen-Seerá ) é o nome de uma cidade apenas mencionado em 1Cr 7:24 . Recebeu o nome de seu construtor, Sherah , filha de Efraim . Embora se acredite que tenha sido localizado perto de Beth-horon , a localização exata não foi identificada.

C

Bem Lahairoi, o

Veja Beer-lahai-roi .

Z

Zaphon

Zaphon ( hebraico : Tsaphonah , traduzido Sephenia em alguns manuscritos da Septuaginta) é mencionado em Josué 13:27 como um local dentro do território da tribo de Gade e em Juízes 12: 1 como o local onde os efraimitas se encontraram com Jefté e seu exército para reclamar que Jefté havia lutado contra os amonitas sem pedir ajuda militar aos efraimitas. A versão fácil de ler a chama de "cidade". Algumas traduções (por exemplo, a versão King James ) traduzem Tsaphonah como "norte".

Zelzah

Um lugar na fronteira de Benjamim, onde dois homens deveriam se encontrar com Saul como um sinal de seu reinado, em 1 Samuel 10: 2 . Esta é a única menção do lugar na Bíblia, e sua localização não é identificada.

Zereda

Zereda (h) é o local de nascimento de Jeroboão, o primeiro rei do reino do norte de Israel e filho de Nebate da tribo de Efraim ( 1Rs 11:26 ).

Ziz

A "subida de Ziz " é o lugar onde, de acordo com 2 Crônicas 20:16 , Jaaziel disse a Josafá para esperar um exército invasor de moabitas, amonitas e edomitas para subir na frente do deserto de Jeruel .

Veja também

• Lista de lugares bíblicos
• Lista de figuras bíblicas menores
• Lista de tribos bíblicas menores
• Lista de nomes modernos para nomes de lugares bíblicos

Referências

 Este artigo incorpora texto de uma publicação agora em domínio público :  Easton, Matthew George (1897). Dicionário da Bíblia de Easton (edição nova e revisada). T. Nelson and Sons. Ausente ou vazio |title=( ajuda )